
הבלשים הצעירים מגלים את ה-יופי
חוברת - משחק משימות לגילוי מורשת יהדות אתיופיה. בין הארגונים השותפים: האגודה הישראלית למען יהודי אתיופיה, בהלצ'ין - מרכז ליהודת אתיופיה, ג'וינט ישראל - אגף חינוך ונוער, העמותה לקידום המשפחה והילד בקהילה האתיופית בישראל, קרן ריצ'רד ורודה גולדמן, האגודה לקידום החינוך - מרכז ההיגוי של עולי אתיופיה במערכת החינוך, המשרד לקליטת העליה - המחלקה ליוצאי אתיופיה.

לשכת השרה יולי תמיר - אתיופים
התכתבות לשכת השרה לקליטת העליה יולי תמיר על מרכז אומנות ליוצאי אתיופיה, פרויקטים לתרבות ועידוד יצירה, חג הסיגד, אגודת בהלצ'ין, ענייני חינוך תשתיות ודיור באתר הקראוונים חצרות יסף, בית היוצר חצרות יסף, הפלאשמורה והעלאת הממתינים באדיס אבבה בתיק חומרי אומנות שיצרו עולי אתיופיה השימוש ביצירה נעשה בהתאם לסעיף 27א' לחוק זכות יוצרים, התשס"ח-2007. בעל זכות היוצרים יכול ליצור קשר באתר ארכיון המדינה ולבקש הפסקת השימוש ביצירה

לשכת השר יאיר צבן - אתיופים - כללי
בתיק חליפת מכתבים בנושא העלייה מאתיופיה והטיפול בה והתייחסות לנושאי דיור, זהות, דת, חינוך ועוד בעמוד 21 ובעמוד 23 סיכומים מפורטים בנוגע להפעלת אתר הקרוונים בחולדה ובנחל בקע הסמוך לבאר שבע בעמוד 73 ואילך מאמר בנוגע להתרופפות חיי הדת בקרב חלקים מעדת יהודי אתיופיה (מוגדר כטיוטא וללא מקור הכתיבה) בעמוד 96 ואילך נאומי שר העלייה צבן בנושא יום הזיכרון לנספים במבצע משה בעמוד 110 ואילך מחקר בנושאי דיור לבני העדה האתיופית בהזמנת משרד השיכון (נערך על ידי מכון סקרים) עמוד 139 ואילך מחקר נוסף מטעם אגף המחקר במשרד העלייה ובשיתוף הסתדרות הנשים הדסה בנושא: תרבות העדה והתנהגותה בעמוד 259 ואילך סיכום נוסף של התקופה שבין 1992-1995 מטעם משרד העלייה הושחרו פרקים מספרם של קורינאדלי וקפלן בנושא יהדות אתיופיה - ניתן לעיין בהם באולם העיון בארכיון המדינה בסיום התיק נשתרבבו בטעות מסמכים בנוגע לעולי אוקראינה מאסון צ'רנוביל

סיכום פעילות הסוכנות היהודית לשנת 2000
חוברת בהוצאת יחידת הדוברות וההסברה, הסוכנות היהודית לארץ ישראל. בין הנושאים: עלייה וקליטה, חינוך יהודי בעולם, אנטישמיות. בתיק גם דף מידע בנושא תרומתה של הסוכנות היהודית לעלייתם ולקליטתם של יהודי אתיופיה.

קו האופק 31
מגזין האגודה הישראלית למען יהודי אתיופיה, בשיתוף הוועד למלחמה באיידס.
עורכת: לילך גביש.
בין הנושאים: זכויות רפואיות, עמותת טנא בריאות, חינוך מיני, ינגוס דגן, רפואה מסורתית, אלקה יעקב מהרי, רשלנות רפואית.

ישראל, אתיופיה ויהודי אתיופיה בימי הילה-סלאסה
הרצאה של פרופ' חגי ארליך (אוניברסיטת תל אביב) במסגרת האקדמיה המקוונת של המרכז למורשת יהדות (סמסטר א', הרצאה שניה).
תמלול:
1
00:00:00,914 --> 00:00:02,799
נתחיל?
2
00:00:02,800 --> 00:00:04,632
יופי.
3
00:00:04,633 --> 00:00:09,432
טוב, חברים, אז ערב טוב לכולם
ותודה שהצטרפתם אלינו
4
00:00:09,433 --> 00:00:14,299
להרצאה שנייה מסדרת ההרצאות שלנו
של המרכז למורשת יהדות אתיופיה.
5
00:00:14,300 --> 00:00:17,433
אז אני גם מבקש מכולם
לשים כרגע על "מיוט."
6
00:00:19,133 --> 00:00:22,532
אז לפני שאני אתחיל
ואדבר קצת על ההרצאה,
7
00:00:22,533 --> 00:00:24,066
אני אפתח בכמה מילים.
8
00:00:24,067 --> 00:00:27,799
אז מי שלא היה בהרצאה הקודמת,
אז אני אגיד שבעצם יצאנו,
9
00:00:27,800 --> 00:00:31,799
המרכז למורשת יהדות אתיופיה,
יצא בסדרת הרצאות מקוונות,
10
00:00:31,800 --> 00:00:33,866
האקדמיה המקוונת שלנו,
11
00:00:33,867 --> 00:00:37,566
שתהיה למשך
כל הסמסטר פעם בשבועיים.
12
00:00:37,567 --> 00:00:40,566
אפשר לראות את הפרסומים בפייסבוק,
את סדרת ההרצאות,
13
00:00:40,567 --> 00:00:43,366
באמת מי מגיע אחרי וכן הלאה,
14
00:00:43,367 --> 00:00:46,566
ואנחנו ככה מאוד שמחים
באמת שהצטרפתם אלינו,
15
00:00:46,567 --> 00:00:49,499
ובאמת לפתוח את ההרצאה השנייה.
16
00:00:49,500 --> 00:00:52,366
נמצאת איתנו גם היום ד"ר שמחה גתהון,
17
00:00:52,367 --> 00:00:56,899
יו"ר הוועדה הציבורית
של המרכז למורשת יהדות אתיופיה,
18
00:00:56,900 --> 00:01:01,599
ונפתלי אברהם, שהוא מצר
שהוא לא יכול להצטרף כבר עכשיו,
19
00:01:01,600 --> 00:01:07,632
אבל הוא יצטרף בהמשך ההרצאה,
שהוא מנכ"ל המרכז, שהוא גם יצטרף אלינו.
20
00:01:07,633 --> 00:01:09,632
זהו, ההרצאות האלו מאוד חשובות לנו,
21
00:01:09,633 --> 00:01:12,799
גם בטח בכלל אבל גם עכשיו,
בתקופה של הקורונה,
22
00:01:12,800 --> 00:01:17,432
מאוד מאוד חשוב לנו,
וזו דרך שהיא מאוד טובה וחשובה מבחינתנו
23
00:01:17,433 --> 00:01:21,699
לשמר את התרבות
ואת המורשת של יהדות אתיופיה,
24
00:01:21,700 --> 00:01:23,666
שזה דבר שהוא מאוד חשוב לנו
25
00:01:23,667 --> 00:01:27,966
להפיץ אותו לקהל הרחב
ולהגיע לכמה שיותר אנשים.
26
00:01:27,967 --> 00:01:31,599
אז אני מאוד שמח
שכולכם הצטרפתם אלינו.
27
00:01:31,600 --> 00:01:36,432
היום הרצאה מרתקת
של פרופסור חגי ארליך,
28
00:01:36,433 --> 00:01:40,363
ישראל, אתיופיה ויהודי אתיופיה
בימי היילה סלאסי.
29
00:01:40,364 --> 00:01:46,699
פרופסור ארליך הוא פרופסור אמריטוס
באוניברסיטת תל אביב שחקר לאורך השנים,
30
00:01:46,700 --> 00:01:49,366
בדיוק דיברנו על זה עכשיו,
את ההיסטוריה גם של אתיופיה,
31
00:01:49,367 --> 00:01:54,466
ההיסטוריה של המזרח התיכון
הערבי האיסלאמי ובעצם הקשר ביניהם.
32
00:01:54,467 --> 00:01:58,032
לאחרונה יצא ספרו, הוא בטח ידבר עליו,
זה גם קשור להרצאה,
33
00:01:58,033 --> 00:02:01,366
"היילה סלאסי,
אריה יהודה, מלך המלכים."
34
00:02:01,367 --> 00:02:06,399
אז באמת, פרופסור ארליך,
אדם רב פעלים ואיש ותיק,
35
00:02:06,400 --> 00:02:10,366
היסטוריון מאוד מאוד ותיק
שעוסק בהיסטוריה של יהדות אתיופיה,
36
00:02:10,367 --> 00:02:12,832
ואני מאחל לכולם
שתהיה לנו הרצאה נעימה.
37
00:02:12,833 --> 00:02:16,399
כמו שאמרתי, אני מבקש
רק במהלך ההרצאה לשים על "מיוט"
38
00:02:16,400 --> 00:02:22,132
ואנחנו נשאיר רבע שעה-20 דקות בסוף ההרצאה
לשאלות, כמובן, לפרופסור ארליך,
39
00:02:22,133 --> 00:02:24,532
אז מי שמעונין,
שירשום לעצמו את השאלות
40
00:02:24,533 --> 00:02:27,966
ואנחנו נאפשר זמן בסוף.
41
00:02:27,967 --> 00:02:29,599
אז שוב תודה רבה לכולם.
42
00:02:29,600 --> 00:02:31,733
וחגי, הבמה כולה שלך.
43
00:02:34,600 --> 00:02:39,199
שומעים אותי?
-כן, שומעים מצוין.
44
00:02:39,200 --> 00:02:41,799
טוב, תיקון קטן,
45
00:02:41,800 --> 00:02:45,893
אני לא חקרתי את ההיסטוריה
של יהודי אתיופיה.
46
00:02:45,894 --> 00:02:48,566
קראתי, למדתי,
47
00:02:48,567 --> 00:02:54,966
אבל התחום המקצועי שלי
בהקשר הזה זה יותר אתיופיה באופן כללי,
48
00:02:54,967 --> 00:03:02,332
וכמובן, אני מעורה בכל מה שקשור
בהיסטוריה של ישראל ועם ישראל,
49
00:03:02,333 --> 00:03:03,732
כאזרח המדינה,
50
00:03:03,733 --> 00:03:12,366
אז אני אשתדל להרחיב את הדיון על ישראל,
51
00:03:12,367 --> 00:03:18,032
אתיופיה ויהודיה בתקופת היילה סלאסי.
52
00:03:18,033 --> 00:03:26,299
עכשיו, האמת שעם פרוץ הזום,
אני נדרש להמון הרצאות
53
00:03:26,300 --> 00:03:29,732
וכבר די נמאס לי לשמוע את עצמי
מדבר על כל מיני נושאים,
54
00:03:29,733 --> 00:03:36,599
אז מאוד אשמח אם בהמשך
ההרצאה החד-צדדית שלי תהפוך לשיח
55
00:03:36,600 --> 00:03:43,767
וסומך עליכם שתשאלו שאלות
ותעירו הערת חכמות.
56
00:03:45,333 --> 00:03:48,166
אז קודם כול,
57
00:03:48,167 --> 00:03:50,167
היילה סלאסי,
58
00:03:51,900 --> 00:03:54,132
קיסר אתיופיה,
59
00:03:54,133 --> 00:03:58,832
בעצם השליט של אתיופיה
עוד כשהוא היה ראס טפארי,
60
00:03:58,833 --> 00:04:06,966
ואחר כך נגוס טפארי
מ-1916 עד סילוקו ב-1974,
61
00:04:06,967 --> 00:04:10,232
אולי הוותיק בשליטי המאה ה-20.
62
00:04:10,233 --> 00:04:18,966
אומרים שהירוהיטו קיסר יפן היה יותר,
אבל שליט באמת, כמו שהיה היילה סלאסי,
63
00:04:18,967 --> 00:04:22,367
לאורך כל כך הרבה שנים,
כל כך הרבה תקופות,
64
00:04:25,400 --> 00:04:28,466
ההיסטוריה שלו כפי שניר אמר,
65
00:04:28,467 --> 00:04:35,132
אני הוצאתי שנה שעברה ביוגרפיה שלו,
זו בעצם ביוגרפיה של אתיופיה.
66
00:04:35,133 --> 00:04:41,499
אין דבר שהתחולל בה
לאורך השלושת רבעי הראשונים המאה ה-20
67
00:04:41,500 --> 00:04:44,383
שלא קשור בדמותו ובפועלו,
68
00:04:44,384 --> 00:04:47,932
וכמובן גם שהנושא היהודי, שמעניין אותנו,
69
00:04:47,933 --> 00:04:53,566
קשור באישיותו ובדרכו של הקיסר האתיופי.
70
00:04:53,567 --> 00:04:59,732
אז אני לא אתן פה הרצאה כלשהי עליו עצמו,
71
00:04:59,733 --> 00:05:03,532
זה באמת נושא נפרד ואדיר ועשיר מדי.
72
00:05:03,533 --> 00:05:08,832
אבל אני רוצה נקודה אחת חשובה להדגיש.
73
00:05:08,833 --> 00:05:12,732
האיש היה קיסר, מלך אבסולוטי, כל יכול.
74
00:05:12,733 --> 00:05:21,032
לא הזיזו כיסא באתיופיה, שולחן באתיופיה
בלי שזה עבר את אישורו או את ההוראה שלו.
75
00:05:21,033 --> 00:05:25,632
אז הוא היה באמת אדם כוחני
שידע את כל המניפולציות
76
00:05:25,633 --> 00:05:29,900
ולשחק בכך שכולם,
איך אומרים האנגלים, יאכלו מכף ידו.
77
00:05:31,500 --> 00:05:36,832
אבל מעבר לכך,
חלק גדול מהעוצמה שהייתה לו,
78
00:05:36,833 --> 00:05:42,632
הייתה הקדושה הדתית של הכוח
באתיופיה בכלל ושלו בפרט.
79
00:05:42,633 --> 00:05:45,267
הוא היה המלך הנוצרי.
80
00:05:46,867 --> 00:05:53,432
אתיופיה היא אחת המדינות הראשונות
שאימצו את הנצרות במאה הרביעית.
81
00:05:53,433 --> 00:05:56,166
מי שאוהב תאריכים, אז שנת 333,
82
00:05:56,167 --> 00:05:58,699
המדינה השלישית בהיסטוריה
שאימצה את הנצרות.
83
00:05:58,700 --> 00:06:06,532
ומאז הכתר והצלב הלכו יחדיו בארץ הזאת,
כמעט ללא הפרדה, עד 1974,
84
00:06:06,533 --> 00:06:09,299
עד סילוקו של היילה סלאסי.
85
00:06:09,300 --> 00:06:12,699
לא הייתה שום הפרדה
בין הפוליטיקה לדת,
86
00:06:12,700 --> 00:06:16,932
והדת נתנה המון עוצמה לשליטים,
87
00:06:16,933 --> 00:06:20,999
כאשר הייתה להם היכולת הפוליטית,
הדת עמדה יחד איתם.
88
00:06:21,000 --> 00:06:25,566
והיילה סלאסי היה בפירוש המלך הנוצרי,
89
00:06:25,567 --> 00:06:30,299
גם בחוקות שהוא העביר ב-1931, 1955,
90
00:06:30,300 --> 00:06:37,199
זה היה מאוד מודגש,
שאני המלך שליח האלוהים,
91
00:06:37,200 --> 00:06:43,599
המלך הנוצרי
נושא הכתר והצלב גם יחד.
92
00:06:43,600 --> 00:06:50,167
אז זה מאוד חשוב להבין את העולם
כפי שהוא ניהל אותו במושגים האלה.
93
00:06:52,067 --> 00:06:56,399
אותנטי לגמרי,
אמונה שלמה שהוא שליח האלוהים,
94
00:06:56,400 --> 00:07:04,832
סיום האגזיאבהר,
מלך המלכים מטעם השמיים,
95
00:07:04,833 --> 00:07:06,499
צאצא שלמה המלך.
96
00:07:06,500 --> 00:07:12,866
את כל הסיפור של שלמה המלך ומלכת שבא
כאתוס המכונן הפוליטי-לאומי של אתיופיה,
97
00:07:12,867 --> 00:07:19,544
שיצא גם בכתובים, ב"כבר נגשת,"
במאה ה-14.
98
00:07:19,545 --> 00:07:22,632
כל זה היה באתיופיה,
99
00:07:22,633 --> 00:07:25,832
כשאני הייתי שם,
כבר הספקתי להיות בימי היילה סלאסי,
100
00:07:25,833 --> 00:07:30,432
ב-1970, 1973, 1972,
101
00:07:30,433 --> 00:07:34,266
זו הייתה הרוח של הפוליטיקה.
102
00:07:34,267 --> 00:07:42,032
וחשוב להבין מבחינת הזווית שלנו
שהנצרות האתיופית היא כל כך קדומה,
103
00:07:42,033 --> 00:07:48,366
שהרוח של התנ"ך
והמקרא העברי נכנסה לתוכה.
104
00:07:48,367 --> 00:07:52,066
זאת אומרת, היה נגוסה ציון, מלך ציון.
105
00:07:52,067 --> 00:07:55,599
הוא היה צאצא שלמה המלך בנצרות,
106
00:07:55,600 --> 00:08:00,866
שלפי האתיופים הם לא רק צאצאי ישראל
ברוח, כמו שאר הנוצרים.
107
00:08:00,867 --> 00:08:02,499
הם צאצאי ישראל בבשר ודם.
108
00:08:02,500 --> 00:08:05,899
הוא עצמו צאצא שלמה המלך ומלכת שבא,
109
00:08:05,900 --> 00:08:10,366
וכל אתיופיה הם צאצאי...
בני עשרת השבטים,
110
00:08:10,367 --> 00:08:15,500
שבנו של שלמה, לפי המסורת,
111
00:08:18,067 --> 00:08:21,532
הביא את ארון הקודש לאקסום
112
00:08:21,533 --> 00:08:24,732
ו-1,000 מכל אחד משבטי ישראל
ליווה אותו לאתיופיה,
113
00:08:24,733 --> 00:08:30,399
ולכן ציון האמיתית היא אתיופיה
וארון הקודש הוא באקסום
114
00:08:30,400 --> 00:08:33,732
ואלוהי אתיופיה הוא ישראל אמלק.
115
00:08:33,733 --> 00:08:40,599
וזו נצרות שלתוכה נכנסו בעצם
מנהגים מקראיים, כמעט כולם:
116
00:08:40,600 --> 00:08:46,499
החגים והצומות וברית המילה
והלבוש של הכוהנים,
117
00:08:46,500 --> 00:08:51,499
וכל כנסיה באתיופיה
היא חיקוי של בית המקדש של שלמה
118
00:08:51,500 --> 00:08:54,299
עם קודש הקודשים במרכזה,
119
00:08:54,300 --> 00:08:59,600
והתיבה כחיקוי
לארון הקודש שנמצא באקסום.
120
00:09:03,067 --> 00:09:08,532
לכן זה מאוד חשוב להבין
את הנצרות הזאת,
121
00:09:08,533 --> 00:09:13,200
שלדידה אתיופיה היא ישראל.
122
00:09:16,433 --> 00:09:23,299
והיילה סלאסי ראה את עצמו
לא רק מלך של ישראל,
123
00:09:23,300 --> 00:09:25,532
כאתיופיה ישראל עצמה,
124
00:09:25,533 --> 00:09:28,536
אלא גם מלך
125
00:09:28,537 --> 00:09:33,632
עם שליחות אפריקאית
ששולט על אימפריה
126
00:09:33,633 --> 00:09:40,232
שעצם קיומה והרחבתה,
להכיל בתוכה עממים שונים,
127
00:09:40,233 --> 00:09:42,632
זו מלחמת שחרור אפריקאית,
128
00:09:42,633 --> 00:09:46,932
הוא ראה את עצמו משחרר האדם השחור,
129
00:09:46,933 --> 00:09:51,333
נלחם את המלחמה
כנגד הגזענות לאורך כל הדרך.
130
00:09:53,667 --> 00:09:56,033
נאם נאומים באו"ם
131
00:09:57,700 --> 00:10:00,299
בהקשר הזה שהוא מלך השחורים,
132
00:10:00,300 --> 00:10:06,032
דרש שגם סומליה תסתפח לאימפריה שלו,
גם אריתריאה,
133
00:10:06,033 --> 00:10:12,999
אז ראה את עצמו המלך של כולם,
כולל גם...
134
00:10:13,000 --> 00:10:14,867
היהודים שבאתיופיה.
135
00:10:17,900 --> 00:10:21,866
דת ביתא ישראל, צריך לדעת,
136
00:10:21,867 --> 00:10:25,800
זאת עדה שהתקיימה עוד לפני הנצרות,
137
00:10:27,333 --> 00:10:29,000
דבקה ביהדות,
138
00:10:32,300 --> 00:10:35,799
אבל לאורך
ההיסטוריה הכללית של אתיופיה,
139
00:10:35,800 --> 00:10:40,766
ההיסטוריה הנוצרית-פוליטית הזאת
בעמוד השדרה שלה,
140
00:10:40,767 --> 00:10:46,199
היהודים שיחקו...
היו כמה פרקים של תפקיד חשוב,
141
00:10:46,200 --> 00:10:49,999
אבל בעיקר הידרדרו לשוליים.
142
00:10:50,000 --> 00:10:54,232
בניגוד לרוב קהיליות היהודים
שאנחנו מכירים
143
00:10:54,233 --> 00:10:57,299
באירופה, בארצות האסלאם,
144
00:10:57,300 --> 00:11:01,366
אז הקהיליה הזאת לא התקיימה
בלב החיים החברתיים,
145
00:11:01,367 --> 00:11:04,599
הפוליטיים, הכלכליים של הארץ.
146
00:11:04,600 --> 00:11:09,166
אתה יכול ללמוד את ההיסטוריה של אתיופיה,
על 70 הלשונות והעמים השונים,
147
00:11:09,167 --> 00:11:15,299
ובקושי להזכיר את ביתא ישראל
או הפלאשה, כפי שקראו להם הנוצרים.
148
00:11:15,300 --> 00:11:21,832
זאת יהדות שהתקיימה בשוליים,
בכפרים נידחים,
149
00:11:21,833 --> 00:11:27,166
ולגביו של היילה סלאסי
ולגבי האליטה הנוצרית,
150
00:11:27,167 --> 00:11:35,766
אוקיי, ישראל זה גם אנחנו, היהודים,
היהוד, הביתא ישראל האלה,
151
00:11:35,767 --> 00:11:39,767
זו קבוצה לא כל כך מי יודע מה חשובה.
152
00:11:43,100 --> 00:11:50,099
הם בעוונותיהם ובטיפשותם וברשעותם
לא ראו את הבשורה של ישו,
153
00:11:50,100 --> 00:11:57,566
למרות שהיא בפירוש
נזכרת במקרא ובתנ"ך.
154
00:11:57,567 --> 00:12:02,425
ולכן, אוקיי, שיישארו שם.
155
00:12:02,426 --> 00:12:06,933
אנחנו ישראל, הם חלק מהשורשים שלנו עצמנו.
156
00:12:09,600 --> 00:12:13,332
הם די מנוולים
אז מגיע להם לסבול בשוליים,
157
00:12:13,333 --> 00:12:15,166
אם כבר הייתה התייחסות אליהם.
158
00:12:15,167 --> 00:12:19,032
בכבר נגשת יש המון המון המון
הזדהות עם ישראל
159
00:12:19,033 --> 00:12:22,532
והמון המון קללות ליהודים.
160
00:12:22,533 --> 00:12:25,516
זאת הבחנה מאוד מאוד חשובה כדי להבין
161
00:12:25,524 --> 00:12:31,599
את כל ההיסטוריה בואכה לימינו.
162
00:12:31,600 --> 00:12:36,332
ולכן מצידו של היילה סלאסי
לאורך כל הדרך
163
00:12:36,333 --> 00:12:40,666
הקטע
164
00:12:40,667 --> 00:12:45,466
שדרך האמונות המסורתיות
של ביתא ישראל
165
00:12:45,467 --> 00:12:49,432
או דרך המדינה והציונות לתולדותיהם,
166
00:12:49,433 --> 00:12:56,132
זכותם של היהודים לצאת מאתיופיה,
167
00:12:56,133 --> 00:13:01,999
שהיא ארץ ישראל, שירושלים האמיתית
זה באקסום וארון הקודש שם,
168
00:13:02,000 --> 00:13:05,266
לצאת מאתיופיה הזאת,
לעזוב את אפריקה שלנו,
169
00:13:05,267 --> 00:13:11,966
שאני הקיסר, המנהיג והשליט
והמשחרר של כולם גם יחד,
170
00:13:11,967 --> 00:13:14,200
על דעתו זה לא עלה.
171
00:13:15,900 --> 00:13:20,299
וכל אימת שעלה הנושא לפניו,
172
00:13:20,300 --> 00:13:27,599
היו כאלה שהעלו פה ושם,
תכף נגיע לצד של ישראל, אז...
173
00:13:27,600 --> 00:13:28,867
מה קרה, הכול בסדר?
174
00:13:32,333 --> 00:13:34,800
שומעים אותי?
175
00:13:37,353 --> 00:13:39,267
כן, שומעים אותך.
-שומעים אותך.
176
00:13:40,859 --> 00:13:42,732
אוקיי.
177
00:13:42,733 --> 00:13:49,299
אז כל אימת שהועלה הנושא בפניו,
הוא אמר: מה פתאום שאני אתן להם לצאת?
178
00:13:49,300 --> 00:13:53,299
הם חלק מהנשמה שלנו,
אנחנו כולנו אתיופים,
179
00:13:53,300 --> 00:13:56,218
יש לי גם מוסלמים,
יש לי בני דתות אחרות,
180
00:13:56,243 --> 00:14:00,999
היהודים, אנחנו כישראל, הם חלק מאיתנו.
181
00:14:01,000 --> 00:14:03,299
הוא לא רצה לשמוע בשום פנים ואופן
182
00:14:03,300 --> 00:14:08,666
על הזכות של קהיליה מסוימת
לעזוב את ירושלים, אקסום,
183
00:14:08,667 --> 00:14:14,499
ולצאת לירושלים 02 שמה,
במזרח התיכון,
184
00:14:14,500 --> 00:14:20,000
אז מבחינתו כל עוד הוא היה חי,
עד 1974,
185
00:14:22,833 --> 00:14:24,566
לא היה על מה לדבר.
186
00:14:24,567 --> 00:14:29,232
וכשדיברו איתו, הוא היה אומר:
טוב תלכו לתדסה יעקב, תלכו לזה וזה.
187
00:14:29,233 --> 00:14:36,532
היהודים האלה שהתנצרו
והיו חלק מהמערכת שלו והממסד שלו.
188
00:14:36,533 --> 00:14:40,666
והם היו אומרים, תדסה יעקב,
למשל, לנציגי ישראל:
189
00:14:40,667 --> 00:14:45,799
אני הפתרון, אני נהייתי אתיופי כללי,
שיהיו חלק מאתיופיה.
190
00:14:45,800 --> 00:14:49,666
אז לכן בימי היילה סלאסי
191
00:14:49,667 --> 00:14:57,366
האפשרות שהיילה סלאסי ייעתר
192
00:14:57,367 --> 00:15:02,700
ויאפשר ליהודים לצאת הייתה קלושה מאוד.
193
00:15:07,800 --> 00:15:09,100
הוא עצמו...
194
00:15:13,933 --> 00:15:20,300
כמעט שלא התייחס למפעל הציוני
טרם הקמת מדינת ישראל.
195
00:15:23,133 --> 00:15:30,599
אומנם ב-1936, בשנת המצוקה הגדולה שלו,
196
00:15:30,600 --> 00:15:34,466
כאשר מוסוליני גירש אותו, הגלה אותו,
197
00:15:34,467 --> 00:15:40,332
הוא ברח, לא משנה כרגע הנסיבות,
אם תשאלו אחר כך אני אשמח לדבר על זה גם.
198
00:15:40,333 --> 00:15:45,966
אז הדבר הראשון, הוא בא לירושלים,
הוא לפני זה הוא היה בירושלים ב-1924,
199
00:15:45,967 --> 00:15:50,966
אשתו, הקיסרית מנן,
בכלל הייתה בקשר הדוק לירושלים,
200
00:15:50,967 --> 00:15:55,032
גם לבית החולים "הדסה"
ולרופאים היהודים,
201
00:15:55,033 --> 00:16:00,499
אבל הוא בשעות המצוקה הכי גדולה שלו
בא לירושלים, ב-1936.
202
00:16:00,500 --> 00:16:05,899
זו הייתה הפעם השנייה והאחרונה
שהוא ביקר בירושלים,
203
00:16:05,900 --> 00:16:12,232
מ-1936 עד 1974 הוא עוד חי הרבה,
הסתובב בכל העולם חדשות לבקרים,
204
00:16:12,233 --> 00:16:16,432
בכל הבירות, בכל מקום, גם באזור שלנו,
היה בקהיר, הוא היה בביירות,
205
00:16:16,433 --> 00:16:17,832
ואיפה הוא לא היה?
206
00:16:17,833 --> 00:16:22,799
כמובן, בכל העולם הגדול,
הוא מעולם לא חזר לירושלים
207
00:16:22,800 --> 00:16:27,666
ובוודאי וודאי שכאשר קמה מדינת ישראל,
תכף אני אסביר למה,
208
00:16:27,667 --> 00:16:30,000
הוא היה מאוד אמביוולנטי כלפיה.
209
00:16:32,400 --> 00:16:37,399
למרות שהמפעל הציוני, איפשהו שקצת זכרו,
210
00:16:37,400 --> 00:16:41,533
אז למשל הגאולה שלו,
211
00:16:43,833 --> 00:16:46,199
כוח גדעון שבא מסודאן
212
00:16:46,200 --> 00:16:51,299
והחזיר אותו לבית המלוכה שלו
באדיס אבבה, המפקד היה אורד וינגייט,
213
00:16:51,300 --> 00:16:56,566
המייסד של ההגנה אצלנו,
וההגנה שלחה אליו 22 רופאים,
214
00:16:56,567 --> 00:17:00,366
שהיו ההתחלה של חיל הרפואה באתיופיה.
215
00:17:00,367 --> 00:17:06,999
אז למרות שהוא ידע על היישוב היהודי
וקיבל את העזרה מהיישוב הציוני,
216
00:17:07,000 --> 00:17:10,832
אבל בחר להתעלם,
217
00:17:10,833 --> 00:17:16,633
בוודאי מהזכות שלהם להיות בקשר
עם יהודי אתיופיה כלשהו.
218
00:17:19,567 --> 00:17:22,533
היו לו שני פחדים גדולים,
219
00:17:24,633 --> 00:17:28,800
בנוסף לחשבון שיש לו עם היהדות,
לא עם הישראליות.
220
00:17:30,800 --> 00:17:32,666
פחד אחד גדול וחשוב
221
00:17:32,667 --> 00:17:40,099
זה שכיוון שהמדינה שלו מכילה...
קרוב למחצית תושביה מוסלמים,
222
00:17:40,100 --> 00:17:43,199
היום אומרים אולי קרוב לרוב,
223
00:17:43,200 --> 00:17:45,733
אז שהעולם האיסאלמי מסביב
224
00:17:48,067 --> 00:17:50,166
יחתור ויקשור
225
00:17:50,167 --> 00:17:54,599
ויהפוך את המוסלמים לאיסלאם פוליטי
ואחר כך לערבים פעילים
226
00:17:54,600 --> 00:17:57,499
ויחתרו תחת שלטונו.
227
00:17:57,500 --> 00:18:03,766
אז הוא השקיע לאורך כל התקופה
מאז שהוא זכה לעצמאות ולאחריה,
228
00:18:03,767 --> 00:18:11,199
ביחסים דיפלומטיים טובים
עם המערכת הערבית.
229
00:18:11,200 --> 00:18:15,432
בלב העניין עמדה שאלת אריתריאה,
230
00:18:15,433 --> 00:18:17,532
המצרים דרשו את אריתריאה
231
00:18:17,533 --> 00:18:22,166
והיה לו חשבון איתם דרך הנילוס,
לא ניכנס לזה עכשיו,
232
00:18:22,167 --> 00:18:27,366
אבל הצד הדיפלומטי שלו אמר:
אוקיי, עם היהודים והישראלים אסתדר,
233
00:18:27,367 --> 00:18:32,099
אני מייד מגיע לזה,
אבל עם הערבים, צריך להיות נחמדים איתם
234
00:18:32,100 --> 00:18:38,866
ובטח לא להבליט את זה שאני בעצמי,
מלך ציון, שהישראלים עוזרים לי,
235
00:18:38,867 --> 00:18:42,066
תכף אני אגיע לזה, ו...
236
00:18:42,067 --> 00:18:49,299
עדיף לי למרוח אותם
בהצבעות באו"ם ובכל מקום
237
00:18:49,300 --> 00:18:55,616
נגד ישראל ובעד המרחב הערבי.
238
00:18:55,617 --> 00:18:58,247
והדבר השני, זה התפתח לימים,
239
00:18:58,248 --> 00:19:05,132
הפחד שלו שיציר כפיו
הגדול ביותר מבחינה דיפלומטית,
240
00:19:05,133 --> 00:19:06,999
ארגון אחדות אפריקה,
241
00:19:07,000 --> 00:19:08,766
שהוא הצליח להביא אותו לאדיס אבבה,
242
00:19:08,767 --> 00:19:12,432
ולהפוך את בירת אתיופיה
בעצם לבירת היבשת כולה.
243
00:19:12,433 --> 00:19:16,699
ב-1963 במאי נחנך הארגון אחדות אפריקה,
244
00:19:16,700 --> 00:19:20,199
זה נקרא "אפריקה יוניון", האיחוד האפריקאי.
עד היום זה באדיס.
245
00:19:20,200 --> 00:19:23,666
זה היה יציר כפיו הדיפלומטי הגדול
וההישג שלו,
246
00:19:23,667 --> 00:19:30,433
והפחד שלו שהאפריקאים המוסלמים,
ובראשם קדאפי, אני ככה קפצתי קצת קדימה,
247
00:19:32,367 --> 00:19:36,832
יצביעו בעד העברת
ארגון אחדות אפריקה למקום אחר,
248
00:19:36,833 --> 00:19:42,832
ולכן הוא כל הזמן החביא
את הקשר שלו עם ישראל.
249
00:19:42,833 --> 00:19:46,566
מתחת לשולחן היה מוכן לקבל הכול.
250
00:19:46,567 --> 00:19:51,832
מעל השולחן...
אני אביא שתי דוגמאות אולי הכי צורמות:
251
00:19:51,833 --> 00:19:53,200
כ"ט בנובמבר,
252
00:19:55,667 --> 00:19:58,299
הצבעה גורלית באו"ם על חלוקת הארץ,
253
00:19:58,300 --> 00:20:05,032
בעצם על מדינה יהודית
ומדינה ערבית, אתיופיה נמנעה
254
00:20:05,033 --> 00:20:10,332
גם כי הפעילו עליו את כל הקשרים
מהתנועה הציונית ומה שאתם לא רוצים,
255
00:20:10,333 --> 00:20:17,299
כולל שלחו את אשתו של וינגייט אליו
שתדבר על ליבו. לא, אתיופיה נמנעה.
256
00:20:17,300 --> 00:20:23,132
בינואר 49', כשעלתה באו"ם
ההצבעה על קבלת ישראל לאו"ם,
257
00:20:23,133 --> 00:20:28,600
אתיופיה בהנחייתו הצביעה נגד,
נגד קבלת ישראל לאו"ם.
258
00:20:30,133 --> 00:20:33,666
אני יכול לפרוס בפניכם
עוד שורה ארוכה של...
259
00:20:33,667 --> 00:20:41,699
אתיופיה מתייצבת בגלוי עם אויבי ישראל
לאורך כל הדרך בהנחייתו של היילה סלאסי.
260
00:20:41,700 --> 00:20:43,999
זה מעל השולחן.
261
00:20:44,000 --> 00:20:50,267
מתחת לשולחן, מאז שקמה מדינת ישראל,
הוא סמך רק על ישראל.
262
00:20:52,800 --> 00:20:56,266
הוא קיבל מישראל את כל הדברים
263
00:20:56,267 --> 00:21:01,200
שמדינה מתפתחת מודרנית
יכולה לתת למדינה כמו אתיופיה.
264
00:21:04,633 --> 00:21:07,667
יש לי שאלה, פרופסור ארליך,
לפני שאתה מתקדם.
265
00:21:09,600 --> 00:21:12,132
תפני ליושב ראש, הוא קובע.
266
00:21:12,133 --> 00:21:16,066
אתה אמרת שיהיה דיונים, כאילו.
-כן, כן.
267
00:21:16,067 --> 00:21:21,132
בוא תגיד לי מה אתה מעדיף,
שאלות בסוף או שאלות תוך כדי?
268
00:21:21,133 --> 00:21:25,466
את יכולה לזכור את השאלה?
-בטח, אני אזכור, בבקשה.
269
00:21:25,467 --> 00:21:28,999
אז תזכרי כי אני לא...
270
00:21:29,000 --> 00:21:30,333
לא אדבר יותר מדי.
271
00:21:32,100 --> 00:21:35,166
האמון בישראל,
272
00:21:35,167 --> 00:21:41,366
וישראל רצה אחריו צמאה להכרה, לפתח,
273
00:21:41,367 --> 00:21:45,299
לא רק לאתיופיה לעצמה,
אלא גם לאפריקה,
274
00:21:45,300 --> 00:21:48,866
אתיופיה כחלק מהמזרח התיכון.
275
00:21:48,867 --> 00:21:50,867
ב-1958
276
00:21:52,612 --> 00:22:00,232
דוד בן-גוריון מתווה
את מה שקראו לה אסטרטגיית הפריפריה.
277
00:22:00,233 --> 00:22:02,866
העולם הערבי מתאחד נגד ישראל,
278
00:22:02,867 --> 00:22:08,232
וישראל צריכה בריתות עם הגורמים
הבלתי ערביים שנמצאים במזרח התיכון,
279
00:22:08,233 --> 00:22:10,399
בשוליים של העולם הערבי,
280
00:22:10,400 --> 00:22:14,932
שזה תורכיה, איראן ואתיופיה.
281
00:22:14,933 --> 00:22:17,732
עכשיו, עם תורכיה
זה לא כל כך הצליח מי יודע מה,
282
00:22:17,733 --> 00:22:21,300
עם איראן זה הצליח יותר מדי,
ולכן עד היום הם...
283
00:22:23,200 --> 00:22:25,132
מרגישים כלפינו כמו שהם מרגישים,
284
00:22:25,133 --> 00:22:29,732
שאנחנו היינו תומכים כל כך בולטים
של השאה הפרסי,
285
00:22:29,733 --> 00:22:36,966
ועם אתיופיה נבנתה בעצם
ברית מאוד חזקה מתחת לשולחן.
286
00:22:36,967 --> 00:22:43,533
והיא החזיקה מעמד עד רגעי ההכרעה,
שזה לאחר מלחמת יום הכיפורים ב-73.'
287
00:22:46,833 --> 00:22:52,799
ישראל שלחה לאתיופיה
את הכי טובים שיש לה בכל התחומים,
288
00:22:52,800 --> 00:22:56,499
מי שאתם לא רוצים.
289
00:22:56,500 --> 00:22:58,632
יצחק רבין ושמעון פרס
290
00:22:58,633 --> 00:23:04,332
וכל מי שהיה משהו בצבא ובביטחון
ובחקלאות ובאקדמיה ובכל התחומים.
291
00:23:04,333 --> 00:23:05,799
ובבריאות.
292
00:23:05,800 --> 00:23:12,166
אין תחום שישראל
לא סייעה לאתיופיה בתקופה הזאת.
293
00:23:12,167 --> 00:23:14,399
ואני יכול להגיד את הפסוק הבא בביטחון,
294
00:23:14,400 --> 00:23:22,266
מעולם ישראל לא השקיעה בארץ אחרת
בתחומי הידע והמומחיות שלה,
295
00:23:22,267 --> 00:23:25,418
כמו שהיא השקיעה באתיופיה
של היילה סלאסי.
296
00:23:25,419 --> 00:23:30,032
אני אישית כסטודנט מתקדם
ואחר כך כדוקטורנט,
297
00:23:30,033 --> 00:23:33,600
הייתי באתיופיה ב-1970 ו-1971 ו-1927.
298
00:23:36,400 --> 00:23:41,716
אפשר היה לחשוב שישראל זה...
ברחוב, לא בטקסים הרשמיים,
299
00:23:41,717 --> 00:23:44,466
ברחוב, שישראל זו המעצמה הגדולה.
300
00:23:44,467 --> 00:23:48,299
באדיס אבבה היא בית ספר לילדי השליחים.
301
00:23:48,300 --> 00:23:52,499
היו 100 משפחות ישראליות,
ובאמת הכי טובים והכי חשובים,
302
00:23:52,500 --> 00:23:55,366
בן-גוריון שלח אותם
ולוי אשכול שלח אותם
303
00:23:55,367 --> 00:24:01,766
וגולדה מאיר, שלחו אותם
לסייע לאתיופיה בכל התחומים.
304
00:24:01,767 --> 00:24:05,232
זה היה מדהים. בית הספר, אגב,
היה תחת פיקוח של משרד החינוך שלנו פה,
305
00:24:05,233 --> 00:24:10,632
שלחו לשמה מורים
ללמד את ילדי השליחים.
306
00:24:10,633 --> 00:24:15,199
היו 100 משפחות,
אז היו בטח לפחות 100 תלמידים בביה"ס הזה.
307
00:24:15,200 --> 00:24:19,766
דרך אגב, חלקם עוד מתאסף
עד היום בנוסטלגיות.
308
00:24:19,767 --> 00:24:22,499
אולי אפיזודה שתמחיש,
309
00:24:22,500 --> 00:24:27,666
ב-1960 היילה סלאסי,
במסגרת סיוריו בכל העולם,
310
00:24:27,667 --> 00:24:30,766
כן, לא לירושלים שלנו,
אלינו הוא לא הגיע אף פעם,
311
00:24:30,767 --> 00:24:32,467
טס לברזיל.
312
00:24:34,167 --> 00:24:38,399
הסתבר שאיש האלחוט במטוס שלו,
313
00:24:38,400 --> 00:24:43,132
שאמון היה על הקשר
בין הקיסר הנודד לבין אדיס אבבה,
314
00:24:43,133 --> 00:24:45,532
היה איש המוסד הישראלי.
315
00:24:45,533 --> 00:24:47,499
הוא עד כדי כך סמך עלינו
316
00:24:47,500 --> 00:24:50,832
שאת הקשר הזה הוא הפקיד
בידיו של איש המוסד.
317
00:24:50,833 --> 00:24:52,767
זה דצמבר 1960.
318
00:24:54,833 --> 00:24:57,699
ובכן, הוא טס לו לברזיל
דרך מערב אפריקה
319
00:24:57,700 --> 00:25:04,267
ופתאום הסתבר שמתחוללת הפיכה נגדו,
נגד היילה סלאסי.
320
00:25:06,233 --> 00:25:13,932
ומי שמיירט את זה ומבין את זה
זה האלחוטן הישראלי.
321
00:25:13,933 --> 00:25:19,266
והוא מתקשר לבחורים המצוינים פה בישראל,
322
00:25:19,267 --> 00:25:26,132
שהם מעירים את בן-גוריון,
ובן-גוריון שואל: במי העם יתמוך?
323
00:25:26,133 --> 00:25:27,999
אז אומרים לו פה: בהיילה סלאסי.
324
00:25:28,000 --> 00:25:30,299
אז הוא אומר: אז תעזרו לו.
325
00:25:30,300 --> 00:25:35,599
והקשר הזה שנוצר דרך המוסד
326
00:25:35,600 --> 00:25:40,332
והצמרת של האצולה והצבא,
327
00:25:40,333 --> 00:25:45,899
בעיקר הצבא והכמורה שמה,
תמכו בהיילה סלאסי,
328
00:25:45,900 --> 00:25:52,566
וכל התיאום של חזרתו דרך אריתריאה
חזרה לבסיס דברה זית שעל יד אדיס אבבה,
329
00:25:52,567 --> 00:25:56,671
כל סיפור הצלתו היה כתוצאה מהעזרה הישראלית,
330
00:25:56,672 --> 00:26:03,000
אז זה רק סיפור, אבל הישראלים התבקשו לעזור
בכל הצמתים הכי רגישים והכי חשובים.
331
00:26:05,200 --> 00:26:11,432
וישראל ב-1967, במלחמת ששת הימים,
הניצחון שלה על הנאצריזם הערבי
332
00:26:11,433 --> 00:26:16,566
היה אנחת רווחה בכנסיות באדיס,
באתיופיה, דנדנו בפעמונים
333
00:26:16,567 --> 00:26:19,732
והתפללו לפני זה למען ניצחון ישראל.
334
00:26:19,733 --> 00:26:22,866
באתיופיה אני זוכר שאומרים לי:
זה שניצחתם את הערבים,
335
00:26:22,867 --> 00:26:25,399
ככה הצלתם אותנו!
336
00:26:25,400 --> 00:26:28,300
ושנתיים-שלוש לאחר מכן
337
00:26:29,867 --> 00:26:33,666
ישראל נתנה לאתיופיה
338
00:26:33,667 --> 00:26:36,833
את המניה שיש לה בירושלים שלנו פה,
339
00:26:39,067 --> 00:26:42,499
המפתחות לעלייה למנזר דיר-א סולטאן,
340
00:26:42,500 --> 00:26:44,699
מנזר האתיופים מהמאה החמישית.
341
00:26:44,700 --> 00:26:47,499
עד היום הסיפור עם המפתחות...
342
00:26:47,500 --> 00:26:52,099
אבל לאתיופים זה היה ממש, כאילו,
זאת המניה שלהם בירושלים של שלמה.
343
00:26:52,100 --> 00:26:57,899
השליטה או החזרת השליטה
מידי הכנסייה הקופטית המצרית
344
00:26:57,900 --> 00:27:00,472
לידי הכנסייה האתיופית
בירושלים שלנו.
345
00:27:00,473 --> 00:27:05,999
אז זה נתנו לו, הכול נתנו לו. הוא...
346
00:27:06,000 --> 00:27:09,166
הסכים להכיר בישראל דה פקטו,
347
00:27:09,167 --> 00:27:12,799
ודה יורה הוא הכיר בישראל
348
00:27:12,800 --> 00:27:18,266
רק כאשר הגיע בדרך נס
הפרופסור רחמילביץ' לאדיס אבבה
349
00:27:18,267 --> 00:27:22,732
ונתן לו קצת אורכת החיים
לאשתו הקיסרית מנן.
350
00:27:22,733 --> 00:27:25,466
ברגע של התעלות הוא אומר:
אוקיי, אני מכיר בכם דה יורה,
351
00:27:25,467 --> 00:27:28,733
אבל שגרירות הוא לא פתח,
לא בירושלים ולא בתל אביב.
352
00:27:30,633 --> 00:27:35,032
אז צריך להבין על הרקע הזה
שישראל ההיא,
353
00:27:35,033 --> 00:27:38,467
שהיה לה אינטרס אסטרטגי אדיר
בהיילה סלאסי,
354
00:27:42,067 --> 00:27:46,000
הולכת מסביב לשאלה
של יהודי בית ישראל.
355
00:27:50,267 --> 00:27:52,000
כל שגריר שמונה
356
00:27:53,867 --> 00:27:58,766
קיבל כתב הסמכה מנשיא מדינת ישראל.
357
00:27:58,767 --> 00:28:03,966
דרך אגב, הכי חשוב היה יצחק בן צבי,
שכבר היה חבר,
358
00:28:03,967 --> 00:28:08,033
עבד להשבת נידחי ישראל,
שעוד בשנות ה-40...
359
00:28:10,933 --> 00:28:12,399
התעניין ביהודי אתיופיה
360
00:28:12,400 --> 00:28:15,833
וקרא להכיר בהם כיהודים
ולהביא אותם לארץ.
361
00:28:17,367 --> 00:28:19,632
אז כל שגריר היה מקבל...
362
00:28:19,633 --> 00:28:25,066
תעשה את המרב כדי ליצור קשר
עם ביתא ישראל,
363
00:28:25,067 --> 00:28:28,726
תנסה לשדל את הקיסר לאפשר,
364
00:28:28,727 --> 00:28:32,866
אבל אם לא, אל תיטע בהם אשליות יותר מדי.
365
00:28:32,867 --> 00:28:37,199
נשלח להם מורים,
נשלח להם קצת עזרה פה, קצת עזרה שם,
366
00:28:37,200 --> 00:28:42,332
לא דרכך כשגריר ישראל,
לא כמדינת ישראל, אלא דרך הסוכנות היהודית.
367
00:28:42,333 --> 00:28:43,700
זה היילה סלאסי הסכים.
368
00:28:45,433 --> 00:28:49,632
שהעם היהודי יעזור
באזור של יהודי אתיופיה,
369
00:28:49,633 --> 00:28:52,366
אם זה על יד גונדר,
אם זה בתיגראי,
370
00:28:52,367 --> 00:28:55,467
שיעזור בתנאי שיעזור גם לכל הסביבה.
371
00:28:57,100 --> 00:28:58,832
אז זה היה הסידור.
372
00:28:58,833 --> 00:29:02,732
אז הסוכנות היהודית
הייתה אמונה על הקשר,
373
00:29:02,733 --> 00:29:07,432
לא מדינת ישראל באופן רשמי,
שלחו מורים, עשו כל מיני דברים חשובים,
374
00:29:07,433 --> 00:29:14,067
כולל צעירים שהגיעו לכפר בתיה בישראל
וקיבלו פה הכשרה כמורים על מנת לחזור.
375
00:29:16,000 --> 00:29:19,666
אבל זה הכול נעשה בדרכי עקיפין,
376
00:29:19,667 --> 00:29:26,532
הלכו על קצות האצבעות מול הקיסר
ולא העלו את זה כדפיקה על השולחן.
377
00:29:26,533 --> 00:29:31,399
והייתה פה עוד בעיה סופר מרכזית
כדי להבין את ההיסטוריה ההיא,
378
00:29:31,400 --> 00:29:37,300
הרבנות הישראלית הרשמית לא הכירה
ביהדות ביתא ישראל כיהודים.
379
00:29:39,350 --> 00:29:41,566
זאת אומרת, וכאן צריך להבין,
380
00:29:41,567 --> 00:29:46,699
אני לא רוצה לסנגר על שום צד
ולא לקטרג על שום צד.
381
00:29:46,700 --> 00:29:49,953
היהדות של ביתא ישראל
382
00:29:49,954 --> 00:29:54,332
הייתה יהדות מאוד עתיקה, מקראית.
383
00:29:54,333 --> 00:29:56,599
זה מרכזי להבין.
384
00:29:56,600 --> 00:30:01,233
היהדות הגיעה שמה אפילו
לפני שהנצרות המקראית הזאת הגיעה לשם.
385
00:30:03,467 --> 00:30:06,199
היהדות והיהודים.
386
00:30:06,200 --> 00:30:09,099
וזו יהדות של בית ראשון.
387
00:30:09,100 --> 00:30:12,666
זאת אומרת,
את המהפכה הגדולה שהיהדות עברה
388
00:30:12,667 --> 00:30:14,966
לאחר חורבן הבית,
389
00:30:14,967 --> 00:30:22,532
מעבר היהדות ממלכות וזבחים
ובית מקדש וכולי,
390
00:30:22,533 --> 00:30:25,699
המהפכה בין ירושלים ליבנה,
391
00:30:25,700 --> 00:30:27,800
למשנה, לתלמוד, לספר,
392
00:30:29,733 --> 00:30:34,132
את זה היהדות של אתיופיה לא חוותה
כי היא הגיעה לאתיופיה עוד קודם
393
00:30:34,133 --> 00:30:35,500
כיהדות המקראית.
394
00:30:39,267 --> 00:30:45,866
אז זו יהדות של פסח ויהדות של זבחים
ושל תפילות בראש ההר ושל טבילה בנהר,
395
00:30:45,867 --> 00:30:48,366
הכול כמו לפי המקרא העברי.
396
00:30:48,367 --> 00:30:50,700
אבל כל מה שנוצר לאחר מכן,
397
00:30:53,233 --> 00:30:58,259
המשנה, התלמוד, חז"ל וכל זה,
398
00:30:58,260 --> 00:31:00,332
לא היה.
399
00:31:00,333 --> 00:31:05,299
ובעיני הרבנות הישראלית, שלא ניכנס לזה,
400
00:31:05,300 --> 00:31:11,132
מדינת ישראל נתנה להם את הזכות
להגדיר מי יהודי,
401
00:31:11,133 --> 00:31:13,718
זה לא, הם לא היו...
402
00:31:13,719 --> 00:31:14,899
היו פה ושם ניצוצות...
403
00:31:14,900 --> 00:31:19,566
הרב קוק בזמנו שלח מורים לשם
וניסה בכל זאת,
404
00:31:19,567 --> 00:31:21,233
אבל הממסד הדתי...
405
00:31:23,067 --> 00:31:29,132
הרבני בישראל
לא הכיר ביהדות של יהודי אתיופיה,
406
00:31:29,133 --> 00:31:34,632
ולכן לאורך כל התקופה היילה סלאסי,
הצד הפוליטי הבן-גוריוני,
407
00:31:34,633 --> 00:31:36,732
אשכולי, גולדה, מפא"יניקי של אז,
408
00:31:36,733 --> 00:31:39,632
היה חשוב לו
הקשר האסטרטגי עם היילה סלאסי.
409
00:31:39,633 --> 00:31:46,532
היילה סלאסי עצמו לא רצה לשמוע
על הזכות של היהודים באמצעות הציונות לצאת,
410
00:31:46,533 --> 00:31:50,433
והרבנות פה לא הכירה ביהדותם.
411
00:31:53,467 --> 00:31:57,133
זה היה המצב עד שהיילה סלאסי הודח.
412
00:31:59,333 --> 00:32:02,199
הוא קודם כול סילק את ישראל,
413
00:32:02,200 --> 00:32:06,332
יום לאחר מלחמת יום כיפור הוא סילק את...
414
00:32:06,333 --> 00:32:10,176
בגד בישראל בשעתה הקשה ביותר.
415
00:32:10,177 --> 00:32:12,399
לדעתי, אם יש זמן, נדבר על זה אחר כך.
416
00:32:12,400 --> 00:32:15,266
הוא שילם בחיים שלו על הבגידה בישראל,
417
00:32:15,267 --> 00:32:22,400
כי מהר מאוד הצבא סילק אותו
והאליטה הייתה המומה מהבגידה הזאת,
418
00:32:25,067 --> 00:32:28,467
ועלה שלטון הדמים
של מנגיסטו היילה מריאם.
419
00:32:34,900 --> 00:32:39,033
אבל עד שהתחוללה המהפכה הזאת,
420
00:32:41,233 --> 00:32:43,066
לא השתנתה התמונה.
421
00:32:43,067 --> 00:32:44,567
ולאחריה השתנתה.
422
00:32:46,233 --> 00:32:48,699
אל"ף,
423
00:32:48,700 --> 00:32:52,166
הרב עובדיה יוסף
424
00:32:52,167 --> 00:32:57,200
הכיר ביהדותם של ביתא ישראל,
יהודי אתיופיה,
425
00:33:00,323 --> 00:33:06,032
על בסיס פסק הלכה של רבי דוד בן זמרא
מהמאה ה-16, הרב של קהיר,
426
00:33:06,033 --> 00:33:12,199
שהגיע אליו יהודי שחור עור מאתיופיה
והוא השתכנע שהוא מצאצאי שבט דן
427
00:33:12,200 --> 00:33:14,232
והוציא פסק הלכה שהוא יהודי.
428
00:33:14,233 --> 00:33:18,399
על בסיס פסק ההלכה הזה, לא ניכנס לזה,
אני גם לא בקיא עד הסוף בכל הפרטים,
429
00:33:18,400 --> 00:33:22,367
הרב עובדיה הכיר
בביתא ישראל כיהודים.
430
00:33:24,100 --> 00:33:29,099
למרות שהם בלי משנה ובלי תלמוד
ובלי כל מה שהרבנות...
431
00:33:29,100 --> 00:33:35,632
וחלק מהממסד,
ממשיכי דרכו של יצחק בן צבי,
432
00:33:35,633 --> 00:33:40,614
בראשם שלמה הלל,
שייבדל לחיים ארוכים ועוד איתנו,
433
00:33:40,615 --> 00:33:46,032
התחילו לפעול ליישום חוק השבות
על יהודי אתיופיה,
434
00:33:46,033 --> 00:33:52,032
כיוון שכבר הם הוכרו
על ידי הרבנות כיהודים.
435
00:33:52,033 --> 00:33:53,467
אז זה היה דבר אחד.
436
00:33:55,064 --> 00:34:01,652
מהצד של הממסד היהודי,
הציוני, הישראלי, הרבני.
437
00:34:01,653 --> 00:34:03,632
לא בלי בעיות, כמובן.
438
00:34:03,633 --> 00:34:05,632
והדבר השני שאתיופיה עצמה,
439
00:34:05,633 --> 00:34:08,766
מהיותה ארץ התנ"ך
של היילה סלאסי הנוצרית,
440
00:34:08,767 --> 00:34:12,133
הפכה להיות אתיופיה הקומוניסטית
של מנגיסטו היילה מריאם.
441
00:34:14,200 --> 00:34:18,267
דרך אגב, כאילו על פניו
מצב היהודים כאילו קצת השתפר,
442
00:34:20,000 --> 00:34:24,999
כי ביטלו את כל התרבות הנוצרית,
שליהודים אין זכות להיות בעלי קרקע,
443
00:34:25,000 --> 00:34:29,032
והכניסו כאילו חינוך עממי לכולם,
444
00:34:29,033 --> 00:34:33,399
אז זה כאילו כולם היו על בסיס
של שוויון קומוניסטי
445
00:34:33,400 --> 00:34:36,166
לפני האפליה של נוצרים
או יהודים או מוסלמים,
446
00:34:36,167 --> 00:34:39,832
אבל בפועל כולם,
איך אמר פעם איזה מוסלמי?
447
00:34:39,833 --> 00:34:43,899
תחת היילה סלאסי הזלנו דמעות,
תחת מנגיסטו הקזנו דם.
448
00:34:43,900 --> 00:34:46,699
אז המצב באתיופיה נהיה נוראי
449
00:34:46,700 --> 00:34:50,067
ואתיופיה תחת מנגיסטו
עברה לגוש הקומוניסטי
450
00:34:53,000 --> 00:34:57,666
והתייצבה לצד אויבי ישראל
כבר בצורה הרבה יותר בוטה,
451
00:34:57,667 --> 00:35:03,667
וזה הרקע לכך שמנחם בגין אומר למוסד:
תביאו לי את יהודי אתיופיה.
452
00:35:06,267 --> 00:35:09,832
היה ברקע עוד איזה משהו,
שאני חושב, אני לא בטוח,
453
00:35:09,833 --> 00:35:16,166
אני פעם שאלתי את האנשים שהיו מקורבים לבגין
האם היה כאן עוד איזה אלמנט,
454
00:35:16,167 --> 00:35:19,799
אבל זו רק המחשבה שלי
אחרי שכתבתי את זה
455
00:35:19,800 --> 00:35:22,499
ואחרי זה כבר עשו מזה היסטוריה.
456
00:35:22,500 --> 00:35:27,233
כשב-1975 האו"ם החליט
שהציונות זה גזענות,
457
00:35:29,133 --> 00:35:34,000
אז אחד הדברים המפוארים
שהמדינה הזאת עשתה,
458
00:35:36,867 --> 00:35:42,066
לא כדי להוכיח, "בואו נוכיח,"
אלא שזה חלק מהיהדות האמיתית,
459
00:35:42,067 --> 00:35:46,432
זה כל המבצעים העצומים
להביא את יהודי אתיופיה.
460
00:35:46,433 --> 00:35:49,066
אבל בראש ובראשונה,
ובזה אני רוצה לסיים,
461
00:35:49,067 --> 00:35:51,633
יש הרבה מאוד קשיים מאז וכולי.
462
00:35:53,700 --> 00:35:58,099
אבל קודם כול צריך לזכור,
463
00:35:58,100 --> 00:36:06,466
אצל יהודי אתיופיה מלכתחילה
ציון זה ירושלים פה, זה לא אקסום,
464
00:36:06,467 --> 00:36:09,600
והערגה לציון התקיימה לאורך כל הדורות.
465
00:36:11,233 --> 00:36:17,432
וזה בא לידי ביטוי בכל החלק
של ביתא ישראל ועלייתם לארץ
466
00:36:17,433 --> 00:36:21,466
משנות ה-80 וה-90 ועד היום.
467
00:36:21,467 --> 00:36:25,632
יש פה רקע ציוני מאוד מאוד חזק.
468
00:36:25,633 --> 00:36:27,700
ואני רוצה להכפיל ולהדגיש.
469
00:36:31,433 --> 00:36:36,800
זה לא שהנוצרים מסביב עשו אינקוויזיציה.
470
00:36:39,200 --> 00:36:46,147
זאת לא חברה גזענית כמו הנוסח
של הנוצרים באירופה כלפי היהודים.
471
00:36:46,148 --> 00:36:50,348
היו אפליות, היו כמובן...
היסטוריה לא נחמדה לגמרי.
472
00:36:52,367 --> 00:36:56,886
אבל המציאות הייתה שהיה קל מאוד
473
00:36:56,902 --> 00:37:01,866
להתנצר ליהודי אתיופיה.
474
00:37:01,867 --> 00:37:03,533
אפילו לא היה צריך להתנצר.
475
00:37:05,700 --> 00:37:08,533
הלו? שומעים אותי?
476
00:37:11,267 --> 00:37:12,732
כן, חגי, שומעים מצוין.
477
00:37:12,733 --> 00:37:14,466
שומעים, שומעים.
478
00:37:14,467 --> 00:37:16,199
שומעים.
479
00:37:16,200 --> 00:37:23,032
בין היהדות של ביתא ישראל
לבין לנצרות של השכנים,
480
00:37:23,033 --> 00:37:28,099
נגיד בגונדר הבירה,
הייתה גדר מאוד נמוכה.
481
00:37:28,100 --> 00:37:30,666
היה קל מאוד לעבור אותה.
482
00:37:30,667 --> 00:37:33,966
לא היה צריך לעשות שום דבר,
483
00:37:33,967 --> 00:37:39,399
רק לצאת מהכפר ולהגר אל העיר
ונהיית אתיופי כמו כולם.
484
00:37:39,400 --> 00:37:43,932
כלומר, הלכת לכנסייה,
לא הלכת לכנסייה,
485
00:37:43,933 --> 00:37:47,833
זה היה די קל וכמעט מפתה.
486
00:37:49,833 --> 00:37:54,332
והעובדה שהעדה הזאת לא...
487
00:37:54,333 --> 00:37:58,366
רובה הגדול,
היו כאלה שכן עברו את הגדר ונעלמו,
488
00:37:58,367 --> 00:38:02,399
גם השכיל להתחרט ולחזור.
489
00:38:02,400 --> 00:38:08,067
אבל העובדה שהעדה הזאת
שמרה על היהדות שלה
490
00:38:10,700 --> 00:38:13,832
בצורה כל כך מובהקת,
491
00:38:13,833 --> 00:38:18,632
זה הרי היה כל כך קל... אוקיי.
492
00:38:18,633 --> 00:38:21,199
באמת, לא היה צורך שם לעמוד
מול אינקוויזיציה,
493
00:38:21,200 --> 00:38:25,332
פשוט צריך לצאת לחיים הכלליים
ולהיות אתיופי.
494
00:38:25,333 --> 00:38:30,433
ובכל זאת, השמירה
באמת 2,000 שנה על היהדות,
495
00:38:32,067 --> 00:38:38,699
היום, כשיש כאלה שעוד חוזרים
לשטויות של הרבנות דאז או זה...
496
00:38:38,700 --> 00:38:44,432
"הם לא כל כך יהודים" וכל זה,
זה פשוט אבסורד מארץ האבסורדים.
497
00:38:44,433 --> 00:38:47,166
דרך אגב, זה מזכיר לי.
498
00:38:47,167 --> 00:38:48,932
היה פה...
499
00:38:48,933 --> 00:38:53,332
איך נקרא הפרופסור מפרינסטון?
500
00:38:53,333 --> 00:38:55,499
אפרים אייזיק,
501
00:38:55,500 --> 00:39:00,832
אז באחד המפגשים שהיו לי במשותף אתו,
502
00:39:00,833 --> 00:39:05,866
נדמה לי שזה היה בבר אילן,
אז שמה מישהו התחכם ואמר משהו...
503
00:39:05,867 --> 00:39:10,099
על היהדות של יהודי אתיופיה,
אז הוא אמר:
504
00:39:10,100 --> 00:39:18,532
תשמע, ידידי, אני די בקיא בתנ"ך,
אז ספרתי בקונקורדנציה גם כן.
505
00:39:18,533 --> 00:39:24,266
אתיופיה מוזכרת 50 פעם במקרא העברי.
506
00:39:24,267 --> 00:39:27,132
עכשיו, לידיעתך באופן אישי,
בדקתי עוד פעם.
507
00:39:27,133 --> 00:39:28,567
פולניה אף פעם.
508
00:39:33,233 --> 00:39:39,732
אז אני רוצה להדגיש.
509
00:39:39,733 --> 00:39:41,999
נפתחו השערים.
510
00:39:42,000 --> 00:39:47,666
חלקם בגלל נסיבות פחות נחמדות
כמו המשטר הקומוניסטי הרצחני של מנגיסטו,
511
00:39:47,667 --> 00:39:53,399
חלקם בגלל תמורות שחלו בישראל,
שלא התכנסנו כאן לדבר עליהן,
512
00:39:53,400 --> 00:39:56,266
אבל ללא שום ספק,
513
00:39:56,267 --> 00:40:02,332
הפרקים שאנחנו חווינו במו עינינו
וחלק במו רגלינו,
514
00:40:02,333 --> 00:40:05,967
של עליית העדה הזאת לישראל,
515
00:40:07,612 --> 00:40:13,367
הם מהפרקים המופלאים בתולדות העם היהודי.
516
00:40:16,633 --> 00:40:23,067
ואני מאוד מאושר להיות חלק
ולברך גם את המרכז למורשת יהודי אתיופיה.
517
00:40:25,700 --> 00:40:33,700
שמשתדל להנחיל את התודעה
של ההיסטוריה המיוחדת הזאת,
518
00:40:36,833 --> 00:40:40,399
של העדה
519
00:40:40,400 --> 00:40:45,966
שהייתה שם, והיום היא חלק,
לא בלי בעיות,
520
00:40:45,967 --> 00:40:50,466
לא נולדתי אתמול ואני מכיר
את כל העובדות, לא בלי קשיים,
521
00:40:50,467 --> 00:40:58,183
אבל היום היא חלק מהמגוון העשיר
של החברה הישראלית.
522
00:40:58,184 --> 00:41:02,799
וטוב שהמרכז למורשת יהודי אתיופיה
523
00:41:02,800 --> 00:41:07,966
יודע להנחיל את כל הפרקים האלה,
524
00:41:07,967 --> 00:41:11,199
אני פה התעכבתי על פרק אחד
של ימי היילה סלאסי,
525
00:41:11,200 --> 00:41:18,232
היו בו ממדים כאלה, ממדים אחרים,
אני אישית לא עוסק בסנגוריה לאף אחד,
526
00:41:18,233 --> 00:41:20,132
אני רק... אם כבר הזכרתי,
527
00:41:20,133 --> 00:41:26,932
אז אני אגיד שלפני שלוש שנים,
אחרי שגמרתי את הביוגרפיה של היילה סלאסי,
528
00:41:26,933 --> 00:41:29,966
באתי... הוא סוף סוף...
הוא נקבר קבורת חמור.
529
00:41:29,967 --> 00:41:35,832
מנגיסטו חנק אותו אישית
וקבר אותו בקבר לא נודע,
530
00:41:35,833 --> 00:41:41,966
אבל מצאו את זה ובשנת 2000
עשו לו הלוויה דתית
531
00:41:41,967 --> 00:41:47,166
וקברו אותו בכנסיית "השילוש הקדוש"
באדיס אבבה ויש שם קבר מכובד
532
00:41:47,167 --> 00:41:49,399
לו ולרעייתו, מנן.
533
00:41:49,400 --> 00:41:52,299
זה כמו בית מקדש קטן להיילה סלאסי,
534
00:41:52,300 --> 00:41:57,732
אז עליתי לרגל לקבר שלו
וביקשתי ממנו סליחה, תסלח לי,
535
00:41:57,733 --> 00:42:02,266
כתבתי את תולדותיך אבל לא כמעריץ שלך
ולא כעורך דין שלך אלא כהיסטוריון.
536
00:42:02,267 --> 00:42:05,266
על הדברים הטובים שעשית,
והוא עשה הרבה דברים טובים,
537
00:42:05,267 --> 00:42:08,133
וגם על הדברים פחות נחמדים
שהיו בתקופתך.
538
00:42:10,300 --> 00:42:13,966
אז עד כאן, עכשיו אני אשתה מים
539
00:42:13,967 --> 00:42:19,599
ואשמח לקיים שיחה
עם כל מי שירצה להתבטא.
540
00:42:19,600 --> 00:42:26,032
אז קודם כול, אני רוצה להגיד לחגי
המון המון תודה, זה היה מרתק.
541
00:42:26,033 --> 00:42:29,266
ואנחנו ניתן,
יש לנו לא מעט זמן לשאלות.
542
00:42:29,267 --> 00:42:34,399
נדמה לי שזיוה רצתה לשאול ראשונה,
543
00:42:34,400 --> 00:42:37,532
אז אנחנו קודם כול גם נשמח
אם מי ששואל שאלות יפתח מצלמה
544
00:42:37,533 --> 00:42:41,232
שנוכל לראות אותו
כשהוא שואל את השאלה,
545
00:42:41,233 --> 00:42:43,232
אז זיוה, בבקשה.
546
00:42:43,233 --> 00:42:46,099
שלום, פרופסור ארליך, ערב טוב לכולם.
547
00:42:46,100 --> 00:42:47,766
דיברנו קודם.
548
00:42:47,767 --> 00:42:49,066
שלום שלום.
549
00:42:49,067 --> 00:42:51,900
תודה למרכז מורשת על סדרת ההרצאות.
550
00:42:55,300 --> 00:42:59,166
פרופסור ארליך, יש לי כמה שאלות.
551
00:42:59,167 --> 00:43:01,200
אחת...
552
00:43:03,533 --> 00:43:09,999
אני בעצם אוריד את השאלה הזאת
של המדינה הרביעית שקיבלה את הנצרות,
553
00:43:10,000 --> 00:43:13,032
זה לא משנה, זה לא הכרחי לנו, אז...
554
00:43:13,033 --> 00:43:14,666
השלישית.
555
00:43:14,667 --> 00:43:19,333
השלישית? מעניין. מי היו הראשונים?
556
00:43:21,067 --> 00:43:25,666
ביזנט וארמניה, הן כבר נעלמו מזמן.
557
00:43:25,667 --> 00:43:27,999
אבל...
558
00:43:28,000 --> 00:43:34,966
איך זה שהספירה האתיופית
היא מתחילה בשמונה שנים אחרי,
559
00:43:34,967 --> 00:43:38,732
למרות שהיא מקבלת את הנצרות בין הראשונים?
560
00:43:38,733 --> 00:43:42,132
אבל על זה אתה לא חייב לענות,
כאילו, אבל אני...
561
00:43:42,133 --> 00:43:44,832
יש לי תשובה, בסדר.
562
00:43:44,833 --> 00:43:53,199
יותר מעסיקה אותי השאלה
לגבי ההתנגדות של היילה סלאסי.
563
00:43:53,200 --> 00:43:58,866
אני חושבת שאם תרחיב לנו בכלל
את היחס של היילה סלאסי לביתא ישראל,
564
00:43:58,867 --> 00:44:04,500
זה חשוב, כי בעידן שלו בהחלט
הייתה תקופה מאוד מאוד קשה.
565
00:44:06,300 --> 00:44:10,099
ההתייחסות שלו
הייתה קשה לביתא ישראל בכלל,
566
00:44:10,100 --> 00:44:14,099
אבל אמרת שהוא לא נענה
567
00:44:14,100 --> 00:44:20,181
ולא אהב בכלל את הרצון
של ביתא ישראל לעלות לישראל.
568
00:44:20,182 --> 00:44:23,699
אז הייתי רוצה שתיתן לנו תמונה מי הם היו,
569
00:44:23,700 --> 00:44:31,428
אלה שפעלו כדי שביתא ישראל
יעלו לציון, לירושלים,
570
00:44:31,429 --> 00:44:37,499
כי ממה שאני יודעת,
לפחות ממה שקראתי בעבודות של גם רגב,
571
00:44:37,500 --> 00:44:39,732
נטע רגב וחן טננבאום,
572
00:44:39,733 --> 00:44:47,066
מדינת ישראל היא זאת שבכלל לא רצתה
לפעול חוץ מבן צבי באמת,
573
00:44:47,067 --> 00:44:50,499
שהוא ניסה בכל הוועדות,
אבל מבחינת ישראל כמדינה,
574
00:44:50,500 --> 00:44:55,632
לא רק הרבנית,
אלא כמדינה לא רצתה בכלל את יהודי אתיופיה,
575
00:44:55,633 --> 00:45:02,332
אז זה נשמע כאילו הייתה איזושהי התלהבות
ורצון של מדינת ישראל להעלות
576
00:45:02,333 --> 00:45:04,466
ואילו הוא זה שמתנגד.
577
00:45:04,467 --> 00:45:08,218
זו שאלה שחשוב שתבהיר אותה.
578
00:45:08,219 --> 00:45:09,766
ויש לי עוד שאלות, אבל...
579
00:45:09,767 --> 00:45:12,632
זיוה, אחר כך, אני לא אזכור.
580
00:45:12,633 --> 00:45:15,466
אוקיי, אז זו נקודה מספיק חשובה.
581
00:45:15,467 --> 00:45:19,599
קודם כול, בנושא הלוח, בקצרה, כן?
582
00:45:19,600 --> 00:45:24,366
הכנסייה האתיופית הייתה הבישופות
של הכנסייה הקופטית במצרים
583
00:45:24,367 --> 00:45:32,532
ולוח השנה שלהם זה לוח ירח ולא לוח שמש,
אז השנה נהייתה כמו השנה העברית,
584
00:45:32,533 --> 00:45:37,134
יותר קצרה קצת בחמישה ימים,
ונוצר ההפרש הזה של שמונה שנים,
585
00:45:37,135 --> 00:45:41,432
עד שהחליטו לתקן,
הכניסו עוד חודש ללוח האתיופי,
586
00:45:41,433 --> 00:45:46,766
אבל הפיגור של שמונה השנים האלה נשאר,
587
00:45:46,767 --> 00:45:50,067
אבל בסדר, זה באמת בשוליים.
588
00:45:52,833 --> 00:45:56,166
תראי...
589
00:45:56,167 --> 00:46:02,666
אני חושב שהתפקיד שלי כהיסטוריון
זה לשים כל דבר, אל"ף, ביושר,
590
00:46:02,667 --> 00:46:04,800
ובי"ת, בקונטקסט של הזמן שלו.
591
00:46:08,733 --> 00:46:12,966
בשנים הראשונות של מדינת ישראל,
הייתי כבר ילד קטן,
592
00:46:12,967 --> 00:46:15,300
ואפילו אני זוכר דברים מגוף ראשון,
593
00:46:17,233 --> 00:46:21,357
יישוב של 650 אלף איש,
594
00:46:21,358 --> 00:46:27,366
שרובם ככולם ניצולי שואה מכאן
וניצולי שואה משם, רעבים.
595
00:46:27,367 --> 00:46:32,366
אני, הילדות שלי עברה ברעב, רעבים,
596
00:46:32,367 --> 00:46:39,633
קלטו עלייה בסדר גודל כפולה ממספרם,
597
00:46:41,533 --> 00:46:45,732
בין 1950 ל-1951, 1952, נדמה לי,
598
00:46:45,733 --> 00:46:52,499
כמיליון עולים על יישוב רעב,
מוכה, של 650 אלף.
599
00:46:52,500 --> 00:46:57,166
אז הייתה פה... לדעתי,
זה לא קרה בתולדות האנושות אף פעם,
600
00:46:57,167 --> 00:47:00,032
אז הייתה פה מצוקה.
601
00:47:00,033 --> 00:47:03,532
עכשיו, היו אנשים,
שסליחה על המירכאות, "נדנדו:"
602
00:47:03,533 --> 00:47:05,567
ומה עם יהודי אתיופיה?
603
00:47:07,300 --> 00:47:08,800
יצחק בן צבי, כמו שאמרת...
604
00:47:10,600 --> 00:47:12,132
עמד בראשם,
605
00:47:12,133 --> 00:47:17,699
לפני זה הייתה המורשת של פייטלוביץ,'
שחי עד 1955,
606
00:47:17,700 --> 00:47:21,800
ואשכולי עוד כתב ב-43', ידעו פה.
607
00:47:23,833 --> 00:47:30,066
אבל אני נברתי בארכיון המדינה,
בין היתר, מי זה היה שמה?
608
00:47:30,067 --> 00:47:38,199
אני חושב שאולי יצחק בן צבי בעצמו,
בא לישיבת הממשלה ואומר:
609
00:47:38,200 --> 00:47:39,500
מה איתם?
610
00:47:42,222 --> 00:47:45,932
ושר האוצר שקולניק, לימים אשכול, אומר:
611
00:47:45,933 --> 00:47:50,066
תגיד, לכל הרעיונות וההצעות שלך,
יש לך גם כיסוי תקציבי?
612
00:47:50,067 --> 00:47:51,733
אנחנו בכלל יכולים לעמוד בזה?
613
00:47:53,300 --> 00:47:58,732
ובאו עוד אחרים ואמרו:
חייבים להביא אותם לארץ.
614
00:47:58,733 --> 00:48:04,099
ומומחה בריאות שאני לא אזכיר את שמו,
כי הוא אדם מוכר בישראל היום,
615
00:48:04,100 --> 00:48:08,866
הוא מת מזמן, אומר:
אני הייתי שם, בימי וינגייט,
616
00:48:08,867 --> 00:48:13,732
אתם יודעים איזה מחלות הם יביאו לכאן?
מערכת הבריאות תקרוס.
617
00:48:13,733 --> 00:48:19,866
אז צריך, על רקע זמנו,
בייחוד שזה לא מתחולל ויכוח,
618
00:48:19,867 --> 00:48:27,499
הממסד הדתי בישראל לא הכיר בהם, בכם,
ביהדות, למרות כל מה שסיפרתי פה.
619
00:48:27,500 --> 00:48:34,899
והיילה סלאסי, שישראל חיזרה אחריו
ונתנה לו הכול כדי שיהיה בן ברית אסטרטגי שלנו
620
00:48:34,900 --> 00:48:39,500
ושיחק איתנו את המשחק הלא נחמד שלו,
לא היה מוכן לשמוע.
621
00:48:41,100 --> 00:48:43,366
עכשיו, את צודקת, גם בעדה...
622
00:48:43,367 --> 00:48:50,932
אבל אף אחד ממדינת ישראל הרשמית
לא פנה אליו כדי להגיד לו:
623
00:48:50,933 --> 00:48:54,632
אנחנו רוצים את העם,
אנחנו רוצים את האנשים שלנו.
624
00:48:54,633 --> 00:48:58,572
זה לא נכון,
פנו אליו כמה וכמה פעמים,
625
00:48:58,573 --> 00:49:02,532
כל השגרירים דיברו איתו
והתשובה שלו הייתה:
626
00:49:02,533 --> 00:49:05,347
תלכו לתדסה יעקב,
תראו את תאמרת עמנואל,
627
00:49:05,348 --> 00:49:09,099
הם כולם נהיו אתיופים,
זה לא נכון שלא דיברו איתו.
628
00:49:09,100 --> 00:49:16,332
אני אמרתי, כל שגריר גם קיבל
בכתב האמנה שלו את המשימה להיות בקשר איתם,
629
00:49:16,333 --> 00:49:18,832
לא ליצור יותר מדי אשליות.
630
00:49:18,833 --> 00:49:24,699
עכשיו, אני זוכר באופן אישי, ב-1971 או 1972,
אני לא זוכר בדיוק,
631
00:49:24,700 --> 00:49:31,499
גולדה מאיר מסתובבת בגונדר,
זה לא אני, הייתי רק סטודנט,
632
00:49:31,500 --> 00:49:36,266
ואומרים לה: פה קרוב יש את הכפרים של היהודים,
אולי ניגש לשם?
633
00:49:36,267 --> 00:49:39,832
אז גולדה אומרת: עזוב, אין לי זמן.
634
00:49:39,833 --> 00:49:47,332
אנחנו כקבוצת סטודנטים במאי 1970
ביקרנו... נדמה לי, אני לא בטוח,
635
00:49:47,333 --> 00:49:51,066
והיה שם כבר בית כנסת עם מגן דוד,
636
00:49:51,067 --> 00:49:54,666
ואישה יפה מכרה שמה פסלים
של אריה יהודה.
637
00:49:54,667 --> 00:49:57,366
ורחמים אלעזר בא אלינו לגונדר
638
00:49:57,367 --> 00:50:01,799
ושאל אם אנחנו מירושלים
ונוכל לקחת אותו, אז כבר היה,
639
00:50:01,800 --> 00:50:06,867
אבל להגיד שישראל לא רצתה?
640
00:50:08,433 --> 00:50:10,432
זה מנוול.
641
00:50:10,433 --> 00:50:16,532
ישראל של אז הייתה רעבה ואומללה
וטיפלה במיליון עולים אחרים
642
00:50:16,533 --> 00:50:20,899
והיה כאן הסיבות שהזכרתי,
אני לא צריך לחזור על כל ההזכרה, על כל זה.
643
00:50:20,900 --> 00:50:26,966
עכשיו, ליהודי אתיופיה,
בוא נגיד שפייטלוביץ' בא לאדיס אבבה ב-1923
644
00:50:26,967 --> 00:50:29,433
ומקים שם בית ספר
645
00:50:30,967 --> 00:50:36,566
מטעם הסוכנות והעם היהודי
באדיס אבבה לצעירי העדה,
646
00:50:36,567 --> 00:50:40,199
אז תאמרת עמנואל הוא מורה
647
00:50:40,200 --> 00:50:43,132
ותדסה יעקב, נדמה לי, הוא סטודנט,
648
00:50:43,133 --> 00:50:44,866
אני לא כל כך בטוח שאני מדייק עד הסוף.
649
00:50:44,867 --> 00:50:47,133
ויונה בוגלה אחד הסטודנטים.
650
00:50:48,767 --> 00:50:53,532
אז גם תאמרת עמנואל וגם תדסה יעקב
651
00:50:53,533 --> 00:50:57,832
נהיו מיניסטרים אצל היילה סלאסי,
אז הם זכו, תדסה יעקב,
652
00:50:57,833 --> 00:51:01,099
לקראת מותו הוא ביקש להיקבר בירושלים, פה.
653
00:51:01,100 --> 00:51:06,299
אבל הם היו, הם אמרו, אנחנו הפתרון,
הדרך להשכלה, להיות אתיופים כלליים.
654
00:51:06,300 --> 00:51:09,067
יונה בוגלה לא,
יונה בוגלה נהיה ההרצל של העדה.
655
00:51:10,733 --> 00:51:12,866
אז הדברים מורכבים.
656
00:51:12,867 --> 00:51:16,100
אני במסגרת האחריות שלי על ראיית המורכבות,
657
00:51:17,733 --> 00:51:22,333
ישראל הייתה ונשארה המדינה היחידה,
658
00:51:23,864 --> 00:51:27,499
ונקרא לזה "העולם המערבי,"
אנחנו רוצים לקרוא להיות בעולם המערבי,
659
00:51:27,500 --> 00:51:32,266
שהושיטה יד לאפריקה
להביא אחים כדי שיהיו אזרחים.
660
00:51:32,267 --> 00:51:36,632
אני ממש ממש מתקוממת,
אני ממש מתקוממת. חבל. -זיוה.
661
00:51:36,633 --> 00:51:41,432
לא, שאר העולם שלח ידיים לאפריקה
כדי להביא עבדים,
662
00:51:41,433 --> 00:51:46,232
ישראל שלחה ידיים לאפריקה
כדי להביא אחים.
663
00:51:46,233 --> 00:51:51,266
לעשות מזה שישראל לא רצתה,
664
00:51:51,267 --> 00:51:52,433
לא מקובל עליי.
665
00:51:54,967 --> 00:51:58,432
טוב, אז תודה לחגי על התשובה.
666
00:51:58,433 --> 00:52:04,699
חגי, שאלו פה כמה שאלות בצ'אט,
אני רוצה להקריא לך אותן.
667
00:52:04,700 --> 00:52:11,899
אז שאלה ראשונה...
-שלום. חגי?
668
00:52:11,900 --> 00:52:16,799
רגע, שנייה, אני משתיק פה.
שנייה, סליחה. אוקיי...
669
00:52:16,800 --> 00:52:20,466
ניר, לא שומעים אותך.
-מה האינטרס של ישראל
670
00:52:20,467 --> 00:52:25,132
לנהל איתו יחסים
ולסייע כשלא קיבלה ממנו כלום?
671
00:52:25,133 --> 00:52:30,699
ושאלה... -ניר, לא שומעים.
-לא שומעים אותו, את ניר.
672
00:52:30,700 --> 00:52:32,999
לא שומעים אותך.
673
00:52:33,000 --> 00:52:35,270
עכשיו שומעים יותר טוב?
-לא.
674
00:52:37,800 --> 00:52:42,866
אז אני אומר, הייתה שאלה:
מה היה האינטרס של ישראל לנהל איתו יחסים
675
00:52:42,867 --> 00:52:50,033
ולסייע כשלא קיבלה ממנו בעצם כלום?
זו שאלה אחת, ובוא נתחיל מזה.
676
00:52:53,467 --> 00:52:58,599
לישראל הייתה תחושה מוצדקת של מצור,
677
00:52:58,600 --> 00:53:01,899
שבראשו עומדת מצרים של נאצר,
678
00:53:01,900 --> 00:53:09,999
והעולם הערבי מתאחד נגד ישראל
וישראל צריכה לבנות את ברית הפריפריה.
679
00:53:10,000 --> 00:53:12,199
אתיופיה הייתה שער לאפריקה.
680
00:53:12,200 --> 00:53:18,532
קודם כול, היא בעצמה מאוד מאוד חשובה,
היא המקור של הנילוס,
681
00:53:18,533 --> 00:53:22,633
כמו שזה עומד היום על הפרק,
שזה משקה ומחייה את מצרים,
682
00:53:24,367 --> 00:53:31,299
ממנה אפשר כל מיני מבצעים ביטחוניים
כאלו ואחרים לכל הכיוונים של העולם הערבי,
683
00:53:31,300 --> 00:53:37,166
אתיופיה עצמה באופן מעשי
שיתפה פעולה עם ישראל.
684
00:53:37,167 --> 00:53:42,832
אני אומר שברמה הדיפלומטית
היילה סלאסי שיחק את המשחק כמו ששרטטתי,
685
00:53:42,833 --> 00:53:48,099
אבל באופן מעשי, בענייני מודיעין,
בענייני שיתוף פעולה אסטרטגי,
686
00:53:48,100 --> 00:53:53,366
בענייני תוכניות, חלקן התממש,
חלקן לא התממש.
687
00:53:53,367 --> 00:53:59,432
אני אתן דוגמה אחת שמופיעה בספר שלי,
סיפר לי פעם איש המוסד, כן?
688
00:53:59,433 --> 00:54:03,566
המטוסים של ישראל היו יכולים
להגיע עד דרום ים סוף,
689
00:54:03,567 --> 00:54:09,232
עד באב אל-מנדב, המיראז'ים של אז,
אני מדבר על אמצע שנות ה-60,
690
00:54:09,233 --> 00:54:13,199
אבל לא יכלו לחזור מבחינת הדלק,
691
00:54:13,200 --> 00:54:19,499
אז האתיופים הסכימו שישראל תבנה
שדה תעופה סודי לא רחוק מהרר,
692
00:54:19,500 --> 00:54:22,032
במדבר האוגדן, מכוסה בחול,
693
00:54:22,033 --> 00:54:27,932
שאם ישראל תצטרך, היא תוכל להפעיל
את חיל האוויר שלה ולחזור ולנחות שם.
694
00:54:27,933 --> 00:54:29,699
דוגמית.
695
00:54:29,700 --> 00:54:34,599
זה לא יצא לפועל. זאת אומרת,
שדה התעופה הוקם אבל לא השמישו אותו,
696
00:54:34,600 --> 00:54:36,810
לא בששת הימים ולא ביום כיפור.
697
00:54:36,811 --> 00:54:41,466
אבל היו הרבה דברים של שיתוף פעולה
שמאוד הועיל לישראל,
698
00:54:41,467 --> 00:54:46,532
שהייתה בת ברית שאומנם
לא הלכה איתנו יד ביד ברחוב הראשי,
699
00:54:46,533 --> 00:54:49,732
אבל ברחובות הצדדיים הלכה כן איתנו,
700
00:54:49,733 --> 00:54:53,799
אז זה היה בהחלט אינטרס
לקיים את הברית הזאת,
701
00:54:53,800 --> 00:54:57,566
היא הייתה ברית אמיתית
מעבר לכיסוי הלא נחמד שלה,
702
00:54:57,567 --> 00:54:59,267
עם אתיופיה של היילה סלאסי.
703
00:55:01,300 --> 00:55:02,532
ניר?
704
00:55:02,533 --> 00:55:06,099
יופי, חגי, תודה על התשובה.
705
00:55:06,100 --> 00:55:07,699
אז לפני...
706
00:55:07,700 --> 00:55:10,099
אז יש פה עוד שאלה, של יוסי.
707
00:55:10,100 --> 00:55:14,132
יוסי, אתה רוצה להגיד את השאלה
או שאני אקריא?
708
00:55:14,133 --> 00:55:15,633
זה בסדר, תשאל.
709
00:55:17,467 --> 00:55:23,966
אז יוסי שואל: כיצד מדינת ישראל
בעצם לא ניצלה את הקשר הטוב שהיה לה עם הקיסר
710
00:55:23,967 --> 00:55:27,900
כדי להוציא היהודים מאתיופיה בעצם,
כדי להביא אותם?
711
00:55:31,467 --> 00:55:36,233
אני חושב שאני די הסברתי את זה,
אי אפשר היה להוציא אותם.
712
00:55:38,133 --> 00:55:43,166
היום אנחנו חושבים על ישראל של 2020,
אנחנו גיבורים גדולים, יכולים...
713
00:55:43,167 --> 00:55:48,366
ישראל של אז הייתה קטנה וחלשה ומסכנה,
והיילה סלאסי לא הסכים.
714
00:55:48,367 --> 00:55:50,932
אז מה היה אפשר היה,
לכבוש את אתיופיה ולהוציא אותם?
715
00:55:50,933 --> 00:55:52,599
זה לא...
716
00:55:52,600 --> 00:55:56,399
דרך אגב, גם מבצע שלמה, שנעשה...
717
00:55:56,400 --> 00:56:02,632
מבצע משה ואחר כך מבצע שלמה,
היה תוך כדי קבלת סיכונים אדירים
718
00:56:02,633 --> 00:56:07,167
גם ליהודים באתיופיה וגם לשליחי ישראל,
719
00:56:08,833 --> 00:56:13,932
המבצע של מבצע שלמה בסוף זה...
720
00:56:13,933 --> 00:56:19,332
אם ישראל, סליחה,
אם ישראל הגיעה לאתיופיה כדי לעזור לה,
721
00:56:19,333 --> 00:56:21,866
זאת אומרת שהיו לה את האמצעים.
722
00:56:21,867 --> 00:56:24,832
אבל לא היה את האמצעים
להביא את היהודים לארץ?
723
00:56:24,833 --> 00:56:27,066
זה כאילו סותר אחד את השני, לא?
724
00:56:27,067 --> 00:56:32,332
אתה אומר, מצד אחד, מדינת ישראל,
מדינה צעירה, לא הייתה לה היכולת
725
00:56:32,333 --> 00:56:33,899
ולא הייתה לה האמצעים,
726
00:56:33,900 --> 00:56:38,600
אבל מצד שני הייתה לה היכולת
כן לעזור למדינות כמו אתיופיה.
727
00:56:40,233 --> 00:56:45,832
עזרו לאתיופיה דרך אתיופיה,
לא כבשו את אתיופיה ועשו איתה מה שרוצים.
728
00:56:45,833 --> 00:56:50,332
עזרו לצבא שלהם ולאקדמיה שלהם וכל זה.
729
00:56:50,333 --> 00:56:55,366
הם גם קליינטים לא פשוטים,
עשו טובה שאפשר היה לעזור להם.
730
00:56:55,367 --> 00:57:02,566
אבל לעשות מבצעים כמו שעשו נגד מנגיסטו,
731
00:57:02,567 --> 00:57:06,367
מבצע שלמה, 36 מטוסים, דרך אגב...
732
00:57:09,800 --> 00:57:14,832
לא אכנס ליותר מדי פרטים,
שאלו אותי קודם,
733
00:57:14,833 --> 00:57:18,466
מנגיסטו יילחם על אדיס אבבה
או לא יילחם על אדיס אבבה?
734
00:57:18,467 --> 00:57:23,532
ואני צריך להגיד, מה,
מנסה להתחמק, מה אני יודע מה יהיה?
735
00:57:23,533 --> 00:57:28,989
כי אם היה קרב על אדיס אבבה במאי 1991,
736
00:57:29,005 --> 00:57:33,232
וישראל מנחיתה שמה 36 מטוסי תובלה...
737
00:57:33,233 --> 00:57:37,499
אם מדינת ישראל הייתה עושה הסכם
עם היילה סלאסי בזמנו,
738
00:57:37,500 --> 00:57:40,732
אז לא היינו צריכים בכלל להגיע
למבצע שלמה ולמבצע משה,
739
00:57:40,733 --> 00:57:42,866
ולעשות את המבצעים האלו.
740
00:57:42,867 --> 00:57:45,866
היילה סלאסי לא הסכים...
741
00:57:45,867 --> 00:57:49,899
יכלו לעשות המון בזמנו
ולהגיע להסדרים עם היילה סלאסי
742
00:57:49,900 --> 00:57:53,381
כדי להוציא את היהודים ולמנוע את ה...
743
00:57:53,382 --> 00:58:00,966
אני חוזר ומסביר, אל"ף... לא אל"ף,
גימ"ל, היילה סלאסי לא רצה לשמוע.
744
00:58:00,967 --> 00:58:05,966
בי"ת, הרבנות הראשית לא הכירה עדיין
ביהודי אתיופיה כיהודים.
745
00:58:05,967 --> 00:58:07,666
זו הבעיה של המדינה.
746
00:58:07,667 --> 00:58:09,366
אז המדינה היא לא זו שלא רצתה.
747
00:58:09,367 --> 00:58:15,132
אל"ף, מדינת ישראל הייתה צריכה
את הברית האסטרטגית עם אתיופיה
748
00:58:15,133 --> 00:58:20,266
כדבר הראשון בעיניה בתקופה ההיא.
749
00:58:20,267 --> 00:58:25,566
מאכזב... -אני כהיסטוריון לא עושה פה
שום עורכות דין ושום דבר.
750
00:58:25,567 --> 00:58:31,932
אני מסביר מה היה. לבוא היום ולהגיד:
לא רצו כי היו מנוולים או גזענים,
751
00:58:31,933 --> 00:58:33,732
זה לא מקובל עליי.
752
00:58:33,733 --> 00:58:37,632
הייתה היסטוריה מורכבת,
היסטוריה מורכבת מאוד
753
00:58:37,633 --> 00:58:39,699
שאני ניסיתי להציג אותה.
754
00:58:39,700 --> 00:58:45,367
האפשרות שכאילו אפשר היה לעשות מבצעים
ולחלץ את יהודי אתיופיה מהיילה סלאסי,
755
00:58:47,033 --> 00:58:51,599
לא נראית לי שבכלל הייתה ניתנת...
756
00:58:51,600 --> 00:58:53,600
אפשר היה להעלות אותה על הדעת אז.
757
00:58:56,267 --> 00:59:02,566
גם בברית המועצות לא חילצו את היהודים,
גם מבולגריה ורומניה ומכל האזורים.
758
00:59:02,567 --> 00:59:07,132
ישראל לא עסקה בלכבוש אזורים
ולהביא את היהודים.
759
00:59:07,133 --> 00:59:08,599
כשנפתחו השערים...
760
00:59:08,600 --> 00:59:12,432
בזמנו של היילה סלאסי לא היה צריך
לעשות מבצע חילוץ,
761
00:59:12,433 --> 00:59:15,232
פשוט יכלו לתת ליהודים לעלות לישראל,
762
00:59:15,233 --> 00:59:22,366
יכלו להגיע להסכם עם היילה סלאסי
באותו מצב כדי לתת ליהודים לעלות לארץ.
763
00:59:22,367 --> 00:59:25,966
אנחנו לא אומרים שמדינת ישראל
היא מנוולת, בכלל לא.
764
00:59:25,967 --> 00:59:30,332
זו המדינה שלנו כמו של כולם.
אבל כן, היו גזענים בזמנו.
765
00:59:30,333 --> 00:59:33,549
גזענות גם יש היום.
-אין מה לעשות.
766
00:59:33,550 --> 00:59:37,499
נכון. גם היום וגם אז, בזמנו, הייתה גזענות.
-נכון. נכון.
767
00:59:37,500 --> 00:59:40,000
נכון, אבל בסופו של חשבון אני חוזר ואומר,
768
00:59:42,333 --> 00:59:47,100
עליית יהודי אתיופיה לארץ
משולבת במבצע העלאתם,
769
00:59:48,933 --> 00:59:52,333
זו אחת מנקודות החן
על הפרצוף של תולדות הציונות.
770
00:59:54,433 --> 00:59:59,933
ולא צריך לעוות את זה ולכער את זה
בצורה לא עניינית.
771
01:00:02,033 --> 01:00:05,666
חגי, אני הייתי רוצה לשאול
בעצמי גם שאלה,
772
01:00:05,667 --> 01:00:10,167
היא קשורה בעקיפין
לנושא שדובר עכשיו,
773
01:00:11,707 --> 01:00:20,299
לגבי היחס לעליות, בעצם באיך שאני ככה,
גם מהחוויה של בחינה שעשיתי ומחקרים,
774
01:00:20,300 --> 01:00:23,566
יש איזושהי תחושה, לדעתי היא נובעת מבורות,
775
01:00:23,567 --> 01:00:31,266
בציבוריות הישראלית שעליית יהודי אתיופיה
היא עלייה שבאה ממצוקה ועלייה...
776
01:00:31,267 --> 01:00:36,199
זאת אומרת, שמדינת ישראל במירכאות
"עשתה טובה" ליהודי אתיופיה
777
01:00:36,200 --> 01:00:38,299
כשבעצם גם אמרת בעצמך,
778
01:00:38,300 --> 01:00:46,032
מדובר פה במעשה ציוני מהמעלה הראשונה,
גם הסיכון, בטח בעלייה דרך סודאן ברגל,
779
01:00:46,033 --> 01:00:48,285
תוך סיכון חיי אדם, וגם בכלל.
780
01:00:48,286 --> 01:00:51,166
זאת אומרת, העלייה מאתיופיה
היא עלייה חלוצית,
781
01:00:51,167 --> 01:00:53,440
בדיוק כמו העלייה מכל מקום אחר.
782
01:00:53,441 --> 01:00:55,066
השאלה בעצם, מה שאני שואל:
783
01:00:55,067 --> 01:01:02,866
למה השתרש בציבוריות הישראלית
הדבר הזה על העלייה עצמה בעצם,
784
01:01:02,867 --> 01:01:05,866
שהיא לא עלייה ציונית,
שהיא לא עלייה חלוצית,
785
01:01:05,867 --> 01:01:10,233
שבעצם אין שוני בינה
לבין שום עלייה חלוצית וציונית אחרת?
786
01:01:12,633 --> 01:01:19,532
תראה, בחברה הישראלית לדורותיה,
על כל גלי העלייה, מראשיתם,
787
01:01:19,533 --> 01:01:23,566
בהתחלה באו מרוסיה,
אחר כך באו מפולניה, אחר כך באו מרומניה,
788
01:01:23,567 --> 01:01:27,666
אחר כך מגרמניה
ולפני זה מתימן וממרוקו ומה שאתה לא רוצה,
789
01:01:27,667 --> 01:01:31,733
לאורך כל הדרך שני דברים היו מעורבבים,
790
01:01:34,167 --> 01:01:37,932
גסות רוח וגזענות.
791
01:01:37,933 --> 01:01:41,567
זה מגיע לשיא ביחס היום ליהודי אתיופיה.
792
01:01:43,267 --> 01:01:49,567
ואיפה שאתה גס רוח, המעבר מזה גם לגזענות,
איך אמרתי קודם, גדר נמוכה.
793
01:01:51,700 --> 01:01:57,532
ויש דברים בחברה הישראלית
שהם באמת מכוערים.
794
01:01:57,533 --> 01:02:05,567
אבל זה לא צריך להסתיר מאיתנו את הליבה,
את הרוב, את האמונה הכללית,
795
01:02:07,867 --> 01:02:10,699
שה...
796
01:02:10,700 --> 01:02:16,866
אני הרבה פעמים מסביר היום לאתיופים, הגויים,
797
01:02:16,867 --> 01:02:21,366
שהיום האתיופיות היא חלק מישראל.
798
01:02:21,367 --> 01:02:25,866
שיש שם בישראל 150,000 אתיופים
שהם ישראלים,
799
01:02:25,867 --> 01:02:32,891
והישראליות, יש בה גם את הממד הזה,
של האתיופיות.
800
01:02:32,892 --> 01:02:41,699
כמובן, מעבר לגזענות ולגסות הרוח,
הקושי, אני שוב פעם חוזר ואומר,
801
01:02:41,700 --> 01:02:46,932
יהודי אתיופיה לא באו מאמצע לונדון
או אמצע פריז,
802
01:02:46,933 --> 01:02:50,300
או אמצע בוקרשט ולא מאמצע בגדד.
803
01:02:51,867 --> 01:02:57,766
יהודי אתיופיה באו נאמנים ליהדות מקראית,
804
01:02:57,767 --> 01:03:01,066
שאפשר היה לקיים אותה רק בכפר,
805
01:03:01,067 --> 01:03:04,967
למרגלות ההר בשביל הסיגד ועל גדות הנהר.
806
01:03:06,476 --> 01:03:11,866
מי שיצא מהסביבה הכפרית הזאת נעלם לנו.
807
01:03:11,867 --> 01:03:16,218
דרך אגב, צריך לזכור, באמצע המאה ה-19
808
01:03:16,229 --> 01:03:20,899
המיסיונרים שבאו לאתיופיה,
809
01:03:20,900 --> 01:03:24,332
פרוטסטנטים בריטיים,
חלקם יהודים מומרים,
810
01:03:24,333 --> 01:03:29,032
כדי ללמד את האתיופים הנוצרים
מה זה נצרות שלהם,
811
01:03:29,033 --> 01:03:30,866
וקיסר תאודרוס אמר להם:
812
01:03:30,867 --> 01:03:34,499
אל תלמדו אותנו מה זה נצרות,
תלכו שמה ליהודים, תנצרו אותם.
813
01:03:34,500 --> 01:03:39,166
רוזנטל ואחרים,
הם לפי ההתרשמות שלהם היה,
814
01:03:39,167 --> 01:03:43,332
אחד אמר 50 אלף יהודים
והיה אחד שהגיע עד 250 אלף יהודים.
815
01:03:43,333 --> 01:03:44,666
מה שלומך?
816
01:03:44,667 --> 01:03:46,300
מה נשמע? מה איתך?
817
01:03:49,833 --> 01:03:55,199
אני אמשיך את השאלה של ניר.
סליחה, פרופסור.
818
01:03:55,200 --> 01:03:59,732
מה שניר אמר בעצם,
אני חושב שאנחנו יותר...
819
01:03:59,733 --> 01:04:04,732
לא שחלילה אני מזלזל וממעיט בתרומה,
820
01:04:04,733 --> 01:04:08,499
בעשייה של החברה הישראלית
ובכלל מדינת ישראל,
821
01:04:08,500 --> 01:04:11,232
אבל אני חושב שבכל הסיפורים,
822
01:04:11,233 --> 01:04:14,732
אני חושב שגם אנחנו,
יוצאי אתיופיה, נדבקנו בזה,
823
01:04:14,733 --> 01:04:18,466
שאנחנו מספרים
את הגבורה של מדינת ישראל
824
01:04:18,467 --> 01:04:22,266
ופחות ופחות את ה...
איך, ניר, אמרת?
825
01:04:22,267 --> 01:04:24,999
את החלוציות של הקהילה.
826
01:04:25,000 --> 01:04:31,466
אני אישית מישהו
שהגיע דרך סודאן בגיל 13-12,
827
01:04:31,467 --> 01:04:36,617
ללכת ברגל מאתיופיה לסודאן
828
01:04:36,618 --> 01:04:40,132
ולעבור את מדבר סודאן ולהגיע לפה,
829
01:04:40,133 --> 01:04:43,532
אני לפעמים אומר: רגע,
איפה התרומה שלי לכל הדבר הזה?
830
01:04:43,533 --> 01:04:47,199
כאילו, תמיד מספרים לי, הצילו אותי,
831
01:04:47,200 --> 01:04:50,699
אם לא היו מצילים אותי,
אולי עד היום לא הייתי בחיים.
832
01:04:50,700 --> 01:04:54,699
ואני חושב שאנחנו תמיד, מה שנקרא,
833
01:04:54,700 --> 01:04:58,432
מטאטאים מתחת לשטיח
או שמים את זה, איך שאמרת,
834
01:04:58,433 --> 01:05:03,232
על הקשר של היילה סלאסי עם מדינת ישראל,
תמיד מתחת לשולחן.
835
01:05:03,233 --> 01:05:06,499
את התרומה ואת החלוציות של הקהילה,
836
01:05:06,500 --> 01:05:10,899
ויותר ויותר מספרים
את הגבורה של מדינת ישראל.
837
01:05:10,900 --> 01:05:14,732
אני חושב שאת הגבורה
של מדינת ישראל כל העולם יודע,
838
01:05:14,733 --> 01:05:17,099
ואני בטוח גם אנחנו.
839
01:05:17,100 --> 01:05:24,166
וחסר לי סיפור הגבורה והחלוציות
של יוצאי אתיופיה,
840
01:05:24,167 --> 01:05:26,058
כמו שניר מקודם אמר.
841
01:05:26,059 --> 01:05:34,553
את זה אולי מעטי מעטים מספרים,
גם חלק מהחברים שהזכרת מקודם,
842
01:05:34,554 --> 01:05:37,332
אם זה מהמוסד או מכל מיני ממסדים כאלה,
843
01:05:37,333 --> 01:05:43,999
תמיד יודעים לספר את הגבורה שלהם,
לפעמים זה בצדק, בסדר?
844
01:05:44,000 --> 01:05:48,433
אבל אני חושב שאנחנו תמיד,
"בסדר, הצלנו אותם, שישתקו."
845
01:05:51,200 --> 01:05:52,600
אתה צודק מאה אחוז.
846
01:05:56,300 --> 01:06:00,266
כל המבצעים הגדולים האלה,
כבודם במקומו מונח,
847
01:06:00,267 --> 01:06:03,332
אבל בשורש הדברים
יש מה שאני חזרתי והדגשתי,
848
01:06:03,333 --> 01:06:09,166
ואני חוזר ואני חושב שצריך להדגיש את זה,
וטוב שיש את המרכז למורשת יהודי אתיופיה.
849
01:06:09,167 --> 01:06:16,032
זה ש-2,000 שנה אבות אבותיך
התעקשו לשמור על היהדות,
850
01:06:16,033 --> 01:06:21,899
כשהיה כל כך קל לוותר עליה
ולהיכנס לחיים הכללים,
851
01:06:21,900 --> 01:06:25,399
זאת הציונות בראשיתה.
852
01:06:25,400 --> 01:06:29,366
וזה שאתה בתור ילד
ומי שלקח אותה מהמשפחה
853
01:06:29,367 --> 01:06:32,232
הלכתם ברגל לסודאן,
854
01:06:32,233 --> 01:06:37,299
זה חלק ראשי של התמונה.
855
01:06:37,300 --> 01:06:41,999
דרך אגב, אני לא כל כך בטוח
שיהודי אתיופיה עמדו בפני השמדה.
856
01:06:42,000 --> 01:06:44,999
ממש לא, אני לא זוכר.
857
01:06:45,000 --> 01:06:48,567
היה בתקופה...
-רגע, שנייה. שנייה.
858
01:06:50,367 --> 01:06:55,299
מה שהיה בסכנה גדולה
הייתה היהדות של יהודי אתיופיה.
859
01:06:55,300 --> 01:06:56,832
נכון.
860
01:06:56,833 --> 01:06:58,300
כי אם היה...
861
01:07:00,000 --> 01:07:06,499
מגיע החינוך המודרני
והיציאה אל העיר וכל השאר, אז אוקיי,
862
01:07:06,500 --> 01:07:09,432
אז נהיים אתיופים.
863
01:07:09,433 --> 01:07:15,499
קשה מאוד לשמור על היהדות
בסוג הראשוני של בית ראשון,
864
01:07:15,500 --> 01:07:18,500
כאשר אתה עובר העירה
ונהיה מהנדס מחשבים.
865
01:07:20,467 --> 01:07:26,066
מה שהעלייה לארץ עשתה
זה להציל את היהדות.
866
01:07:26,067 --> 01:07:30,232
פה אתה יכול להיות יהודי מודרני
867
01:07:30,233 --> 01:07:32,832
ואתה לא צריך להתווכח
אם אתה יהודי או לא יהודי,
868
01:07:32,833 --> 01:07:35,199
אם אתה הולך לבית כנסת כזה
או לבית כנסת אחר,
869
01:07:35,200 --> 01:07:39,132
שומר מצוות, לא שומר מצוות,
פה אתה יהודי.
870
01:07:39,133 --> 01:07:42,232
אז זה ניצל.
871
01:07:42,233 --> 01:07:46,167
אני חושב שתהליך המודרניזציה
שאתיופיה עוברת
872
01:07:48,133 --> 01:07:51,199
היה יכול לגרום לצעירי העדה,
873
01:07:51,200 --> 01:07:56,132
אפילו דור שני כבר,
נהיים אתיופים, משתלבים.
874
01:07:56,133 --> 01:07:59,166
אז היה פעם בכפר מנהג כזה או אחר.
875
01:07:59,167 --> 01:08:02,832
פה ניצלה היהדות.
876
01:08:02,833 --> 01:08:06,666
היהודים, יוסי, אתה צודק,
פה לא עמדו להשמיד את היהודים.
877
01:08:06,667 --> 01:08:09,499
לפעמים זה נוח לצייר,
אוקיי, הצלנו אותם.
878
01:08:09,500 --> 01:08:12,400
לא. את היהדות הצלנו, יחד.
879
01:08:14,438 --> 01:08:21,866
חגי, אני רוצה להגיד בהקשר הזה
שאני חושב שאחת הבעיות, אולי המרכזית,
880
01:08:21,867 --> 01:08:28,166
היא שבעצם יש פה צורך, עם השנים
התגבר הצורך, להרחיב את האתוס הציוני.
881
01:08:28,167 --> 01:08:34,332
לקחת את האתוס הזה של עלייה
וחלוציות והקמת יישובים
882
01:08:34,333 --> 01:08:37,732
וכל הדברים האלה ביחד,
שזה האתוסים המכוננים של הציונות,
883
01:08:37,733 --> 01:08:40,747
ולהרחיב אותו להכניס אליו עוד אנשים,
884
01:08:40,748 --> 01:08:43,999
ובעצם זה משהו
שגם החברה הישראלית מצד אחד
885
01:08:44,000 --> 01:08:50,732
וגם מדינת ישראל מצד שני,
באיזשהו מקום נכשלה בו
886
01:08:50,733 --> 01:08:57,166
בהרחבת האתוס הציוני ובהכנסה
של עוד אוכלוסיות ועוד קהילות אליו,
887
01:08:57,167 --> 01:09:01,849
שבעצם הקהילה, יהודי אתיופיה,
888
01:09:01,850 --> 01:09:05,966
היא חלק בלתי נפרד מהאתוס הציוני
וצריך להכניס אותו פנימה.
889
01:09:05,967 --> 01:09:09,266
בהקשר הזה אני חושב
שכמו שאמרת כמה פעמים,
890
01:09:09,267 --> 01:09:11,799
אנחנו, המרכז למורשת יהדות אתיופיה,
891
01:09:11,800 --> 01:09:15,966
זה המנדט שלו,
זה התפקיד שלו וזה המקום שלו,
892
01:09:15,967 --> 01:09:18,666
לבוא, אם זה בכנס כזה
893
01:09:18,667 --> 01:09:23,132
אם זה בטח במערכת החינוך
ולכל רבדי האוכלוסייה,
894
01:09:23,133 --> 01:09:28,632
ולהכניס את יהודי אתיופיה
לתוך האתוס הציוני, להרחיב אותו
895
01:09:28,633 --> 01:09:32,399
ובעצם להכניס את הסיפור
של יהודי אתיופיה לאתוס הציוני,
896
01:09:32,400 --> 01:09:35,032
להיות חלק בלתי נפרד ממנו,
כי כמו שאתה אומר,
897
01:09:35,033 --> 01:09:39,332
הוא חלק בלי נפרד ממנו
והוא מעשה ציוני מהמעלה הראשונה.
898
01:09:39,333 --> 01:09:44,632
ובהקשר הזה, זה לדעתי, בתפיסה שלי,
כמנהל מכון המחקר,
899
01:09:44,633 --> 01:09:46,433
זה ממש מהות הקיום שלנו.
900
01:09:48,157 --> 01:09:49,999
אתה צודק מאה אחוז,
901
01:09:50,000 --> 01:09:55,200
כל קהיליה וכל חלק מהעם היהודי,
היה לו את ההיסטוריה המיוחדת שלו.
902
01:09:59,039 --> 01:10:04,066
נחמד מאוד במירכאות, כן?
שכולם ניצלו מהשואה וכולם עמדו בפני השמדה
903
01:10:04,067 --> 01:10:07,433
והסיפור הציוני זה איך הצלנו את כולם ו...
904
01:10:09,900 --> 01:10:12,167
יהודי אתיופיה לא עמדו בפני השמדה.
905
01:10:14,233 --> 01:10:22,899
הם עמדו בפני, אני מדגיש עוד פעם,
הסכנה לאבד את מה שהם שמרו 2,000 שנה.
906
01:10:22,900 --> 01:10:24,733
שירושלים היא...
907
01:10:26,433 --> 01:10:30,432
בארץ ישראל, לא באתיופיה.
908
01:10:30,433 --> 01:10:36,532
וזה סיפור קצת אחר מסיפורים
של יהדות עיראק או יהדות תימן
909
01:10:36,533 --> 01:10:38,332
או יהדות רומניה או יהדות גרמניה.
910
01:10:38,333 --> 01:10:41,430
כל קהיליה, היו לה את הסיפורים שלה.
911
01:10:41,431 --> 01:10:45,832
פתאום כולם רוצים להיות ניצולי שואה,
זו כאילו המניה בסיפור.
912
01:10:45,833 --> 01:10:49,232
אני מתקומם לך על כך.
913
01:10:49,233 --> 01:10:54,666
אנחנו כולנו התקבצנו לכאן
כדי להפוך את היהודים מקהיליות נידחות
914
01:10:54,667 --> 01:10:58,199
למדינה ריבונית וגאה בעצמה.
915
01:10:58,200 --> 01:11:00,432
עכשיו אני רוצה להגיד עוד משהו,
916
01:11:00,433 --> 01:11:04,933
הדבר החשוב ביותר, ואתה נגעת בזה, ניר,
917
01:11:06,899 --> 01:11:09,767
זה שיש בורות בציבור הישראלי הכללי.
918
01:11:12,133 --> 01:11:14,826
יש גם...
919
01:11:14,827 --> 01:11:17,532
סוג מסוים של בורות אצל צעירי העדה,
920
01:11:17,533 --> 01:11:21,166
חלק מהם לא כל כך גאה
בזה שהם באו מאתיופיה.
921
01:11:21,167 --> 01:11:24,266
כאילו שאתיופיה זה מין ג'ונגלים.
922
01:11:24,267 --> 01:11:26,399
אתיופיה זה 2,000 שנות מדינה,
923
01:11:26,400 --> 01:11:31,099
עם מוסדות שלה וכולי וגם הישגים
ושמירה על עצמאות וריבונות.
924
01:11:31,100 --> 01:11:35,499
אני מאוד שמח שאני מבלה את חיי
בלימוד ההיסטוריה של אתיופיה.
925
01:11:35,500 --> 01:11:38,566
אם יש מילה אחת,
שאלו אותי כמה פעמים האתיופים:
926
01:11:38,567 --> 01:11:42,099
מה מביא אותך
להתעניין כל כך באתיופיה?
927
01:11:42,100 --> 01:11:44,732
אמרתי: יש מילה אחת, "גאווה."
928
01:11:44,733 --> 01:11:49,566
הגאווה שיש לאתיופים באתיופיות שלהם
נובעת מזה שבאמת הם שמרו.
929
01:11:49,567 --> 01:11:56,599
עכשיו, זקני העדה שהגיעו לכאן
לא כל כך מחוברים לגאווה ההיא.
930
01:11:56,600 --> 01:12:02,100
ואני משתדל שצעירי העדה ילמדו על אתיופיה
כדי לא להתבייש בה, אלא להיות גאים בה.
931
01:12:04,400 --> 01:12:12,932
מצד אחד, הצד השני זה שהציבור הכללי בארץ,
נוח לו להתנשא על אחרים,
932
01:12:12,933 --> 01:12:15,066
גסות רוח וגזענות,
933
01:12:15,067 --> 01:12:19,499
ו"הם באו מהג'ונגלים."
הם לא באו מהג'ונגלים.
934
01:12:19,500 --> 01:12:26,499
הם באו מתרבות, 2,000 שנות תרבות כתובה,
2,000 שנות מדינה על המוסדות שלה
935
01:12:26,500 --> 01:12:29,267
ו-2,000 שנות דבקות ביהדות.
936
01:12:31,600 --> 01:12:35,066
שזו מהות הסיפור,
937
01:12:35,067 --> 01:12:40,399
שמוביל לעלייה לירושלים פה
938
01:12:40,400 --> 01:12:44,332
ועזיבת ירושלים שם.
939
01:12:44,333 --> 01:12:48,866
אז זה התפקיד של המרכז באמת,
940
01:12:48,867 --> 01:12:57,099
להנחיל את המורשת הזאת
גם לבני העדה וגם לציבור הרחב.
941
01:12:57,100 --> 01:12:58,466
אני יכולה לשאול שאלה?
942
01:12:58,467 --> 01:12:59,896
כן, זהו, רציתי להגיד,
943
01:12:59,897 --> 01:13:04,567
יש לנו זמן ממש לעוד שאלה-שתיים,
אז בבקשה, מי שרוצה מוזמן.
944
01:13:06,433 --> 01:13:08,904
אמרת... שמי יעל.
945
01:13:08,905 --> 01:13:12,632
אמרת שצעירי העדה לא גאים במה שהם,
946
01:13:12,633 --> 01:13:15,932
ונראה לי, אני לא יודעת אם שמעתי נכון,
947
01:13:15,933 --> 01:13:22,132
האם אתה מניח שגם המבוגרים
לא גאים במי שהם כיוצאי אתיופיה?
948
01:13:22,133 --> 01:13:24,500
אני קודם אדייק בשביל עצמי.
949
01:13:28,367 --> 01:13:33,466
רוב המבוגרים הגיעו באמת מהכפר הנידח,
950
01:13:33,467 --> 01:13:39,766
ויצא לי הרבה פעמים להיפגש עם בני העדה
לדורותיהם ולספר להם את סיפורה של אתיופיה,
951
01:13:39,767 --> 01:13:46,199
והרוב הגדול לא היה מודע לזה,
גם המבוגרים וגם דור שני ושלישי.
952
01:13:46,200 --> 01:13:49,299
לכן אני אומר, צריך ללמוד
גם את ההיסטוריה של אתיופיה
953
01:13:49,300 --> 01:13:50,732
כדי להיות גאים בה.
954
01:13:50,733 --> 01:13:53,199
אז כמי ש...
-לא מתביישים בה.
955
01:13:53,200 --> 01:14:00,399
כמי שיושבת הרבה מאוד שנים
עם מבוגרים ומתעדת וכותבת,
956
01:14:00,400 --> 01:14:04,232
אני חושבת שאתה מפספס משהו,
957
01:14:04,233 --> 01:14:08,966
יכול להיות שזה תקשורת
מבחינה תרבותית שמפספסת,
958
01:14:08,967 --> 01:14:14,932
כי דווקא אצל המבוגרים אני רואה חוסן...
959
01:14:14,933 --> 01:14:21,699
ומבחינת התפיסה שלהם גם כאתיופים,
גאווה מאוד מאוד עצומה.
960
01:14:21,700 --> 01:14:25,599
יכול להיות שאולי מכיוון שבאמת
961
01:14:25,600 --> 01:14:30,332
בעקבות המשבר או הסבל של המסע,
962
01:14:30,333 --> 01:14:37,266
יכול להיות שהייתה איזושהי פרשנות
שמדובר באנשים חלשים להבנתך, אני שואלת,
963
01:14:37,267 --> 01:14:41,532
כי ביום יום שלי
האנשים המבוגרים שאני משוחחת איתם,
964
01:14:41,533 --> 01:14:47,399
וכנ"ל מה שמרכז מורשת יהדות אתיופיה עשה,
החיבור שלהם,
965
01:14:47,400 --> 01:14:52,166
ואמרו את זה גם אנשי סמן,
נשות הקייסים,
966
01:14:52,167 --> 01:14:56,632
הם הדגישו את העוצמה שלהם
גם כשהם נפלו במאה ה-14,
967
01:14:56,633 --> 01:15:00,799
כשהקיסר, נראה לי... שכחתי...
968
01:15:00,800 --> 01:15:08,166
אה, כן, יצחק, כשהוא בא ואמר להם:
עכשיו תאכלו את הכלבים
969
01:15:08,167 --> 01:15:13,532
כדי לנצל אותם כביכול,
הם בחרו להתאבד בעצם,
970
01:15:13,533 --> 01:15:17,567
מעשה דומה למה שהיה ב...
971
01:15:21,464 --> 01:15:24,599
מצדה?
-במצדה, בדיוק, תודה על הדיוק.
972
01:15:24,600 --> 01:15:27,599
אז נראה לי שיש פה משהו שאנחנו מפספסים,
973
01:15:27,600 --> 01:15:31,666
כי כשהיסטוריון אומר דבר כזה,
974
01:15:31,667 --> 01:15:34,467
הוא מכתיב משהו בהלך הרוח.
975
01:15:37,767 --> 01:15:40,766
כנראה שלא הסברתי את עצמי טוב.
976
01:15:40,767 --> 01:15:45,166
גאווה בעדה עצמה
ובשמירת היהדות לאורך הדורות,
977
01:15:45,167 --> 01:15:49,054
עם זה גם ההורים שלכם
וגם הסבים והסבתות שלכם באו.
978
01:15:49,055 --> 01:15:50,599
זה בטוח.
979
01:15:50,600 --> 01:15:52,832
זה מה שאני מדגיש כל הזמן.
980
01:15:52,833 --> 01:15:55,233
אבל גאווה באתיופיה עצמה.
981
01:15:58,733 --> 01:16:04,732
זה... -אני אגיד לך על מה אני מתבססת.
המשפחה שלי בצד אימא שלי,
982
01:16:04,733 --> 01:16:11,166
משפחת בג'ורון,
הם היו מעין ארכיטקטים שנאנסו,
983
01:16:11,167 --> 01:16:15,399
בסוג של אונס שהתבקשו להתנצר.
984
01:16:15,400 --> 01:16:19,599
הבחירה שלהם הייתה להתנצר
או שלבנות את הכנסיות שלהם.
985
01:16:19,600 --> 01:16:23,566
אימא שלי מספרת את הסיפור הזה עד היום הזה.
986
01:16:23,567 --> 01:16:28,132
זאת אומרת, גם היום כשמדברים
על אתיופיה כאתיופיה,
987
01:16:28,133 --> 01:16:33,566
ברור שכל הזמן ניסו
לנתק את עצמם מתוך אתיופיה עצמה.
988
01:16:33,567 --> 01:16:38,499
אבל גם היום כשהם חוזרים לבקר,
אנחנו רואים איזושהי תשוקה,
989
01:16:38,500 --> 01:16:45,166
ואיזשהן עוצמות שהן בלתי מוסברות
בקשר שלהם לאתיופיה,
990
01:16:45,167 --> 01:16:50,466
וככה אני מפרשת את זה,
ככה אני באינטראקציה שלי עם מבוגרים.
991
01:16:50,467 --> 01:16:56,099
אני לא חושבת שהם חשו שהם מנותקים,
אם אנחנו מגיעים עוד קצת...
992
01:16:56,100 --> 01:17:03,214
אני אחדד עוד קצת.
מהסיפורים שאני אוספת, הם כל הזמן אומרים:
993
01:17:03,215 --> 01:17:06,032
אנחנו כאתיופים,
הם לא אומרים את זה "אנחנו כיהודים,"
994
01:17:06,033 --> 01:17:09,899
אבל כאתיופים,
יש לנו דם אתיופי ואנחנו חזקים,
995
01:17:09,900 --> 01:17:12,266
זה מה שאני מנסה לומר.
996
01:17:12,267 --> 01:17:20,032
אני דווקא חושב שגם מה שיעל, אמרת,
אבל גם מה שהפרופסור, אמרת,
997
01:17:20,033 --> 01:17:23,799
אני חושב שההפרדה היא חשובה,
998
01:17:23,800 --> 01:17:29,527
כי אמרת שתמיד היהודים, שהירושלים שלהם
היא בירושלים האמיתית פה בארץ,
999
01:17:29,528 --> 01:17:31,366
לא באקסום,
1000
01:17:31,367 --> 01:17:35,032
אז ממדינה שאתה לא חלק ממנה,
איך אתה יכול להזדהות איתה?
1001
01:17:35,033 --> 01:17:37,699
איך אתה יכול להיות גאה בה?
1002
01:17:37,700 --> 01:17:42,199
אתה גאה ביהדות שלך,
אבל במדינה עצמה, מדינה נוצרית,
1003
01:17:42,200 --> 01:17:46,266
שהיא כל הזמן התנכלה והתנכרה בקהילה,
1004
01:17:46,267 --> 01:17:53,666
אני חושב שהם לא יכלו גם לייצר
איזושהי גאוות יחידה ממשהו שהם לא חלק.
1005
01:17:53,667 --> 01:17:57,266
נכון שעל היהדות שלנו, אתר אומר,
הם היו גאים במה שהם,
1006
01:17:57,267 --> 01:18:01,932
אבל במדינה עצמה, במדינת אתיופיה,
שהיא מדינה נוצרית,
1007
01:18:01,933 --> 01:18:07,966
שהיא לא המדינה שלנו, ירושלם, ציון,
1008
01:18:07,967 --> 01:18:13,832
ברור לי שאני יותר אזדהה עם ירושלים האמיתית
בארץ מאשר עם הירושלם,
1009
01:18:13,833 --> 01:18:19,467
זה די ברור לי למה הם לא צריכים
להיות גאים בכלל אתיופיה.
1010
01:18:21,033 --> 01:18:24,399
אתה צודק, ויחד עם זאת, שני דברים:
1011
01:18:24,400 --> 01:18:26,432
אל"ף, אני לא עוקב,
1012
01:18:26,433 --> 01:18:30,299
אני לא סוציולוג של ישראל
ואני היסטוריון של אתיופיה, אבל...
1013
01:18:30,300 --> 01:18:32,333
אני אומר את זה בהקשר רק.
-בתוך עמי אני יושב.
1014
01:18:36,167 --> 01:18:44,332
שמתי לב שהרבה צעירים מהעדה
מאמצים כל מיני שירים אפריקאים.
1015
01:18:44,333 --> 01:18:49,166
זה כבר... אני חושב שאנחנו די השתחררנו.
-טוב מאוד.
1016
01:18:49,167 --> 01:18:52,066
עד שנות ה-90.
-נכון.
1017
01:18:52,067 --> 01:18:55,300
ברוך השם, לאט לאט חוזרים,
מה שנקרא, לשורשים.
1018
01:18:56,900 --> 01:19:02,483
וכדי לחזור לשורשים צריך לא להתבייש בהם,
זה מה שאני אומר. -לגמרי.
1019
01:19:02,484 --> 01:19:05,133
תראה, אחת החוויות הראשונות שלי,
1020
01:19:07,685 --> 01:19:10,032
לא זוכר באיזו שנה זה היה,
1021
01:19:10,033 --> 01:19:11,933
היה כינוס של...
1022
01:19:13,700 --> 01:19:18,205
בערך 900 החיילים האתיופים הראשונים בצה"ל.
1023
01:19:18,206 --> 01:19:20,766
ואמרו לי: בוא, דבר איתם.
1024
01:19:20,767 --> 01:19:24,232
היה בבית החייל, היה מלא...
1025
01:19:24,233 --> 01:19:27,467
ואני החלטתי שמה שאני עושה
זה אני מספר להם על קרב עדווה.
1026
01:19:29,133 --> 01:19:34,000
איך אתיופיה התגוננה
בפני הקולוניאליזם וניצחה אותו.
1027
01:19:36,933 --> 01:19:44,933
ונראה לי שככל שאני מתאר את האירוע,
החבר'ה מזדקפים יותר ויותר בכיסא.
1028
01:19:47,133 --> 01:19:52,599
חלק גדול מהם, זה היה פעם ראשונה
ששומע על דברים כאלה.
1029
01:19:52,600 --> 01:19:57,132
אחר כך הם אמרו לי:
לא, לא, לא ידענו, מה, באמת?
1030
01:19:57,133 --> 01:20:05,332
אני חושב שכפי שהעולים מרוסיה גאים ברוסיה
והעולם מגרמניה גאים בגרמניה,
1031
01:20:05,333 --> 01:20:09,666
כמובן, לא מזדהים איתה וטוב שברחנו משם,
טוב שאנחנו לא שם.
1032
01:20:09,667 --> 01:20:14,366
אבל יש איזה צורך
1033
01:20:14,367 --> 01:20:18,233
של שמירת מורשת יהודי אתיופיה
ומורשת אתיופיה
1034
01:20:19,816 --> 01:20:24,499
כדי לבנות את העתיד שלנו יותר טוב.
1035
01:20:24,500 --> 01:20:29,332
צריך יותר טוב גם להבין את המורשת,
להבין את העבר,
1036
01:20:29,333 --> 01:20:35,466
וזה המרכז למורשת, אני חושב,
זה התפקיד שלו.
1037
01:20:35,467 --> 01:20:37,932
תודה, חגי. אז יש לנו באמת זמן
לעוד שאלה אחת,
1038
01:20:37,933 --> 01:20:44,699
ג'נט, רצית לשאול, אז בואי תשאלי
באמת שאלה אחרונה ואנחנו נסיים.
1039
01:20:44,700 --> 01:20:47,166
אני אשמח לשאול שאלה.
1040
01:20:47,167 --> 01:20:50,732
פרופסור חגי, זה נפתלי.
-אהלן.
1041
01:20:50,733 --> 01:20:58,532
שנייה, נפתלי, הייתה פה שאלה רגע של ג'נט,
אז שנייה... -שאלה.
1042
01:20:58,533 --> 01:21:01,632
אתה יודע למה הפסיקו
לספור בכלל את העליות?
1043
01:21:01,633 --> 01:21:04,033
הייתה עלייה ראשונה, שנייה, שלישית...
1044
01:21:06,867 --> 01:21:09,066
רגע, אני יכולה לפחות להגיד משהו...
1045
01:21:09,067 --> 01:21:12,566
היו לפחות שתי עליות
מאוד משמעותיות שהיו מאז,
1046
01:21:12,567 --> 01:21:15,232
שהפסיקו לספור אותן.
1047
01:21:15,233 --> 01:21:20,966
בשנות ה-70 באו הרוסים,
אחרי זה באנו לפחות אנחנו האתיופים
1048
01:21:20,967 --> 01:21:23,233
ואז גם הגיעו העלייה הרוסית הגדולה.
1049
01:21:27,233 --> 01:21:29,266
אתה שואל את זה, זו שאלה?
1050
01:21:29,267 --> 01:21:31,833
כן, כן, שאלה, למה הפסיקו לספור את העליות?
1051
01:21:35,167 --> 01:21:37,632
אני צריך לחשוב על זה, לא יודע.
1052
01:21:37,633 --> 01:21:44,199
אבא שלי התגאה בזה שהוא בא בעלייה השלישית.
אחרי שבדקתי, הוא היה בעלייה הרביעית.
1053
01:21:44,200 --> 01:21:50,999
בזמנו, בימים ההם,
זה היה מקור של גאווה, אבל נגמר.
1054
01:21:51,000 --> 01:21:52,800
יש עלייה מרוסיה, עלייה מאתיופיה...
1055
01:21:54,833 --> 01:21:56,633
שאלה קשה, נפתלי, לא יודע.
1056
01:21:58,867 --> 01:22:03,499
גם את מלחמות העולם הפסיקו לספור. לא חשוב.
1057
01:22:03,500 --> 01:22:08,032
תודה, חגי.
ג'נט, בואי תשאלי מה שרצית לשאול.
1058
01:22:08,033 --> 01:22:15,332
אוקיי. קודם כול, פרופסור,
זה כבוד גדול לשמוע אותך.
1059
01:22:15,333 --> 01:22:22,705
התבססתי הרבה על הספרים שלך
בעבודות סמינריונים שלי.
1060
01:22:22,706 --> 01:22:27,432
אני רציתי להתחבר לדיון הקודם, בסדר?
1061
01:22:27,433 --> 01:22:34,399
כמישהי שעלתה בגיל 20 מאתיופיה,
יש הבדל, אוקיי?
1062
01:22:34,400 --> 01:22:42,899
יש הבדל... אלה שעלו יותר מבוגרים,
עם זהות מבוססת,
1063
01:22:42,900 --> 01:22:46,932
הם פחות מתביישים במה שהם, בסדר?
1064
01:22:46,933 --> 01:22:53,632
כאילו, אני לא מתביישת, כאילו,
באתיופיה כמדינה, בסדר?
1065
01:22:53,633 --> 01:22:57,723
אז כאילו, משהו חשוב
לשים את זה על השולחן,
1066
01:22:57,724 --> 01:23:04,166
ואני יכולה לבוא ולהגיד גם,
אני כן רואה נגיד את הילדים שלי,
1067
01:23:04,167 --> 01:23:09,099
שהם צברים בארץ,
הבן הגדול שלי בן 17, אוקיי?
1068
01:23:09,100 --> 01:23:17,103
נכון, מישהי כתבה בצ'אט שהם מתביישים
אפילו להגיד באמהרית מול חברים שלו.
1069
01:23:17,104 --> 01:23:18,432
אז זה קורה לי,
1070
01:23:18,433 --> 01:23:23,599
קורה לי שאני מדברת איתו באמהרית
והוא עונה לי בעברית,
1071
01:23:23,600 --> 01:23:30,999
אבל אני מחברת את זה יותר
לבניית הזהות העצמית שלנו, בסדר?
1072
01:23:31,000 --> 01:23:33,032
כאילו, מאשר להגיד:
1073
01:23:33,033 --> 01:23:38,899
אני פחות מתביישת
או יותר מתביישת בזהות שלי.
1074
01:23:38,900 --> 01:23:44,766
רציתי לשמוע אם באמת יש לך תובנות
לגבי הגילאים של האנשים שעלו.
1075
01:23:44,767 --> 01:23:51,166
האם כשהם עלו צעירים יותר,
הם יותר באמת מזדהים עם הישראליות שלכם
1076
01:23:51,167 --> 01:23:55,232
או שזה הפוך?
1077
01:23:55,233 --> 01:23:57,400
בסדר? זה מה שרציתי לשאול.
1078
01:23:59,667 --> 01:24:03,767
אני מבין שאת עלית,
זה כבר אתיופיה של שנות אלפיים.
1079
01:24:06,100 --> 01:24:08,067
זה היה סוף 98.'
1080
01:24:09,733 --> 01:24:14,432
אוקיי, אז כמו שאני רואה,
1081
01:24:14,433 --> 01:24:19,333
למרות שדיברתי לא לגמרי
כסנגור של ימי היילה סלאסי,
1082
01:24:21,367 --> 01:24:23,600
זאת הייתה תקופה...
1083
01:24:26,433 --> 01:24:30,832
יותר טובה, נקרא לזה,
בהיסטוריה של אתיופיה.
1084
01:24:30,833 --> 01:24:33,999
הייתה איזה תקווה גדולה לעתיד,
1085
01:24:34,000 --> 01:24:40,599
הייתה איזו רוח דתית
שקצת בארץ ענייה חומרית
1086
01:24:40,600 --> 01:24:42,832
נתנה איזושהי נחמה.
1087
01:24:42,833 --> 01:24:48,923
אני זוכר את אתיופיה של 1970, 1972,
אני זוכר שבאתי ואמרתי "תרבות שמחה."
1088
01:24:48,924 --> 01:24:51,732
היה משהו עם הרבה תקווה לעתיד.
1089
01:24:51,733 --> 01:24:59,199
התקופה של מנגיסטו, 1974 עד 1991,
הייתי חמש, שש, שבע פעמים באתיופיה,
1090
01:24:59,200 --> 01:25:01,410
זה היה נורא.
1091
01:25:01,411 --> 01:25:04,866
חברה שלקחו את ממנה את התקווה
1092
01:25:04,867 --> 01:25:10,599
ונתנו לה במקום זה משטר רודני, אכזרי,
1093
01:25:10,600 --> 01:25:13,332
זה באמת היה דבר נורא.
1094
01:25:13,333 --> 01:25:17,866
מ-1991 ועד היום,
עם כל הצרות והבעיות שיש,
1095
01:25:17,867 --> 01:25:20,932
אתיופיה עלתה על מסלול
1096
01:25:20,933 --> 01:25:23,633
הרבה, הרבה, הרבה יותר טוב משבעבר.
1097
01:25:27,100 --> 01:25:33,332
אני לא רוצה לדבר כאילו כל הדברים ורודים.
1098
01:25:33,333 --> 01:25:36,066
לאתיופיה עוד הרבה הרבה דרך קדימה,
1099
01:25:36,067 --> 01:25:42,699
אבל לצאת מאתיופיה ב-98' כמוך,
1100
01:25:42,700 --> 01:25:47,199
אז זה לזכור אתיופיה שכבר הייתה אנושית,
1101
01:25:47,200 --> 01:25:52,332
סביב שנת 98' כבר היו
70, 80, 90 עיתונים באדיס אבבה,
1102
01:25:52,333 --> 01:25:57,432
אנשים יכלו לדבר, היו יכולים להתארגן,
היו יכולים לצעוק, היו יכולים לשבות.
1103
01:25:57,433 --> 01:26:00,466
אני זוכר את אתיופיה של ימי מנגיסטו.
1104
01:26:00,467 --> 01:26:07,366
אנשים פחדו לדבר גם אחד על אחד
בכוס קפה באיזה פאב בצד,
1105
01:26:07,367 --> 01:26:09,699
איזה בר בצד, זה היה נורא.
1106
01:26:09,700 --> 01:26:17,999
באמת, זה הייתה תרבות
שקיבלה חמישה קילו על הראש ו...
1107
01:26:18,000 --> 01:26:20,932
אבל את צודקת עם ההבחנה שלך,
1108
01:26:20,933 --> 01:26:25,566
מי שבא מאתיופיה של ימינו,
מ-91' עד היום.
1109
01:26:25,567 --> 01:26:29,603
למרות כל תחלופות הפוליטיקה
ולמרות הבעיות שיש, ויש,
1110
01:26:29,604 --> 01:26:32,566
אתיופיה של היום
החזירה לעצמה את התקווה,
1111
01:26:32,567 --> 01:26:36,932
יש פיתוח, יש... בכלל,
1112
01:26:36,933 --> 01:26:45,166
אני עכשיו קצת למדתי וחקרתי
את נושא הסכר על הנילוס הכחול,
1113
01:26:45,167 --> 01:26:46,899
וכבר יצא לי כמה לי כמה פעמים להגיד:
1114
01:26:46,900 --> 01:26:52,132
היום יותר טוב להיוולד תינוק באתיופיה
מאשר תינוק במצרים.
1115
01:26:52,133 --> 01:26:56,466
כי זאת ארץ שיש לה עתיד
ויש לה תקווה ויש לה פיתוח.
1116
01:26:56,467 --> 01:26:57,966
יש אינסוף בעיות,
1117
01:26:57,967 --> 01:27:04,066
גם בעיות שנובעות מזה שאנשים רוצים
לבטא את עצמם במונחים אתניים-דתיים
1118
01:27:04,067 --> 01:27:05,755
כאלה וכל השאר.
1119
01:27:05,756 --> 01:27:08,786
אז אתיופיה של היום, יש לה...
1120
01:27:08,787 --> 01:27:13,999
זו אתיופיה שאת בתור ילדה באת ממנה,
זו לא אתיופיה של מנגיסטו.
1121
01:27:14,000 --> 01:27:18,133
אתיופיה של מנגיסטו,
באתי, נכנסתי, יצאתי, זה היה...
1122
01:27:19,700 --> 01:27:24,466
אותי הם קיבלו בסדר כי בכל זאת,
כבר הייתי היסטוריון מוכר,
1123
01:27:24,467 --> 01:27:30,566
אבל זו הייתה ממש חוויה לא נעימה
להיות אתיופי אז.
1124
01:27:30,567 --> 01:27:35,666
היינו נפגשים
גם בוועידות באירופה ובארצות הברית,
1125
01:27:35,667 --> 01:27:42,099
וכמובן, באתיופיה עצמה,
אנשים הלכו בפחד ומוצדק.
1126
01:27:42,100 --> 01:27:49,232
היום זו כבר אתיופיה שבאמת
הרבה יותר קל להיות גאים בה מאשר אז.
1127
01:27:49,233 --> 01:27:52,099
טוב, אז אנחנו ניאלץ לעצור.
1128
01:27:52,100 --> 01:27:56,099
אז קודם כול, אני רוצה להגיד
הרבה הרבה תודה לחגי
1129
01:27:56,100 --> 01:28:03,099
על הרצאה באמת מאוד מאוד מעניינת
והרבה סבלנות לענות לכל השאלות בצורה מפורטת.
1130
01:28:03,100 --> 01:28:07,266
אני גם אגיד שהתפתח פה
באמת דיון מאוד מאוד מעניין,
1131
01:28:07,267 --> 01:28:12,632
גם בשיחה וגם בצ'אט,
ודיון זה דבר חשוב
1132
01:28:12,633 --> 01:28:16,099
וחושב להעלות שאלות ולשאול ולהתעניין.
1133
01:28:16,100 --> 01:28:19,599
וכמו שחגי אמר בהתחלה,
שהוא רצה שזה יהיה דיון,
1134
01:28:19,600 --> 01:28:21,666
ואני שמח שזה קרה,
1135
01:28:21,667 --> 01:28:26,599
אז המון המון תודה לחגי
על ההרצאה הבאמת מרתקת.
1136
01:28:26,600 --> 01:28:29,966
אני אגיד שהמפגש הוא ב-17 בנובמבר,
1137
01:28:29,967 --> 01:28:34,899
תהיה לנו הרצאה של ד"ר גלית בן טובאל
על הקשר בין יהדות אתיופיה למשה רבנו,
1138
01:28:34,900 --> 01:28:41,300
הרצאה שמתבססת בעצם על ספר חדש
שהיא כתבה, שיצא ממש לא מזמן.

מדינת ישראל ויהודי אתיופיה - מפייטלוביץ ועד הרב עובדיה יוסף
הרצאה של ד"ר דב גולדפלם במסגרת האקדמיה המקוונת של המרכז למורשת יהדות אתיופיה (סמסטר א', הרצאה שישית).
תמלול:
1
00:00:00,917 --> 00:00:03,500
טוב, אז ערב טוב לכולם,
2
00:00:03,583 --> 00:00:08,208
ואני שמח שאנחנו חוזרים
אחרי הפסקה קצרה
3
00:00:08,292 --> 00:00:11,750
לטובת הכנס השנתי שלנו
שהיה לפני שבועיים.
4
00:00:11,833 --> 00:00:15,500
חוזרים להרצאות
של האקדמיה המקוונת.
5
00:00:15,583 --> 00:00:19,375
ואני שמח לארח היום
את ד"ר דב גולדפלם
6
00:00:19,458 --> 00:00:22,667
שגם הרצה בכנס, וככה לאחר ההרצאה
7
00:00:22,750 --> 00:00:26,542
הביקוש מאוד מאוד גדול
להרצאה שלו
8
00:00:26,625 --> 00:00:30,875
עם קצת יותר זמן
מ-20 הדקות שיש בכנס,
9
00:00:30,958 --> 00:00:35,000
אז באמת ככה עשינו מאמץ,
גם אנחנו וגם דב,
10
00:00:35,083 --> 00:00:38,500
באמת להגיע להרצאה
כאן באקדמיה המקוונת,
11
00:00:38,583 --> 00:00:42,708
ואני שמח באמת שזה קרה.
12
00:00:42,792 --> 00:00:45,875
אז זהו. אז שם ההרצאה הוא:
13
00:00:45,958 --> 00:00:50,083
"מדינת ישראל ויהודי אתיופיה:
מפייטלוביץ' ועד הרב עובדיה יוסף."
14
00:00:50,167 --> 00:00:54,833
דב ביקש, ברשותכם,
שאלות לשמור לסוף.
15
00:00:54,917 --> 00:00:58,083
אנחנו ניתן רבע שעה-עשרים דקות,
זמן של שאלות.
16
00:00:58,167 --> 00:01:01,708
במהלך ההרצאה אני מבקש
לשים את המיקרופונים על "מיוט."
17
00:01:01,792 --> 00:01:04,625
כמובן שמומלץ לפתוח מצלמות.
18
00:01:04,708 --> 00:01:07,875
אם יש שאלות
שאתם ככה חוששים לשכוח,
19
00:01:07,958 --> 00:01:09,792
אז אפשר גם לרשום אותן בצ'אט.
20
00:01:09,875 --> 00:01:14,917
אבל לשאלות עצמן,
דב באמת יתייחס לקראת סוף ההרצאה.
21
00:01:15,000 --> 00:01:17,542
זהו, אני לא אגזול יותר מזמנך,
דב, אז בבקשה,
22
00:01:17,625 --> 00:01:20,625
ושתהיה הרצאה נעימה לכולם
והמשך ערב נעים.
23
00:01:21,500 --> 00:01:25,417
כן, תודה רבה, ניר.
אז ערב טוב לכולם.
24
00:01:25,500 --> 00:01:30,583
ואני רוצה להתחיל בכך שאני אספר
איך הגעתי בכלל,
25
00:01:30,667 --> 00:01:32,375
איך הגעתי למחקר הזה?
26
00:01:32,458 --> 00:01:37,875
זה חשוב מאוד
כדי להבין את מה שאני עושה.
27
00:01:37,958 --> 00:01:45,042
ובכן, שם, ב-18 לינואר 1955,
28
00:01:45,125 --> 00:01:50,542
כשהקבוצה הזאת נחתה בכפר בתיה,
הייתי שם.
29
00:01:50,625 --> 00:01:55,667
הייתי שם
מכיוון שהוריי עבדו בכפר בתיה,
30
00:01:55,750 --> 00:02:00,750
וגדלתי שם.
כל שנות ה-50 הייתי שם.
31
00:02:00,833 --> 00:02:05,833
ופשוט היינו שם,
ידענו כל מה שקורה בכפר,
32
00:02:05,917 --> 00:02:09,667
וכשהקבוצה הזאת הגיעה לכפר בתיה,
33
00:02:09,750 --> 00:02:13,958
פשוט כן, היינו שם, והתחלנו
להכיר אותם ולהתחבר אליהם
34
00:02:14,042 --> 00:02:16,292
כמו שאר הילדים בכפר.
35
00:02:16,375 --> 00:02:22,042
והייתי שם כאשר
גם כשפייטלוביץ' הגיע לדבר איתם,
36
00:02:22,125 --> 00:02:27,208
הוא היה שם כמה פעמים. והייתי
נוכח לפחות בפגישה אחת או שתיים.
37
00:02:27,292 --> 00:02:31,500
אני זוכר, לא דיברתי איתו,
הייתי אז ילד בן 11,
38
00:02:31,583 --> 00:02:33,917
אבל אני זוכר אותו יפה מאוד.
39
00:02:36,458 --> 00:02:40,250
וגם עמנואל תאמרת.
40
00:02:40,333 --> 00:02:42,375
תאמרת עמנואל, בעצם,
הגיע לבקר אותם.
41
00:02:43,833 --> 00:02:49,375
כאן אנחנו רואים אותו
בביקור בירושלים עם כל הקבוצה.
42
00:02:49,458 --> 00:02:55,250
ולמי שלא יודע, את שנותיו
האחרונות הוא בילה בירושלים
43
00:02:55,333 --> 00:02:59,042
ואפילו קבור בהר המנוחות
בירושלים.
44
00:02:59,125 --> 00:03:06,458
ומי שארגן את כל סידורי ההלוויה
וגם את המצבה זהו משרד החוץ.
45
00:03:06,542 --> 00:03:12,250
וכשאני לפני שבועיים אמרתי
שמשרד החוץ נגד הסוכנות היהודית,
46
00:03:12,333 --> 00:03:16,250
כמובן שהתכוונתי
אך ורק לתקופה הראשונה
47
00:03:16,333 --> 00:03:20,167
עד שהשתנתה
כל הגישה במדינת ישראל.
48
00:03:20,250 --> 00:03:23,833
הינה לכם כאן גם דוגמה למשרד החוץ
49
00:03:23,917 --> 00:03:30,750
שגם ידע לדאוג גם ליהודי אתיופיה.
50
00:03:30,833 --> 00:03:36,167
והינה, אחרי שנתיים,
שהיו הקבוצה הראשונה בכפר בתיה,
51
00:03:36,250 --> 00:03:42,917
הגיעה... הגיעה הקבוצה השנייה.
52
00:03:43,000 --> 00:03:47,167
כן, הגיעה הקבוצה השנייה
שאותה הכרתי פחות,
53
00:03:47,250 --> 00:03:49,625
הכרתי רק אחדים מחבריה
54
00:03:49,708 --> 00:03:53,292
משום שאז כבר
לא בדיוק הייתי בכפר בתיה,
55
00:03:53,375 --> 00:03:56,417
הייתי בישיבה, בישיבה תיכונית,
56
00:03:56,500 --> 00:04:01,750
ככה שכמעט כבר לא יצאתי החוצה
מתוך המסגרת הזאת.
57
00:04:01,833 --> 00:04:07,625
ולאחר מכן, המשכתי בחיים,
צבא, ישיבה, אוניברסיטה,
58
00:04:07,708 --> 00:04:12,833
מלחמת ששת הימים, חתונה, ילדים.
59
00:04:12,917 --> 00:04:16,208
התחלתי לעבוד,
ומעניין שדווקא התחלתי לעבוד,
60
00:04:16,292 --> 00:04:20,875
עשיתי קריירה של 30 שנה
במחלקה לחינוך תורני בגולה,
61
00:04:20,958 --> 00:04:28,667
אותה מחלקה שטיפלה בקבוצות,
שטיפלה ביהודי אתיופיה.
62
00:04:28,750 --> 00:04:34,333
אבל אני חייב לומר שהנושא הזה
של פרויקט יהודי אתיופיה בכלל
63
00:04:34,417 --> 00:04:39,542
לא עלה אף פעם לדיון במחלקה.
64
00:04:39,625 --> 00:04:43,500
כלומר, כשאני הייתי שם, אף אחד
כבר לא דיבר על הפרויקט הזה
65
00:04:43,583 --> 00:04:46,500
ועל מה שהיה שם.
66
00:04:46,583 --> 00:04:52,000
ויצאתי גם לשליחות בדרום אפריקה,
וחזרתי בשנת 75.'
67
00:04:52,083 --> 00:04:55,792
ובשנת 1976 אני יושב במשרד,
68
00:04:55,875 --> 00:05:01,708
פתאום הגיע למשרד יהודי מבוגר
עם שערות שיבה לבנות,
69
00:05:01,792 --> 00:05:07,667
עם עיניים כחולות,
עם מבטא ככה קצת יקי כזה,
70
00:05:07,750 --> 00:05:12,042
ומציג את עצמו בשם גרשון לוי.
71
00:05:12,125 --> 00:05:17,958
הוא מספר שהוא
השליח של הארגונים היהודיים
72
00:05:18,042 --> 00:05:21,917
לפלאשים באתיופיה.
73
00:05:22,000 --> 00:05:29,333
ואז אני זוכר שהזיכרונות
ששכחתי אותם 20 שנה,
74
00:05:29,417 --> 00:05:35,583
לא חשבתי עליהם בכלל, פתאום
הזיכרונות חזרו בחזרה בבת אחת.
75
00:05:35,667 --> 00:05:38,167
והתחלתי לשאול אותו שאלות.
76
00:05:38,250 --> 00:05:41,167
מה קורה, מי שם, איך שם,
מה שזכרתי.
77
00:05:41,250 --> 00:05:45,458
לא היה לו הרבה זמן לדבר איתי,
הוא ביקש קצת עזרה בחומר, בספרים.
78
00:05:45,542 --> 00:05:48,000
וכמובן מייד נתתי לו, אבל הוא אמר:
79
00:05:48,083 --> 00:05:52,375
אני בעוד חודש-חודשיים
מגיע שוב ואז נוכל לדבר.
80
00:05:52,458 --> 00:05:57,000
ואכן, גרשון הגיע שוב למשרד,
וישבנו ודיברנו.
81
00:05:57,083 --> 00:06:01,708
הוא סיפר לי מה שקורה,
בונים בתי ספר, יש מורים, יש ככה וככה.
82
00:06:01,792 --> 00:06:03,750
ואז פתאום הוא אומר לי:
83
00:06:03,833 --> 00:06:08,750
תשמע, אני חושב לארגן
סמינר למורים בקיץ.
84
00:06:08,833 --> 00:06:13,000
האם אתה מוכן לעזור לי
לארגן את הסמינר הזה?
85
00:06:13,083 --> 00:06:17,000
אמרתי: בוודאי, איזו שאלה,
ודאי שאני אעזור לך.
86
00:06:17,083 --> 00:06:20,792
אז הוא אמר: אני רוצה
חבורה של מורים שיבואו לבקר
87
00:06:20,875 --> 00:06:23,125
להכין תוכנית...
וכן הלאה וכן הלאה.
88
00:06:23,208 --> 00:06:25,917
והתחלתי לארגן את זה.
89
00:06:26,000 --> 00:06:30,542
ואז חשבתי לעצמי, בעצם, רגע,
למה שאני רק אארגן,
90
00:06:30,625 --> 00:06:35,208
למה שאני לא אצא
עם הקבוצה הזאת לאתיופיה?
91
00:06:35,292 --> 00:06:40,833
זה לא היה פשוט,
אשתי הייתה אז בהיריון עם הבן הרביעי.
92
00:06:40,917 --> 00:06:45,958
והקיץ, זה היה בדיוק לקראת
סוף ההיריון, לקראת הלידה.
93
00:06:46,042 --> 00:06:49,708
ומאוד התלבטתי אם אני יכול
להשאיר אותה לבד בבית,
94
00:06:49,792 --> 00:06:55,417
אבל היא הרגישה שזה חשוב לי,
הנסיעה הזאת,
95
00:06:55,500 --> 00:07:01,042
והסכמנו שאני אצא לחודשיים
מתוך שלושת החודשים של הסמינר.
96
00:07:01,125 --> 00:07:04,583
ויושב פה ומאזין לנו
גם ירחמיאל מוניץ
97
00:07:04,667 --> 00:07:07,792
שהוא היה אחד מרביעיית השליחים,
98
00:07:07,875 --> 00:07:11,667
והוא זה שנשאר
גם לחודש האחרון עד הסוף
99
00:07:11,750 --> 00:07:16,000
יחד עם מאיר כהן,
זיכרונו לברכה.
100
00:07:16,083 --> 00:07:22,458
ובכן, יצאנו לאתיופיה.
היינו באדיס אבבה יומיים,
101
00:07:22,542 --> 00:07:26,125
יונה קיבל אותי.
ומשם טסנו לגונדר.
102
00:07:26,208 --> 00:07:29,000
הינה, זה המטוס
שאיתו טסנו לגונדר,
103
00:07:29,083 --> 00:07:36,542
ושם חיכה לנו הלנדרובר הירוק
המפורסם שלקח אותנו מייד,
104
00:07:36,625 --> 00:07:39,917
לקח אותנו לאמבובר.
105
00:07:41,250 --> 00:07:49,958
ושם פגשתי... ירדתי מהג'יפ,
והלכתי לכיוון בית הספר,
106
00:07:50,042 --> 00:07:53,792
ויוצא לקראתי אחד המורים,
יוסף זבדיה.
107
00:07:53,875 --> 00:08:00,333
הוא בא לקראתי, פתאום הוא נעצר,
מסתכל עליי ואומר לי:
108
00:08:00,417 --> 00:08:05,042
אני מכיר אותך! הוא אומר לי.
"אני מכיר אותך"!
109
00:08:05,125 --> 00:08:08,333
ולא זכרתי בהתחלה את השם,
אבל כמובן...
110
00:08:08,417 --> 00:08:10,583
וגם הוא לא זכר את השם שלי,
111
00:08:10,667 --> 00:08:15,583
אבל כמובן מיד התוודענו,
ובהחלט הכרנו אחד את השני.
112
00:08:15,667 --> 00:08:17,958
הכרנו אחד את השני היטב.
113
00:08:18,042 --> 00:08:25,125
ונכנסנו לשבת במשרד, ואז אומר לי
זבדיה לפני שהוא שואל כל דבר,
114
00:08:25,208 --> 00:08:29,458
אומר לי זבדיה,
יש לי שאלה לשאול אותך.
115
00:08:29,542 --> 00:08:34,292
והשאלה הייתה, "למה שכחתם אותנו"?
116
00:08:35,375 --> 00:08:41,458
ואני מוכרח לומר שזה...
הייתה לי...
117
00:08:41,542 --> 00:08:46,208
זה כמו שקיבלתי
מכה אדירה עם פטיש על הראש
118
00:08:46,292 --> 00:08:53,292
משום שזו השאלה האחרונה שציפיתי
שאני אשאל כאשר אני מגיע לשם.
119
00:08:53,375 --> 00:08:56,292
כי זה בכלל,
כל הנושא הזה של יהודי אתיופיה
120
00:08:56,375 --> 00:08:58,000
בכלל לא היה לי בראש.
121
00:08:58,083 --> 00:09:03,875
באתי לעשות סמינר למורים,
אבל לא שום דבר מעבר לכך.
122
00:09:03,958 --> 00:09:11,000
והייתי די מבולבל ודי בהלם,
אבל בסדר, התחלנו לדבר,
123
00:09:11,083 --> 00:09:17,125
הוא הבין שזה לא אני באופן אישי
שאחראי לשכחה הזאת.
124
00:09:17,208 --> 00:09:21,458
והספקתי לבקר שם בבתי ספר
שנבנו באותה תקופה.
125
00:09:21,542 --> 00:09:27,458
הינה לכם בית הספר באמבובר,
ובתי ספר במקומות אחרים.
126
00:09:28,958 --> 00:09:36,042
והסתובבתי בכפרים כמובן,
וזהו בית הספר בטדה.
127
00:09:36,125 --> 00:09:41,000
גדליה עם הסוודר הצהוב בצד ימין
128
00:09:41,083 --> 00:09:44,333
שמבוגרי כפר בתיה מהקבוצה הראשונה.
129
00:09:44,417 --> 00:09:48,125
הוא היה מנהל בית הספר.
תראו את השלט למעלה.
130
00:09:48,208 --> 00:09:52,292
"בית הספר של היהודים טדה,"
131
00:09:52,375 --> 00:09:55,792
טדה זה שם הכפר, כן.
132
00:09:55,875 --> 00:09:59,667
ולמדתי להכיר
את מערכת החינוך במקום,
133
00:09:59,750 --> 00:10:02,958
למדתי להכיר את העדה,
את אורח חייה.
134
00:10:03,042 --> 00:10:07,625
הינה לכם פה עוד מורה,
עדיין מתלמידי פייטלוביץ.'
135
00:10:07,708 --> 00:10:13,625
עזרא מלפיא בכפר אבא אנטוניס,
על יד גונדר.
136
00:10:13,708 --> 00:10:17,833
ושימו לב, התלמידים יושבים
על אבנים על הארץ,
137
00:10:17,917 --> 00:10:20,667
ובסך הכול
יש שני ספרי לימוד בכיתה.
138
00:10:20,750 --> 00:10:25,500
אחד מחזיק המורה בידו,
והשני הילד בצד שמאל.
139
00:10:25,583 --> 00:10:28,417
הילד קורא משפט או שני משפטים,
140
00:10:28,500 --> 00:10:31,792
ואז הוא מעביר את הספר
לילד שלידו.
141
00:10:31,875 --> 00:10:37,833
גם הילד הזה קורא משפט או שניים,
וככה הספר הזה עובר מילד לילד.
142
00:10:37,917 --> 00:10:41,875
זאת הייתה צורת הלמידה בכיתה.
143
00:10:41,958 --> 00:10:43,917
זה בית הספר באמבובר.
144
00:10:44,000 --> 00:10:46,708
שם הינה יוסף זבדיה,
הוא המורה.
145
00:10:46,792 --> 00:10:52,875
זה כבר בית ספר הרבה יותר גדול,
הרבה יותר מסודר.
146
00:10:52,958 --> 00:10:58,333
ורק שם, כשהייתי שם,
הבנתי איזו הקרבה גדולה
147
00:10:58,417 --> 00:11:05,875
עשו בני שתי הקבוצות שהגיעו לארץ
וחזרו בחזרה ונשארו בכפרים
148
00:11:05,958 --> 00:11:09,250
אחרי שהיו בכפר בתיה
במשך כמה שנים
149
00:11:09,333 --> 00:11:12,000
בתוך "גן העדן,"
כפי שהם קראו לזה,
150
00:11:12,083 --> 00:11:16,083
והם חזרו בחזרה לאתיופיה
כדי לעבוד.
151
00:11:16,167 --> 00:11:22,083
ואני חזרתי לארץ, לא שכחתי,
אבל היו פעילים אחרים שעסקו בזה יותר,
152
00:11:22,167 --> 00:11:26,083
היה חזי עובדיה,
הייתה חבורה אמריקאית,
153
00:11:26,167 --> 00:11:29,083
אהרון כהן נתן הרצאות וכו.'
154
00:11:29,167 --> 00:11:34,125
אני המשכתי בחיים. נסעתי לארה"ב,
עשיתי את הדוקטורט שלי.
155
00:11:34,208 --> 00:11:38,042
באותה תקופה היה בישראל
"מבצע משה."
156
00:11:38,125 --> 00:11:42,875
רוב החבר'ה כבר הגיעו לארץ.
לאחר מכן, יותר מאוחר,
157
00:11:42,958 --> 00:11:48,167
היה "מבצע שלמה"
שבו גם אני השתתפתי.
158
00:11:48,250 --> 00:11:52,333
לפחות בהכנות במסגרת החינוכית.
159
00:11:52,417 --> 00:11:58,792
ואז החלטתי שהגיע הזמן שיכתבו ספר
על החבורה הזאת,
160
00:11:58,875 --> 00:12:06,125
על כל מה שהם עשו, מה עבר עליהם,
ומה הם תרמו לעדה.
161
00:12:06,208 --> 00:12:11,162
ואז פתאום התברר לי
שכאילו איחרתי את הרכבת,
162
00:12:11,186 --> 00:12:18,875
נכתב כבר ספר, "הגשר הראשון"
הספר שמתעד את החבורה הזאת,
163
00:12:18,958 --> 00:12:23,542
27 ילדים וילדות שהיו בכפר בתיה.
164
00:12:23,625 --> 00:12:27,667
אבל כשקראתי את הספר,
הייתי גם בטקס ההשקה,
165
00:12:27,750 --> 00:12:32,000
אפילו דיברתי שם,
הבנתי שזה לא מה שאני רוצה.
166
00:12:32,083 --> 00:12:35,292
פה מסופר
על כל אחד ואחד באופן אישי,
167
00:12:35,375 --> 00:12:39,417
מאיפה הוא בא, מה הוא למד,
מה הוא עשה וכן הלאה.
168
00:12:39,500 --> 00:12:46,542
כל הסיפור של הרקע,
כל הקשר בין הקבוצה ומדינת ישראל,
169
00:12:46,625 --> 00:12:52,417
כל זה לא היה,
לא בא לידי ביטוי בספר.
170
00:12:52,500 --> 00:12:56,083
והתחלתי לעבוד,
התחלתי לאסוף חומרים,
171
00:12:56,167 --> 00:13:00,167
ישבתי בארכיונים. הארכיון הציוני,
ארכיון הסוכנות,
172
00:13:00,250 --> 00:13:05,917
גנזך המדינה, כפר בתיה,
ועוד כל מיני מקומות.
173
00:13:06,000 --> 00:13:10,917
ראיינתי אנשים שעבדו בכפר בתיה
ואחרים שהיו קשורים, כן,
174
00:13:11,000 --> 00:13:17,333
והבנתי מיד שהסיפור הרבה יותר
והרבה יותר בעייתי
175
00:13:17,417 --> 00:13:24,500
ממה שאני בכלל ידעתי.
ולמעשה גיליתי, כך אני חושב,
176
00:13:24,583 --> 00:13:29,583
שהסיפור של שתי הקבוצות
שהיו בכפר בתיה
177
00:13:29,667 --> 00:13:35,500
הוא הסיפור של הקשר
בין עדת ביתא ישראל
178
00:13:35,583 --> 00:13:37,958
ובין מדינת ישראל.
179
00:13:38,042 --> 00:13:43,250
כל מה שקרה להם
זהו הסיפור של שתי הקבוצות האלה.
180
00:13:43,333 --> 00:13:46,125
כל מה שקרה
בין ישראל ויהודי אתיופיה.
181
00:13:47,417 --> 00:13:50,417
ואני אתחיל בכך שאני אומר
שבמדינת ישראל
182
00:13:50,500 --> 00:13:54,250
היו שתי מגמות
ביחס ליהודי אתיופיה.
183
00:13:54,333 --> 00:13:57,458
את המגמה הראשונה מייצג האיש הזה
184
00:13:57,542 --> 00:14:01,042
שכולכם מכירים
גם את התמונה המפורסמת שלו,
185
00:14:01,125 --> 00:14:04,375
הד"ר יעקב פייטלוביץ.'
186
00:14:04,458 --> 00:14:08,125
ככה הוא הסתובב באתיופיה
במשך 50 שנה
187
00:14:08,208 --> 00:14:13,250
מתחילת המאה
ועד כמעט הקמת מדינת ישראל,
188
00:14:13,333 --> 00:14:18,292
כן, כך הוא היה.
והוא האיש שמייצג את העדה
189
00:14:18,375 --> 00:14:23,458
ואומר, הוא כתב את זה בספרו,
ולאחר מכן בתחילת שנות ה-50
190
00:14:23,542 --> 00:14:28,292
הוא פרסם מאמר גדול
בעיתונות העברית שכותרתו הייתה:
191
00:14:28,375 --> 00:14:32,500
"הביאו את הפלאשים לארץ"!
192
00:14:32,583 --> 00:14:39,042
והוא ניסה לשכנע את כל מי שאפשר
שצריך להביא את הפלאשים.
193
00:14:39,125 --> 00:14:44,917
הוא היה מודע לבעיות ההלכתיות
שיהיו כאשר הם יגיעו לארץ
194
00:14:45,000 --> 00:14:47,458
אבל זה לא הרתיע אותו.
195
00:14:47,542 --> 00:14:52,708
מצד שני, הייתה מגמה
של בעצם מדינת ישראל
196
00:14:52,792 --> 00:15:00,917
שגילתה רתיעה מלאה מלהביא
את העדה, נקרא לזה, המשונה הזאת,
197
00:15:01,000 --> 00:15:05,333
הלא ידועה הזאת, למדינת ישראל.
198
00:15:05,417 --> 00:15:10,917
והינה אתם רואים פה,
בן גוריון הוציא הוראה, כן,
199
00:15:11,000 --> 00:15:18,000
שמבקש להיוועץ בו
ביחס לארגון העלייה מחבש.
200
00:15:18,083 --> 00:15:23,250
כן, אז הוא לא רצה להגיד שזה
רק מחבש, זה נוגע לכל עלייה שהיא,
201
00:15:23,333 --> 00:15:26,958
אבל גם הבאתי בהרצאה הקודמת
מסמך נוסף
202
00:15:27,042 --> 00:15:29,583
שבו הוא מתייחס במיוחד לפלאשים.
203
00:15:29,667 --> 00:15:33,125
ובכן, מדינת ישראל פחדה להביא...
204
00:15:33,208 --> 00:15:38,208
היא בכלל לא ידעה איך להתמודד
עם השאלה הזאת של הפלאשים.
205
00:15:40,750 --> 00:15:48,500
ישראל ישעיהו שהיה אז חבר כנסת
ביקר בשנת 1952 באתיופיה,
206
00:15:48,583 --> 00:15:53,833
נפגש עם מנהיגי יהדות אתיופיה,
עם יונה בוגלה, עם תאמרת עמנואל,
207
00:15:53,917 --> 00:15:57,167
והינה תאמרת עמנואל,
הוא מצטט אותו,
208
00:15:57,250 --> 00:16:01,833
"הוא, תאמרת עמנואל, הסביר
שאין הוא והפלאשים עצמם
209
00:16:01,917 --> 00:16:06,958
"רואים שכבר הגיעה השעה
לעלייתם לארץ". אני הדגשתי את זה.
210
00:16:07,042 --> 00:16:09,542
"לעומת זאת
הם פשוט תובעים חינוך עברי.
211
00:16:09,625 --> 00:16:13,958
הקמת בתי ספר, ללמד אותם,
וכן הלאה וכן הלאה.
212
00:16:14,042 --> 00:16:20,167
ובסופו של דבר, אחרי עשר שנים,
נראה אם אפשר להעלות אותם לארץ.
213
00:16:20,250 --> 00:16:23,917
זו הייתה גישתו של תאמרת עמנואל.
214
00:16:24,000 --> 00:16:29,500
גם טדסה יעקב היה בגישה הזאת.
215
00:16:29,583 --> 00:16:33,667
ובתווך הייתה
המחלקה לחינוך תורני בגולה.
216
00:16:33,750 --> 00:16:40,042
המחלקה שזה עתה הוקמה,
לא היו לה הרבה שטחי פעולה,
217
00:16:40,125 --> 00:16:44,750
והם קיבלו לטפל בתיק שנקרא,
"תיק נדחי ישראל."
218
00:16:44,833 --> 00:16:49,958
"תיק נדחי ישראל" עסק
בכל מיני עדות שהזיקה שלהם ליהדות
219
00:16:50,042 --> 00:16:54,917
לא הייתה כל כך ברורה.
כמו למשל האנוסים בספרד,
220
00:16:55,000 --> 00:16:58,167
בני ישראל מהודו,
ועוד כאלה וכאלה.
221
00:16:58,250 --> 00:17:03,042
וכמובן גם הפלאשים באתיופיה.
222
00:17:03,125 --> 00:17:06,917
הם לא בדקו הרבה
מה בדיוק קורה עם הפלאשים,
223
00:17:07,000 --> 00:17:13,542
מי העדה הזאת. גבריהו שהתמנה,
שהיה אחראי על התיק,
224
00:17:13,625 --> 00:17:18,208
היה קשור גם לפייטלוביץ'
שכנראה השפיע עליו מאוד,
225
00:17:18,292 --> 00:17:23,917
והוא היה אדם עם הרבה מאוד
אנרגיות והרבה מאוד רוח תזזית,
226
00:17:24,000 --> 00:17:26,292
והוא יצא ישר לפעולה.
227
00:17:26,375 --> 00:17:33,250
החליטו לשלוח שליח,
ושלחו את הרב שמואל בארי.
228
00:17:33,333 --> 00:17:37,917
שמואל בארי גייס
את יונה בוגלה לעבודה,
229
00:17:38,000 --> 00:17:43,917
ומכאן ואילך בעצם אנחנו רואים
שהפעילות של הסוכנות באתיופיה,
230
00:17:44,000 --> 00:17:47,375
ובכלל כל הפעילות באתיופיה
לאורך כל השנים,
231
00:17:47,458 --> 00:17:51,083
מושפעת מאישיות
של כל מיני פעילים.
232
00:17:51,167 --> 00:17:56,125
בשנות ה-50 זה היה השליחים, בארי,
אחר כך יהודה סיון,
233
00:17:56,208 --> 00:17:59,167
במידה מסוימת מוישה בר-יודא,
234
00:17:59,250 --> 00:18:04,167
בשנות ה-60,
זה היה פרופ' אריה טרטקובר
235
00:18:04,250 --> 00:18:07,375
ופרופ' נורמן בנטוויץ,'
236
00:18:07,458 --> 00:18:13,208
בשנות ה-70 זה היה חזי עובדיה,
גרשון לוי השליח,
237
00:18:13,292 --> 00:18:19,208
היו הקבוצה האמריקאית בראשותם
של הווארד לנהוף וגרנום ברגר,
238
00:18:19,292 --> 00:18:22,375
וכמובן, הרב עובדיה יוסף.
239
00:18:22,458 --> 00:18:29,708
מעל כולם, מעל כולם,
בלטה דמותו של יונה בוגלה.
240
00:18:29,792 --> 00:18:36,917
יונה בוגלה שבעצם החזיק את העדה
לאורך כל 30 השנים האלה,
241
00:18:37,000 --> 00:18:41,333
שנות ה-50, שנות ה-60 ושנות ה-70,
242
00:18:41,417 --> 00:18:49,500
והוא היה האיש ששמר על הקשר הקשה,
המר לפעמים,
243
00:18:49,583 --> 00:18:55,583
ואפילו הייתי אומר בלתי אפשרי,
בין המדינה לבין יהודי אתיופיה.
244
00:18:55,667 --> 00:19:02,708
כאן בתמונה יונה בשנות ה-50,
בסמינר באסמרה,
245
00:19:02,792 --> 00:19:10,042
הסמינר שנבנה
על ידי הרב שמואל בארי.
246
00:19:10,125 --> 00:19:14,417
שמואל בארי למעשה דחף
להקמת עוד בתי ספר,
247
00:19:14,500 --> 00:19:17,833
התחילה התנופה של הקמת בתי ספר.
248
00:19:17,917 --> 00:19:22,292
וגם שמואל בארי הוא האיש אשר ארגן
249
00:19:22,375 --> 00:19:27,000
את קבוצת התלמידים הראשונה,
שראינו את התמונה שלה בהתחלה,
250
00:19:27,083 --> 00:19:31,125
שהגיעה לכפר בתיה.
251
00:19:31,208 --> 00:19:36,083
יותר מאוחר, אנחנו רואים,
היה לנו את השליח יהודה סיון.
252
00:19:36,167 --> 00:19:44,000
פה הוא גם כן בתמונה יחד
עם תלמידי הסמינר באסמרה,
253
00:19:44,083 --> 00:19:49,167
תלמידי הסמינר באסמרה.
254
00:19:49,250 --> 00:19:53,208
וקבוצה שנייה הגיעה לארץ.
255
00:19:53,292 --> 00:19:58,500
המחלקה הייתה מאוד מאוד
גאה בפעילות שלה באתיופיה.
256
00:19:58,583 --> 00:20:02,000
הינה אתם יכולים לראות פה
את יהודה סיון מצד ימין,
257
00:20:02,083 --> 00:20:05,167
את צבי עשהאל שהחליף את גבריהו
258
00:20:05,250 --> 00:20:09,250
באחריותו על הפעילות
של המחלקה באתיופיה,
259
00:20:09,333 --> 00:20:13,708
ובאמצע קייס ברהן, הכוהן הראשי,
260
00:20:13,792 --> 00:20:19,458
הקייס הראשי של יהודי אתיופיה.
261
00:20:19,542 --> 00:20:21,458
אבל בואו נחזור רגע לכפר בתיה.
262
00:20:22,625 --> 00:20:25,208
הינה הקבוצה הראשונה
שהגיעה לכפר בתיה.
263
00:20:26,125 --> 00:20:28,125
אני שאלתי את זהבה מלכיאל,
264
00:20:28,208 --> 00:20:32,042
זאת הגברת הזאת
שנמצאת פה למעלה מצד שמאל,
265
00:20:32,125 --> 00:20:37,333
שהייתה אז יחד עם בעלה,
שלמה מלכיאל, ניהלו את כפר בתיה.
266
00:20:37,417 --> 00:20:39,167
אני שואל אותה, תגידי לי,
267
00:20:39,250 --> 00:20:43,875
האם מישהו הכין אתכם
לקראת בואה של הקבוצה,
268
00:20:43,958 --> 00:20:47,875
האם מישהו אמר לכם
מה לעשות עם הקבוצה,
269
00:20:47,958 --> 00:20:51,125
מה מטרת בואה של הקבוצה?
270
00:20:51,208 --> 00:20:54,042
ענתה לי זהבה, "שום דבר."
271
00:20:54,125 --> 00:20:59,458
מבחינת עליית הנוער,
הקבוצה הזאת הגיעה לישראל
272
00:20:59,542 --> 00:21:04,708
על מנת להשתלב בכפר
וללמוד כל אחד ברמתו הוא.
273
00:21:04,792 --> 00:21:07,833
לא אמרו לנו
מה מטרת בואה של הקבוצה,
274
00:21:07,917 --> 00:21:11,042
אנחנו הבנו, הם באים ללמוד בכפר.
275
00:21:11,125 --> 00:21:15,375
שאלתי את ותיקי כפר בתיה,
עובדי הכפר,
276
00:21:15,458 --> 00:21:19,125
ביניהם אבא שלי ז"ל ואחרים,
277
00:21:19,208 --> 00:21:22,250
שאלנו אותו, שאלתי אותם:
אמרו לכם משהו?
278
00:21:22,333 --> 00:21:24,542
שום דבר לא אמרו להם.
279
00:21:24,625 --> 00:21:27,042
והחבר'ה האלה הגיעו
והתחילו ללמוד,
280
00:21:27,125 --> 00:21:31,917
והם למדו בצורה יוצאת מן הכלל,
הם התקדמו יפה מאוד,
281
00:21:32,000 --> 00:21:35,625
אבל לא הייתה
שום תוכנית עבודה מסודרת.
282
00:21:35,708 --> 00:21:39,125
אבל יותר מזה. תסתכלו על הקבוצה,
283
00:21:39,208 --> 00:21:46,375
למטה יושבים שניים שהם הגיעו לארץ
כשהם היו בני 10-11.
284
00:21:46,458 --> 00:21:51,042
המבוגר בקבוצה, פורמלית,
הוא היה בן 16,
285
00:21:51,125 --> 00:21:56,125
אבל הוא אמר לי שהוא היה בן 18.
והיה עוד אחד בן 18.
286
00:21:56,208 --> 00:21:59,542
כלומר,
שימו לב, קבוצה שבאה בעצם,
287
00:21:59,625 --> 00:22:03,167
כפי שנאמר באופן פורמלי,
ללמוד שלוש שנים בארץ
288
00:22:03,250 --> 00:22:09,833
כדי להיות כשרים להכין את עצמם
להדרכה ולהוראה
289
00:22:09,917 --> 00:22:16,208
מורכבת מילדים בני עשר מצד אחד,
וממבוגרים בני 16, 18.
290
00:22:16,292 --> 00:22:20,208
כלומר, הקבוצה לא הייתה הומוגנית.
אגלה לכם דבר נוסף.
291
00:22:20,292 --> 00:22:24,458
שישה או שבעה
מתוך הקבוצה הזאת שמנתה 12
292
00:22:24,542 --> 00:22:26,458
היו בני דודים ראשונים.
293
00:22:26,542 --> 00:22:31,542
כלומר, בעצם הייתה כאן
איזושהי פעולה משפחתית
294
00:22:31,625 --> 00:22:36,125
להביא את הקבוצה הזאת לארץ.
כולם היו קשורים ביחד,
295
00:22:36,208 --> 00:22:41,167
בני משפחה מאזור אמבובר וסרמלה.
296
00:22:41,250 --> 00:22:47,042
שאלתי גם איך נבחרו?
הם לא ידעו להגיד בדיוק.
297
00:22:47,125 --> 00:22:51,625
יונה סיפר לי שהייתה ועדה של קייסים
שבחרה אותם.
298
00:22:51,708 --> 00:22:57,167
אבל כנראה שהוועדה הזאת לא כל כך,
לא עבדה כמו שצריך.
299
00:22:57,250 --> 00:23:02,625
גם שמואל בארי לא היה
כל כך מעורב, כנראה, בסיפור הזה.
300
00:23:02,708 --> 00:23:05,083
בכל מקרה הקבוצה הזאת...
301
00:23:06,792 --> 00:23:10,042
למדה, אבל ללא שום תוכנית מסוימת.
302
00:23:10,125 --> 00:23:14,500
הם השתלבו יפה מאוד בחיי הכפר.
לא הייתה כאן שום בעיה.
303
00:23:14,583 --> 00:23:17,750
כל התמונות האלה
הן תמונות אומנם מבוימות,
304
00:23:17,833 --> 00:23:21,875
אבל הן בעצם מבטאות
את מה שקרה בכפר.
305
00:23:21,958 --> 00:23:27,917
והינה, אחרי שנתיים-שלוש,
החבר'ה האלה עומדים לקראת סיום.
306
00:23:28,000 --> 00:23:29,792
הינה סיום כיתה ח.'
307
00:23:29,875 --> 00:23:36,125
יש פה, אתם רואים, במחזור אחד,
שבעה מתוך חברי הקבוצה הראשונה
308
00:23:36,208 --> 00:23:39,375
שהם גם כן סיימנו את הלימודים,
309
00:23:39,458 --> 00:23:41,958
ואומרים להם
שאתם עוד מעט צריכים לחזור.
310
00:23:42,042 --> 00:23:45,500
זימנה סיפר לי
שהם היו די בשוק.
311
00:23:45,583 --> 00:23:48,542
הם בכלל לא ידעו
שהם באו רק לשלוש שנים.
312
00:23:48,625 --> 00:23:51,000
הם חשבו, כך הוא אמר לי,
שהם באו...
313
00:23:51,083 --> 00:23:53,417
אף אחד לא אמר להם
שזה לשלוש שנים.
314
00:23:53,500 --> 00:23:59,333
הם חשבו שהם באו להרבה יותר זמן
כדי ללמוד ולקבל השכלה.
315
00:23:59,417 --> 00:24:02,250
ובכל מקרה הם הבינו
שהם לא מוכנים,
316
00:24:02,333 --> 00:24:05,958
כפר בתיה הבינו
שהם לא מוכנים לחזור בחזרה,
317
00:24:06,042 --> 00:24:10,125
והם התחילו לחשוב
על מה לעשות על מנת
318
00:24:10,208 --> 00:24:14,875
בכל זאת להכין אותם
למשימה שעמדה בפניהם.
319
00:24:14,958 --> 00:24:17,667
מדובר על הגברת הלימודים.
320
00:24:17,750 --> 00:24:21,708
כפר בתיה אמרו, אנחנו
מוכנים לארגן לימודים נוספים,
321
00:24:21,792 --> 00:24:24,083
אבל שמישהו יממן את זה.
322
00:24:24,167 --> 00:24:27,333
פנו למחלקה התורנית,
תממנו לנו את הלימודים.
323
00:24:27,417 --> 00:24:30,458
המחלקה אמרה, מה פתאום,
הם תלמידים של עליית הנוער,
324
00:24:30,542 --> 00:24:32,375
שעליית הנוער תממן.
325
00:24:32,458 --> 00:24:34,250
עליית הנוער באה ואמרה, מה פתאום,
326
00:24:34,333 --> 00:24:36,625
אנחנו עד עכשיו
מימנו להם את הכול,
327
00:24:36,708 --> 00:24:41,792
גם את הלימודים
ואת כל השהייה בכפר.
328
00:24:41,875 --> 00:24:45,167
המחלקה התורנית שבשבילה הם באו,
שהיא תממן.
329
00:24:45,250 --> 00:24:46,708
בסופו של דבר,
330
00:24:46,792 --> 00:24:52,833
הם לא קיבלו את תוספת הלימודים
הזאת שהם היו זקוקים לה.
331
00:24:52,917 --> 00:24:55,917
ולמעשה, הם חזרו בחזרה,
332
00:24:56,000 --> 00:25:01,375
לא בדיוק מוכנים
למשימה שאליה כיוונו.
333
00:25:01,458 --> 00:25:07,208
והינה הם חוזרים בחזרה,
נפגשים עם היילה סלאסי,
334
00:25:07,292 --> 00:25:10,875
זה דבר ראשון. יונה לקח אותם
לפגישה עם היילה סלאסי.
335
00:25:10,958 --> 00:25:12,333
והיילה סלאסי אומר להם:
336
00:25:12,417 --> 00:25:16,042
נו, חבר'ה,
עכשיו אתם עובדים בשבילי.
337
00:25:16,125 --> 00:25:20,458
הם אמרו לו: לא, מה פתאום,
אנחנו באנו לארץ ישראל,
338
00:25:20,542 --> 00:25:23,208
נשבענו, הינה עקיבא אורי מספר:
339
00:25:23,292 --> 00:25:27,000
"זכרנו את השבועה
אשר נשבענו בארץ ישראל
340
00:25:27,083 --> 00:25:33,458
"שלא נשרת את המלך אלא לעמנו
הנצחי הנמצא בגולה בין הגויים."
341
00:25:33,542 --> 00:25:34,792
יונה הסביר לו:
342
00:25:34,875 --> 00:25:39,500
"מטרת הבחורים להקים בית ספר
וללמד את אחינו שבכפרים."
343
00:25:39,583 --> 00:25:43,583
היילה סלאסי אמר: ואיך
תלמדו אותם? אין לכם בתי ספר.
344
00:25:43,667 --> 00:25:45,875
אז הם אמרו לו: נבנה בתי ספר.
345
00:25:45,958 --> 00:25:48,333
היילה סלאסי מכיר את המצב
ואומר להם:
346
00:25:48,417 --> 00:25:52,667
חבר'ה, הרי אין לכם אדמות,
על איזו אדמה תבנו בית ספר?
347
00:25:52,750 --> 00:25:54,958
הם ענו לו: נסתדר.
348
00:25:55,042 --> 00:25:59,250
הוא הבין שהוא לא יוכל לשכנע אותם
אז הוא אומר להם בסוף:
349
00:25:59,333 --> 00:26:06,625
תחשבו על האפשרות שבה יהיה לכם
מצב קשה ומצב כלכלי בעייתי
350
00:26:06,708 --> 00:26:10,000
וגם בעיות מצד אנשי הסביבה.
351
00:26:10,083 --> 00:26:11,125
ועוד הוא הוסיף:
352
00:26:11,208 --> 00:26:15,458
אם לא תצליחו להסתדר
עם בעלי האדמות, תבואו אליי,
353
00:26:15,542 --> 00:26:21,125
אני כבר אדאג לכם
לעבודה ולמשכורת.
354
00:26:21,208 --> 00:26:27,167
והינה הם מגיעים לאתיופיה,
לאמבובר. תסתכלו על התמונה הזאת.
355
00:26:27,250 --> 00:26:32,667
כמה שהם נראים שונים
מהחבורה שהגיעה לכפר בתיה
356
00:26:32,750 --> 00:26:38,208
שלוש שנים קודם. בחורים גאים,
עומדים, משקפי שמש.
357
00:26:38,292 --> 00:26:44,000
הם כבר באו מהעולם הגדול,
הם נראים אחרת לגמרי.
358
00:26:44,083 --> 00:26:51,208
אבל... כמו שהתקווה הייתה גדולה,
גם האכזבה הייתה אדירה.
359
00:26:51,292 --> 00:26:54,500
מייד התברר להם
שמשכורת הם לא מקבלים,
360
00:26:54,583 --> 00:27:02,042
או לפחות משכורת רעב, 40 ביר,
40 דולרים אתיופיים בחודש,
361
00:27:02,125 --> 00:27:04,125
שזה לא מספיק לשום דבר.
362
00:27:04,208 --> 00:27:09,250
לאט לאט הבגדים שלהם נקרעו,
ספרים אין להם,
363
00:27:09,333 --> 00:27:13,000
נעליים אין להם.
הם מרגישים שאין להם עתיד,
364
00:27:13,083 --> 00:27:16,167
והם מבינים
שככה זה לא יכול להמשיך,
365
00:27:16,250 --> 00:27:20,625
והם מתחילים להפציץ את המדינה,
את ישראל, במכתבים.
366
00:27:20,708 --> 00:27:25,875
הם כותבים לכל מי שרק אפשר.
לכפר בתיה, לרינה המדריכה שלהם,
367
00:27:25,958 --> 00:27:30,042
לזהבה ושלמה מלכיאל,
לגבריהו בסוכנות,
368
00:27:30,125 --> 00:27:36,250
לנשיא בן צבי ולכולם,
לכולם הם כותבים.
369
00:27:36,333 --> 00:27:41,167
יש בידי עשרות מכתבים כאלה שלהם
שבהם הם מבקשים,
370
00:27:41,250 --> 00:27:44,875
חבר'ה, זה לא יכול להמשיך.
הינה תראו פה מה שהם כותבים,
371
00:27:44,958 --> 00:27:48,708
לקחתי רק חלק קטן, כן...
372
00:27:48,792 --> 00:27:53,750
"הבעיה שעומדת לפנינו כי אנו
לא יודעים בהחלט את המטרה הנכונה
373
00:27:53,833 --> 00:27:55,625
"ואז היא דרך החושך בעינינו".
374
00:27:55,708 --> 00:27:59,708
גם תראו את העברית שלהם.
וגם על ההמשך הם אומרים:
375
00:27:59,792 --> 00:28:05,625
"עניין המשכורת... מודים לכם
שהגדלתם את המשכורת ל-50 ד"ח,
376
00:28:05,708 --> 00:28:10,292
"אבל בצורה כזאת של המשכורת
אפילו 100 ד"ח לא מספיק לצרכינו.
377
00:28:10,375 --> 00:28:12,958
אי אפשר להתקיים בו
בצורה של חיים שפירים.
378
00:28:13,042 --> 00:28:14,667
והינה הם ממשיכים:
379
00:28:14,750 --> 00:28:18,250
"אם אינכם יכולים למלאות
את כל בקשותינו
380
00:28:18,333 --> 00:28:23,333
"מבקשים אתכם מאוד מאוד
שתחזירו אותנו לארץ הקדושה
381
00:28:23,417 --> 00:28:26,542
"מכיוון שזמן לימודינו
הולך ועובר.
382
00:28:26,625 --> 00:28:29,917
"אם גם כן יש לכם תקווה
לעלות את הפלאשים
383
00:28:30,000 --> 00:28:31,083
"נוכל לעבוד במרץ"...
384
00:28:31,167 --> 00:28:35,625
כלומר, אם אנחנו
יודעים שנעלה, ודאי נעשה מאמץ.
385
00:28:35,708 --> 00:28:38,750
"אבל אם לא תהיה
עליית פלאשים 'לארצה,'
386
00:28:38,833 --> 00:28:41,833
"אנו מפסידים בשני הצדדים."
387
00:28:41,917 --> 00:28:46,833
וכמובן, הם מדברים על גם שהגויים,
תראו את סעיף ג,'
388
00:28:46,917 --> 00:28:49,875
מתנכלים להם לאורך כל הדרך.
389
00:28:49,958 --> 00:28:56,292
כחודש אחרי שהם הגיעו לשם
בית הספר בווזבה ליד אמבובר נשרף.
390
00:28:56,375 --> 00:29:00,125
וזה הפך להיות אירוע מכונן
בחיי הפלאשים.
391
00:29:01,167 --> 00:29:07,583
גם השליחים, גם בארי,
גם יהודה סיון וגם משה בר-יודא
392
00:29:07,667 --> 00:29:13,250
כל הזמן התלוננו על כך
שהתקציב לא מגיע ואי אפשר לעבור.
393
00:29:13,333 --> 00:29:16,833
כל אחד הגיב על כך,
כל אחד התבטא בצורה שונה.
394
00:29:16,917 --> 00:29:22,583
אבל משה בר-יודא
היה הבוטה ביותר מכל השליחים.
395
00:29:22,667 --> 00:29:26,417
הוא גם היה הצעיר ביותר, אוקיי.
396
00:29:26,500 --> 00:29:29,042
והינה מה שהוא כותב באחד המכתבים,
397
00:29:29,125 --> 00:29:35,167
וזה אחד המכתבים היותר קלים שלו,
היותר עדינים.
398
00:29:35,250 --> 00:29:37,625
אני מתחיל לקרוא מהשורה השנייה.
399
00:29:37,708 --> 00:29:41,750
"קשה מאוד להפריד את פעולתנו
ממכלול הבעיות סביב לה,
400
00:29:41,833 --> 00:29:45,667
"ובאמת הגיע הזמן
שמוסד ממלכתי רציני בישראל,
401
00:29:45,750 --> 00:29:48,583
"לא הסוכנות"...
הוא שליח הסוכנות,
402
00:29:48,667 --> 00:29:52,708
והוא מבין שהסוכנות
לא מסוגלת לבצע את העבודה.
403
00:29:52,792 --> 00:30:00,667
"...לכן הגיע הזמן שמוסד רציני בישראל
ייתן דעתו ויחליט
404
00:30:00,750 --> 00:30:05,292
"מה אנחנו בעצם רוצים מהם,
אם בכלל אנחנו רוצים משהו.
405
00:30:05,375 --> 00:30:08,292
עמדתם השלילית
של כבוד הרבנים הראשיים ידועה"...
406
00:30:08,375 --> 00:30:12,500
הרב נסים
התנגד לעלייתם של הפלאשים,
407
00:30:12,583 --> 00:30:18,792
הרב הרצוג בהחלט היה בעד,
אבל בתנאי שיהיה גיור לחומרה.
408
00:30:18,875 --> 00:30:22,208
ובכן, "עמדתם של כבוד הרבנים
הראשיים ידועה היטב,
409
00:30:22,292 --> 00:30:26,500
"ועמדתו השלילית של משרד החוץ
ידועה לא פחות.
410
00:30:26,583 --> 00:30:30,708
"וגם בסוכנות
אין כל מדיניות לגבי הפלאשים,
411
00:30:30,792 --> 00:30:35,333
"וכל העסק הוא שיגעון פרטי
של כמה אנשים טובים."
412
00:30:35,417 --> 00:30:40,375
כן. פייטלוביץ', גבריהו,
צבי עשהאל ואחרים.
413
00:30:40,458 --> 00:30:44,250
"ובשביל זה
האם מותר לבזבז כספים לריק,
414
00:30:44,333 --> 00:30:51,000
"לאמלל אנשים מסכנים, להראות להם
את הדרך ולהפקירם באמצע?
415
00:30:51,083 --> 00:30:55,625
"ובסופו של דבר
נמצא הנזק עולה על התועלת.
416
00:30:55,708 --> 00:30:59,875
"הניחו לפלאשים לחיות
איך שחיו אלפי שנים
417
00:30:59,958 --> 00:31:04,375
"עד שיקום גוף עולמי או ממלכתי
עם אנשים נורמליים
418
00:31:04,458 --> 00:31:08,208
"אשר ידעו בדיוק
מה הם רוצים לעשות, ויעשו זאת."
419
00:31:08,292 --> 00:31:12,500
תראו איך שהוא מתבטא
כלפי הסוכנות היהודית ששלחו אותו.
420
00:31:12,583 --> 00:31:17,167
אחרי שמונה חודשים הוא חזר לארץ,
מתוסכל לחלוטין,
421
00:31:17,250 --> 00:31:21,333
היה משפט בינו לבינן הסוכנות,
לא ניכנס לכל הסיפור הזה,
422
00:31:21,417 --> 00:31:23,125
זה נושא למאמר אחר.
423
00:31:24,750 --> 00:31:29,333
כל הדברים האלו הגיעו לצבי עשהאל.
הוא ידע מה שקורה.
424
00:31:29,417 --> 00:31:33,958
אבל אם אני מנסה לפרוט
על הנימים הרגשניים
425
00:31:34,042 --> 00:31:39,000
ועל המצפון שלהם,
אולי גם על הנאיביות שלהם.
426
00:31:39,083 --> 00:31:42,542
ותראו איך הוא כותב,
אני שוב לקחתי רק קטעים קטנים.
427
00:31:42,625 --> 00:31:44,667
"אני פונים אליכם גם בדרך זו
428
00:31:44,750 --> 00:31:51,125
"ורוצים להזכיר לכם את השליחות
הגדולה והקשה שקיבלתם על עצמכם.
429
00:31:51,208 --> 00:31:56,333
"שהשליחות קשה מאוד, זאת הרי
חוזים אתם מעצם בשרכם יום יום.
430
00:31:56,417 --> 00:32:00,542
"אולם דעו לכם
כי שליחותכם גם גדולה וקדושה."
431
00:32:00,625 --> 00:32:04,417
כן, הוא חושב שהוא
מדבר עם אנשים שלא מבינים עניין.
432
00:32:04,500 --> 00:32:09,500
"עליכם הוטל התפקיד
לקרב את אחיכם לתורתנו הקדושה
433
00:32:09,583 --> 00:32:11,583
"ולעם ישראל בכלל.
434
00:32:11,667 --> 00:32:16,000
"ודאי זוכרים אתם מה שלמדתם
מדברי הלל הזקן שאמר:
435
00:32:16,083 --> 00:32:20,125
'"במקום שאין איש,
השתדל להיות איש.'
436
00:32:20,208 --> 00:32:22,375
"אל תהיו קטנים בעיניכם.
437
00:32:22,458 --> 00:32:26,167
"קחו את העניינים ביד
ואל תחכו לעזרה מאחרים.
438
00:32:26,250 --> 00:32:29,167
"הרי אתם מהווים שם 'קבוצה'
439
00:32:29,250 --> 00:32:34,250
"ובכוחות משותפים
תוכלו להתגבר על הקשיים."
440
00:32:34,333 --> 00:32:41,625
צבי עשהאל מתעלם מכל הבעיות
שהיו שם, שהוא ידע שהן שם,
441
00:32:41,708 --> 00:32:44,167
הרי הוא ביקר במקום,
הוא ידע מה הבעיות.
442
00:32:45,500 --> 00:32:47,708
שני חבר'ה עזבו בהתחלה כבר.
443
00:32:47,792 --> 00:32:51,708
אלי אבבה וגבייהו אדמקה,
הם עוזבים.
444
00:32:51,792 --> 00:32:55,583
אבל הם עוזבים עם לב כבד,
הם לא רוצים לעזוב.
445
00:32:55,667 --> 00:33:00,333
הם מגיעים לאדיס אבבה,
נפשים עם טדסה יעקב,
446
00:33:00,417 --> 00:33:04,958
וגם עם הקונסול,
הקונסול של מדינת ישראל.
447
00:33:05,042 --> 00:33:11,292
ולאחר מכן, אלי כותב מכתב ארוך,
זה מכתב ארוך מאוד. שלושה עמודים.
448
00:33:11,375 --> 00:33:17,750
הוצאתי ממנו, שוב,
רק את המזער שבמזער.
449
00:33:17,833 --> 00:33:21,458
מכתב מרגש מאוד ואמיתי מאוד.
450
00:33:21,542 --> 00:33:23,333
הינה, תראו מה הוא כותב.
451
00:33:23,417 --> 00:33:27,875
"רבותיי היקרים, הלכנו ללמוד שם,
מקום שאין בו תרבות
452
00:33:27,958 --> 00:33:30,917
"כגון חשמל, רדיו, מכונה וכולי".
453
00:33:31,000 --> 00:33:34,083
כלומר, הלכנו ללמד שם, בכפרים.
454
00:33:34,167 --> 00:33:37,375
"ישבנו בכפרים
בקרב אחינו היהודים,
455
00:33:37,458 --> 00:33:42,167
"לימדנו ועשינו ככל שיכולנו
וגם קיבלנו צרות רבות
456
00:33:42,250 --> 00:33:44,667
כגון שרפו לנו את בית הספר
457
00:33:44,750 --> 00:33:48,125
וכן חיפשו אותנו להורגנו
ועוד ועוד.
458
00:33:48,208 --> 00:33:52,333
ואנחנו שומרים על האמונה
ומחזיקים מעמד.
459
00:33:52,417 --> 00:33:55,875
אני אומר למר עשהאל שהוא עושה זאת
460
00:33:55,958 --> 00:33:59,792
"אל תדון את חברתך
עד שתגיע למקומו."
461
00:33:59,875 --> 00:34:05,542
"אם אדוני אתה יכול להיות בחבש
עם משכורת בלבד שלי חודש,
462
00:34:05,625 --> 00:34:11,667
"אני אשרת בעבודה הזאת שנה שלמה
בלי משכורת, ולא אקבל פרוטה.
463
00:34:11,750 --> 00:34:14,000
"אני אומר את זאת בכל הרצינות.
464
00:34:14,083 --> 00:34:16,625
"כעת אני מבקש שחרורי מהסוכנות."
465
00:34:16,708 --> 00:34:22,583
תסתכלו, הם ידעו
שהם כאילו חייבים לסוכנות.
466
00:34:22,667 --> 00:34:28,125
הבטחנו שנבוא בחזרה,
אנחנו נבוא לעבוד.
467
00:34:28,208 --> 00:34:34,500
ולכן, יש לנו מחויבות.
תשחררו אותנו מהמחויבות הזאת.
468
00:34:34,583 --> 00:34:37,417
"אני מבקש שחרורי מהסוכנות."
469
00:34:37,500 --> 00:34:40,083
"כתבתי את המכתב הארוך
להסביר מה מתרחש
470
00:34:40,167 --> 00:34:43,333
"אחר זה שלא תאשימו אותי כבורח
471
00:34:43,417 --> 00:34:46,583
"או אחד שלא מקיים
את מה שאומרים לו.
472
00:34:46,667 --> 00:34:49,667
"אני בחור בריא, ברוך השם,
473
00:34:49,750 --> 00:34:54,708
"אינני רוצה להיות בחבש
על חשבון נדבות של אנשים."
474
00:34:54,792 --> 00:34:58,583
גם גבייהו כתב מכתב דומה לזה.
475
00:34:58,667 --> 00:35:02,750
והינה צבי עשהאל
עונה לשניהם באותו מכתב.
476
00:35:02,833 --> 00:35:04,708
כל אחד קיבל את זה בנפרד.
477
00:35:06,042 --> 00:35:12,792
ותראו את התשובה ואת הטון
של צבי עשהאל.
478
00:35:12,875 --> 00:35:17,917
"קיבלנו את מכתביכם
וקראנו אותם בתימהון ובצער.
479
00:35:18,000 --> 00:35:22,500
"הדבר הראשון שמפתיע אותנו
שהנכם מבקשים 'שחרור.'
480
00:35:22,583 --> 00:35:27,667
"כלומר, אתם מציגים במקום הראשון
את המטרה האישית-הפרטית שלכם
481
00:35:27,750 --> 00:35:31,042
"ולא את המטרה של השבט."
482
00:35:31,125 --> 00:35:33,750
וכאן תראו
איזה דברים חמורים הוא אומר.
483
00:35:33,833 --> 00:35:36,458
איננו רוצים שתיווצר אצלכם הרגשה
484
00:35:36,542 --> 00:35:40,958
כאילו המחלקה
חייבת לשלם לכם משכורות.
485
00:35:41,042 --> 00:35:45,792
הסכמנו בשעתו שבמידת האפשרות
המחלקה תתמוך בכם.
486
00:35:45,875 --> 00:35:51,000
מי שמקבל את העבודה
הוא צריך לשלם בעבורה."
487
00:35:51,083 --> 00:35:58,625
צבי עשהאל או שהוא מיתמם או שהוא,
תסלחו לי, עונה כאן בטיפשות.
488
00:35:58,708 --> 00:36:05,458
הוא חושב שיש קהילה מסודרת
ויש גביית כספים ויש קופה,
489
00:36:05,542 --> 00:36:08,917
וההם נותנים שירות לקהילה,
והקהילה צריכה לשלם
490
00:36:09,000 --> 00:36:13,500
כמו כל שליח שיוצא לארה"ב,
לאנגליה ולדרום אפריקה.
491
00:36:13,583 --> 00:36:15,792
"מי שמקבל את העבודה
הוא צריך לשלם."
492
00:36:15,875 --> 00:36:21,208
כלומר, הקהילה שלכם בכפרים,
היא זו שתשלם לכם משכורת,
493
00:36:21,292 --> 00:36:22,917
אנחנו לא מחויבים.
494
00:36:25,000 --> 00:36:27,917
"התנהגותכם זו,
כלומר העובדה שעזבתם מקומכם
495
00:36:28,000 --> 00:36:32,792
"ללא בקשת רשות מוקדמת, מוכיחה
שעניין השבט אינו קרוב לליבכם,
496
00:36:32,875 --> 00:36:36,667
"אלא שאתם דואגים יותר
לענייניכם הפרטיים.
497
00:36:36,750 --> 00:36:41,500
"ברור שלאחר התנהגות זו
לא יעזור כלום אם יבואו בטענות
498
00:36:41,583 --> 00:36:45,750
"ש'הסוכנות לא עשתה מספיק'
למען הפלאשים.
499
00:36:45,833 --> 00:36:47,875
כלומר, הוא מאשים אותם עכשיו.
500
00:36:47,958 --> 00:36:53,417
"אם אנשי השבט עצמם
לא ידאגו לגורלם, מי ידאג להם?"
501
00:36:53,500 --> 00:36:56,917
זאת התשובה של צבי עשהאל,
ואני רוצה להגיד לכם,
502
00:36:57,000 --> 00:37:00,667
זו שוב, תשובה ארוכה,
נתתי כאן רק את התמצית.
503
00:37:00,750 --> 00:37:04,417
התשובה הזאת מאוד מאוד הרגיזה אותי.
504
00:37:04,500 --> 00:37:08,417
ואני מוכרח לומר לכם,
הכרתי את צבי עשהאל באופן אישי,
505
00:37:08,500 --> 00:37:12,250
והרי עבדתי איתו בסוכנות,
אם כי לא בתחום הזה בכלל.
506
00:37:12,333 --> 00:37:15,625
לא ידעתי אז
שהוא בכלל קשור לתחום הזה.
507
00:37:15,708 --> 00:37:21,708
והוא אדם רציני, זה לא מתאים לו,
אני מאוד מאוד מתפלא.
508
00:37:21,792 --> 00:37:28,042
אבל הוא כבר איננו איתנו כבר הרבה שנים,
ואין לי את מי לשאול כאן.
509
00:37:28,125 --> 00:37:33,667
כל הסיפור הזה הגיע לקונסוליה.
חנן בר-און היה אז הקונסול.
510
00:37:33,750 --> 00:37:39,167
והוא מדווח לקונסוליה הישראלית,
למשרד החוץ.
511
00:37:40,542 --> 00:37:45,208
"כידוע נפסקה פעילות הסוכנות
כמעט כליל בקרב הפלאשים.
512
00:37:45,292 --> 00:37:50,542
"הסוכנות השאירה אחריה זנב ארוך
של בעיות לא מוגמרות.
513
00:37:50,625 --> 00:37:55,042
"כידוע הקימה הסוכנות מספר
בתי ספר יסודיים באזור הפלאשים
514
00:37:55,125 --> 00:37:58,833
"שאינם פועלים כעת מחוסר תקציב.
515
00:37:58,917 --> 00:38:02,167
"הסוכנות הבטיחה
ולא חזרה מהבטחותיה
516
00:38:02,250 --> 00:38:06,583
"לקיים בתי ספר אלה
ולשלם משכורת חודשית, דהיינו,
517
00:38:06,667 --> 00:38:10,417
"הבחורים שלמדו בארץ
וחזרו לחבש למטרה זו."
518
00:38:10,500 --> 00:38:12,250
אבל הסוכנות לא משלמת.
519
00:38:12,333 --> 00:38:16,292
"מורים אלה לא קיבלו את משכורתם
כבר יותר מחצי שנה
520
00:38:16,375 --> 00:38:19,333
"ומסתובבים כעת ללא מעשה ופרנסה,
521
00:38:19,417 --> 00:38:25,250
"קשורים בהבטחתם לסוכנות
שלא יחפשו עבודה אחרת.
522
00:38:25,333 --> 00:38:28,875
"בחלק חדורים
בהרגשה של עבודת קודש
523
00:38:28,958 --> 00:38:31,708
ותפקיד כמעט משיחי מצד אחד,
524
00:38:31,792 --> 00:38:36,417
"ומצד שני לא יודעים מה עתידם,
מי יתמוך בהם ומה עליהם לעשות.
525
00:38:36,500 --> 00:38:39,292
"כפי שאחד הבחורים אמר ואני מצטט
526
00:38:39,375 --> 00:38:46,875
'"החזקנו אמונים לסוכנות אך
הסוכנות לא החזיקה אמונים לנו".'
527
00:38:46,958 --> 00:38:49,042
עד כדי כך. כלומר הוא מוחה,
528
00:38:49,125 --> 00:38:55,000
הקונסוליה באדיס אבבה
מודעת לחלוטין למה שקורה.
529
00:38:55,083 --> 00:38:59,125
ועמדת הקונסול,
הוא בכלל כמו במשרד החוץ,
530
00:38:59,208 --> 00:39:07,542
הייתה כולה אנטי הפעילות היהודית,
אנטי הפעילות הסוכנותית באתיופיה.
531
00:39:07,625 --> 00:39:12,167
והינה, זאת העמדה.
סיכמתי אותה כאן בכמה מילים.
532
00:39:12,250 --> 00:39:15,417
"א. הפלאשים אינם יהודים."
533
00:39:16,792 --> 00:39:18,833
זה ציטוט מתוך המסמך.
534
00:39:18,917 --> 00:39:22,750
"ב. הפלאשים הם חלק
ממרקם האוכלוסייה האתיופית.
535
00:39:22,833 --> 00:39:25,292
"תמיכה בחלק אחד של האוכלוסייה
536
00:39:25,375 --> 00:39:28,042
"יגביר את השנאה כלפיה
מצד חלקים אחרים."
537
00:39:28,125 --> 00:39:34,500
כלומר, כל הפעולה של הסוכנות
רק תפגע בפלאשים ולא תעזור להם.
538
00:39:35,792 --> 00:39:38,875
ו"תהיה פגיעה
ביחסי מדינת ישראל ואתיופיה."
539
00:39:38,958 --> 00:39:44,250
כי ישראל עוזרת לקבוצה אחת
ולא לקבוצות אחרות. ולבסוף,
540
00:39:44,333 --> 00:39:48,792
"אסור לטפח אשליות שווא
בקרב הפלאשים.
541
00:39:48,875 --> 00:39:52,167
"כאשר יתברר להם שמדינת ישראל
לא תעלה אותם,
542
00:39:52,250 --> 00:39:55,042
"האכזבה תהיה הרסנית
מבחינת העדה."
543
00:39:55,125 --> 00:39:56,875
זה נכון, זאת מסקנה נכונה.
544
00:39:58,750 --> 00:40:05,958
הינה, דוגמה למשל. השליח סיון,
אמרתי את זה גם בהרצאה הקודמת,
545
00:40:06,042 --> 00:40:11,708
קיבל הצעה מאוד מעניינת
לתת לפלאשים שטח פורה מאוד
546
00:40:11,792 --> 00:40:16,083
קרוב לגבול סודאן,
אבל בתנאי שמדינת ישראל
547
00:40:16,167 --> 00:40:20,833
תעשה משהו
עבור ממשלת אתיופיה תמורת זה.
548
00:40:20,917 --> 00:40:23,042
והינה הוא העביר את זה לשגרירות,
549
00:40:23,125 --> 00:40:27,083
והשגריר או בעצם הקונסול
ראובן פלפול אומר:
550
00:40:27,167 --> 00:40:30,042
"לאור ההוראות
שקיבלתי מכם בהתחלה,
551
00:40:30,125 --> 00:40:33,417
"דהיינו להתרחק
מכל מה שנוגע לפלאשים
552
00:40:33,500 --> 00:40:37,125
"לא השתתפתי כלל
ביוזמתו של מר סיון,
553
00:40:37,208 --> 00:40:41,167
"ואף לא ניסיתי לברר
עד כמה העניין רציני."
554
00:40:41,250 --> 00:40:42,750
עד כדי כך.
555
00:40:43,667 --> 00:40:48,833
והינה ישראל ישעיהו מבקר
פעם שנייה באתיופיה בשנת 58,'
556
00:40:48,917 --> 00:40:51,708
והוא מוציא דוח
מאוד מפורט על הביקור,
557
00:40:51,792 --> 00:40:58,083
דוח מעניין, והוא כותב שם
שהוא שמח שלא יצא לו לבקר בכפרים.
558
00:40:58,167 --> 00:41:02,292
זה אני כותב, אני מתמצת
מתוך מכתבו מדוע
559
00:41:02,375 --> 00:41:06,042
..."שוודאי היה עלול ליצור
אשליות משיחיות
560
00:41:06,125 --> 00:41:09,625
"שעדיין לא ברור אם יש להן שחר."
561
00:41:09,708 --> 00:41:12,667
ואז הוא אומר,
והוא צודק בכל מה שהוא אומר כאן,
562
00:41:12,750 --> 00:41:18,958
"כל זמן שלא תתקבל הלכה פסוקה
בשאלת יהדותם של הפלאשים
563
00:41:19,042 --> 00:41:26,083
"יהיה מצבם רע משתי בחינות.
האחת, לאומית"...
564
00:41:28,542 --> 00:41:34,875
"כאשר ירננו המוני היהודים על
הכללת 'שבט של אפריקנים' אל תוכם
565
00:41:34,958 --> 00:41:38,875
"בלי שנקבע בוודאות שהם יהודים.
והשנייה, דתית.
566
00:41:38,958 --> 00:41:42,958
"אם הם יהודים הרי לא יוכלו לבוא
בקהל מחשש ממזרות."
567
00:41:43,042 --> 00:41:44,875
הוא ידע יפה מאוד את ההלכה.
568
00:41:44,958 --> 00:41:49,708
"ולכן מבחינה דתית, הם יצטרכו
לעבור פרוצדורה של גיור"...
569
00:41:49,792 --> 00:41:51,417
כן, גיור לחומרה.
570
00:41:51,500 --> 00:41:55,000
"כאילו היו ממש לא יהודים
ודבר זה עלול לפגוע ברגשותיהם,
571
00:41:55,083 --> 00:41:57,083
"שהרי הם רואים עצמם כיהודים."
572
00:41:57,167 --> 00:41:59,458
ואז תתעורר שאלה אם הם מתגיירים,
573
00:41:59,542 --> 00:42:01,708
מה אנחנו צריכים
לקחת שבט אפריקני?
574
00:42:03,625 --> 00:42:10,875
וכאן כותב גם, שוב, לששון
אותו דבר.
575
00:42:10,958 --> 00:42:15,292
"הבעיה מסובכת ואף יכולה
להרעיל את יחסינו עם ממשלת חבש.
576
00:42:15,375 --> 00:42:20,333
"צורת הטיפול של הסוכנות
גורמת לאשליות בקרב הפלאשים
577
00:42:20,417 --> 00:42:23,792
"מוטב לדעתי להגיע למסקנה
אולי אף אכזרית
578
00:42:23,875 --> 00:42:27,458
"שיש להפסיק בתנאים הנוכחיים
את הטיפול."
579
00:42:27,542 --> 00:42:33,083
עד כדי כך.
תגובה חריפה מאוד של הקונסוליה
580
00:42:33,167 --> 00:42:37,625
לכל הנושא הזה של הפעילות
של הסוכנות אצל הפלאשים.
581
00:42:37,708 --> 00:42:46,417
והינה, בשנת 58', מתעוררת
או מתארגנת הפגנה של יהודי ארה"ב
582
00:42:46,500 --> 00:42:53,042
בעד יהודי אתיופיה.
והקונסוליה הישראלית בניו יורק
583
00:42:53,125 --> 00:42:56,875
משתפת פעולה
עם הארגונים היהודיים.
584
00:42:56,958 --> 00:43:01,000
והינה כותב חנן בר-און
למחלקת המחקר של הקונסוליה
585
00:43:01,083 --> 00:43:04,167
ולקראת הדיון שם.
586
00:43:04,250 --> 00:43:10,625
"בעיה זו איננה בעיה יהודית
ולבטח לא בעיית יהודי חבש.
587
00:43:10,708 --> 00:43:12,458
"מסיבות שקשה לנו לפרטן
588
00:43:12,542 --> 00:43:18,500
"היינו מבקשים שגם אתם לא תתייחסו
לבעיית הפלאשים כבעיה יהודית.
589
00:43:18,583 --> 00:43:25,354
"אל תעוררו את הבעיה הזאת, כן,
גם במגעים שלכם עם מוסדות יהודיים
590
00:43:25,386 --> 00:43:27,542
"אל תעוררו...
591
00:43:27,625 --> 00:43:31,458
"כמה שתזכירו בעיה זאת פחות
יהיה מוטב."
592
00:43:31,542 --> 00:43:38,458
עד כדי כך. ואני אביא עוד. חיים בן אשר,
היה חבר טוב של בן צבי הנשיא.
593
00:43:38,542 --> 00:43:42,250
היה באתיופיה, כתב דוח ארוך מאוד
על הביקור שלו
594
00:43:42,333 --> 00:43:46,250
עם המלצות מה לעשות.
הדוח הזה נמצא בידי.
595
00:43:46,333 --> 00:43:51,458
והוא כתב את זה גם לחנן בר-און,
והינה חנן אומר לו:
596
00:43:51,542 --> 00:43:55,292
"יש להשתחרר
מהר ככל האפשר מהפלאשים.
597
00:43:55,375 --> 00:44:01,042
"אלו אינם יהודים. פייטלוביץ'
הכניס להם לראש שהם יהודים."
598
00:44:01,125 --> 00:44:05,125
תראו איזו גישה שלילית שיש להם.
599
00:44:05,208 --> 00:44:09,333
מצד שני,
יונה כתב לשז"ר מכתב ארוך,
600
00:44:09,417 --> 00:44:12,875
הבאתי אותו בפעם הקודמת,
לא נראה אותו עכשיו.
601
00:44:12,958 --> 00:44:17,292
מתקיים דיון בנוכחות נשיא המדינה.
602
00:44:17,375 --> 00:44:20,250
זאת אומרת,
בבית נשיא המדינה זלמן שז"ר.
603
00:44:20,333 --> 00:44:22,125
שרגאי, ראש מחלקת העלייה,
604
00:44:22,208 --> 00:44:24,750
אברהם הרמן,
מחלקת ההסברה בסוכנות,
605
00:44:24,833 --> 00:44:27,958
וגם ישראל ישעיהו, יו"ר הכנסת.
606
00:44:28,042 --> 00:44:30,875
שימו לב מי לא נמצא בישיבה הזאת,
607
00:44:30,958 --> 00:44:37,083
ראש המחלקה לחינוך תורני בגולה,
שטיפלה עד עכשיו בפלאשים,
608
00:44:37,167 --> 00:44:42,208
הוא לא נמצא בישיבה הזאת.
ניסיתי לברר למה הוא לא הגיע,
609
00:44:42,292 --> 00:44:47,000
אין לי מושג.
לא הצלחתי למצוא תשובה נכונה.
610
00:44:47,083 --> 00:44:51,542
"הלך הרוחות..." אני כותב את זה,
"שאי אפשר להתנתק מהפלאשים."
611
00:44:51,625 --> 00:44:55,917
הם הבינו בעקבות כל המכתבים,
בעקבות הפגישות עם יונה,
612
00:44:56,000 --> 00:45:02,542
הם הבינו שהפלאשים היום
הם קשורים ליהודים, לעם היהודי
613
00:45:02,625 --> 00:45:06,250
"ולמדינת ישראל.
צריך להמשיך בפעולות."
614
00:45:06,333 --> 00:45:10,500
השאלה היא איך להמשיך?
כרגע אין תוכנית.
615
00:45:10,583 --> 00:45:12,667
אז הינה אומר,
אני מביא את זלמן שז"ר,
616
00:45:12,750 --> 00:45:15,708
כל האחרים אמרו גם כן
דברים מעניינים.
617
00:45:15,792 --> 00:45:19,792
לי הכי טוב זה הדברים שאמר שז"ר.
618
00:45:19,875 --> 00:45:23,500
"מה תפקידנו בין הפלאשים בחבש,
619
00:45:23,583 --> 00:45:28,458
"אם לחזקם במקום
ולעודדם מבחינה רוחנית ותרבותית
620
00:45:28,542 --> 00:45:32,417
"למען יחזיקו מעמד
נגד פעולות המיסיון
621
00:45:32,500 --> 00:45:37,083
"תוך התחשבות במומנט הצלתם
מבחינה פיזית"...
622
00:45:37,167 --> 00:45:43,250
כלומר, שם, להציל אותם שם מבחינה
פיזית, לעזור להם להישאר במקום,
623
00:45:43,333 --> 00:45:46,208
או להכשירם לעלייה.
624
00:45:46,292 --> 00:45:47,958
אחד משני הדברים.
625
00:45:48,042 --> 00:45:51,000
"אם נזניח אותם לחלוטין,
626
00:45:51,083 --> 00:45:55,333
"הדרך למיסיון תישאר
דרך הצלה יחידה לפניהם."
627
00:45:56,542 --> 00:45:58,250
ואז הוא מוסיף:
628
00:45:58,333 --> 00:46:03,833
"יש לפסול את הגישה המפרידה
את הפלאשים מן האומה היהודית.
629
00:46:04,917 --> 00:46:10,208
"אין לקבל את הגישה הרוצה להלביש
את הפלאשים ביהדות מנוסח מסוים.
630
00:46:10,292 --> 00:46:13,417
"יש לקבלם כפי שהם."
631
00:46:15,958 --> 00:46:21,458
ואז, הרעיון שמתגבש הוא
שמי שיטפל בפלאשים
632
00:46:21,542 --> 00:46:27,208
הם ארגונים יהודיים בין-לאומיים,
לא הסוכנות.
633
00:46:27,292 --> 00:46:28,958
הרעיון הוא...
634
00:46:29,042 --> 00:46:33,583
ה"אורט", יש כאן הדוח של ה"אורט"
שאני לא נכנס אליו,
635
00:46:33,667 --> 00:46:37,333
דיברנו, הזכרתי אותו
בהרצאה הקודמת.
636
00:46:37,417 --> 00:46:44,083
והרעיון היה שאורט יקים בית ספר
באזור שבו הפלאשים גרים
637
00:46:44,167 --> 00:46:47,125
אבל הוא יהיה בית ספר
לא רק לפלאשים
638
00:46:47,208 --> 00:46:52,833
אלא לכל האוכלוסייה מסביב.
על ידי זה, אומנם הפלאשים ייהנו,
639
00:46:52,917 --> 00:46:58,500
אבל לא תהיה אפליה
בין פלאשים לבין לא פלאשים.
640
00:46:58,583 --> 00:47:04,167
והינה חנן בר-און כותב למקס בראודה
שהיה מנכ"ל אורט.
641
00:47:04,250 --> 00:47:07,542
"אם אורט יפעל בקרב הפלאשים,
642
00:47:07,625 --> 00:47:15,625
"יש סכנה לעודד תקוות משיחיות
שיהיה קשה לעקוב אחריהן."
643
00:47:15,708 --> 00:47:18,250
"הממשלה האתיופית
מעוניינת באחדות,
644
00:47:18,333 --> 00:47:21,208
"והקמת בית ספר לכלל האוכלוסייה
645
00:47:21,292 --> 00:47:23,792
"תתרום למטרה זו
ותהיה ברכה לכולם."
646
00:47:23,875 --> 00:47:27,958
זה הרעיון.
לבנות באזור שבו חיים הפלאשים,
647
00:47:28,042 --> 00:47:30,708
אבל בית ספר שמתאים לכולם.
648
00:47:30,792 --> 00:47:37,375
ואז גילברט, זה שחיבר
את הדוח הקודם, כותב לבר-און:
649
00:47:37,458 --> 00:47:41,500
"הסוכנות הציעה להצטרף לפרויקט
על ידי הוראת עברית ויהדות.
650
00:47:41,583 --> 00:47:44,667
"האם אתה רוצה
להוציא את הסוכנות מן הפרויקט"?
651
00:47:44,750 --> 00:47:46,125
עונה בר-און לגילברט:
652
00:47:46,208 --> 00:47:51,375
"צריך להפריד בין הפרויקט
של הסוכנות לבין הפרויקט של אורט."
653
00:47:51,458 --> 00:47:54,167
אורט עושה פרויקט שונה לחלוטין,
654
00:47:54,250 --> 00:47:56,917
אל תערבבו אותו
עם הפרויקט של הסוכנות.
655
00:47:58,167 --> 00:48:05,333
כל זה בזמן שהקבוצה השנייה
עדיין נמצאת בכפר בתיה.
656
00:48:05,417 --> 00:48:12,458
כל מה שקורה לקבוצה הראשונה,
ידוע לקבוצה השנייה.
657
00:48:12,542 --> 00:48:19,000
הם כבר נמצאים בכפר בתיה,
הם הגיעו ב-57,'
658
00:48:19,083 --> 00:48:23,833
הם נמצאים בכפר בתיה כבר קרוב...
לא בכפר בתיה, בארץ,
659
00:48:23,917 --> 00:48:25,708
כבר קרוב לחמש שנים.
660
00:48:25,792 --> 00:48:28,375
שלוש שנים
אחרי שהם היו בכפר בתיה,
661
00:48:28,458 --> 00:48:31,792
בכפר בתיה הבינו,
בעליית הנוער הבינו
662
00:48:31,875 --> 00:48:37,708
שאין להם יותר מה לחפש בכפר בתיה,
ופיזרו אותם בכל מיני מוסדות
663
00:48:37,792 --> 00:48:43,792
כדי ללמוד חקלאות, טרקטוריסטים,
פקידות, כל מיני דברים אחרים.
664
00:48:43,875 --> 00:48:47,250
אבל הם יודעים
כל מה שנעשה בכפר בתיה,
665
00:48:47,333 --> 00:48:52,708
והם יודעים שעוד מעט
עומדים להחזיר אותם בחזרה ל...
666
00:48:52,792 --> 00:48:56,208
עומדים להחזיר אותם בחזרה.
מה עושים עם זה?
667
00:48:58,917 --> 00:49:02,583
ואז אברהם הלפרין,
שהוא מפקח עליית הנוער,
668
00:49:02,667 --> 00:49:07,375
שעקב כל השנים האלה
אחרי מה שקרה בכפר בתיה,
669
00:49:07,458 --> 00:49:14,750
כותב דוח, שוב, אני מביא
מתוך הדוח הזה רק את התמצית שלו,
670
00:49:14,833 --> 00:49:22,208
שאומר בדיוק איך הסוכנות
פספסה את כל הסיפור.
671
00:49:22,292 --> 00:49:26,875
"הבאת חניכים אלה ארצה
ללא תוכנית לגבי עתידם
672
00:49:26,958 --> 00:49:29,542
"גרמה להם עוול רב.
673
00:49:29,625 --> 00:49:33,417
"מצד אחד הם עלו בהרבה
מעל רמת אחיהם שם,
674
00:49:33,500 --> 00:49:36,958
"ומצד שני לא הובטח להם
עתיד מתאים בתוכם.
675
00:49:37,042 --> 00:49:40,250
"שובם כעת לארצם
לאחיהם במצבם הירוד"...
676
00:49:40,333 --> 00:49:42,208
המצב הירוד שם.
677
00:49:42,292 --> 00:49:47,458
"ללא סיכויים סבירים לשינוי המצב
או לשדה פעולה מתאים להם,
678
00:49:47,542 --> 00:49:50,167
"יגרום להם משבר רציני ביותר
679
00:49:50,250 --> 00:49:57,250
"מבלי שיראה באיזושהי צורה
מוצא ממצב זה.
680
00:49:57,333 --> 00:50:02,792
"החניכים בעצמם יודעים זאת,
והם מדברים על שובם לארצם בלב כבד.
681
00:50:02,875 --> 00:50:06,750
"מאידך גיסא,
אין להמליץ על הישארותם בארץ,
682
00:50:06,833 --> 00:50:11,917
"היקלטותם בציבור בארץ והטמעתם בו
מסופקים ביותר.
683
00:50:12,000 --> 00:50:16,875
"גם הפלאשים הבודדים שעלו ארצה
נתקלים בקשיים מרובים בשטח זה,
684
00:50:16,958 --> 00:50:19,833
"ואין הצדקה להוסיף עליהם."
685
00:50:19,917 --> 00:50:23,417
כלומר,
"אוי לי מיצרי ואוי לי מיוצרי."
686
00:50:23,500 --> 00:50:26,167
מה יקרה איתם?
לשם אי אפשר להחזיר אותם,
687
00:50:26,250 --> 00:50:27,667
הם יהיו מסכנים,
688
00:50:27,750 --> 00:50:34,083
אבל גם בארץ אי אפשר להשאיר אותם,
לפי דעתו של הלפרין.
689
00:50:34,167 --> 00:50:37,042
ולבסוף, לפני שהם חוזרים,
690
00:50:37,125 --> 00:50:41,625
כותב עקיבא, אקלילו...
691
00:50:41,708 --> 00:50:45,083
אקלילו... מה שם המשפחה שלו?
לא זוכר.
692
00:50:45,167 --> 00:50:51,500
אקלילו כותב לנשיא המדינה...
-אקלילו טדסה.
693
00:50:51,583 --> 00:50:54,042
מה?
-אקלילו טדסה.
694
00:50:54,125 --> 00:50:56,292
נכון, נכון. אקלילו טדסה.
695
00:50:56,375 --> 00:51:00,167
לא. עקיבא, עקיבא ברהן. קייס ברהן.
696
00:51:00,250 --> 00:51:03,417
לא, לא, לא, לא.
697
00:51:03,500 --> 00:51:05,875
זה עקיבא טדסה, נכון. עקיבא טדסה.
698
00:51:05,958 --> 00:51:09,917
זה עקיבא מהקבוצה השנייה.
עקיבא ברהן היה בקבוצה הראשונה.
699
00:51:10,000 --> 00:51:13,792
"לפני עוזבי את הארץ
בסוף חודש זה,
700
00:51:13,875 --> 00:51:17,083
"ברצוני להביא בפני כבוד הנשיא
את בעיית הפלאשים,
701
00:51:17,167 --> 00:51:21,208
"ולבקש את התערבות הנשיא
לצורת הפעולה של הסוכנות היהודית
702
00:51:21,292 --> 00:51:22,625
"בקרב העדה הפלאשית."
703
00:51:22,708 --> 00:51:27,083
כאן הוא נותן תיאור ארוך
שלא למדו מספיק,
704
00:51:27,167 --> 00:51:29,083
ולא היה טיפול מספיק,
705
00:51:29,167 --> 00:51:33,375
והסוכנות היהודית ועליית הנוער
מאשימות כל הזמן זו את זו.
706
00:51:33,458 --> 00:51:34,792
הוא ממשיך לכתוב:
707
00:51:34,875 --> 00:51:38,958
"התוצאות הן
לא רק שלא למדנו יהדות
708
00:51:39,042 --> 00:51:44,667
"אלא איבדנו כל ערכים
דתיים רוחניים שרכשנו מאבותינו,
709
00:51:44,750 --> 00:51:49,042
"וזה הפרי שאנחנו לוקחים לעדה."
710
00:51:49,125 --> 00:51:50,333
והוא ממשיך:
711
00:51:50,417 --> 00:51:54,667
"הפלאשים הם אסירים לארץ ישראל
ונאמנים לה.
712
00:51:54,750 --> 00:52:00,417
"הפעולה של הסוכנות מגבירה את
השלהבת הבוערת בנפשם של הפלאשים
713
00:52:00,500 --> 00:52:03,167
"המייחלים לבוא לארץ.
714
00:52:03,250 --> 00:52:08,875
"אבל מצד שני, הפעולה הזאת מגבירה
את הקנאה והשנאה של הסביבה
715
00:52:08,958 --> 00:52:12,167
"שהם מאמינים שהפלאשים
מקבלים עזרה מבחוץ."
716
00:52:12,250 --> 00:52:15,542
כלומר, זו קנאה
מצד הגויים שגרים על ידם
717
00:52:15,625 --> 00:52:18,875
שהם רואים שעוזרים לפלאשים
ולא עוזרים להם.
718
00:52:18,958 --> 00:52:22,750
והוא ממשיך, "הסוכנות צריכה לבחור
אחת משתי אפשרויות.
719
00:52:22,833 --> 00:52:27,583
"להפסיק לגמרי או לפעול במידה
ויכול להביא תועלת לעדה."
720
00:52:27,667 --> 00:52:32,333
ואז הוא כותב:
"כל יהודי בארץ מגוריו יכול"...
721
00:52:32,417 --> 00:52:37,500
אם הוא רוצה, הוא גר שם,
אבל הוא יכול גם לעלות לארץ.
722
00:52:37,583 --> 00:52:39,125
וכאן אני מצטט:
723
00:52:39,208 --> 00:52:42,083
"...לעלות לארץ,
לבנות ולהיבנות בה."
724
00:52:42,167 --> 00:52:43,500
תראו איזה יופי.
725
00:52:43,583 --> 00:52:47,625
"אך אנחנו על אף
רגשותינו העמוקים למדינה ולארץ
726
00:52:47,708 --> 00:52:53,167
"נשארנו חסרי לאום,
עדיין שרויים אנו בחושך."
727
00:52:53,250 --> 00:52:55,000
"כעת אנחנו חוזרים מאוכזבים
728
00:52:55,083 --> 00:52:58,833
"אך מקווים שהנשיא
יפעל לחלץ את העדה הפלאשית."
729
00:52:58,917 --> 00:53:01,750
הינה, "בתודה, אקלילו טדסה."
730
00:53:04,333 --> 00:53:11,667
והינה, אני שוב חוזר למשרד החוץ,
כי זה כבר משנת 63.'
731
00:53:11,750 --> 00:53:17,875
זה אחרי שבנטוויץ' נפגש עם הנשיא,
עם היילה סלאסי.
732
00:53:17,958 --> 00:53:22,500
והיילה סלאסי אמר לו
שאין לו התנגדות להעלות,
733
00:53:22,583 --> 00:53:27,208
הוא דיבר על 50 משפחות לישראל,
להתיישבות בישראל.
734
00:53:27,292 --> 00:53:31,792
ובכל זאת תראו מה כותב
השגריר מאדיס אבבה למחלקת אפריקה.
735
00:53:33,958 --> 00:53:36,875
סליחה,
מחלקת אפריקה כותבת לשגריר.
736
00:53:36,958 --> 00:53:40,583
"הנהלת המשרד דנה והחליטה כדלקמן:
737
00:53:40,667 --> 00:53:46,125
"רצויה פעולה יהודית פילנטרופית
בעלת צביון כללי לא ישראלי.
738
00:53:46,208 --> 00:53:50,833
"לבטל את ועדת התיאום
ושהנשיא לא ישב בה.
739
00:53:50,917 --> 00:53:54,708
"כל הפעולה הזאת לגבי הפלאשים
תרוכז במחלקת אפריקה."
740
00:53:54,792 --> 00:54:00,500
הפלאשים הם חלק מאפריקה,
כמו כל שאר השבטים באפריקה.
741
00:54:00,583 --> 00:54:03,000
"נשתדל שהפעילות בעתיד תיעשה
742
00:54:03,083 --> 00:54:06,208
"על ידי ארגונים יהודיים כלליים
לא ישראליים.
743
00:54:06,292 --> 00:54:09,167
"השותפות הישראלית מוצנעת."
744
00:54:09,250 --> 00:54:11,375
ותראו איזו חוצפה עוד הייתה להם.
745
00:54:11,458 --> 00:54:13,417
"ועדת התיאום
של הארגונים היהודיים
746
00:54:13,500 --> 00:54:19,917
"בהשתתפות בלתי רשמית
של נציג המשרד כמשקיף או יועץ
747
00:54:20,000 --> 00:54:23,292
"שיוכל מעשית להטיל וטו."
748
00:54:23,375 --> 00:54:25,417
קודם כול
הוא משתתף באופן בלתי רשמי
749
00:54:25,500 --> 00:54:30,875
אבל יכול להטיל וטו.
עד כדי כך הם חוצפנים.
750
00:54:30,958 --> 00:54:31,917
ובסוף הוא כותב:
751
00:54:32,000 --> 00:54:38,625
"השגרירות באדיס לא תשמש כתובת
של מארגנת או פעילה בנושא הפלאשים."
752
00:54:38,708 --> 00:54:42,292
כלומר הסוכנות
או כל מי שרוצה להתעסק עם הפלאשים
753
00:54:42,375 --> 00:54:46,875
שלא יבוא לשגרירות.
הם החריגו מהסעיף הזה שניים,
754
00:54:46,958 --> 00:54:51,917
את טרטקובר ואת בנטוויץ.'
הם כן יכולים לבוא אלינו לשגרירות.
755
00:54:53,667 --> 00:54:59,333
בשנות ה-70 כפי שאמרנו,
חזי פעל, גרשון לוי פעל,
756
00:54:59,417 --> 00:55:04,208
הוועד למען הפלאשים שמבריטניה
פעל שם,
757
00:55:04,292 --> 00:55:07,958
והינה חזי הביא
את הרב עובדיה יוסף
758
00:55:08,042 --> 00:55:14,542
לכתוב את הפסק, להכריז
על פסק ההלכה שהפלאשים הם יהודים,
759
00:55:14,625 --> 00:55:16,708
צאצאי שבט דן.
760
00:55:16,792 --> 00:55:21,625
וכשאני הייתי באתיופיה ב-1976,
הזכרתי את זה בהרצאה הקודמת,
761
00:55:21,708 --> 00:55:25,958
אחת הפגישות הראשונות שעשיתי
זה היה עם קייס אורי בן ברוך
762
00:55:26,042 --> 00:55:30,458
והוא קיבל אותי יפה מאוד. הינה
על הלוח אתם יכולים לקרוא כתוב,
763
00:55:30,542 --> 00:55:37,083
"ברוכים הבאים אורחים נכבדים"
רק המצלמה לא תפסה את כל המרחק.
764
00:55:37,167 --> 00:55:43,250
על השולחן שמו
את כל כלי הקודש שיש להם,
765
00:55:43,333 --> 00:55:46,333
חנוכייה, שופר ודברים כאלה.
766
00:55:46,417 --> 00:55:52,125
ומצד שמאל על הקיר ראיתי,
שוב המצלמה לא תפסה,
767
00:55:52,208 --> 00:55:56,750
בתוך מסגרת
פסק ההלכה של הרב עובדיה יוסף.
768
00:55:56,833 --> 00:55:58,750
כלומר, זה היה חשוב להם להראות,
769
00:55:58,833 --> 00:56:05,750
הינה פסק הלכה שמכיר בנו כיהודים.
770
00:56:11,083 --> 00:56:13,833
אני רק רוצה להראות לכם
לקראת סיום
771
00:56:13,917 --> 00:56:17,583
חלק מהדברים שראיתי שם
בשנת 76' באתיופיה.
772
00:56:17,667 --> 00:56:19,917
תראו כיתה באמבובר, שתי כיתות.
773
00:56:21,000 --> 00:56:29,083
תלמידים יושבים צפופים
אבל לומדים בשקידה את כל ה...
774
00:56:29,167 --> 00:56:32,708
מה זה היה, שיעור עברית,
לומדים בשקידה, כותבים כל מילה,
775
00:56:32,792 --> 00:56:34,625
מדברים יפה מאוד.
776
00:56:34,708 --> 00:56:39,875
וממש רואים את הרצון שלהם
777
00:56:39,958 --> 00:56:44,167
ללמוד ולהתקדם בלימודי היהדות.
778
00:56:44,250 --> 00:56:47,708
זהו ה...
779
00:56:47,792 --> 00:56:53,250
תמונת הסיום המפורסמת
שכבר פורסמה של הסמינר הזה.
780
00:56:53,333 --> 00:56:56,667
אתם יכולים לראות במרכז את יונה.
781
00:56:56,750 --> 00:57:00,875
יונה יושב כאן, ולידו גרשון לוי.
782
00:57:00,958 --> 00:57:05,958
מצד ימין, ירחמיאל מוניץ,
שהוא משתתף בהרצאה שלנו,
783
00:57:06,042 --> 00:57:10,750
אהרון כהן ז"ל,
אני יושב פה מצד שמאל,
784
00:57:10,833 --> 00:57:16,042
לידי יושב מאיר כהן, גם הוא ז"ל.
785
00:57:16,125 --> 00:57:18,208
על דבר אחד אני מצטער,
786
00:57:18,292 --> 00:57:22,625
על כל החודשיים האלה
שהייתי שם בצמוד ליונה,
787
00:57:22,708 --> 00:57:26,542
ממש יום יום יונה היה איתנו,
788
00:57:26,625 --> 00:57:30,417
דיברתי איתו, היו לי איתו,
מאות שעות של שיחות,
789
00:57:30,500 --> 00:57:36,667
כל מה שאני מספר לכם עכשיו
על היחס של הסוכנות למורים,
790
00:57:36,750 --> 00:57:40,292
על הוויכוח
בין משרד החוץ לבין הסוכנות,
791
00:57:40,375 --> 00:57:42,833
וכל הדברים האלה
לא היה לי מושג בהם.
792
00:57:42,917 --> 00:57:45,250
זה דברים שלמדתי רק אחר כך.
793
00:57:45,333 --> 00:57:50,750
ולכן לא ידעתי לשלוף או לחלוב
794
00:57:50,833 --> 00:57:54,167
או לשאול את יונה את כל השאלות.
795
00:57:54,250 --> 00:58:00,167
ויונה היה יכול לספר לי כי מצאתי
בתיקים בכל הגנזכים למיניהם,
796
00:58:00,250 --> 00:58:04,083
בכל הארכיונים,
עשרות מכתבים של יונה
797
00:58:04,167 --> 00:58:09,458
שמהם אפשר לראות את התמונה המלאה
של איך הוא הרגיש,
798
00:58:09,542 --> 00:58:17,292
איך העדה הרגישה, ועל כל הקשיים
שהיו להם בשנים האלה.
799
00:58:17,375 --> 00:58:20,458
כמובן שהייתה
מסיבת סיום יפה מאוד,
800
00:58:20,542 --> 00:58:24,417
ורקדנו ושמחנו וכן הלאה.
801
00:58:26,250 --> 00:58:28,375
אני יכול לסיים כאן בעצם,
802
00:58:28,458 --> 00:58:31,750
אבל אני רוצה לשתף אתכם
בעוד שני דברים.
803
00:58:36,333 --> 00:58:40,042
במהלך העבודה שלי,
במהלך חיפוש החומר,
804
00:58:40,125 --> 00:58:46,042
ואני רוצה להגיד לכם,
התיקים בגנזך המדינה ובארכיון הציוני,
805
00:58:46,125 --> 00:58:49,625
וארכיון הסוכנות היהודית
ובמקומות נוספים,
806
00:58:49,708 --> 00:58:54,792
מלאים, מלאים חומרים
מעניינים, מרתקים,
807
00:58:54,875 --> 00:58:57,042
שהציבור לא מכיר אותם,
808
00:58:57,125 --> 00:59:02,667
על כל הקשר בין יהודי אתיופיה
ומדינת ישראל, ועל כל מה שקרה,
809
00:59:02,750 --> 00:59:05,750
כל מה שקרה בכל השנים האלה.
810
00:59:05,833 --> 00:59:08,375
והינה, מצאתי שם המון דברים,
811
00:59:08,458 --> 00:59:11,917
אבל כיוון שהם לא קשורים
למחקר הספציפי הזה,
812
00:59:12,000 --> 00:59:16,083
לא טרחתי לאסוף אותם,
ואני מצטער על כך היום.
813
00:59:16,167 --> 00:59:19,875
בין היתר, אוי, סליחה,
שכחתי את התמונה הזאת.
814
00:59:19,958 --> 00:59:27,375
40 שנה אחרי הסמינר
ערכנו כאן מפגש של חלק לפחות,
815
00:59:27,458 --> 00:59:33,833
כולם הוזמנו אבל רק הגיעו חלק,
חלק שהיו בסמינר אז ב-1976,
816
00:59:33,917 --> 00:59:38,583
מתוכם שניים
שגם היו בכפר בתיה.
817
00:59:38,667 --> 00:59:43,792
האחד זה אברהם קהת,
שהיה בכפר בתיה בקבוצה הראשונה,
818
00:59:43,875 --> 00:59:48,958
ויוסף זבדיה שהיה בכפר בתיה
בקבוצה השנייה.
819
00:59:49,042 --> 00:59:51,208
אבל נחזור למה שראיתי כאן.
820
00:59:51,292 --> 00:59:59,208
מצאתי מכתב שנכתב
בזמן מבצע קדש ב-1956.
821
00:59:59,292 --> 01:00:02,000
"לכבוד הרמטכ"ל של ישראל,
822
01:00:02,083 --> 01:00:07,958
"אנחנו הנוער הפלאשי
הנמצא באתיופיה מודיעים כדלהלן:
823
01:00:08,042 --> 01:00:12,250
"שמענו עד עכשיו
שהערבים הורגים מאחינו בישראל
824
01:00:12,333 --> 01:00:14,875
"והיננו מצטערים מאוד על כך,
825
01:00:14,958 --> 01:00:18,417
"אבל עכשיו שמענו
שהמלחמה נהייתה כללית,
826
01:00:18,500 --> 01:00:21,875
"ואנחנו הצעירים במספר 100-200
מודיעים בזה
827
01:00:21,958 --> 01:00:26,208
"על רצוננו להעמיד את עצמנו
בשורה אחת איתכם
828
01:00:26,292 --> 01:00:29,417
"ולשפוך את דמנו בעד ירושלים.
829
01:00:29,500 --> 01:00:33,708
"על החתום,
הנוער הפלאשי באתיופיה."
830
01:00:33,792 --> 01:00:38,958
זה קוריוז קטן אבל זה מראה
על הקשר שהם שמרו.
831
01:00:39,042 --> 01:00:42,750
אגב, מכתב כזה
גם נתקבל במלחמת העצמאות.
832
01:00:42,833 --> 01:00:45,208
ראיתי אותו שם באחד התיקים.
833
01:00:45,292 --> 01:00:48,458
לצערי הרב,
משום מה לא העתקתי אותו.
834
01:00:48,542 --> 01:00:52,917
אבל אני רוצה לפני שאני
הולך לנקודה הבאה, לחזור רגע.
835
01:00:53,000 --> 01:00:55,792
אני סיימתי, קראתי להרצאה
836
01:00:55,875 --> 01:00:58,958
"מפייטלוביץ'
ועד הרב עובדיה יוסף,"
837
01:00:59,042 --> 01:01:03,708
כי ברגע שהרב עובדיה יוסף...
838
01:01:03,792 --> 01:01:10,792
פסק את מה שהוא פסק, בעצם
כל הגישה של מדינת ישראל השתנתה,
839
01:01:10,875 --> 01:01:14,792
שלוש קבוצות ניסו להעביר
באמצעות...
840
01:01:14,875 --> 01:01:19,167
בשיתוף עם מחלקת העלייה,
שלוש קבוצות דרך הגבול לקנייה,
841
01:01:19,250 --> 01:01:23,250
שזה לא הצליח,
זימנה היה מעורב בזה.
842
01:01:23,333 --> 01:01:28,750
אבל גם צריך לומר
שהמורים שנשארו באמבובר
843
01:01:28,833 --> 01:01:33,083
בתקופה שהאורט נכנס שם לפעולה
בסופו של דבר,
844
01:01:33,167 --> 01:01:38,750
20 שנה אחרי שהם התחילו לטפל בזה
בשנת 77,'
845
01:01:38,833 --> 01:01:43,000
אז שנה אחר כך,
ארבעה מהמורים נכנסו לבית סוהר,
846
01:01:43,083 --> 01:01:48,333
עונו בצורה קשה ביותר,
ואפילו כמעט הוצאו להורג,
847
01:01:48,417 --> 01:01:51,667
אבל בסופו של דבר ניצלו
בעזרת המוסד.
848
01:01:51,750 --> 01:01:56,125
ארבעה מורים אחרים, לא מורים,
אבל שעזבו את העבודה,
849
01:01:56,208 --> 01:01:59,542
ועבדו בשירות המדינה,
גם הם נאסרו.
850
01:01:59,625 --> 01:02:07,292
כלומר היחס לבוגרי כפר בתיה
היה יחס מחפיר.
851
01:02:07,375 --> 01:02:14,875
ראו בהם כאילו מרגלים ציונים
לטובת מדינת ישראל.
852
01:02:14,958 --> 01:02:22,500
מצד שני, אי אפשר היום לדמות
את מבצע משה ואת מבצע שלמה
853
01:02:22,583 --> 01:02:25,167
בלי התרומה האדירה
854
01:02:25,250 --> 01:02:30,958
שהייתה לחברי הקבוצות האלה
לפעולה הזאת.
855
01:02:31,042 --> 01:02:35,458
הן בסודאן והן באתיופיה ב-90'-91'
856
01:02:35,542 --> 01:02:40,125
וכל המבצע,
כולו היה בעזרת הקבוצה הזאת
857
01:02:40,208 --> 01:02:43,792
שהייתה בכפר בתיה בשנות ה-50.
858
01:02:43,875 --> 01:02:48,875
ולבסוף, אני רוצה לחזור
לד"ר דן הראל
859
01:02:48,958 --> 01:02:52,333
שהזכרתי אותו גם בהרצאה הקודמת.
860
01:02:52,417 --> 01:02:55,083
אבל אני רוצה הפעם
להראות לכם משהו
861
01:02:55,167 --> 01:02:57,875
שיכול להיות שהוא סקופ עולמי.
862
01:02:59,542 --> 01:03:04,792
סיפרתי שדן הראל
נשלח על ידי משרד החוץ
863
01:03:04,875 --> 01:03:10,250
בדיוק כדי לעשות
את מה שהם הטיפו לעשות.
864
01:03:10,333 --> 01:03:14,958
לפעול באזור שבו גרים פלאשים,
865
01:03:15,042 --> 01:03:19,958
אבל ייתן עזרה לכלל האוכלוסייה.
866
01:03:20,042 --> 01:03:25,208
וד"ר דן הראל, רופא צעיר,
הגיע לשם עם אשתו ורד,
867
01:03:25,292 --> 01:03:30,625
והם הקימו מרפאות והוא
עבר בכפרים, ונתן טיפול רפואי,
868
01:03:30,708 --> 01:03:35,250
ובהחלט עשה רושם אדיר
על כל התושבים,
869
01:03:35,333 --> 01:03:40,000
אבל הפלאשים כולם ידעו,
זאת מדינת ישראל.
870
01:03:40,083 --> 01:03:44,208
הוא חיזק את הקשר
שבין מדינת ישראל לבין הפלאשים.
871
01:03:44,292 --> 01:03:49,958
סיפרתי שכשהיינו שם
15 שנה יותר מאוחר,
872
01:03:50,042 --> 01:03:54,083
אחד הדברים הראשונים
בכל כפר שהייתי, שאלו אותי,
873
01:03:54,167 --> 01:03:57,750
האם אתה מכיר את ד"ר דן,
האם הכרת את ד"ר דן?
874
01:03:57,833 --> 01:04:05,250
עד כדי כך הזיכרון של ד"ר דן הראל
היה שמור בעיניי כל האנשים.
875
01:04:05,333 --> 01:04:08,417
אז הינה המרפאה
שהוא הקים כאן באמבובר.
876
01:04:08,500 --> 01:04:10,583
הראיתי גם את התמונה הזאת,
877
01:04:10,667 --> 01:04:16,667
תמונה של מרפאה שהוא הקים
בביקור שהוא עשה בהרי סמיין.
878
01:04:16,750 --> 01:04:18,708
הינה הוא היה שם יחד עם יונה.
879
01:04:18,792 --> 01:04:21,708
אבל פה אני רוצה לספר לכם
עוד דבר.
880
01:04:21,792 --> 01:04:26,042
אני ראיינתי
במסגרת איסוף החומר במחקר,
881
01:04:26,125 --> 01:04:27,792
ראיינתי את אשתו, את ורד.
882
01:04:27,875 --> 01:04:31,500
היא הייתה כבר, הוא כבר נפטר.
הוא נפטר די מוקדם.
883
01:04:31,583 --> 01:04:33,500
וראיינתי אותה, את באי ביתה,
884
01:04:33,583 --> 01:04:35,417
והיא סיפרה לי
על כל מה שהם עשו שם.
885
01:04:35,500 --> 01:04:41,333
בין היתר, היא זו שעודדה
את הנשים בוולקה
886
01:04:41,417 --> 01:04:47,125
לעשות את השוק על הכביש
של כל הדברים הקטנים שהם עושים,
887
01:04:47,208 --> 01:04:50,583
כל חפצי האומנות וכל הדברים.
888
01:04:50,667 --> 01:04:53,917
היא ראתה שהם עושים את זה,
ולא עושים עם זה שום דבר,
889
01:04:54,000 --> 01:04:55,917
והיא עודדה אותן לפתח את זה,
890
01:04:56,000 --> 01:05:01,125
ולקיים שוק של הדברים האלה
שם בוולקה, בין היתר.
891
01:05:01,208 --> 01:05:05,750
והינה היא סיפרה לי,
והיא נתנה לי אחר כך את החומר ביד,
892
01:05:05,833 --> 01:05:14,458
שבעלה ד"ר דן הראל יצא יום אחד
לביקור ארוך בהרי סמיין.
893
01:05:14,542 --> 01:05:16,458
הוא רצה לעשות שם שני דברים.
894
01:05:16,542 --> 01:05:21,000
והוא כתב את זה אחר כך בדוח
שהיא נתנה לי, הוא נמצא בידי.
895
01:05:21,083 --> 01:05:25,500
דוח שכתוב כמה עמודים,
ממש יומן של המסע שלו.
896
01:05:25,583 --> 01:05:28,333
הוא רצה לעשות שם בעצם שני דברים.
897
01:05:28,417 --> 01:05:34,458
דבר ראשון, הוא רצה לחפש את המקום
שבו על פי המסורת,
898
01:05:34,542 --> 01:05:37,125
על פי המסורת ההיסטורית,
899
01:05:37,208 --> 01:05:44,792
הפלאשים התאבדו כאשר הם משכו יחד
איתם את השובים שלהם לתהום,
900
01:05:44,875 --> 01:05:50,333
כדי שלא ילכו לשבי אצל הנוצרים
בעקבות ההפסד במלחמה.
901
01:05:50,417 --> 01:05:53,042
והדבר השני שהוא רצה לעשות,
902
01:05:53,125 --> 01:05:56,500
הוא רצה לבקר אצל נזיר
903
01:05:56,583 --> 01:06:03,333
שהוא ידע שעדיין חי שם בהרי סמיין
באיזה כפר נידח.
904
01:06:03,417 --> 01:06:07,542
והינה הוא מתאר בתיאור הזה,
במאמר הזה,
905
01:06:07,625 --> 01:06:13,625
את כל השבעה ימים שהם הלכו שם
עם פרדות, בלי פרדות וכו.'
906
01:06:13,708 --> 01:06:18,292
והוא הגיע לכפר מינטה בהרי סמיין,
907
01:06:18,375 --> 01:06:23,292
ושם הוא פגש את הנזיר, אבא ראובל.
908
01:06:23,375 --> 01:06:27,917
שאז סיפר להם שהוא בן 95.
909
01:06:28,000 --> 01:06:29,792
ככה הוא נראה.
910
01:06:29,875 --> 01:06:34,292
הוא צילם אותו בסרט שמונה מ"מ.
911
01:06:35,500 --> 01:06:41,208
אני מתוך הסרט שנמצא בידי,
קיבלתי אותו מוורד הראל,
912
01:06:41,292 --> 01:06:47,625
מתוך הסרט אני בודדתי תמונה אחת,
וזוהי התמונה הזאת,
913
01:06:47,708 --> 01:06:54,500
כדי שאפשר יהיה לראות בצורה ברורה
את הנזיר, אבא ראובל.
914
01:06:54,583 --> 01:07:01,917
הנזיר הזה אמר לו שהמקום שבו
היהודים התאבדו אז בעקבות המלחמה
915
01:07:02,000 --> 01:07:05,042
נמצא בהר ממול הכפר הזה.
916
01:07:05,125 --> 01:07:09,250
אבל אומר דן הראל,
לא זיהיתי בדיוק את המקום.
917
01:07:09,333 --> 01:07:11,292
ובכן זהו הנזיר אבא ראובל.
918
01:07:11,375 --> 01:07:15,750
אינני יודע
אם יש עוד תמונה שלו אי שם.
919
01:07:15,833 --> 01:07:19,417
סיפר דן הראל במאמר שלו,
בזה שהוא כתב,
920
01:07:19,500 --> 01:07:22,333
שהוא שאל אותו
אם הוא פגש את פייטלוביץ'.
921
01:07:22,417 --> 01:07:25,667
הנזיר סיפר לו
שהוא פגש את פייטלוביץ'
922
01:07:25,750 --> 01:07:29,625
אבל לא פה בכפר, פייטלוביץ'
לא הגיע לאזור הזה בכלל,
923
01:07:29,708 --> 01:07:31,500
אלא הוא עצמו, הנזיר,
924
01:07:31,583 --> 01:07:36,458
הלך לאזור אחר
ששם ידע שפייטלוביץ' נמצא,
925
01:07:36,542 --> 01:07:38,583
ושם הוא פגש אותו.
926
01:07:40,208 --> 01:07:45,250
רבותיי, תודה רבה לכם על ההקשבה,
בזה אנחנו...
927
01:07:45,333 --> 01:07:47,708
תודה רבה, דב,
928
01:07:47,792 --> 01:07:53,333
ההרצאה הייתה מרתקת
ללא שום בכלל הפתעה
929
01:07:53,417 --> 01:07:55,042
אחרי ההרצאה בכנס.
930
01:07:55,125 --> 01:07:58,500
זו באמת הייתה הרצאה
מאוד, מאוד מעניינת.
931
01:07:58,583 --> 01:08:04,083
אני חושב שמעלה המון שאלות
על ההתנהלות של משרד החוץ,
932
01:08:04,167 --> 01:08:06,708
על ההתנהלות של הסוכנות היהודית.
-נכון.
933
01:08:06,792 --> 01:08:10,375
על הטלת הספק הזאת
ביהדות של קהילה,
934
01:08:10,458 --> 01:08:12,708
שלמיטב ההיכרות שלי,
935
01:08:12,792 --> 01:08:18,208
לא הוטלה ספק ביהדות של אף
קהילה יהודית אחרת ברחבי העולם.
936
01:08:18,292 --> 01:08:23,125
לא לפני הקמת המדינה ולא אחרי.
אז זה מעלה לא מעט שאלות.
937
01:08:23,208 --> 01:08:28,583
למה בעצם באופן...
איך שאני רואה את זה,
938
01:08:28,667 --> 01:08:33,167
באופן כזה מובהק בוחרים להטיל ספק
פעם אחר פעם בעצם,
939
01:08:33,250 --> 01:08:38,000
ולשאול שאלות
על יהדותם של יהודי אתיופיה
940
01:08:38,083 --> 01:08:46,125
באופן כזה פטרוני, מעליב,
בעיקר לא במקום, אני חושב.
941
01:08:46,208 --> 01:08:50,917
וככה זה באמת לי היה מרתק לשמוע,
כמו שאמרתי.
942
01:08:51,000 --> 01:08:53,833
ונשמח לשאלות.
ראיתי שיש לא מעט שאלות בצ'אט.
943
01:08:53,917 --> 01:08:57,167
יש לי שאלה.
-שנייה, דניאל, שנייה.
944
01:08:57,250 --> 01:08:58,708
בוא נראה קודם,
באמת מה שרציתי להגיד,
945
01:08:58,792 --> 01:09:01,125
אם יש אנשים שרוצים בקולם
לשאול שאלות,
946
01:09:01,208 --> 01:09:03,958
ולאחר מכן באמת
נתייחס לשאלות בצ'אט.
947
01:09:04,042 --> 01:09:07,042
אז דניאל,
אני כבר רואה שיש לך שאלה.
948
01:09:07,125 --> 01:09:12,958
אני לא יודע אם שאלה אבל תוספת,
קודם כול ההרצאה הייתה מאלפת
949
01:09:13,042 --> 01:09:16,375
ונהניתי מכל רגע.
-תודה.
950
01:09:16,458 --> 01:09:20,000
יש כמה דברים רק שרציתי להוסיף
וגם להעיר.
951
01:09:20,083 --> 01:09:28,542
לגבי ארבעת המורים מכפר בתיה
שנאסרו והוצא עליהם גזר דין מוות.
952
01:09:28,625 --> 01:09:32,708
כן.
-יש עוד אחד גם בין המורים
953
01:09:32,792 --> 01:09:37,917
שאני יכול להגיד גם
שהוצא עליו גזר דין מוות,
954
01:09:38,000 --> 01:09:41,125
אבבה ברהן, הבן של קייס ברהן.
955
01:09:41,208 --> 01:09:47,042
לגביו, וגם לגבי אסנאקו וטדסה,
באמת הוצא עליהם גזר דין מוות.
956
01:09:47,125 --> 01:09:51,500
ואני יודע שעל אסנאקו וגדליה
מאסר עולם. זה אחד.
957
01:09:51,583 --> 01:09:57,917
ולגבי המצבה של פרופ' תאמרת,
המצבה הייתה הרוסה,
958
01:09:58,000 --> 01:10:03,583
ומי שחידש את המצבה זה היה
זכריה יונה, הבן של יונה בוגלה,
959
01:10:03,667 --> 01:10:07,583
בשנות ה-90,
ואז התמונה שהראינו אותה,
960
01:10:07,667 --> 01:10:13,375
זו בעצם תמונה שצולמה
אחרי שהיא חודשה על ידו.
961
01:10:13,458 --> 01:10:15,333
זה יכול להיות,
אני לא ידעתי את זה.
962
01:10:15,417 --> 01:10:16,333
כן, כן, כן.
-תודה.
963
01:10:20,500 --> 01:10:24,917
ד"ר הראל, מי שהוביל אותו לסמיין,
הוא נמצא כאן.
964
01:10:25,000 --> 01:10:29,083
הוא נמצא כאן. הוא בן 98.
965
01:10:29,167 --> 01:10:31,042
והוא ליווה אותם,
אח של יונה בוגלה,
966
01:10:31,125 --> 01:10:32,792
הוא ליווה אותנו עד סמיין.
967
01:10:32,875 --> 01:10:35,917
הסיבה שהוא לא הגיע למקום זו,
968
01:10:36,000 --> 01:10:39,917
הוא ניסה לעלות
אבל בגלל שההר היה גבוה,
969
01:10:40,000 --> 01:10:43,750
הוא לא הצליח לנשום
אז הוא לא המשיך.
970
01:10:43,833 --> 01:10:46,667
זאת הסיבה בעצם שהוא
לא הצליח להגיע למקום.
971
01:10:46,750 --> 01:10:48,458
כן.
-תודה רבה.
972
01:10:48,542 --> 01:10:51,958
באמת שהיה לו קשה מאוד שם
ההליכה הזאת בהרים.
973
01:10:52,042 --> 01:10:55,125
כן, כן. והם כתבו על זה.
974
01:10:55,208 --> 01:10:56,750
כן.
-אז תודה, תודה לך.
975
01:10:56,833 --> 01:11:01,333
תודה, דניאל. זיוה מקונן,
רצית לשאול שאלה גם ראיתי?
976
01:11:02,500 --> 01:11:04,958
כן. דבי, תודה.
-היי, זיוה, מה שלומך?
977
01:11:05,042 --> 01:11:07,333
שלום, שלום, מה שלומך?
-יופי.
978
01:11:10,125 --> 01:11:16,875
אחד, הייתי רוצה לשמוע,
למרות כל ההרצאה המרתקת הזאת,
979
01:11:16,958 --> 01:11:21,250
את החוויה שלך בחיים היהודיים שם.
980
01:11:21,333 --> 01:11:25,458
כן, כאדם שהיה שם,
איך הייתה החוויה שלך.
981
01:11:25,542 --> 01:11:27,292
זה היה חסר לי.
982
01:11:27,375 --> 01:11:31,125
למרות ההיכרות
וההתארחות שלי אצלך בבית בשבתות
983
01:11:31,208 --> 01:11:34,750
לא דיברנו על זה אף פעם.
-אוקיי.
984
01:11:34,833 --> 01:11:36,875
ודבר שני, העניין של נשים.
985
01:11:36,958 --> 01:11:44,583
אני רואה שגם בסמינר וגם במשלחת
היו נשים שלקחו חלק מאוד פעיל.
986
01:11:44,667 --> 01:11:47,417
נכון.
-האם אתה תוכל להרחיב גם על זה.
987
01:11:47,500 --> 01:11:54,000
כי התפיסה בחברה
היא די מוטה לגבי הנשים.
988
01:11:54,083 --> 01:11:57,792
תראי, לגבי החוויות שלי
מהחיים היהודיים,
989
01:11:57,875 --> 01:12:05,292
היו חוויות אדירות.
ממש חוויות אדירות.
990
01:12:05,375 --> 01:12:10,125
גם בחיי היום יום, בבית הכנסת
שהיינו שם כל יום התפללנו,
991
01:12:10,208 --> 01:12:17,333
ובמיוחד בשבתות, אבל אני חושב
שאני יכול לבלות הרצאה נוספת
992
01:12:17,417 --> 01:12:21,583
עם תמונות, עם תמונות
על כל החוויות האלה ויש לי.
993
01:12:21,667 --> 01:12:28,375
בואי נשמור את זה לפעם אחרת
כי באמת יש הרבה מה לספר.
994
01:12:28,458 --> 01:12:32,625
אבל לגבי הנשים,
אני רוצה להגיד לך
995
01:12:32,708 --> 01:12:37,792
שהייתה השתתפות, נדמה לי,
996
01:12:37,875 --> 01:12:42,417
חצי מהמשתתפים בסמינר שלנו
היו נשים.
997
01:12:42,500 --> 01:12:47,375
לא זוכר בדיוק את היחס
אבל הרבה מאוד,
998
01:12:47,458 --> 01:12:54,125
הרבה מאוד היו נשים והן היו
שוות לחלוטין מכל הבחינות למורים
999
01:12:54,208 --> 01:12:59,542
גם ביכולת שלהן וגם בידע שלהן
וגם בכל דבר אחר.
1000
01:12:59,625 --> 01:13:06,792
וגם ראינו שהן מלמדות בבתי הספר
והכול כמו שכל האחרים.
1001
01:13:06,875 --> 01:13:14,250
מבחינה זאת לא ראינו שום אפליה
או שום הבדל בין גברים לנשים.
1002
01:13:15,833 --> 01:13:18,792
כן.
-תודה, דב, על התשובה.
1003
01:13:18,875 --> 01:13:22,750
יהודה עשהאל,
רצית לשאול שאלה, ראיתי, גם?
1004
01:13:23,833 --> 01:13:25,917
כן, שלום, דב.
-ערב טוב.
1005
01:13:26,000 --> 01:13:30,125
אני הצטרפתי לפה בעקבות
המלצה של יוסי טורצקי שנמצא פה.
1006
01:13:30,208 --> 01:13:34,417
אני נכד של צבי עשהאל.
-או-אה. נעים מאוד.
1007
01:13:34,500 --> 01:13:40,750
שמעתי שהכרת אותו אישית
אז אשמח...
1008
01:13:40,833 --> 01:13:43,708
כמובן אין צורך להאריך
בפורום הזה,
1009
01:13:43,792 --> 01:13:47,875
אבל אשמח
אם תוכל להגיד את התרומה שלו
1010
01:13:47,958 --> 01:13:51,292
להעלאת יהודי אתיופיה,
מהזווית שלך.
1011
01:13:51,375 --> 01:13:55,458
תראה, הוא לא תרם
לעליית יהודי אתיופיה,
1012
01:13:55,542 --> 01:13:57,958
הוא תרם לחינוך באתיופיה.
1013
01:13:58,042 --> 01:14:04,875
כלומר, מי שהיה ממונה על החינוך
באתיופיה מטעם המחלקה התורנית
1014
01:14:04,958 --> 01:14:11,875
היה חיים גבריהו.
וכשחיים גבריהו פרש בשנת 57,'
1015
01:14:11,958 --> 01:14:14,417
משהו כזה, בגלל סיבות אישיות,
1016
01:14:14,500 --> 01:14:17,815
אז צבי, הסבא שלך,
1017
01:14:17,824 --> 01:14:23,708
התמנה להיות אחראי על הפרויקט הזה.
1018
01:14:23,792 --> 01:14:26,417
ולכן גם אני ציטטתי אותו כאן,
1019
01:14:26,500 --> 01:14:31,167
לא יודע אם היית כבר בחלק הזה
שבו ציטטתי אותו,
1020
01:14:31,250 --> 01:14:35,625
והוא גם ביקר, יש שם תמונה
שהוא גם ביקר באתיופיה.
1021
01:14:35,708 --> 01:14:40,958
אבל אני מוכרח לומר,
וגם הערתי על כך תוך כדי הרצאה,
1022
01:14:41,042 --> 01:14:49,917
שאני לא כל כך אהבתי
את ההתייחסות שלו לאתיופיה.
1023
01:14:50,000 --> 01:14:58,958
כי הייתה שם התייחסות, לדעתי,
מזלזלת בחבורה הזאת,
1024
01:14:59,042 --> 01:15:04,833
בצרכים שלהם,
במסירות שלהם ליהודי אתיופיה,
1025
01:15:04,917 --> 01:15:11,250
ואפשר גם לראות את זה
בכל המסמכים, בכל המכתבים
1026
01:15:11,333 --> 01:15:13,708
שחלקם הגדול מצוי בידי,
1027
01:15:13,792 --> 01:15:18,458
כן, אני בשמחה רבה
אראה לך את כל הדברים שהוא כתב
1028
01:15:18,542 --> 01:15:23,667
כדי לראות בדיוק את הקונטקסט
שבתוכו אפשר להעמיד אותו
1029
01:15:23,750 --> 01:15:28,375
מול אנשים אחרים.
אבל הפעילות שלו למעשה נפסקה,
1030
01:15:28,458 --> 01:15:34,917
הייתה רק שנתיים או משהו כזה,
ואז הוא עבר לתפקידים אחרים,
1031
01:15:35,000 --> 01:15:37,250
ואז מישהו אחר במחלקה
1032
01:15:37,333 --> 01:15:41,500
קיבל את התפקיד של להיות ממונה
על הפרויקט באתיופיה,
1033
01:15:41,583 --> 01:15:48,000
ככה שלמעשה, החלק שלו היה
יחסית קטן מאוד בכל הסיפור הזה.
1034
01:15:48,833 --> 01:15:51,000
תודה, דב, על התשובה.
-דובי,
1035
01:15:51,083 --> 01:15:53,625
דובי, אני גם רוצה
להגיד משהו רגע.
1036
01:15:54,375 --> 01:16:01,292
אתה הזכרת את כל הארכיונים
שמתוכם שאבת חומרים.
1037
01:16:01,375 --> 01:16:04,792
אני הייתי מציעה לך להיכנס
לארכיון חזי עובדיה...
1038
01:16:04,875 --> 01:16:08,333
כבר נכנסתי.
אחרי שדיברנו בפעם הקודמת
1039
01:16:08,417 --> 01:16:12,208
נכנסתי כבר,
וכבר ראיתי שם דברים שחסרים לי.
1040
01:16:12,875 --> 01:16:15,458
כבר הייתי, זה בסדר,
תודה רבה לך.
1041
01:16:15,542 --> 01:16:19,542
תודה.
-רק שנייה. שנייה, יוסי, רק שנייה.
1042
01:16:19,625 --> 01:16:23,792
הרב מנחם ולדמן,
גם רצית לשאול שאלה, אז בבקשה.
1043
01:16:24,667 --> 01:16:29,000
יישר כוח לידידי היקר.
-שלום, הרב ולדמן.
1044
01:16:29,083 --> 01:16:31,625
הרצאה מאלפת.
1045
01:16:31,708 --> 01:16:37,667
הייתי רוצה אולי
להעיר בפרספקטיבה.
1046
01:16:37,750 --> 01:16:43,500
אמרת, זה נכון, לכל אורך
ההיסטוריה, לפחות של העת החדשה,
1047
01:16:43,583 --> 01:16:49,000
שהמדיניות כלפי יהודי אתיופיה
1048
01:16:49,083 --> 01:16:56,500
הייתה פרי פועלם של אנשים בודדים.
אלמלא פייטלוביץ'
1049
01:16:56,583 --> 01:16:59,167
אז לא היינו עכשיו מדברים אולי
על יהודי אתיופיה.
1050
01:16:59,250 --> 01:17:00,375
נכון.
1051
01:17:00,458 --> 01:17:02,750
וכן הלאה.
1052
01:17:02,833 --> 01:17:07,667
לעניות דעתי,
גם בצד השני של המתנגדים
1053
01:17:07,750 --> 01:17:10,625
הייתה תופעה דומה.
1054
01:17:10,708 --> 01:17:17,167
דהיינו, אומנם מדינת ישראל,
ראשי המדינה, הפקידים,
1055
01:17:17,250 --> 01:17:21,250
ככלל הייתה גישה לא חיובית,
נאמר בלשון פשוטה,
1056
01:17:21,333 --> 01:17:28,583
אבל היו גם כן גרעינים של
מתנגדים אישיים שהטביעו את חותמם.
1057
01:17:28,667 --> 01:17:33,208
משרד החוץ,
ואני פה רק אומר את זה רק בתמצית,
1058
01:17:33,292 --> 01:17:35,292
היה אחד המוקדים הללו.
1059
01:17:35,375 --> 01:17:38,958
וזה עבר שם מדור לדור,
ההתנגדות הזו.
1060
01:17:39,042 --> 01:17:41,458
הבאת דברים עדינים
1061
01:17:42,875 --> 01:17:48,417
חנן עינור, שגריר ישראל באתיופיה,
1062
01:17:48,500 --> 01:17:56,750
הגיב לפסק של הרב עובדיה יוסף
וקרא לזה עמדה טיפשית...
1063
01:17:56,833 --> 01:17:58,667
דברים הכי קשים
נגד הרב עובדיה יוסף.
1064
01:17:58,750 --> 01:18:02,917
בגלל שזו הייתה העמדה שלו
והעמדה של משרד החוץ
1065
01:18:03,000 --> 01:18:05,583
אני לא יכול להעיר פה יותר,
רק אומר,
1066
01:18:05,667 --> 01:18:09,375
אני הרגשתי במשך השנים שלאחר מכן
1067
01:18:09,458 --> 01:18:12,542
גם כן את העמדה הזו
בתוך משרד החוץ.
1068
01:18:12,625 --> 01:18:17,542
הם היו הראשונים שפעלו גם לעצור
את עליית שארית יהודי אתיופיה,
1069
01:18:17,625 --> 01:18:22,167
אנשים מסוימים בתוך משרד החוץ
באותה מחלקת אפריקה וכדומה
1070
01:18:22,250 --> 01:18:23,833
והמבין יבין.
1071
01:18:23,917 --> 01:18:31,417
אני רוצה לומר
לגבי הנזיר אבא ראובל, כן.
1072
01:18:31,500 --> 01:18:37,083
אז באמת לפייטלוביץ' כשהגיע
לאתיופיה בראשית המאה ה-20
1073
01:18:37,167 --> 01:18:39,250
היו קשרים עם נזירים.
1074
01:18:39,333 --> 01:18:41,667
והשניים הגדולים,
אבא קינדה ואבא ראובל
1075
01:18:41,750 --> 01:18:47,458
היו בקשר איתו ממשי, כן,
וקיבלו לפחות את הגישה שלו.
1076
01:18:47,542 --> 01:18:52,667
כך שאבא ראובל, הייתי אומר, הנזיר
האחרון הגדול ביהדות אתיופיה,
1077
01:18:52,750 --> 01:18:55,583
היה בקשר גדול עם ד"ר פייטלוביץ.'
1078
01:18:55,667 --> 01:19:00,292
כן, דן הראל הבין שהוא אמר לו
שהוא נפגש איתו.
1079
01:19:00,375 --> 01:19:01,542
כן, כן, הוא אמר לו את זה.
1080
01:19:01,625 --> 01:19:02,917
הוא נפגש איתו,
בהחלט הוא נפגש איתו,
1081
01:19:03,000 --> 01:19:05,000
הם גם כתבו,
יש חילופי מכתבים ביניהם.
1082
01:19:05,083 --> 01:19:06,042
יפה.
1083
01:19:09,708 --> 01:19:10,833
שנייה, שנייה.
1084
01:19:10,917 --> 01:19:14,458
רגע, שנייה, סליחה, היה עוד מישהו
שרצה לשאול קודם שאלה.
1085
01:19:14,542 --> 01:19:17,917
אז שמעון, רצית לשאול
ואז תוכלו גם.
1086
01:19:18,583 --> 01:19:19,708
מנדבו שמי.
1087
01:19:20,292 --> 01:19:22,167
תודה, דובי,
על ההרצאה המרתקת הזאת,
1088
01:19:22,250 --> 01:19:25,208
ותודה לכם גם, אתם,
המרכז למורשת יהדות.
1089
01:19:25,292 --> 01:19:28,250
ויוסי מנגיסטו שהזמין אותי
להרצאה המרתקת הזאת.
1090
01:19:28,333 --> 01:19:31,042
אני רציתי לשאול
1091
01:19:31,125 --> 01:19:34,750
עד כמה באמת היחס הזה
של המדינה וכל מוסדותיה
1092
01:19:34,833 --> 01:19:38,875
היה חריג במיוחד
בהשוואה לאוכלוסיות,
1093
01:19:38,958 --> 01:19:43,125
לעולים, אנשים,
אוכלוסיות אחרות שבאו
1094
01:19:43,208 --> 01:19:45,917
לא מאירופה, נגיד מתימן, ממרוקו.
1095
01:19:46,000 --> 01:19:50,417
כי אנחנו שומעים תפיסה רווחת
שהייתה קיימת באותה תקופה
1096
01:19:50,500 --> 01:19:57,542
של היחס הזה שהוא לא שונה במיוחד
לאנשים שבאים ממדינות מתפתחות,
1097
01:19:57,625 --> 01:20:01,208
אוכלוסיות שנחשבו
שלא יוכלו לתרום למדינה.
1098
01:20:01,292 --> 01:20:05,042
אז אני הייתי רוצה לדעת
עד כמה אתה בהשוואה,
1099
01:20:05,125 --> 01:20:10,042
כהיכרותך את כל מערכת
ההגעה לארץ באותה תקופה,
1100
01:20:10,125 --> 01:20:13,208
כמה התפיסה הזאת הייתה חריגה
כלפי יוצאי אתיופיה?
1101
01:20:13,875 --> 01:20:18,542
עד כמה? אני לא יודע,
אני לא מתמצא בשאלה הזאת, כמעט ולא,
1102
01:20:18,625 --> 01:20:24,496
אבל אני זוכר שהייתה בעיה אז
1103
01:20:24,512 --> 01:20:28,375
עם קהילת בני ישראל מהודו.
1104
01:20:29,500 --> 01:20:35,250
בני ישראל מהודו, חוץ מהאתיופים,
אז לבני ישראל מהודו הייתה...
1105
01:20:35,333 --> 01:20:40,667
זאת הייתה הקהילה היחידה
שהיו ספקות לגבי היהדות שלה.
1106
01:20:40,750 --> 01:20:44,708
לא ידוע לי,
אולי הרב ולדמן יודע יותר,
1107
01:20:44,792 --> 01:20:49,458
לא ידוע לי על קהילות אחרות
שהיחס אליהן היה, כלומר,
1108
01:20:49,542 --> 01:20:54,417
שהרבנות העלתה לגביהם
ספקות ממש לגבי היהדות שלהם.
1109
01:20:54,500 --> 01:20:59,208
זה רק על עדת ביתא ישראל
ועל בני ישראל בהודו.
1110
01:20:59,292 --> 01:21:01,292
אבל יכול להיות שיש עוד,
אני לא יודע.
1111
01:21:01,375 --> 01:21:06,333
תודה על התשובה, דב.
צופיה עשהאל, רצית גם ראיתי...
1112
01:21:06,417 --> 01:21:11,333
אני רוצה... יקי עשהאל,
הבעל של צופית,
1113
01:21:11,417 --> 01:21:15,458
הבן של צבי עשהאל.
-אה, שלום.
1114
01:21:16,458 --> 01:21:20,417
שלום. אני רוצה,
אני לא יודע מה זה יתרום לדיון הזה,
1115
01:21:20,500 --> 01:21:22,042
אבל שני דברים קצרים.
1116
01:21:22,125 --> 01:21:24,125
מתוך היכרותי את החברה הישראלית,
1117
01:21:24,208 --> 01:21:26,458
כל עלייה שמגיעה
1118
01:21:26,583 --> 01:21:30,875
היא מהווה
שק חבטות של העלייה הקודמת
1119
01:21:30,958 --> 01:21:32,250
שרוצה להרגיש ותיקה.
1120
01:21:32,333 --> 01:21:36,042
מי שמכיר את המערכון
של אריק איינשטיין ואורי זוהר
1121
01:21:36,125 --> 01:21:38,583
על הלול,
זה מבטא את זה באופן חזק.
1122
01:21:38,667 --> 01:21:46,000
זה ברמה הכללית וזה נכון לגבי
הרוסים והפולנים והתימנים וכו.'
1123
01:21:46,083 --> 01:21:50,917
ברמה האישית,
אחד מזיכרונות הילדות הראשונים שלי
1124
01:21:51,000 --> 01:21:55,208
הוא שד"ר יונה בוגלה
התארח אצלנו בבית,
1125
01:21:55,292 --> 01:21:58,792
אני מעריך
שהייתי בערך בן ארבע או חמש,
1126
01:21:58,875 --> 01:22:01,625
גרנו אז בבקעה בירושלים.
1127
01:22:01,708 --> 01:22:06,083
ואני כילד קטן מאוד
זוכר את הביקור הזה.
1128
01:22:06,167 --> 01:22:10,333
הוא היה אצלנו בבית, אורח,
אינני יודע כמה ימים או כמה זמן,
1129
01:22:10,417 --> 01:22:15,333
ואני יודע שגם אימי אחר כך
שמרה על קשר, אחרי שאבי נפטר,
1130
01:22:15,417 --> 01:22:20,958
עם הנכדים שנמצאים פה בארץ.
1131
01:22:21,042 --> 01:22:27,000
כך שלהגיד שהיה פה זלזול...
-לא, לא, לא, אוקיי.
1132
01:22:27,083 --> 01:22:32,167
זה קצת... זה לא...
זה פוליטיות ואחרות וכו...'
1133
01:22:32,250 --> 01:22:34,875
אבל אני...
1134
01:22:34,958 --> 01:22:42,833
אבא שלי כפליט שואה כבד כבד
תמיד חיפש את אחיו בכל מקום שהם,
1135
01:22:42,917 --> 01:22:46,125
וחיפש אותם חזק...
1136
01:22:46,208 --> 01:22:50,917
אני מוכרח לומר, כיוון שהכרתי
אותו אישית והכרתי אותו היטב,
1137
01:22:51,000 --> 01:22:52,500
את אבא שלך,
1138
01:22:52,583 --> 01:22:58,667
גם מתוך עבודה והיו גם
קשרים בינו לבין ההורים שלי,
1139
01:22:58,750 --> 01:23:03,583
אז אני יכול לומר
שבהחלט הוא היה יהודי חם
1140
01:23:03,667 --> 01:23:11,875
ויהודי שבאמת דאג לעם ישראל
מתוקף עבודתנו בסוכנות היהודית
1141
01:23:11,958 --> 01:23:14,292
במחלקה לחינוך תורני בגולה,
1142
01:23:14,375 --> 01:23:22,542
אבל אני לא יכולתי להבין באמת
את הגישה שלו,
1143
01:23:22,625 --> 01:23:24,042
כפי שזה התבטא במכתבים,
1144
01:23:24,125 --> 01:23:28,042
ומה שהראיתי במכתבים
זה רק דברים קטנים מאוד.
1145
01:23:28,125 --> 01:23:32,792
אני מוכן להעמיד לרשותכם
בשמחה רבה את כל ההתכתבות הזאת,
1146
01:23:32,875 --> 01:23:38,336
אין שום בעיה, ואז תראו שמשהו שם
1147
01:23:38,351 --> 01:23:43,042
לא... איך אומרים?
לא התנהל כמו שצריך.
1148
01:23:43,125 --> 01:23:45,958
אבל חבר'ה, בואו, זה לא...
-תודה, דב, על התשובה.
1149
01:23:46,042 --> 01:23:50,958
אני גם אפסיק... במכתבים...
-רגע, דניאל, שנייה, שנייה.
1150
01:23:51,042 --> 01:23:53,667
דניאל, שנייה, יש לנו עוד אנשים
שלא שאלו שאלות
1151
01:23:53,750 --> 01:23:57,042
ואין לנו עוד הרבה זמן.
יש לנו עוד זמן לשתי שאלות.
1152
01:23:57,125 --> 01:24:01,792
אז דני אדמסו רצה לשאול.
ואחרי זה בני גושן.
1153
01:24:03,208 --> 01:24:04,625
סליחה, נפתלי?
1154
01:24:05,083 --> 01:24:06,833
אני אמרתי דני אדמסו,
1155
01:24:06,917 --> 01:24:09,417
אני פשוט תיקנתי את השם.
-סליחה, דני אדמסו רצה לשאול
1156
01:24:09,500 --> 01:24:14,500
ואחרי זה בני גושן, ובזה
אנחנו נעצור את השאלות, אז קדימה.
1157
01:24:14,583 --> 01:24:17,417
אבל, בוא נאמר ככה
לפני שאתה עוצר,
1158
01:24:17,500 --> 01:24:22,292
חבר'ה, אפשר להתקשר אליי במיילים
ולדבר ולשאול,
1159
01:24:22,375 --> 01:24:24,667
ואני בשמחה רבה אענה לכולם.
1160
01:24:24,750 --> 01:24:26,792
מעולה.
-שומעים אותי?
1161
01:24:26,875 --> 01:24:27,875
כן.
-כן.
1162
01:24:27,958 --> 01:24:35,708
אז השאלה שלי קשורה,
בעצם א', עד סוף שנות ה-70
1163
01:24:35,792 --> 01:24:40,875
אם אפשר להגיד, עד תיקון הנושא
של חוק השבות בשנות ה-70, 74,'
1164
01:24:40,958 --> 01:24:46,458
כל אדם, כל אדם, בוא נאמר ככה,
נושא שכולם חושבים לדבר עליו,
1165
01:24:46,542 --> 01:24:51,833
שצבע עורו לא כהה
ומלאו לו מעל גיל 18,
1166
01:24:51,917 --> 01:24:55,167
היה יכול להצהיר שהוא יהודי
ולהירשם כיהודי במרשם האוכלוסין
1167
01:24:55,250 --> 01:24:58,042
וגם להירשם כיהודי במדינת ישראל.
1168
01:24:58,125 --> 01:25:04,083
זה משהו, זה המחקר המפורסם
של בן גוריון ב-59' לחכמי ישראל
1169
01:25:04,167 --> 01:25:07,125
שהשאלה היחידה שהייתה שם,
1170
01:25:07,208 --> 01:25:12,417
מה נעשה ליהודי,
לאיש, לאזרח אירופה
1171
01:25:12,500 --> 01:25:16,167
שאימו אינה יהודייה
והיא כמובן נרשמה כיהודייה
1172
01:25:16,250 --> 01:25:21,167
אבל יש לה ילד מתחת לגיל 18
והיא רוצה לרשום אותו כיהודי.
1173
01:25:21,250 --> 01:25:24,292
איפה זה שם את זה בקונטקסט הזה?
זה אחד.
1174
01:25:24,375 --> 01:25:27,625
שזו החלטה, ורק אחר כך זה תוקן.
1175
01:25:27,708 --> 01:25:33,542
וההערה השנייה
היא לגבי ההתייחסות של...
1176
01:25:33,625 --> 01:25:36,708
לגבי בני ישראל מהודו.
1177
01:25:36,792 --> 01:25:40,625
אז יש מכתב
של הרב יוסף בורג ב-73'
1178
01:25:40,708 --> 01:25:43,958
לקראת ההחלטה של עובדיה יוסף,
1179
01:25:44,042 --> 01:25:46,542
שהיא דרך אגב, היא חוות דעת,
היא לא פסיקה,
1180
01:25:46,625 --> 01:25:48,667
זו טעות מאוד מאוד נפוצה.
1181
01:25:48,750 --> 01:25:51,583
זה שחזי עובדיה
עשה מזה פוליטיקה יפה
1182
01:25:51,667 --> 01:25:55,625
והפך את זה להחלטה פוליטית,
עוד פעם, זו פסיקה, זה סיפור אחר,
1183
01:25:55,708 --> 01:26:00,625
אבל זו לא פסיקה, בכלל לא פסיקה.
1184
01:26:00,708 --> 01:26:02,458
לגבי היבנר אז הוא אומר,
1185
01:26:02,542 --> 01:26:04,333
הינה הוא שואל אותה, ואז היא,
1186
01:26:04,417 --> 01:26:07,583
יהודית היבנר
שהיא אז הייתה במנהל,
1187
01:26:07,667 --> 01:26:10,583
היא עונה לו
לגבי ה-50 הודים הזה.
1188
01:26:10,667 --> 01:26:14,583
אני שאלתי, בכלל יוסף בורג
שאל אותה, על ידך, אדוני השר,
1189
01:26:14,667 --> 01:26:19,000
אם היו בעבר מקרים בהם
אנשים נכנסו לפי חוק השבות,
1190
01:26:19,083 --> 01:26:24,042
למרות שדתם הייתה בספק?
תשובתי היא חיובית.
1191
01:26:24,125 --> 01:26:29,208
בני ישראל שהגיעו לארץ בשנות ה-50
והשומרונים, אפילו שהם לא יהודים,
1192
01:26:29,292 --> 01:26:33,625
שבאו משכם לפני מלחמת ששת הימים
כדי להציל אותם בגלל הסיטואציה,
1193
01:26:33,708 --> 01:26:36,708
כל אלה וגם אלה
קיבלו אשרה לפי חוק השבות.
1194
01:26:36,792 --> 01:26:44,250
הראשונים נרשמו גם במרשם כיהודים
לאחר לבטים מלווים בלה בלה בלה...
1195
01:26:44,333 --> 01:26:50,167
זאת אומרת, הקבוצה היחידה
שבה לא נחשבה כיהודים
1196
01:26:50,250 --> 01:26:53,458
ונמנעה ממנה בעצם עד שנות...
1197
01:26:53,542 --> 01:26:59,000
עד פליטות הפה שהן
הפכו להיות סדרתיות ונעצרו זה...
1198
01:26:59,083 --> 01:27:01,500
בעצם לא הייתה קבוצה
שנמנעה ממנה עלייה.
1199
01:27:01,583 --> 01:27:06,208
והדבר השני שאולי בהזדמנות
אני אשמח גם לשתף אתכם,
1200
01:27:06,292 --> 01:27:11,292
על המרכזיות של גבנה...
והתפקיד שהוא שיחק,
1201
01:27:11,375 --> 01:27:15,250
ואפילו התייחסויות
של בן גוריון לנושא הזה,
1202
01:27:15,333 --> 01:27:19,792
לנושא שהכול מותר,
ועד שמגיעים לרגע הזה
1203
01:27:19,875 --> 01:27:24,208
שהוא נורא נורא נורא
אומר את זה בעדינות לאנשי סודו,
1204
01:27:24,292 --> 01:27:30,667
שזה קצת מפריע,
זה לא קצת נוח לי משהו בסגנון.
1205
01:27:30,750 --> 01:27:33,000
והדבר האחרון,
1206
01:27:33,083 --> 01:27:38,708
זה שבחור בשם יצחק מלקין מנצר סירני
כתב כמה מכתבים,
1207
01:27:38,792 --> 01:27:40,833
וכמה מהחבורה הזאת לבן גוריון.
1208
01:27:43,375 --> 01:27:47,958
ובן גוריון עונה לו ב-59'
כשהוא ממש פרש,
1209
01:27:48,042 --> 01:27:51,583
והוא כותב לו מכתב ואז
הוא אומר לו, אני בכלל לא ידעתי,
1210
01:27:51,667 --> 01:27:53,917
זה אחרי שישראל, ב-69,'
1211
01:27:54,000 --> 01:27:57,083
אחרי שישראל
הביא את הדוח המפורסם שלו
1212
01:27:57,167 --> 01:27:58,917
ישעיהו ואחרים,
1213
01:27:59,000 --> 01:28:03,250
"אני בכלל לא ידעתי
שיהודי אתיופיה רוצים לעלות לארץ."
1214
01:28:03,333 --> 01:28:05,708
זו הייתה תשובתו של בן גוריון.
-טוב.
1215
01:28:05,792 --> 01:28:09,625
דני, תודה על ההערות
החשובות והמחכימות,
1216
01:28:09,708 --> 01:28:13,542
באמת הערות מאוד מאוד
חשובות ומעניינות.
1217
01:28:13,625 --> 01:28:19,208
אז באמת תודה, נראה לי ככה
זה באמת היה חשוב.
1218
01:28:19,292 --> 01:28:23,375
בני, רצית להגיד
וזאת באמת תהיה שאלה אחרונה.
1219
01:28:23,458 --> 01:28:26,833
כן, אז אני כתבתי את השאלות
וחשבתי שאתה תקריא אותן
1220
01:28:26,917 --> 01:28:29,750
אבל אני אתחיל מהסוף להתחלה
בזריזות.
1221
01:28:29,833 --> 01:28:31,833
אחת זה, מה לגבי יהודי תיגראי?
1222
01:28:31,917 --> 01:28:36,500
האם הסוכנות עשתה שם
איזושהי פעילות בתקופה מקבילה,
1223
01:28:36,583 --> 01:28:38,917
בתקופה שדיברת עליה?
1224
01:28:39,000 --> 01:28:43,542
האם בכלל ידעתם
על קיומה של קהילת יהודי תיגראי?
1225
01:28:43,625 --> 01:28:45,208
השאלה השנייה זה,
1226
01:28:45,292 --> 01:28:50,542
האם תוכל לשפוך קצת אור על העניין
של רכישת הקרקעות ליד סודאן,
1227
01:28:50,625 --> 01:28:54,417
מה הייתה המטרה של הדבר הזה,
מה הייתה התכלית, ולמה זה נכשל?
1228
01:28:54,500 --> 01:28:57,542
והדבר הכי משמעותי בעיניי זה,
1229
01:28:57,625 --> 01:29:04,250
האם לדעתך המצב היום
לא מושפע מזה שבתחילת הדרך
1230
01:29:04,333 --> 01:29:10,792
המדינה בחרה להתנהל מול מנהיגים
פוליטיים או אנשים משכילים
1231
01:29:10,875 --> 01:29:17,083
ולא באותה רמה אפילו,
אם אפשר להשוות את זה,
1232
01:29:17,167 --> 01:29:20,750
אל מול הכוהנים,
אל מול המנהיגים הרוחניים.
1233
01:29:20,833 --> 01:29:24,417
זה, אני חושב שיש לזה...
אנחנו ככה שמים את זה בצד,
1234
01:29:24,500 --> 01:29:29,042
אבל כל מה שאנחנו מתעסקים,
בעיקר העולם של הרב מנחם ולדמן היום,
1235
01:29:29,125 --> 01:29:32,458
זה בדיוק יכול היה להימנע,
לדעתי לפחות,
1236
01:29:32,542 --> 01:29:34,708
אבל אני אשמח לשמוע את דעתך.
1237
01:29:34,792 --> 01:29:36,667
טוב, אומר בקיצור. לגבי תיגראי,
1238
01:29:36,750 --> 01:29:40,792
לא הייתה שום פעילות באזור תיגראי
של הסוכנות היהודית,
1239
01:29:40,875 --> 01:29:45,083
למיטב ידיעתי,
ודאי לא בפן החינוכי,
1240
01:29:45,167 --> 01:29:48,292
לא הייתה שום פעילות
באזור תיגראי.
1241
01:29:48,375 --> 01:29:54,208
יכול להיות שבאסמרה בסמינר
היה תלמיד אחד או כמה מתיגראי,
1242
01:29:54,292 --> 01:29:57,500
אבל אני לא יודע.
על זה אני לא יודע.
1243
01:29:57,583 --> 01:30:03,000
לגבי הנושא של האדמה על יד סודאן.
1244
01:30:03,083 --> 01:30:04,917
הדבר מאוד פשוט.
1245
01:30:05,000 --> 01:30:10,750
הרי לעדת ביתא ישראל, לפלאשים,
לא היו אדמות משלהם,
1246
01:30:10,833 --> 01:30:15,750
וכל הזמן היו להם סכסוכים
עם הנוצרים שבקרבם הם חיו,
1247
01:30:15,833 --> 01:30:18,917
היו צריכים לשלם להם את המיסים,
1248
01:30:19,000 --> 01:30:25,833
את החלקים מהתוצרת שלהם.
1249
01:30:25,917 --> 01:30:30,917
יותר מזה, כשהם רצו לעשות כביש
מאמבובר לווזבה,
1250
01:30:31,000 --> 01:30:33,750
כי ווזבה היה אז
המרכז הגדול עם הפנימייה,
1251
01:30:33,833 --> 01:30:36,792
התקיפו אותם,
לא נתנו להם אפילו לעשות כביש,
1252
01:30:36,875 --> 01:30:39,958
משום שהכביש
עבר בחלקות של נוצרים,
1253
01:30:40,042 --> 01:30:42,792
והיה שם איזה שביל חמורים,
אבל לא יותר מזה,
1254
01:30:42,875 --> 01:30:48,750
הם לא נתנו לעשות כביש של...
כלומר, היה להם צורך באדמה משלהם
1255
01:30:48,833 --> 01:30:52,333
כדי שיוכלו לשבת
ולחיות כמו שצריך.
1256
01:30:52,417 --> 01:30:55,375
ואז באמת הגיעו השלטונות
והציעו להם
1257
01:30:55,458 --> 01:30:58,083
אדמה שהייתה אומנם פורייה,
1258
01:30:58,167 --> 01:31:01,792
אבל הייתה רק בעיה אחת,
הייתה שם מלריה.
1259
01:31:01,875 --> 01:31:07,583
והם ביקשו, הם אמרו שהם מוכנים
לתת את האדמה הזאת לפלאשים
1260
01:31:07,667 --> 01:31:14,500
בתנאי שמדינת ישראל
תקים שם בית חולים. זה היה התנאי.
1261
01:31:14,583 --> 01:31:17,208
זו הייתה ההצעה שיהודה סיון
1262
01:31:17,292 --> 01:31:21,625
ניסה להעביר
למוסדות הרשמיים בישראל,
1263
01:31:21,708 --> 01:31:23,583
ומשרד החוץ לא רצה לדון בזה.
1264
01:31:23,667 --> 01:31:30,375
יש על זה מסמכים שלמים בתיק שנקרא
"יהודה סיון בארכיון הציוני."
1265
01:31:30,458 --> 01:31:34,833
אני מבין אבל בסופו של דבר
הם כן הצליחו...
1266
01:31:34,917 --> 01:31:38,167
יונה בוגלה ארגן כמה שנים אחר כך,
1267
01:31:38,250 --> 01:31:41,333
ארגן איזושהי חווה...
- נכון.
1268
01:31:41,417 --> 01:31:43,917
הייתה אבל זה נכשל. המקום נכשל.
1269
01:31:44,000 --> 01:31:47,250
זה למעשה
לא הצליח להתפתח כמו שצריך.
1270
01:31:47,333 --> 01:31:51,333
טוב, חברים,
אז אנחנו באמת נעצור כאן
1271
01:31:51,417 --> 01:31:55,083
כי אנחנו עוברים אפילו
את הזמן שלנו.
1272
01:31:55,167 --> 01:31:58,000
אז לפני שנגיד תודה לדב,
1273
01:31:58,083 --> 01:32:01,583
אני אגיד שעוד שבועיים
זו תהיה ההרצאה האחרונה
1274
01:32:01,667 --> 01:32:06,042
של הסמסטר הקרוב,
של האקדמיה המקוונת ב-26 לינואר.
1275
01:32:06,125 --> 01:32:08,583
איילה הנדין
דוקטורנטית מאוניברסיטת בן גוריון
1276
01:32:08,667 --> 01:32:11,708
היא גם כן הופיעה בכנס,
הרצאה מאוד, מאוד מעניינת
1277
01:32:11,792 --> 01:32:15,500
והיא בעצם, כמו דב, מעמיקה
את ההרצאה שהיא נתנה בכנס,
1278
01:32:15,583 --> 01:32:19,792
זו הרצאה יותר ארוכה ועמוקה,
אז אני כמובן מזמין את כולכם.
1279
01:32:19,875 --> 01:32:23,125
לפני שנסיים, אני כן הייתי רוצה
לבקש מכם משהו,
1280
01:32:23,208 --> 01:32:27,292
אלה שצעדו איתנו מההרצאה הראשונה,
וגם אלה שלא.
1281
01:32:27,375 --> 01:32:31,500
אנחנו בצוות שלנו לקראת סוף החודש
1282
01:32:31,583 --> 01:32:34,083
מתחילים לעשות חשיבה
על הסמסטר הבא,
1283
01:32:34,167 --> 01:32:38,667
ואנחנו נשמח לשמוע אם יש לכם
הצעות או רעיונות להרצאות.
1284
01:32:38,750 --> 01:32:43,000
מישהו מכם שנותן הרצאות,
מישהו ששמעתם,
1285
01:32:43,083 --> 01:32:46,250
משהו שהיה נראה לכם
שהיה חסר בסמסטר הזה,
1286
01:32:46,333 --> 01:32:49,833
אז אנחנו נשמח, כל מי שקיבל
את ההזמנה להרצאה היום
1287
01:32:49,917 --> 01:32:54,708
בעצם קיבל אותה דרך המייל שלי.
אז אני אשמח שתשלחו לי.
1288
01:32:54,792 --> 01:32:58,833
אנחנו באמת מאוד מאוד נשמח
לרעיונות והצעות,
1289
01:32:58,917 --> 01:33:00,000
זה מאוד חשוב לנו.
1290
01:33:00,083 --> 01:33:03,500
וגם נשמח באופן כללי
לשמוע את דעתכם על ההרצאות.
1291
01:33:03,583 --> 01:33:09,583
ואם היה לדעתכם משהו שהיה חסר
או נושא או היבטים כאלה ואחרים.
1292
01:33:09,667 --> 01:33:12,917
אז אני אגיד שוב,
תודה, תודה, תודה לדב
1293
01:33:13,000 --> 01:33:14,625
על ההרצאה הבאמת מרתקת.
1294
01:33:14,708 --> 01:33:19,333
כתבתי פה בצ'אט
את המייל של דב ככה ש...
1295
01:33:19,417 --> 01:33:22,292
את הטלפון אני לא אכתוב, דב,
זה...
1296
01:33:22,375 --> 01:33:23,333
אם תחליט...
-תודה רבה.
1297
01:33:23,417 --> 01:33:25,792
לתת את הטלפון
אז זה עניין שלך.
1298
01:33:25,875 --> 01:33:29,042
אבל את המייל כתבתי פה בצ'אט
לבקשת הקהל.
1299
01:33:29,125 --> 01:33:33,208
אז מי שמעוניין לפנות לדב,
כמו שהוא אמר, מוזמן.
1300
01:33:33,292 --> 01:33:39,208
ומי שמעוניין לפנות אליי גם יכול,
ואני אעביר את הבקשה שלכם לדב.
1301
01:33:39,292 --> 01:33:41,167
האם ההרצאה מוקלטת?
1302
01:33:41,250 --> 01:33:43,583
כן, ההרצאה,
ראיתי שגם הייתה כאן שאלה,
1303
01:33:43,667 --> 01:33:45,875
ההרצאה מוקלטת,
כל ההרצאות מוקלטות,
1304
01:33:45,958 --> 01:33:48,792
ולאחר ההרצאה של איילה הנדין
בעוד שבועיים,
1305
01:33:48,875 --> 01:33:52,708
אנחנו בעצם נעלה לערוץ היוטיוב
שלנו את כל ההרצאות,
1306
01:33:52,792 --> 01:33:54,708
נעביר קישורים דרך הפייסבוק,
1307
01:33:54,792 --> 01:33:58,250
ונשלח במייל למשתתפי ההרצאות
קישורים בעצם להרצאות,
1308
01:33:58,333 --> 01:34:02,208
וככה תוכלו לראות את ההרצאות
מתחילת הסמסטר
1309
01:34:02,292 --> 01:34:03,792
ועד ההרצאה האחרונה.
1310
01:34:03,875 --> 01:34:05,625
למי מכם שהיה בכנס ולמי שלא,
1311
01:34:05,708 --> 01:34:08,875
גם את ההרצאות של הכנס
אנחנו היום עובדים על עריכה שלהן,
1312
01:34:08,958 --> 01:34:11,042
ואנחנו נעלה אותן גם כן,
1313
01:34:11,125 --> 01:34:16,792
וברגע שנעלה,
אנחנו נעדכן במיילים ובפייסבוק.
1314
01:34:16,875 --> 01:34:22,667
המייל שלי זה
nir@moreshet.org.il
1315
01:34:22,750 --> 01:34:26,333
אז אני מנהל את מכון המחקר
של המרכז למורשת יהדות אתיופיה,
1316
01:34:26,417 --> 01:34:29,917
מי שעדיין לא מכיר אותי,
אז מוזמנים.
1317
01:34:31,125 --> 01:34:34,250
נפתלי, אתה רוצה להגיד משהו,
לסכם?
1318
01:34:37,792 --> 01:34:40,375
רגע...
1319
01:34:40,458 --> 01:34:44,792
קודם כול אני... תשמעו,
הרעיון הזה של האקדמיה המקוונת
1320
01:34:44,875 --> 01:34:51,458
עלה לפני כמה חודשים.
1321
01:34:51,542 --> 01:34:56,167
לא ציפינו להצלחה כזאת
וביקוש כזה
1322
01:34:56,250 --> 01:34:57,542
למה שאנחנו עושים כאן,
1323
01:34:57,625 --> 01:35:00,708
ובאמת להביא
את הסוגייה של הקהילה
1324
01:35:00,792 --> 01:35:05,083
וכל ההיבטים שלה כאן,
ליידע באמת את הציבור,
1325
01:35:05,167 --> 01:35:11,000
שמי שרוצה לדעת וללמוד
ולהחכים בנושא הזה,
1326
01:35:11,083 --> 01:35:15,875
ואני מאוד מאוד שמח
שגם הכנס וגם כאן
1327
01:35:15,958 --> 01:35:19,958
וההשתתפות היא באמת ערה.
1328
01:35:20,042 --> 01:35:24,583
זה רק מראה באמת
על החשיבות של הבמה
1329
01:35:24,667 --> 01:35:27,958
ועל הנושא.
1330
01:35:28,042 --> 01:35:31,250
אני מאוד שמח, תודה קודם כול, דב,
על ההרצאה המדהימה.
1331
01:35:31,333 --> 01:35:34,875
אתה לקחת לי את ההרצאה שלי
אבל אני מאוד בשמחה נתתי אותה...
1332
01:35:34,958 --> 01:35:37,583
רק רציתי להגיד
שאני מודה לך שוויתרת לי.
1333
01:35:38,917 --> 01:35:43,625
ואני... עוד פעם, כמו שניר אמר,
זו הבמה,
1334
01:35:43,708 --> 01:35:48,250
כל מי שיש לו נושא מעניין
שקשור בענייני העדה,
1335
01:35:48,333 --> 01:35:51,958
ואנחנו נשמח מאוד,
נאריך גם את הסמסטר הבא.
1336
01:35:52,042 --> 01:35:56,542
כנראה שזה יהיה עד סוף יוני.
1337
01:35:56,625 --> 01:36:00,333
ואנחנו נפגשים... התלבטנו
אם לעשות את זה כל שבוע.
1338
01:36:00,417 --> 01:36:04,833
נראה לי שזה יהיה יותר מדי,
ואנחנו נישאר במתכונת הזאת.
1339
01:36:04,917 --> 01:36:09,750
ואני מאוד מעריך
את ההשתתפות שלכם כאן, כולם.
1340
01:36:09,833 --> 01:36:15,042
ותודה לכם, ותודה
גם למרצים הנהדרים שהופיעו כאן.
1341
01:36:15,125 --> 01:36:17,333
אחד, אחד, באמת,
הינה הרב ולדמן פה,
1342
01:36:17,417 --> 01:36:22,667
הינה אני רואה אותו וזיוה,
וד"ר שמחה גתהון.
1343
01:36:22,750 --> 01:36:26,500
אני רוצה שאנשים
שיש להם עניין בנושא,
1344
01:36:26,583 --> 01:36:29,375
ותעבירו לנו את הנושא,
נדון ונשבץ
1345
01:36:29,458 --> 01:36:31,750
אם אנחנו יכולים לעשות את זה.
1346
01:36:31,833 --> 01:36:36,375
ותודה לכולם על השאלה, על העניין,
על כל מה שאתם עושים כאן.
1347
01:36:36,458 --> 01:36:41,250
ואנחנו פה במרכז למורשת
לתת את הבמה הזאת
1348
01:36:41,333 --> 01:36:46,375
ולאפשר שגם המסמכים שדב דיבר
עליהם, אני מקווה, יגיעו אלינו,
1349
01:36:46,458 --> 01:36:49,125
אני בטוח,
יגיעו אלינו ויהיו בארכיון.
1350
01:36:49,208 --> 01:36:52,833
ועוד דברים נוספים שיהיו שם.
1351
01:36:52,917 --> 01:36:56,792
נוכל להפיץ ולהנגיש את הדברים,
1352
01:36:56,875 --> 01:37:02,667
ולהוציא מתוך ארונות
את המסמכים ולהחיות אותם.
1353
01:37:02,750 --> 01:37:07,125
אז תודה לכם ותודה לניר
שהוא גם עושה עבודה נהדרת,
1354
01:37:07,208 --> 01:37:09,750
ולכל הצוות שלנו כאן.
1355
01:37:09,833 --> 01:37:13,958
אני יכולה? כן.
מה שאני רוצה להציע...
1356
01:37:17,042 --> 01:37:19,000
קרה לי משהו, רגע...
1357
01:37:19,083 --> 01:37:20,292
אנחנו שומעים אותך.
1358
01:37:20,375 --> 01:37:24,083
אוקיי. מה שאני רוצה להציע,
1359
01:37:24,167 --> 01:37:30,083
אני קשורה עם הרבה מאוד קבוצות
של יוצאי אתיופיה צעירים,
1360
01:37:30,167 --> 01:37:35,000
בעיקר אומנים,
מי שלא יודע עשיתי מחקר.
1361
01:37:35,083 --> 01:37:40,250
ואני חושבת ש... אני מאוד
הייתי רוצה שתהיה להם נגישות
1362
01:37:40,333 --> 01:37:44,458
וידעו על האקדמיה ועל ההרצאות,
ואני בטוחה שאם לא את כולם,
1363
01:37:44,542 --> 01:37:46,083
את חלקם זה מאוד מעניין.
1364
01:37:46,167 --> 01:37:48,958
ובכלל הרבה אנשים
שאני מכירה מה...
1365
01:37:49,042 --> 01:37:52,125
כרמלה, תשלחי לי מייל...
1366
01:37:52,208 --> 01:37:57,708
אז מה שאני רוצה להציע
זה לפרסם את זה באמת...
1367
01:37:57,792 --> 01:37:59,833
בסדר, אני אדבר איתכם לחוד.
-דברי איתי פשוט.
1368
01:37:59,917 --> 01:38:04,000
יש לך את הטלפון שלי ואת המייל.
-מאה אחוז, מאה אחוז. בסדר.
1369
01:38:04,083 --> 01:38:05,083
מעולה, טוב.
1370
01:38:05,167 --> 01:38:07,917
תודה, יקיריי,
תודה רבה לכם, לכולם,
1371
01:38:08,000 --> 01:38:13,125
ותשמרו על עצמכם עד שיעבור
העניין הזה שנקרא קורונה.
1372
01:38:14,208 --> 01:38:15,667
להתראות.
-לילה טוב.
1373
01:38:15,750 --> 01:38:19,292
תודה רבה, רבה, היה מאוד מעניין.
-תודה רבה.

דפי העד של יהודי אתיופיה; בסבך היחסים עם אתיופיה: ישראל ויהדות אתיופיה 1979-1948
הרצאה כפולה של ד"ר ארנון למפרום וד"ר לואיז פישר (ארכיון המדינה) במסגרת האקדמיה המקוונת של המרכז למורשת יהדות אתיופיה (סמסטר ב', הרצאה שנייה).
דברי פתיחה: נפתלי אברהם
תמלול:
1
00:00:01,458 --> 00:00:04,665
טוב, אז ערב טוב לכולם ושלום.
2
00:00:04,666 --> 00:00:06,249
למי שלא מכיר,
לי קוראים ניר
3
00:00:06,250 --> 00:00:10,915
ואני מנהל את מכון המחקר
של המרכז למורשת יהדות אתיופיה.
4
00:00:10,916 --> 00:00:15,957
היום יש לנו בעצם הרצאה כפולה
של ד"ר ארנון למפרום
5
00:00:15,958 --> 00:00:18,999
וד"ר לואיז פישר מארכיון המדינה.
6
00:00:19,000 --> 00:00:22,374
לפני שאנחנו נתחיל בהרצאות,
7
00:00:22,375 --> 00:00:24,165
נפתלי אברהם, מנכ"ל המרכז,
8
00:00:24,166 --> 00:00:26,624
ירצה להגיד כמה מילים
9
00:00:26,625 --> 00:00:29,790
ואז אנחנו נעבור להרצאות.
10
00:00:29,791 --> 00:00:32,125
אז נפתלי, בבקשה.
11
00:00:34,416 --> 00:00:37,415
ערב טוב לכולם.
12
00:00:37,416 --> 00:00:39,499
היום, לצערי הרב,
13
00:00:39,500 --> 00:00:47,250
התבשרנו על לכתו של אדיסו וודג'ה רובל.
14
00:00:49,000 --> 00:00:54,124
הוא היה אחד מהאנשים שפעלו
15
00:00:54,125 --> 00:00:59,957
בכמה גזרות
כדי באמת להעלות את יהודי אתיופיה
16
00:00:59,958 --> 00:01:03,415
ולהוציא אנשים מתוך כלא.
17
00:01:03,416 --> 00:01:06,207
הוא פעל באריתריאה,
הוא פעל בסודן,
18
00:01:06,208 --> 00:01:08,499
הוא פעל בג'יבוטי, הוא פעל בקניה,
19
00:01:08,500 --> 00:01:11,457
הוא פעל באתיופיה עצמה
20
00:01:11,458 --> 00:01:16,499
והיה אחד האנשים מהאמיצים והישרים,
21
00:01:16,500 --> 00:01:18,625
שהוא היה...
22
00:01:20,333 --> 00:01:21,332
אני מתרגש.
23
00:01:21,333 --> 00:01:29,457
איש אמיץ, ישר ונאמן
לקהילתו ולמורשת שלו
24
00:01:29,458 --> 00:01:32,665
ובשנים האחרונות,
בעצם בשנה האחרונה,
25
00:01:32,666 --> 00:01:34,915
נפגשנו מספר פעמים
26
00:01:34,916 --> 00:01:38,540
והיה לו באמת חשוב שהמרכז הזה יקום
27
00:01:38,541 --> 00:01:42,290
וישקף באמת את ההיסטוריה של הקהילה.
28
00:01:42,291 --> 00:01:45,416
והוא פעל למען הדבר הזה ב...
29
00:01:47,041 --> 00:01:53,790
באמת ביושר והוא היה
מהתומכים הנלהבים של המרכז הזה.
30
00:01:53,791 --> 00:01:58,665
ומתוך זה גם בעוד חודש וחצי,
31
00:01:58,666 --> 00:02:03,582
אנחנו מכינים ועורכים מין כנס כזה קצר
32
00:02:03,583 --> 00:02:07,249
בנושא של נספי סודן וסודן בכלל.
33
00:02:07,250 --> 00:02:11,582
הוא היה צריך להיות
אחד הדוברים המרכזיים ביום הזה
34
00:02:11,583 --> 00:02:16,082
ולצערי, כנראה שכבר לא יהיה.
35
00:02:16,083 --> 00:02:19,749
אז יהי זכרו ברוך ואנחנו מרכינים ראש
36
00:02:19,750 --> 00:02:23,833
ונזכור אותו בכל דרך
שאנחנו נוכל לעשות את זה.
37
00:02:26,000 --> 00:02:32,540
זהו, זה ערב עצוב קצת
ומקווה שגופתו תגיע במהרה לכאן
38
00:02:32,541 --> 00:02:38,415
כי הוא נפטר באתיופיה
וינוח על משכבו כאן,
39
00:02:38,416 --> 00:02:41,707
בארץ שתמיד חלם עליה.
40
00:02:41,708 --> 00:02:45,165
אז תודה רבה לכם.
וניר, בבקשה.
41
00:02:45,166 --> 00:02:48,582
טוב, אז באמת תודה לנפתלי
ויהי זכרו ברוך.
42
00:02:48,583 --> 00:02:52,124
זה באמת ערב קצת עצוב.
43
00:02:52,125 --> 00:02:57,207
אני חושב שגם באיזשהו מקום
ההרצאות מתקשרות
44
00:02:57,208 --> 00:03:00,832
לנושא שאדיסו הקדיש את חייו אליו היום,
45
00:03:00,833 --> 00:03:07,332
אז ככה שזה באמת...
הכול קשור אחד בשני, תמיד.
46
00:03:07,333 --> 00:03:10,749
ואנחנו באמת ככה...
במעבר חד, נעבור להרצאות.
47
00:03:10,750 --> 00:03:14,416
אז כמו שאמרתי, הולכות להיות לנו היום
שתי הרצאות, אחת אחרי השנייה,
48
00:03:16,291 --> 00:03:19,665
כך שכל הרצאה
תהיה פלוס-מינוס חצי שעה.
49
00:03:19,666 --> 00:03:23,374
אחרי ההרצאה הראשונה אנחנו נעצור,
ניתן זמן קצר לשאלות,
50
00:03:23,375 --> 00:03:25,082
ונעבור להרצאה השנייה.
51
00:03:25,083 --> 00:03:27,832
מה שאנחנו מבקשים,
בזמן ההרצאות,
52
00:03:27,833 --> 00:03:31,082
לשים מיקרופונים על "מיוט".
ההרצאות בסוף השאלות...
53
00:03:31,083 --> 00:03:34,249
השאלות בסוף ההרצאות.
54
00:03:34,250 --> 00:03:37,249
מוזמנים כמובן לפתוח מצלמות
ולשאול בקולכם.
55
00:03:37,250 --> 00:03:43,582
מי שפחות מעוניין יכול גם לשאול בצ'אט
ואנחנו נעביר את השאלות.
56
00:03:43,583 --> 00:03:46,624
אז ההרצאה הראשונה שלנו היום
היא של ד"ר ארנון למפרום,
57
00:03:46,625 --> 00:03:49,040
שהוא עובד ותיק בארכיון המדינה,
58
00:03:49,041 --> 00:03:51,290
מנהל בפועל של מחלקת תיעוד והנצחה,
59
00:03:51,291 --> 00:03:53,124
הוא מנהל את מרכז המבקרים של הארכיון.
60
00:03:53,125 --> 00:03:56,665
ד"ר למפרום השתתף בעריכת ספרים
להנצחת לוי אשכול, חיים הרצוג,
61
00:03:56,666 --> 00:03:58,389
מנחם בגין וגולדה מאיר,
62
00:03:58,390 --> 00:04:01,540
והכין שורה של פרסומים של קבצי תעודות
באתר ארכיון המדינה.
63
00:04:01,541 --> 00:04:04,999
ד"ר למפרום ניהל את הפרויקט
לחשיפת תיקי העד של יהודי אתיופיה
64
00:04:05,000 --> 00:04:06,707
מטעם ארכיון המדינה.
65
00:04:06,708 --> 00:04:09,624
כותרת הרצאתו
של ד"ר למפרום היום הינה:
66
00:04:09,625 --> 00:04:12,332
"דפי העד האתיופים באתר ארכיון המדינה".
67
00:04:12,333 --> 00:04:16,499
אז ארנון, בבקשה, הבמה כולה שלך.
68
00:04:16,500 --> 00:04:17,874
תודה רבה, ערב טוב.
69
00:04:17,875 --> 00:04:20,791
אני רק אשתף את המצגת שהכנתי.
70
00:04:25,041 --> 00:04:25,958
שנייה.
71
00:04:28,333 --> 00:04:29,208
רגע.
72
00:04:31,083 --> 00:04:32,666
טוב, ערב טוב לכם.
73
00:04:35,208 --> 00:04:39,124
זו הכותרת של ההרצאה שלי.
74
00:04:39,125 --> 00:04:44,832
ארכיון המדינה מבצע היום
שורה של פעילויות
75
00:04:44,833 --> 00:04:47,874
על יהדות אתיופיה.
76
00:04:47,875 --> 00:04:51,916
אז כמובן מפעל דפי העד של...
77
00:04:54,416 --> 00:04:57,124
חשיפת דפי העד של יהודי אתיופיה,
78
00:04:57,125 --> 00:05:02,208
שזה מפעל גניאלוגי בעיקרו,
וכך תהיה ההרצאה היום.
79
00:05:04,000 --> 00:05:11,165
פרסום על יחסה של ישראל ליהדות אתיופיה
עד תחילת שנות ה-70.
80
00:05:11,166 --> 00:05:13,707
פרסום שעלה לאתר הארכיון
81
00:05:13,708 --> 00:05:20,625
ולואיז בעצם תדבר בעקבות הפרסום הזה
שהיא הכינה עם מיכל.
82
00:05:22,875 --> 00:05:29,374
פרסום על 79 תיקי משרד העלייה והקליטה
83
00:05:29,375 --> 00:05:36,666
על קליטת יהודי אתיופיה,
בשנים 1992 עד 2004.
84
00:05:38,958 --> 00:05:44,332
פרסום מתוכנן
על ועדת נבון לפרשת מנות הדם
85
00:05:44,333 --> 00:05:46,259
וגולת הכותרת:
86
00:05:46,260 --> 00:05:52,332
פרסום מתוכנן
על "מבצע משה" בסיוע המוסד.
87
00:05:52,333 --> 00:05:56,457
אנחנו כאמור נדבר על דפי העד.
88
00:05:56,458 --> 00:06:02,499
אנחנו רואים פה צילום של האנדרטה
ליהודי אתיופיה שנספו בדרך לישראל,
89
00:06:02,500 --> 00:06:04,290
בהר הרצל.
90
00:06:04,291 --> 00:06:07,665
למי שלא מכיר, אז שיתבונן.
91
00:06:07,666 --> 00:06:11,207
יש פה ניגוד מסוים בחלק האחורי.
92
00:06:11,208 --> 00:06:16,207
חלק בהיר ומקדימה טריזים כהים,
93
00:06:16,208 --> 00:06:19,125
תזכרו את זה בראש
כי אנחנו עוד נחזור לזה.
94
00:06:22,250 --> 00:06:25,958
הקמת האנדרטה באה להנציח
95
00:06:27,625 --> 00:06:30,374
בין 2,000 ל-4,000 יהודים אתיופים
96
00:06:30,375 --> 00:06:35,749
שנספו בעת שניסו לעלות לישראל דרך סודן
97
00:06:35,750 --> 00:06:40,540
בשנים 1979-1990.
98
00:06:40,541 --> 00:06:45,624
הממשלה החליטה להקים אותה
בהר הרצל ב-2003.
99
00:06:45,625 --> 00:06:51,249
לפני זה היו החלטות יוזמות
להקים במקום אחר בירושלים.
100
00:06:51,250 --> 00:06:53,658
בסופו של דבר הקימו אותה
101
00:06:53,659 --> 00:06:59,207
במקום הכי מכובד לאנדרטה
שיכול להיות, בהר הרצל.
102
00:06:59,208 --> 00:07:01,458
האנדרטה הוקמה ב-2007.
103
00:07:03,166 --> 00:07:09,707
האנדרטה, בהתחלה,
היא בעיקר התמקדה בחלק הבהיר, האחורי.
104
00:07:09,708 --> 00:07:15,375
היא נתנה הנצחה קולקטיבית
אך לא הנצחה אישית לנספים.
105
00:07:17,541 --> 00:07:23,707
ומפה אנחנו מגיעים לצורך
בהקמת מפעל דפי העד.
106
00:07:23,708 --> 00:07:30,249
ב-2011 החליטה הממשלה
על רישום שמות הנספים באנדרטה.
107
00:07:30,250 --> 00:07:37,125
הכוונה היא שבטריזים הכהים, הקדמיים,
יירשמו השמות של הנספים.
108
00:07:39,541 --> 00:07:41,500
כלומר מגיעים להנצחה אישית.
109
00:07:43,708 --> 00:07:48,332
הוקמה ועדה מייעצת
בראשות השר מיכאל איתן
110
00:07:48,333 --> 00:07:54,040
ולאחר מכן החליף אותו
סגן השר אופיר אקוניס.
111
00:07:54,041 --> 00:07:59,540
והוועדה הזאת היא זו שגיבשה קריטריונים
112
00:07:59,541 --> 00:08:04,165
להנצחת הנספים באנדרטה
113
00:08:04,166 --> 00:08:07,665
ובחוברת הרשמית.
114
00:08:07,666 --> 00:08:11,708
החליטו גם על אנדרטה
וגם על חוברת רשמית.
115
00:08:14,416 --> 00:08:17,457
אני שומע איזה רעש ברקע.
116
00:08:17,458 --> 00:08:21,957
עכשיו, הוועדה גיבשה את הקריטריונים
117
00:08:21,958 --> 00:08:27,540
גם לפרסום שמות הנעדרים בחוברת בלבד.
118
00:08:27,541 --> 00:08:30,957
לפי המודל של הנעדרים של צה"ל.
119
00:08:30,958 --> 00:08:37,207
את הנעדרים בצה"ל
רושמים בספרים, בחוברות,
120
00:08:37,208 --> 00:08:41,915
אבל אין להם אנדרטה בהר הרצל,
הם בגדר חיים.
121
00:08:41,916 --> 00:08:48,332
רק יש בהר הרצל אנדרטה לחללי צה"ל
122
00:08:48,333 --> 00:08:51,499
שלא נודע מקום קבורתם,
123
00:08:51,500 --> 00:08:53,166
אבל לא לנעדרים.
124
00:08:55,291 --> 00:08:59,457
ואלה הקריטריונים
להנצחה באנדרטה ובחוברת:
125
00:08:59,458 --> 00:09:02,457
הנפטר יצא לדרכו במסע רגלי
126
00:09:02,458 --> 00:09:06,707
מתוך כוונה להגיע לארץ ישראל
דרך סודן
127
00:09:06,708 --> 00:09:10,665
בין התאריכים 1 בינואר 1979
128
00:09:10,666 --> 00:09:14,915
עד 31 בדצמבר 1990.
129
00:09:14,916 --> 00:09:21,749
נפטר בדרכו לארץ ישראל,
בסודן או בדרכו לסודן, בשטח אתיופיה.
130
00:09:21,750 --> 00:09:29,499
מקום קבורתו של הנפטר לא ידוע
או שאינו קבור בבית קברות יהודי.
131
00:09:29,500 --> 00:09:31,999
נקבעו קריטריונים דומים
132
00:09:32,000 --> 00:09:35,083
לרישום הנעדרים בחוברת הרשמית.
133
00:09:36,750 --> 00:09:43,750
ומפה היה צריך לגבות עדויות
כדי לדעת איזה שמות לרשום באנדרטה.
134
00:09:45,625 --> 00:09:51,582
ההסתדרות הציונית הקימה מנגנון
של שמונה רכזים בראשות ציונה מקונן.
135
00:09:51,583 --> 00:09:59,040
אגף ממשל וחברה במשרד ראש הממשלה
נקבע כגורם מתכלל.
136
00:09:59,041 --> 00:10:05,540
בשנים 2012-2014 נגבו רוב העדויות,
137
00:10:05,541 --> 00:10:07,624
בסך הכול כ-1,800.
138
00:10:07,625 --> 00:10:12,665
השמות נמסרו לוועדת אימות
בראשות פרופסור מיכאל קורינלדי,
139
00:10:12,666 --> 00:10:16,207
למי שלא מכיר, פרופסור קורינלדי,
140
00:10:16,208 --> 00:10:20,999
שנים אחורה פעל
למען העלאת יהודי אתיופיה
141
00:10:21,000 --> 00:10:23,165
ונאבק לשם כך.
142
00:10:23,166 --> 00:10:29,832
לאחר הורדת עדויות כפולות לאותו אדם,
נשארו כ-1,600 עדויות.
143
00:10:29,833 --> 00:10:34,124
השמות שאושרו נרשמו באנדרטה
144
00:10:34,125 --> 00:10:40,165
ובחוברת שפרסם אגף ממשל וחברה
במשרד ראש הממשלה.
145
00:10:40,166 --> 00:10:46,499
ב-2015 נעשה מבצע השלמה
לגביית עדויות נוספות.
146
00:10:46,500 --> 00:10:53,582
ויצאה מהדורה שנייה של החוברת
ונוספו שמות לאנדרטה.
147
00:10:53,583 --> 00:10:58,624
אלה השמות שנוספו בצורה מקובצת,
מאל"ף עד תי"ו,
148
00:10:58,625 --> 00:11:01,957
באנדרטה ב-2015.
149
00:11:01,958 --> 00:11:07,915
הסיפור הזה של השמות ודפי העד
150
00:11:07,916 --> 00:11:14,457
קצת מזכיר לנו את המודל
של דפי עד של יד ושם.
151
00:11:14,458 --> 00:11:21,915
ביד ושם גם כן החליטו לגבות...
152
00:11:21,916 --> 00:11:25,749
לאסוף דפי עד על הנספים בשואה.
153
00:11:25,750 --> 00:11:33,249
בהתחלה הרעיון היה שייתנו להם
אזרחות סמלית... ישראלית סמלית,
154
00:11:33,250 --> 00:11:38,165
זה לא קרה אבל עשו את המפעל הזה,
155
00:11:38,166 --> 00:11:41,124
רק התחילו הרבה יותר מוקדם.
156
00:11:41,125 --> 00:11:47,540
המפעל התחיל בתחילת שנות ה-50,
כחמש שנים אחרי השואה
157
00:11:47,541 --> 00:11:53,124
ואילו כאן בדפי העד של יהודי אתיופיה
158
00:11:53,125 --> 00:11:58,999
התחילו 20 ואפילו 30 שנה אחרי האסון
159
00:11:59,000 --> 00:12:05,832
והאפשרות לזכור ולדעת בדיוק מה קרה
160
00:12:05,833 --> 00:12:08,457
באופן טבעי הצטמצמה.
161
00:12:08,458 --> 00:12:15,040
שם, במפעל דפי העד של השואה,
אז הגיעו...
162
00:12:15,041 --> 00:12:18,374
לפי מה שקראתי,
שני מיליון ושבע מאות אלף
163
00:12:18,375 --> 00:12:23,999
מתוך שישה מיליון נספים בשואה,
164
00:12:24,000 --> 00:12:28,915
ונעשה מאמץ להגיע לכל השמות
של הנספים בשואה,
165
00:12:28,916 --> 00:12:33,457
הבנתי שהגיעו בערך לארבעה מיליון וחצי.
166
00:12:33,458 --> 00:12:40,333
זה נותן לנו פרספקטיבה
על המפעל של דפי העד של יהודי אתיופיה.
167
00:12:42,625 --> 00:12:44,750
איך נראים דפי העד.
168
00:12:46,541 --> 00:12:52,207
אנחנו רואים פה את העמוד הראשון
של דף עד, חלק א'.
169
00:12:52,208 --> 00:12:56,582
בחלק א' יש מידע על האדם
170
00:12:56,583 --> 00:13:01,415
שנספה בסודן או באתיופיה.
171
00:13:01,416 --> 00:13:03,082
קודם כול, יש פה מספר.
172
00:13:03,083 --> 00:13:05,582
במקרה הזה 43.
173
00:13:05,583 --> 00:13:10,707
זה מה שהם קוראים מספר תעודה,
או מספר עדות.
174
00:13:10,708 --> 00:13:13,999
וכאן יש את השם הפרטי.
175
00:13:14,000 --> 00:13:16,290
אין שם משפחה. למה?
176
00:13:16,291 --> 00:13:18,665
למי שלא מכיר, ליהודי אתיופיה
177
00:13:18,666 --> 00:13:24,332
ובעצם גם לאתיופים באותה עת
לא היו שמות משפחה.
178
00:13:24,333 --> 00:13:29,165
היה... אדם הזדהה בשם פרטי שלו,
179
00:13:29,166 --> 00:13:31,290
שם פרטי של אבא שלו
180
00:13:31,291 --> 00:13:35,665
ושם פרטי של סבא מצד אבא.
181
00:13:35,666 --> 00:13:40,707
למשל, שליט אתיופיה נקרא
מנגיסטו היילה מריאם.
182
00:13:40,708 --> 00:13:44,290
כי שמו הפרטי מנגיסטו, שם אביו היילה,
183
00:13:44,291 --> 00:13:47,624
שם סבו מריאם.
184
00:13:47,625 --> 00:13:50,040
וכאן אנחנו רואים כאמור, זמה,
185
00:13:50,041 --> 00:13:51,208
זה השם הפרטי.
186
00:13:53,666 --> 00:13:57,957
כאן את השם של אביה,
187
00:13:57,958 --> 00:14:00,999
נדמה לי אברו...
188
00:14:01,000 --> 00:14:04,083
אנחנו רואים שהיא נולדה ב-1955.
189
00:14:05,916 --> 00:14:12,207
כאן הוסיפו שהיא נפטרה בגיל 29, 1984.
190
00:14:12,208 --> 00:14:15,332
עכשיו אנחנו יודעים,
למי שלא מכיר שמות אתיופים,
191
00:14:15,333 --> 00:14:19,665
שמדובר באישה ולא גבר, מסומן נקבה.
192
00:14:19,666 --> 00:14:21,916
מצבה המשפחתי, גרושה.
193
00:14:23,625 --> 00:14:28,082
כאן רשום באיזה מקום
היא נולדה באתיופיה.
194
00:14:28,083 --> 00:14:31,832
איפה היא התגוררה באתיופיה,
195
00:14:31,833 --> 00:14:37,457
שמו של בן הזוג, הבעל שממנו התגרשה.
196
00:14:37,458 --> 00:14:42,583
כתוב גם שהיו לה שלושה ילדים שמתו,
לא כתוב באילו נסיבות.
197
00:14:45,750 --> 00:14:49,499
שוב פעם כתוב שהיא נפטרה ב-1984.
198
00:14:49,500 --> 00:14:55,665
אגב, למי שלא יודע,
1984 זו השנה הכי קטלנית
199
00:14:55,666 --> 00:14:59,916
בקרב הנספים מאתיופיה.
200
00:15:02,458 --> 00:15:06,915
בערך כמעט חצי מהנספים מתו בשנה הזאת.
201
00:15:06,916 --> 00:15:13,790
זו השנה שגם היה מבצע משה,
סוף 84', תחילת 85'.
202
00:15:13,791 --> 00:15:17,249
למה היא מתה, כתוב בקצרה:
הייתה חולה.
203
00:15:17,250 --> 00:15:22,582
כאן כתוב השם של אבא שלה,
הסבא שלה,
204
00:15:22,583 --> 00:15:30,082
הסבתא מצד האבא,
סבא מצד אבא... מצד אימא,
205
00:15:30,083 --> 00:15:33,165
סבתא מצד אימא.
206
00:15:33,166 --> 00:15:36,582
משלח ידה, עקרת בית.
207
00:15:36,583 --> 00:15:43,375
העד שמספר על מותה,
הוא הגיע לארץ ב-1984.
208
00:15:45,416 --> 00:15:51,290
כתוב שהיא מתה בסודן
וגם כתוב במפורש איפה, אמרקובה.
209
00:15:51,291 --> 00:15:58,457
אמרקובה זה מחנה הפליטים בסודן
210
00:15:58,458 --> 00:16:02,290
שבו גם כן
211
00:16:02,291 --> 00:16:07,457
אחוז מאוד גבוה מהנספים מתו באמרקובה.
212
00:16:07,458 --> 00:16:11,957
העד שראה את מותה,
העד הישיר למותה,
213
00:16:11,958 --> 00:16:15,957
קוראים לו מולה דסה,
214
00:16:15,958 --> 00:16:19,875
שזה... הוא צפה בזה שהיא מתה.
215
00:16:22,333 --> 00:16:28,124
יש מקרים שבהם יש עד ישיר
216
00:16:28,125 --> 00:16:31,624
שמספר למישהו על המוות,
217
00:16:31,625 --> 00:16:39,082
ואחר כך עד עקיף שנותן את העדות
בפני הוועדה.
218
00:16:39,083 --> 00:16:44,957
וזה עמוד שתיים, יש פה חלק שני...
וחלק ב' וחלק ג'.
219
00:16:44,958 --> 00:16:48,040
פה אנחנו רואים פרטים על העד
220
00:16:48,041 --> 00:16:53,915
ופה מסתבר שהעד הישיר
הוא גם האיש שבא לוועדה
221
00:16:53,916 --> 00:17:01,022
והעיד על מותה של זמה,
222
00:17:01,023 --> 00:17:03,540
וזהו אותו מולה... סליחה, מולה קסה,
223
00:17:03,541 --> 00:17:06,874
אני אמרתי בטעות מולה דסה,
הוא אחיה.
224
00:17:06,875 --> 00:17:13,415
הוא גם עד ישיר למותה
והוא גם בעצם עד עקיף למותה
225
00:17:13,416 --> 00:17:16,499
כי הוא מספר את זה לוועדה
226
00:17:16,500 --> 00:17:24,415
ופה יש חתימות ואישורים, בחלק ב',
חתימות ואישורים לגבי הטופס.
227
00:17:24,416 --> 00:17:28,957
אז מולה קסה,
כאן הוא חתם שהוא מעיד אמת,
228
00:17:28,958 --> 00:17:30,832
זו החתימה הראשונה שלו.
229
00:17:30,833 --> 00:17:35,540
החתימה השנייה שלו
זה שהוא מסכים שהעדות שלו
230
00:17:35,541 --> 00:17:41,582
תיכלל בפרויקט ההנצחה ליהודי אתיופיה.
231
00:17:41,583 --> 00:17:47,415
החתימה השלישית שלו,
שהוא מסכים שהעדות שלו
232
00:17:47,416 --> 00:17:49,999
תיכלל גם בסרט תיעודי.
233
00:17:50,000 --> 00:17:54,540
לבסוף אנחנו מגיעים בהמשך חלק ב'
234
00:17:54,541 --> 00:17:58,040
לגובה העדות.
235
00:17:58,041 --> 00:18:00,582
כאן הוא חתם גם כן, הרכז,
236
00:18:00,583 --> 00:18:04,957
שהוא מעיד שבאמת הכול היה בסדר
237
00:18:04,958 --> 00:18:08,332
ואז אנחנו מגיעים לחלק ג'.
238
00:18:08,333 --> 00:18:10,832
אוי... רגע.
239
00:18:10,833 --> 00:18:13,707
לא רואים, אלו נסיבות הפטירה.
240
00:18:13,708 --> 00:18:19,915
נסיבות הפטירה פה,
שוב פעם כתוב בקצרה: הייתה חולה.
241
00:18:19,916 --> 00:18:21,041
לא יותר מזה.
242
00:18:22,791 --> 00:18:28,166
יש עדויות שבהן כתוב משהו יותר משמעותי.
243
00:18:31,041 --> 00:18:38,624
ואנחנו מגיעים לחלק ד' של דף העד,
שהוא סיפור העלייה.
244
00:18:38,625 --> 00:18:46,540
לפעמים מספרים פה סיפור ארוך ומשמעותי
על עליית המשפחה
245
00:18:46,541 --> 00:18:51,124
ושם יש גם מקום לתאריך מתן העדות,
246
00:18:51,125 --> 00:18:56,249
מתי העד העיד בפני הוועדה.
247
00:18:56,250 --> 00:19:02,290
וכאן אנחנו נכנסים לבעיה הגדולה
ברוב דפי העד.
248
00:19:02,291 --> 00:19:08,540
רק במיעוט מהעדויות הביאו את חלק ד'
249
00:19:08,541 --> 00:19:13,957
והתוצאה המרה היא שאני לא יודע בוודאות,
250
00:19:13,958 --> 00:19:16,832
ברוב העדויות, מתי הן ניתנו.
251
00:19:16,833 --> 00:19:21,333
באיזה תאריך מדויק
העד העיד בפני הוועדה.
252
00:19:23,625 --> 00:19:27,874
זה פגם ועם זה חיים.
253
00:19:27,875 --> 00:19:35,707
יש לנו מין הערכה שרירותית
שרוב העדויות שאין לנו תאריך מפורש
254
00:19:35,708 --> 00:19:39,749
ניתנו במהלך שנת 2013.
255
00:19:39,750 --> 00:19:46,541
אנחנו גוזרים את זה מזה
שברוב המקומות שיש תאריך, כתוב 2013.
256
00:19:48,458 --> 00:19:54,916
עכשיו, שאלת התאריך
היא מסובכת במיוחד בעדויות האלה. למה?
257
00:19:57,291 --> 00:20:04,749
למי שלא יודע, לתושבי אתיופיה
יש לוח שנה משלהם, לוח אתיופי,
258
00:20:04,750 --> 00:20:08,540
שיש בו 13 חודשים.
259
00:20:08,541 --> 00:20:14,082
כתוצאה מזה,
השנה האתיופית מפגרת בשבע, שמונה שנים
260
00:20:14,083 --> 00:20:18,124
אחרי השנה הגרגוריאנית, השנה הלועזית.
261
00:20:18,125 --> 00:20:20,749
עכשיו, על הטופס כתוב במפורש
262
00:20:20,750 --> 00:20:26,332
שהתאריכים הם אתיופים אלא אם כתוב אחרת.
263
00:20:26,333 --> 00:20:32,874
אבל בפועל אנחנו יודעים שהתאריכים
264
00:20:32,875 --> 00:20:38,874
שהם השתמשו בעדים
265
00:20:38,875 --> 00:20:42,290
ברוב המקרים,
266
00:20:42,291 --> 00:20:45,957
הם תאריכים רגילים.
267
00:20:45,958 --> 00:20:49,915
ארנון, יש לך איזושהי בעיה באינטרנט.
268
00:20:49,916 --> 00:20:52,582
למעלה מ-20...
269
00:20:52,583 --> 00:20:55,999
כן, אני ראיתי. אני ראיתי כתוב.
רגע, זה עדיין קיים?
270
00:20:56,000 --> 00:20:57,957
לא, עכשיו זה בסדר.
עכשיו זה בסדר.
271
00:20:57,958 --> 00:21:02,750
כן. אני רק רגע אדבר רגע...
טוב, אולי...
272
00:21:05,125 --> 00:21:07,540
לא, זאת בעיית קליטה,
שומעים שזאת בעיית קליטה.
273
00:21:07,541 --> 00:21:09,457
שלא יהיו...
274
00:21:09,458 --> 00:21:16,790
לא להפעיל ויי-פיי בבית חוץ ממני.
275
00:21:16,791 --> 00:21:19,915
טוב, בסדר.
276
00:21:19,916 --> 00:21:21,540
בעיה שצריך לחיות איתה,
277
00:21:21,541 --> 00:21:25,165
הבעיה הכרונולוגית הזאת.
278
00:21:25,166 --> 00:21:26,750
מה עשה ארכיון המדינה?
279
00:21:30,208 --> 00:21:34,665
ב-2018 הפקיד האגף לממשל וחברה
280
00:21:34,666 --> 00:21:39,540
1,627 תיקים בארכיון המדינה.
281
00:21:39,541 --> 00:21:43,832
שם ההפקדה:
"תיעוד נספי אתיופיה בדרכם לישראל".
282
00:21:43,833 --> 00:21:50,415
בשלב זה נרשם רק שם התיק
שכלל את שמו הפרטי של הנספה,
283
00:21:50,416 --> 00:21:54,790
מספר התעודה, העדות, ושנת הלידה שלו.
284
00:21:54,791 --> 00:21:58,124
בסוף 2020, תחילת 2021,
285
00:21:58,125 --> 00:21:59,749
עובדי ארכיון המדינה
286
00:21:59,750 --> 00:22:04,499
חשפו 1,589 תיקים מההפקדה
287
00:22:04,500 --> 00:22:07,040
והעלו אותם לאתר ארכיון המדינה.
288
00:22:07,041 --> 00:22:10,249
כלומר, כמעט הכול חשפנו.
289
00:22:10,250 --> 00:22:15,625
לצד החשיפה רשמו עובדי הארכיון
בתיאור התיק את שם הנספה,
290
00:22:20,208 --> 00:22:25,040
שמות הוריו
291
00:22:25,041 --> 00:22:28,332
ושם סבו מצד אביו ושנת המוות.
292
00:22:28,333 --> 00:22:30,124
לעיתים... בני משפחתו.
293
00:22:30,125 --> 00:22:34,332
לנעדרים שינינו את שם התיק
וכתבנו שם נעדר או נעדרת
294
00:22:34,333 --> 00:22:36,207
במקום שם הנספה.
295
00:22:36,208 --> 00:22:39,457
אם התיק מציג מספר נספים,
296
00:22:39,458 --> 00:22:43,582
שינינו את הכותרת לשמות הנספים.
297
00:22:43,583 --> 00:22:47,957
מה לא חשפנו? זו השאלה שתמיד...
298
00:22:47,958 --> 00:22:53,082
גם אם נחשוף 99 אחוז
יציקו לנו על האחוז.
299
00:22:53,083 --> 00:22:59,082
ברוב התיקים יש מספרי טלפון
ולפי הכללים של הארכיון מחקנו.
300
00:22:59,083 --> 00:23:04,582
כמובן נשאר לנו עותק בלי מחיקות
שהציבור לא רואה אותו.
301
00:23:04,583 --> 00:23:11,082
מחקנו דברים שעלולים
לפגוע באנשים שניצלו וחיים כאן.
302
00:23:11,083 --> 00:23:17,165
לא פרסמנו תיקים שאין לנו רשות
בגלל היעדר חתימת אישור.
303
00:23:17,166 --> 00:23:23,457
אם אתם זוכרים, בחלק ב' בעמוד השני,
304
00:23:23,458 --> 00:23:29,332
החתימה השנייה שהעד היה צריך לחתום,
305
00:23:29,333 --> 00:23:34,582
יש איזה 30 מקרים שלא חתם העד,
306
00:23:34,583 --> 00:23:37,374
כנראה בטעות, על המסמך הזה,
307
00:23:37,375 --> 00:23:38,875
בחתימה השנייה.
308
00:23:40,916 --> 00:23:45,790
במקרים האלה עשינו...
309
00:23:45,791 --> 00:23:49,040
מאמץ גדול
310
00:23:49,041 --> 00:23:53,957
להתקשר בטלפון לעד
ולהגיע לאדם בטלפון
311
00:23:53,958 --> 00:23:59,374
ומלבד מקרה אחד, קיבלנו אישור.
312
00:23:59,375 --> 00:24:02,540
יש עשרה מקרים שלא הצלחנו להגיע,
313
00:24:02,541 --> 00:24:06,957
אולי בזכות השידור הזה,
עשרת האנשים האלו
314
00:24:06,958 --> 00:24:14,540
יפנו אלינו ונוכל להעלות את התיקים
לאתר ארכיון המדינה.
315
00:24:14,541 --> 00:24:18,957
לא פרסמנו תיקים על עבודת ועדות האימות.
316
00:24:18,958 --> 00:24:26,374
ועדות האימות עשו שיקולים...
317
00:24:26,375 --> 00:24:29,832
יש מקרים שהם הלכו לפנים משורת הדין,
318
00:24:29,833 --> 00:24:33,040
יש מקרים שהם היו צריכים להגיד על מישהו
319
00:24:33,041 --> 00:24:38,290
דברים לא סימפתיים,
למה הוא לא צריך להיכלל בפרויקט הזה.
320
00:24:38,291 --> 00:24:42,333
אז התיקים האלה, לפי שעה,
סגורים לציבור.
321
00:24:44,291 --> 00:24:47,125
אם אותה עדות
322
00:24:49,625 --> 00:24:55,499
מופיעה בטעות בשני תיקים,
חשפנו, פרסמנו את שם התיק באתר שלנו.
323
00:24:55,500 --> 00:24:58,791
ככה אפשר להגיע לשם של הנספה.
324
00:25:00,458 --> 00:25:03,915
וזה מביא אותנו לשאלה:
325
00:25:03,916 --> 00:25:07,416
כמה מיהודי אתיופיה נספו בדרך לישראל.
326
00:25:11,708 --> 00:25:18,583
כאמור, משערים שבין 2,000 ל-4,000
נספו בסודן או באתיופיה בדרך לסודן.
327
00:25:21,500 --> 00:25:26,207
בשלב הראשון אישרה ועדת האימות
328
00:25:26,208 --> 00:25:30,707
1,366 שמות ועוד כ-150 שמות,
329
00:25:30,708 --> 00:25:35,582
על כך יש להוסיף עוד כ-85 שמות נעדרים.
330
00:25:35,583 --> 00:25:42,749
ההסתדרות הציונית פרסמה טבלה
ובה 1,385 שמות.
331
00:25:42,750 --> 00:25:47,499
ואנחנו הגענו לכמה תובנות
על מספר הנספים בעקבות...
332
00:25:47,500 --> 00:25:50,958
ועל שמות הנספים,
בעקבות רישום התיקים.
333
00:25:52,708 --> 00:25:57,499
כאמור מונה ההפקדה
תיעוד נספי אתיופיה בדרכם לישראל
334
00:25:57,500 --> 00:26:00,749
1,627 תיקים.
335
00:26:00,750 --> 00:26:07,499
יש 1,519 תיקים שנקראים "שם נספה".
336
00:26:07,500 --> 00:26:11,374
שבעה מהם לא רלוונטיים,
תיק ריק, תיק כפול,
337
00:26:11,375 --> 00:26:17,457
לכן נשארנו עם 1,512 תיקים על נספים.
338
00:26:17,458 --> 00:26:21,290
כלומר, 1,512 שמות.
339
00:26:21,291 --> 00:26:25,332
יש שבעה תיקים
שבהם מונצח יותר מאדם אחד.
340
00:26:25,333 --> 00:26:28,999
בסך הכול מונצחים בהם עוד עשרה נספים,
341
00:26:29,000 --> 00:26:33,040
כך אנו מגיעים ל...
342
00:26:33,041 --> 00:26:39,457
1,522 נספים.
נספר על עוד אנשים שנספו.
343
00:26:39,458 --> 00:26:44,540
הרשומות האלו היו קבורות
באמהרית בעדויות.
344
00:26:44,541 --> 00:26:47,832
אף אחד לא ראה אותן
עד שחילצנו אותן.
345
00:26:47,833 --> 00:26:53,332
הן מכילות 30 שמות
שרשמנו בעברית בתיאור התיק.
346
00:26:53,333 --> 00:26:57,707
כך מגיעים 1,552 נספים.
347
00:26:57,708 --> 00:27:02,582
יש 82 תיקים על נעדרים, 71 נעדרים,
348
00:27:02,583 --> 00:27:03,749
ונעדרות,
349
00:27:03,750 --> 00:27:07,999
11.
350
00:27:08,000 --> 00:27:12,374
כך מגיעים ל-1,634 נפשות.
351
00:27:12,375 --> 00:27:16,249
1,634 שמות.
352
00:27:16,250 --> 00:27:19,874
אז אני חושב שזו גולת הכותרת
של המפעל שלנו.
353
00:27:19,875 --> 00:27:23,041
זה שהבאנו שמות
שלא היו ידועים עד עכשיו.
354
00:27:24,875 --> 00:27:29,624
זו דוגמה... הנה הרשימה של 21 שמות
355
00:27:29,625 --> 00:27:33,415
שעד הביא לגובה העדות.
356
00:27:33,416 --> 00:27:36,791
21 שמות שאומר:
אני קברתי אותם.
357
00:27:39,041 --> 00:27:47,624
אנחנו את השמות האלה,
בסיוע של עובד ארכיון שיודע אמהרית,
358
00:27:47,625 --> 00:27:50,915
הקלדנו בעברית וזה מופיע בתיאור התיק
359
00:27:50,916 --> 00:27:52,875
וזה נגיש לציבור.
360
00:27:55,666 --> 00:27:58,790
חסרים שמות וכמובן קברים,
361
00:27:58,791 --> 00:28:03,749
זה מזכיר את השואה,
כמו שהסברתי בראשית דבריי.
362
00:28:03,750 --> 00:28:05,874
משפחות שלמות נכחדו
363
00:28:05,875 --> 00:28:09,457
ולא היה מי שיעיד על שמותיהם.
364
00:28:09,458 --> 00:28:12,999
צריך לנסות להגיע לשמות שחסרים.
365
00:28:13,000 --> 00:28:16,415
צריך לנסות להגיע לקברי הנספים.
366
00:28:16,416 --> 00:28:20,790
אולי באמצעות נתונים
של רשויות השלטון באתיופיה.
367
00:28:20,791 --> 00:28:23,790
אולי באמצעות חיפוש בסודן.
368
00:28:23,791 --> 00:28:26,833
כיצד האנשים האלה מתו בדרך?
369
00:28:29,375 --> 00:28:33,665
אני חייב להגיד לכם
שקריאת העדויות לא הייתה קלה לי.
370
00:28:33,666 --> 00:28:35,165
אני אישית,
371
00:28:35,166 --> 00:28:39,499
בערך למעלה מ-550 תיקים
372
00:28:39,500 --> 00:28:42,166
טיפלתי אישית וזה לא היה קל.
373
00:28:43,750 --> 00:28:49,790
זה המחיש לי את הסבל הנורא
שסבלו יהודי אתיופיה בדרכם לישראל.
374
00:28:49,791 --> 00:28:52,707
הרוב מתו מרעב ומחלות.
375
00:28:52,708 --> 00:29:00,707
הנה, יש פה עדות על שתי תינוקות תאומות,
בנות תשעה חודשים.
376
00:29:00,708 --> 00:29:07,957
עם טלטלות הדרך, האימא,
שדיה התייבשו ולא יכלה להניקן עוד.
377
00:29:07,958 --> 00:29:10,957
ואז הבנות חלו מיד.
378
00:29:10,958 --> 00:29:14,999
כשהגענו לסודן חיפשנו מרפאה
אך לא מצאנו.
379
00:29:15,000 --> 00:29:19,082
לאחר שבועיים של סבל,
הבת נפטרה.
380
00:29:19,083 --> 00:29:20,083
זו רק דוגמה.
381
00:29:21,958 --> 00:29:26,957
אבל מתו גם בכל מיני
מיתות שונות ומשונות
382
00:29:26,958 --> 00:29:31,540
ובכוונה לקחתי את הפסוק הזה
מתפילת "אל מלא רחמים"
383
00:29:31,541 --> 00:29:34,999
שאומרים על נספי השואה.
384
00:29:35,000 --> 00:29:42,874
זריקות, יש המון עדויות על אנשים,
ילדים, גם קצת מבוגרים,
385
00:29:42,875 --> 00:29:47,249
שמתו לאחר זריקה שנועדה לטפל בהם.
386
00:29:47,250 --> 00:29:52,082
לא יודע אם הזריקה הייתה באמת...
387
00:29:52,083 --> 00:29:54,749
נועדה לקטול אותם או...
388
00:29:54,750 --> 00:29:58,875
שזה בא להציל אותם ובכל זאת מתו.
389
00:30:00,541 --> 00:30:03,832
נמחצו בנסיעה במשאית.
390
00:30:03,833 --> 00:30:05,499
תאונות דרכים.
391
00:30:05,500 --> 00:30:07,082
טביעה בנהר.
392
00:30:07,083 --> 00:30:08,874
הכשת נחש.
393
00:30:08,875 --> 00:30:11,332
עינויים בידי השלטונות.
394
00:30:11,333 --> 00:30:13,415
דקירה בסכין.
395
00:30:13,416 --> 00:30:15,624
נפילה מסוס.
396
00:30:15,625 --> 00:30:18,291
צער על מות בני משפחה שמתו.
397
00:30:20,708 --> 00:30:26,957
הקפדה על אכילת אוכל כשר בלבד
שהביאה למוות ברעב.
398
00:30:26,958 --> 00:30:28,708
ואפילו התאבדות.
399
00:30:31,875 --> 00:30:33,582
היו עוד תובנות.
400
00:30:33,583 --> 00:30:39,957
בחוברת הרשמית נכתב
ש-60 אחוז מהנספים היו קטינים.
401
00:30:39,958 --> 00:30:45,249
עכשיו, מהמבוגרים,
40 אחוז היו כאמור מבוגרים.
402
00:30:45,250 --> 00:30:51,915
הודות לעדויות אנו לומדים שרבים מהגברים
עסקו בחקלאות
403
00:30:51,916 --> 00:30:56,207
ורבות מהנשים היו עקרות בית.
404
00:30:56,208 --> 00:31:00,915
לעתים גולשות העדויות
לראשית הקליטה בארץ
405
00:31:00,916 --> 00:31:04,124
והן מקור למי שחוקר זאת.
406
00:31:04,125 --> 00:31:11,541
רוב הניצולים מצדיקים בעדויותיהם
את המסע לארץ למרות הסבל הרב.
407
00:31:13,958 --> 00:31:16,832
נתקלתי בעוד תופעה.
408
00:31:16,833 --> 00:31:21,415
תינוקות מתו ו...
מיד אחרי הלידה,
409
00:31:21,416 --> 00:31:24,707
וקברו אותם מיד.
410
00:31:24,708 --> 00:31:29,124
ואחרי 20 שנה, באו להעיד עליהם.
411
00:31:29,125 --> 00:31:33,790
נתנו להם לפעמים שם סמלי.
412
00:31:33,791 --> 00:31:39,290
ירושלים, תינוקת שנולדה ונפטרה ב-1984
413
00:31:39,291 --> 00:31:42,040
על ידי אחותה שהעידה עליה.
414
00:31:42,041 --> 00:31:44,790
נשאר, כי נשאר בדרך,
415
00:31:44,791 --> 00:31:50,124
לתינוק שנולד ונפטר באותו יום ב-1979
416
00:31:50,125 --> 00:31:52,000
על ידי אביו שהעיד עליו.
417
00:31:56,708 --> 00:32:00,124
ארנון, אנחנו עוד כמה דקות
צריכים לסיים. -כן, כן.
418
00:32:00,125 --> 00:32:06,499
אני רק אגיע עכשיו למשהו...
לצד המעשי של ההרצאה.
419
00:32:06,500 --> 00:32:09,957
איך מחפשים באתר ארכיון המדינה?
420
00:32:09,958 --> 00:32:14,790
נניח אתם מחפשים מישהו שנספה...
421
00:32:14,791 --> 00:32:21,374
מאתיופיה שנספה בסודן או באתיופיה,
בדרך לסודן.
422
00:32:21,375 --> 00:32:24,374
עושים גוגל, מגיעים לאתר ארכיון המדינה.
423
00:32:24,375 --> 00:32:26,415
מגיעים לשורת החיפוש.
424
00:32:26,416 --> 00:32:29,415
עושים קליק על שורת החיפוש
425
00:32:29,416 --> 00:32:35,082
ואז אפשר לכתוב בשורת החיפוש שם.
426
00:32:35,083 --> 00:32:40,665
כאן, נניח,
אנחנו מחפשים מישהו בשם אדסו.
427
00:32:40,666 --> 00:32:43,374
כותבים בשורת החיפוש "אדסו",
428
00:32:43,375 --> 00:32:44,500
עושים אנטר,
429
00:32:46,416 --> 00:32:48,165
ואלה התוצאות.
430
00:32:48,166 --> 00:32:51,832
אם עושים אדסו ואנטר.
431
00:32:51,833 --> 00:32:56,707
מגיעים לכאן שני תיקים
432
00:32:56,708 --> 00:33:00,207
של נספה בשם אדסו.
433
00:33:00,208 --> 00:33:04,832
אחד, הראשון, נולד ב-1984,
434
00:33:04,833 --> 00:33:07,832
השני ב-1983,
435
00:33:07,833 --> 00:33:11,124
יש פה מעט מידע
436
00:33:11,125 --> 00:33:15,374
שרשמנו בתיאור התיק עליו,
437
00:33:15,375 --> 00:33:19,832
ויש פה גם משהו שהוא לא רלוונטי,
438
00:33:19,833 --> 00:33:23,832
אבל האתר נתן לנו שני תיקים
439
00:33:23,833 --> 00:33:26,999
על חבר הכנסת אדיסו מאסלה.
440
00:33:27,000 --> 00:33:29,832
עכשיו, נניח לצורך העניין
441
00:33:29,833 --> 00:33:32,457
שאנחנו מתעניינים באדסו הראשון,
442
00:33:32,458 --> 00:33:35,082
שנולד ב-1984,
443
00:33:35,083 --> 00:33:38,207
אנחנו שמים את הסמן ולוחצים.
444
00:33:38,208 --> 00:33:40,707
מגיעים לתיק. זה התיק הראשון.
445
00:33:40,708 --> 00:33:42,707
הנה אתם רואים את העמוד הראשון
446
00:33:42,708 --> 00:33:44,040
של דף העד
447
00:33:44,041 --> 00:33:47,290
וגם קצת מידע עליו בצד.
448
00:33:47,291 --> 00:33:48,707
ואפשר להיכנס.
449
00:33:48,708 --> 00:33:51,915
אפשר את התיק הזה, את קובץ הפי-די-אף
450
00:33:51,916 --> 00:33:54,499
להוריד למחשב שלכם,
451
00:33:54,500 --> 00:33:57,040
ולשמור אותו ו...
452
00:33:57,041 --> 00:33:59,374
מה שאתם רוצים.
453
00:33:59,375 --> 00:34:02,207
אז זה בעצם העיקר.
454
00:34:02,208 --> 00:34:04,457
שיהיה לכם בהצלחה.
455
00:34:04,458 --> 00:34:05,957
תודה רבה על ההקשבה
456
00:34:05,958 --> 00:34:08,499
ואני מוכן לשאלות.
457
00:34:08,500 --> 00:34:14,415
אז תודה רבה לארנון, באמת,
על ההרצאה המעניינת ביותר.
458
00:34:14,416 --> 00:34:20,624
גם באופן כללי אני חושב שהיא ככה
שופכת עוד אור על המסע מסודן,
459
00:34:20,625 --> 00:34:23,707
בעצם המסע לסודן ואחר כך לארץ ישראל.
460
00:34:23,708 --> 00:34:28,290
באמת כמו שאמרת על הייסורים
ועל הסבל והרעב.
461
00:34:28,291 --> 00:34:33,040
וגם באמת על המאמץ המאוד גדול לאתר,
שהוא באמת מאמץ מאוד-מאוד חשוב,
462
00:34:33,041 --> 00:34:34,916
את שמות הנספים.
463
00:34:37,583 --> 00:34:43,665
מההיכרות שלי אני מניח שבאמת עשית
איזושהי הקבלה לשואה
464
00:34:43,666 --> 00:34:46,249
שהיא הקבלה שהיא באמת נכונה בעיניי,
465
00:34:46,250 --> 00:34:51,832
אני עסקתי בתחום השואה לפני
שהגעתי למרכז למורשת יהדות אתיופיה.
466
00:34:51,833 --> 00:34:55,499
ובצער רב אני אומר
שהיכולת באמת להגיע לכל השמות
467
00:34:55,500 --> 00:34:59,875
היא כמו שאמרת, נספי השואה
הגיעו בין ארבעה לארבעה וחצי מיליון,
468
00:35:01,541 --> 00:35:06,165
היא באמת נמוכה,
אבל צריך באמת לעשות כל מאמץ כדי להגיע.
469
00:35:06,166 --> 00:35:08,915
שזה דבר מאוד מאוד חשוב.
470
00:35:08,916 --> 00:35:10,790
אז לפני שנעבור להרצאה השנייה,
471
00:35:10,791 --> 00:35:14,125
מישהו מעוניין לשאול שאלה מוזמן,
את ארנון.
472
00:35:16,958 --> 00:35:18,415
אוקיי.
473
00:35:18,416 --> 00:35:21,374
אני רק... סליחה.
474
00:35:21,375 --> 00:35:30,290
אני רק אוסיף לעניין הזה
של גביית עדויות, עדיין לא הסתיים.
475
00:35:30,291 --> 00:35:35,915
יש לפחות כרגע, בלי שפרסמנו,
476
00:35:35,916 --> 00:35:38,790
קרוב ל-150 איש
477
00:35:38,791 --> 00:35:45,999
שמבקשים שהאנשים שלהם גם יתועדו.
478
00:35:46,000 --> 00:35:48,957
ואנחנו...
יש שלב שלישי נוסף שאנחנו עושים,
479
00:35:48,958 --> 00:35:54,499
ואני מקווה שבשנה הבאה
יהיו לנו גם את הרשומות הנוספות
480
00:35:54,500 --> 00:35:57,083
על מנת שנוכל לציין את כולם.
481
00:35:59,291 --> 00:36:05,457
זה מצוין. אני מקווה שגם את התיקים האלה
בבוא העת תפקידו אצלנו.
482
00:36:05,458 --> 00:36:07,457
שהאוסף יהיה שלם.
483
00:36:07,458 --> 00:36:09,124
טוב.
484
00:36:09,125 --> 00:36:12,290
יופי. אז באמת תודה רבה לארנון.
485
00:36:12,291 --> 00:36:15,790
באמת הרצאה ככה מאוד-מאוד מעניינת.
486
00:36:15,791 --> 00:36:19,165
המרצה הבאה שלנו היא ד"ר...
487
00:36:19,166 --> 00:36:23,707
לואיז פישר, ילידת אנגליה.
עלתה לארץ ב-1973,
488
00:36:23,708 --> 00:36:26,332
עובדת בארכיון המדינה משנת 1990,
489
00:36:26,333 --> 00:36:29,832
וערכה ספרים על חיים ויצמן
ומשה שרת, שר החוץ הראשון.
490
00:36:29,833 --> 00:36:33,749
פרסומים וסדרת תעודות
למדיניות החוץ של מדינת ישראל.
491
00:36:33,750 --> 00:36:36,540
תחום המחקר האישי שלה
הוא משא ומתן לשלום עם מצרים
492
00:36:36,541 --> 00:36:40,249
בשנים 1973 עד 1979.
493
00:36:40,250 --> 00:36:43,165
כותרת ההרצאה היום של ד"ר פישר הינה:
494
00:36:43,166 --> 00:36:49,374
"בסבך היחסים עם אתיופיה:
ישראל ויהדות אתיופיה 1948-1979".
495
00:36:49,375 --> 00:36:50,833
אז הבמה כולה שלך.
496
00:36:55,875 --> 00:37:00,082
לואיז, את על "מיוט", לא שומעים אותך.
-כן. עכשיו אתם שומעים אותי?
497
00:37:00,083 --> 00:37:04,874
כן. -אז תודה רבה למרכז
על זה שהזמין אותנו,
498
00:37:04,875 --> 00:37:11,249
ותודה לד"ר ארנון למפרום
שהציג את הפרויקט של דפי העד.
499
00:37:11,250 --> 00:37:13,915
אני גם אשתף מצגת.
500
00:37:13,916 --> 00:37:15,541
הנה...
501
00:37:27,833 --> 00:37:31,415
רואים? זה בסדר?
-כן. רואים מצוין.
502
00:37:31,416 --> 00:37:33,249
טוב. כפי שאתם רואים פה,
503
00:37:33,250 --> 00:37:38,999
התאריכים של ההרצאה
הם קצת שונים מהפרסום.
504
00:37:39,000 --> 00:37:42,790
הפרסום שעלה לאתר של הארכיון עכשיו,
505
00:37:42,791 --> 00:37:45,915
הוא רק חלק ראשון בפרויקט יותר גדול
506
00:37:45,916 --> 00:37:48,624
שבעצם אמור להתמקד במבצע משה.
507
00:37:48,625 --> 00:37:50,915
התחלנו אותו מהסוף.
508
00:37:50,916 --> 00:37:56,457
והשאלות שעלו תוך כדי הפרסום
509
00:37:56,458 --> 00:38:00,207
הביאו אותנו להחליט
שצריך בכל זאת פרק מקדים
510
00:38:00,208 --> 00:38:02,624
שיסביר את הרקע
511
00:38:02,625 --> 00:38:05,915
ליציאת היהודים לסודן
512
00:38:05,916 --> 00:38:09,082
ולסיפור שמופיע בדפי העד.
513
00:38:09,083 --> 00:38:10,582
הסיפור מאוד קשה.
514
00:38:10,583 --> 00:38:13,082
אני מצטערת באמת שזה ערב עצוב.
515
00:38:13,083 --> 00:38:17,332
גם הסיפור של העלייה ב...
516
00:38:17,333 --> 00:38:19,707
בתקופת...
517
00:38:19,708 --> 00:38:24,957
1948 עד 79' שהוא לא סיפור משמח,
518
00:38:24,958 --> 00:38:27,874
בעיקר של תסכול הייתי אומרת.
519
00:38:27,875 --> 00:38:29,833
אבל לזה תיכף נגיע.
520
00:38:38,583 --> 00:38:43,375
ה... עניין דפי העד מביא אותנו
לעוד נושא שהוא חשוב
521
00:38:45,916 --> 00:38:50,332
בתיעוד של יחס המדינה ליהודי אתיופיה
522
00:38:50,333 --> 00:38:53,250
ולדיון שהוא מתקיים בארכיונים בעולם,
523
00:38:54,875 --> 00:38:58,082
על אופי המסמכים הנשמרים בארכיון.
524
00:38:58,083 --> 00:39:00,749
ארכיון ממלכתי כמו ארכיון המדינה
525
00:39:00,750 --> 00:39:03,624
נוטה לשמר את הדיונים
526
00:39:03,625 --> 00:39:06,957
ואת המחשבות של קובעי המדיניות
527
00:39:06,958 --> 00:39:09,749
והפקידים שמילאו את הוראותיהם.
528
00:39:09,750 --> 00:39:13,415
אנחנו לא חושבים
מה חשבו אזרחים מהשורה.
529
00:39:13,416 --> 00:39:17,665
אלא אם כן אם פונים לפקיד
או כותבים מכתב לשר.
530
00:39:17,666 --> 00:39:21,165
וכשהתחלנו לאסוף את המסמכים לפרויקט,
531
00:39:21,166 --> 00:39:24,832
הרגשנו שיש צורך להביא את הקולות
532
00:39:24,833 --> 00:39:26,665
של יהודי אתיופיה עצמם,
533
00:39:26,666 --> 00:39:28,374
כי רוב התיקים, באמת,
534
00:39:28,375 --> 00:39:30,040
במיוחד תיקי משרד החוץ,
535
00:39:30,041 --> 00:39:32,665
שזה תחום ההתמחות שלי,
536
00:39:32,666 --> 00:39:35,374
היו מלא דיונים על האנשים
537
00:39:35,375 --> 00:39:37,582
ולא כל כך שיתפו את האנשים עצמם,
538
00:39:37,583 --> 00:39:39,582
לכן דפי העד זה מאוד חשוב.
539
00:39:39,583 --> 00:39:44,083
זה נותן איזון לתמונה
שעולה מהמקורות בארכיון.
540
00:39:46,166 --> 00:39:50,915
בכל זאת בתקופה שאני עוסקת בה
יש כמה אנשים
541
00:39:50,916 --> 00:39:53,290
שמופיעים במסמכים.
542
00:39:53,291 --> 00:39:55,666
יש שני אנשים מהדור הישן.
543
00:39:58,000 --> 00:40:00,624
תאמרת עמנואל ויונה בוגלה
544
00:40:00,625 --> 00:40:06,124
שהם בטח דמויות מוכרות למי שעוסק
בהיסטוריה של הקהילה באתיופיה.
545
00:40:06,125 --> 00:40:09,207
הם היו תלמידי יעקב פייטלוביץ'.
546
00:40:09,208 --> 00:40:15,457
האיש שיצר את ה... לא את הקשר הראשון
אבל את הקשר הראשון המהותי
547
00:40:15,458 --> 00:40:17,499
עם יהדות העולם.
548
00:40:17,500 --> 00:40:24,666
והמכתבים של יונה בוגלה
הם מקור מאוד חשוב ל...
549
00:40:26,583 --> 00:40:28,124
סיפור היחס של המדינה,
550
00:40:28,125 --> 00:40:33,249
כי הוא שימש איזה סוג
של נציג לא רשמי של הקהילה.
551
00:40:33,250 --> 00:40:34,874
הוא כתב עברית,
552
00:40:34,875 --> 00:40:40,457
הוא מילא תפקיד חשוב
בניהול בתי הספר באתיופיה.
553
00:40:40,458 --> 00:40:44,165
בהתחלה מטעם הסוכנות היהודית,
אחר כך מטעם אורט.
554
00:40:44,166 --> 00:40:47,790
והוא הכיר את האישים בארץ.
הוא ביקר כמה פעמים.
555
00:40:47,791 --> 00:40:52,332
לכן המכתבים שלו,
הייתה להם השפעה.
556
00:40:52,333 --> 00:40:55,749
אני בטוחה שהיו עוד מנהיגים.
557
00:40:55,750 --> 00:40:57,540
מנהיגים מקומיים.
558
00:40:57,541 --> 00:41:00,874
אנשים שהשפיעו על תולדות הקהילה.
559
00:41:00,875 --> 00:41:05,624
ואולי המרכז למורשת יהדות אתיופיה בעתיד
560
00:41:05,625 --> 00:41:08,040
תרצה להקים ארכיון
561
00:41:08,041 --> 00:41:11,750
של מסמכים משפחתיים או ממקורות אחרים.
562
00:41:23,666 --> 00:41:26,415
בפרק הראשון הזה נתמודד עם השאלה
563
00:41:26,416 --> 00:41:32,165
שאנשים שאלו אותנו כשהתחלנו לעבוד,
אנחנו גם שאלנו את עצמנו:
564
00:41:32,166 --> 00:41:34,977
מדוע לא יכלו
יהודי אתיופיה לעלות לישראל
565
00:41:34,978 --> 00:41:37,499
בשנים של העלייה הגדולה, מה שנקרא,
566
00:41:37,500 --> 00:41:39,707
אחרי 1948?
567
00:41:39,708 --> 00:41:46,749
ובמקורות מצאתי כמה תשובות
וגם בספרות המשנה שקראתי.
568
00:41:46,750 --> 00:41:48,999
ש...
569
00:41:49,000 --> 00:41:51,624
קשה לדעת מה המשקל של כל אחד מהם.
570
00:41:51,625 --> 00:41:55,624
קודם כול,
המדינה התקשתה להתמודד עם ה...
571
00:41:55,625 --> 00:42:01,458
עם קליטת גלי העלייה הגדולה
והיא לא רצתה להוסיף לעצמה עוד משימה.
572
00:42:03,208 --> 00:42:08,082
הבעיה הייתה שהרבנות לא הכירה ביהדותם
של חברי הקהילה
573
00:42:08,083 --> 00:42:13,332
ולכן, גם מבחינה פורמלית,
הם לא יכלו לעלות מכוח חוק השבות.
574
00:42:13,333 --> 00:42:16,665
זה היה מכשול מאוד גדול.
575
00:42:16,666 --> 00:42:22,915
קיסר אתיופיה, היילה סלאסי,
התנגד להגירת הנתינים שלו בכלל
576
00:42:22,916 --> 00:42:29,665
וכל מי שיצא מאתיופיה היה צריך
לבקש היתר יציאה והוא לא תמיד קיבל.
577
00:42:29,666 --> 00:42:37,415
ויש טענות בספרות שאומרים שזאת קבוצה
שיהיה לנו קשה לקלוט אותה.
578
00:42:37,416 --> 00:42:40,207
יש פערים חברתיים ותרבותיים.
579
00:42:40,208 --> 00:42:46,207
ונראה לי שהם התכוונו גם לכך
שהיו דעות גזעניות בקרב הציבור
580
00:42:46,208 --> 00:42:49,040
והם חשבו שזה לא יתקבל יפה.
581
00:42:49,041 --> 00:42:54,082
ואין מה לעשות, זה מה שמשתמע מה...
582
00:42:54,083 --> 00:42:56,040
מהמסמכים.
583
00:42:56,041 --> 00:42:59,207
אבל אנחנו גם רואים שהדברים השתנו.
584
00:42:59,208 --> 00:43:02,749
כמעט כל הגורמים שאמרתי עכשיו
הולכים להשתנות.
585
00:43:02,750 --> 00:43:06,916
ואנחנו נראה איך זה השפיע
על יחס המדינה.
586
00:43:10,791 --> 00:43:17,165
אני מציגה את השאלה בהקשר
של מדיניות החוץ של ישראל באותן שנים.
587
00:43:17,166 --> 00:43:20,415
מה היו עיקרי היסוד שלה.
588
00:43:20,416 --> 00:43:24,624
ההיסטוריון אורי ביאלר
שהוא חוקר בכיר בתחום הזה
589
00:43:24,625 --> 00:43:26,874
הוציא לפני כמה חודשים ספר
590
00:43:26,875 --> 00:43:31,207
והוא מונה שלושה יסודות
של מדיניות החוץ.
591
00:43:31,208 --> 00:43:35,915
ובראש ובראשונה עלייה וקיבוץ גלויות.
592
00:43:35,916 --> 00:43:38,957
אחר כך חיפוש בעל ברית, מעצמה,
593
00:43:38,958 --> 00:43:43,957
כי ישראל הייתה אז מדינה קטנה
594
00:43:43,958 --> 00:43:46,457
ללא משאבים טבעיים
595
00:43:46,458 --> 00:43:51,124
והיא הייתה זקוקה
גם לכסף וגם לאספקת נשק
596
00:43:51,125 --> 00:43:54,582
נוכח עוינות מדינות ערב.
597
00:43:54,583 --> 00:43:59,665
והדבר השלישי, שזה תחום ההתמחות
של אורי ביאלר וזה חשוב גם לסיפור שלנו,
598
00:43:59,666 --> 00:44:01,124
זה נפט.
599
00:44:01,125 --> 00:44:04,708
המדינה לא יכלה להתקיים
ללא מקור אנרגיה.
600
00:44:12,708 --> 00:44:17,457
בעניין למה אורי ביאלר החליט להתחיל
עם עלייה בקיבוץ גלויות?
601
00:44:17,458 --> 00:44:21,374
כי זו באמת הייתה
מטרת הקמת מדינת ישראל.
602
00:44:21,375 --> 00:44:25,665
המנהיגים שאני מדברת עליהם בתחילת ה...
603
00:44:25,666 --> 00:44:26,749
ההרצאה,
604
00:44:26,750 --> 00:44:29,415
בן-גוריון, משה שרת,
605
00:44:29,416 --> 00:44:32,540
אליעזר קפלן,
שהיה שר האוצר הראשון,
606
00:44:32,541 --> 00:44:37,374
הם הקדישו שנים רבות מהחיים שלהם
למאבק על העלייה
607
00:44:37,375 --> 00:44:41,707
והם גם ניסו להציל יהודים בזמן השואה.
608
00:44:41,708 --> 00:44:43,582
ניסו...
609
00:44:43,583 --> 00:44:46,832
קידמו תוכניות הצלה ולא הצליחו.
610
00:44:46,833 --> 00:44:50,665
ולכן אני כתבתי
"מגילת העצמאות בצל השואה".
611
00:44:50,666 --> 00:44:54,040
אני חושבת שכל הדיון הזה הוא בצל השואה.
612
00:44:54,041 --> 00:44:58,874
החשש שנאחר את המועד,
613
00:44:58,875 --> 00:45:00,915
לא נצליח להציל את היהודים.
614
00:45:00,916 --> 00:45:03,625
והשאלה איזה יהודים הם באמת בסכנה.
615
00:45:05,500 --> 00:45:07,749
ואיזה יכולים לחכות.
616
00:45:07,750 --> 00:45:12,500
זה דבר שעומד מאחורי כל הדיונים
בנושא העלייה. במיוחד בשנים הראשונות.
617
00:45:18,125 --> 00:45:22,290
אלה תמונות מהשנים הראשונות
שאנחנו די מכירים אותן בארץ,
618
00:45:22,291 --> 00:45:25,457
מדברים הרבה על מעברות,
על מחנות עולים,
619
00:45:25,458 --> 00:45:30,124
על כך שהיישוב
שהיה בסך הכול 700 אלף איש
620
00:45:30,125 --> 00:45:35,582
קלט מספר זהה של פליטים ו...
621
00:45:35,583 --> 00:45:37,790
עולים מארצות ערב.
622
00:45:37,791 --> 00:45:42,499
רבים מהם חסרי כל,
והוא לא כל כך ידע איך לקלוט אותם,
623
00:45:42,500 --> 00:45:44,999
לא היו לו משאבים.
624
00:45:45,000 --> 00:45:50,582
השנה אולי הקשה ביותר
בכל התקופה הזאת, 1951,
625
00:45:50,583 --> 00:45:55,707
יש פה מברק מבן-גוריון
לשגריר בארצות הברית,
626
00:45:55,708 --> 00:46:03,290
והוא אומר שצריך לפנות מיד
כדי לקבל סיוע חירום כדי לקנות חיטה
627
00:46:03,291 --> 00:46:07,082
כי בסוף פברואר לא יהיה לנו לחם.
628
00:46:07,083 --> 00:46:11,332
מצד שני, עלייה זה משאב בשביל המדינה
629
00:46:11,333 --> 00:46:15,415
היא צריכה כוח אדם
וזה היה תוספת כוח אדם,
630
00:46:15,416 --> 00:46:17,790
וגם יישבו את העולים בגבולות
631
00:46:17,791 --> 00:46:19,666
וכך יוכלו להגן על המדינה.
632
00:46:23,875 --> 00:46:27,415
הבאתי שתי דוגמאות של החלטות
שהיו מאוד קשות.
633
00:46:27,416 --> 00:46:33,082
החלטה לקלוט את יהודי תימן
שסבלו מרדיפות אחרי הקמת המדינה.
634
00:46:33,083 --> 00:46:37,124
בנובמבר 1949
635
00:46:37,125 --> 00:46:42,499
היה המצב במחנות המעבר באזור עדן,
636
00:46:42,500 --> 00:46:44,374
שזה היה בשליטה בריטית,
637
00:46:44,375 --> 00:46:48,040
מקום שהיהודים יכלו לצאת לארץ ישראל.
638
00:46:48,041 --> 00:46:54,499
היה מצב שמזכיר את המצב בסודן,
במחנות בסודן, לפני מבצע משה.
639
00:46:54,500 --> 00:46:59,457
תמותת התינוקות הייתה איומה,
כמו שאנחנו ראינו בדפי העד.
640
00:46:59,458 --> 00:47:02,957
ובן-גוריון סיפר בכנסת
641
00:47:02,958 --> 00:47:08,957
שהוא והממשלה החליטו,
בניגוד לעצות של כל המומחים
642
00:47:08,958 --> 00:47:15,290
שהסבירו שאין תנאים
כדי לקלוט את יהודי תימן.
643
00:47:15,291 --> 00:47:18,082
הוא אמר: החלטנו לא להאט את הקצב.
644
00:47:18,083 --> 00:47:21,749
הוא השווה את התהליך הזה
ליציאת מצרים.
645
00:47:21,750 --> 00:47:28,165
וגם ביציאת מצרים
לא היו לבני ישראל דירות ותעסוקה
646
00:47:28,166 --> 00:47:30,915
כשהם הגיעו לארץ ישראל.
647
00:47:30,916 --> 00:47:37,415
וגם במקרה של יהודי עיראק
שאיבדו את האזרחות שלהם ואת הרכוש שלהם,
648
00:47:37,416 --> 00:47:42,499
החליטו בממשלה לקלוט אותם בארץ,
649
00:47:42,500 --> 00:47:45,999
בעצם לא הייתה ברירה כי הם הגיעו
650
00:47:46,000 --> 00:47:50,749
תוך תקופה מאוד קצובה
651
00:47:50,750 --> 00:47:54,915
והם שילמו על זה מחיר פוליטי בקלפי
652
00:47:54,916 --> 00:47:58,790
כי הציבור הוותיק בארץ כבר התעייף מהצנע
653
00:47:58,791 --> 00:48:01,208
ומהקורבנות כדי לקלוט את העלייה.
654
00:48:04,083 --> 00:48:06,208
ובאותה שנה, בפעם הראשונה,
655
00:48:08,458 --> 00:48:15,582
שומעים בציבור את השאלה:
מדוע לא להביא את יהודי אתיופיה?
656
00:48:15,583 --> 00:48:22,290
הראשון שהעלה את הקריאה הזאת
היה ד"ר פייטלוביץ'
657
00:48:22,291 --> 00:48:27,707
שכתב בעיתון "על המשמר":
הבו מרבד קסמים גם לפלשים.
658
00:48:27,708 --> 00:48:30,708
אני משתמשת בביטוי פלשים
כי כך הוא גם כתב.
659
00:48:32,708 --> 00:48:39,624
וביוזמתו של ד"ר פייטלוביץ'
נשלח שליח לאתיופיה,
660
00:48:39,625 --> 00:48:41,999
ד"ר אלכסנדר רוזנפלד.
661
00:48:42,000 --> 00:48:47,415
הוא סיפר על התנאים הקשים
של הקהילה באתיופיה
662
00:48:47,416 --> 00:48:50,957
שכידוע לא היו להם אדמות.
663
00:48:50,958 --> 00:48:54,749
הם התפרנסו מחקלאות
כפי שציין אמנון,
664
00:48:54,750 --> 00:48:58,082
אבל הם היו אריסים.
665
00:48:58,083 --> 00:49:01,040
תנאי המחייה שלהם היו מאוד קשים
666
00:49:01,041 --> 00:49:04,707
וגם על הסכנה מבחינה רוחנית
667
00:49:04,708 --> 00:49:07,999
מפעולות המיסיון הנוצרי.
668
00:49:08,000 --> 00:49:13,165
והוא פנה לסוכנות היהודית
ללשכת ראש הממשלה
669
00:49:13,166 --> 00:49:18,665
וליצחק בן-צבי שהתעניין כידוע בקהילות.
670
00:49:18,666 --> 00:49:21,457
מה שהוא קרא "נדחי ישראל".
671
00:49:21,458 --> 00:49:28,832
וההצעות שלו הן הצעות שאנחנו
רואים אותן בכל המסמכים מהתקופה הזאת.
672
00:49:28,833 --> 00:49:33,582
הקמת יישוב
בשביל עולי אתיופיה בארץ ישראל.
673
00:49:33,583 --> 00:49:38,707
זה דבר שכמה וכמה פעמים
היו תוכניות לעשות את זה
674
00:49:38,708 --> 00:49:41,290
וזה אף פעם לא יצא לפועל.
675
00:49:41,291 --> 00:49:43,957
מתן חינוך עברי באתיופיה
676
00:49:43,958 --> 00:49:48,165
והבאת קבוצת נוער להתחנך בישראל.
677
00:49:48,166 --> 00:49:54,749
ובאמת אנחנו מכירים את הפעילות
של הסוכנות היהודית באתיופיה.
678
00:49:54,750 --> 00:49:58,999
בשנים 1953 עד 59'
679
00:49:59,000 --> 00:50:04,999
ושמענו הרצאה מאוד מעניינת בנושא הזה
מד"ר דב גולדפלם.
680
00:50:05,000 --> 00:50:09,082
החומרים שהוא גם עזר לי לאסוף אותם
נמצאים בפרסום
681
00:50:09,083 --> 00:50:10,958
אבל אני לא אדבר עליהם עכשיו.
682
00:50:12,791 --> 00:50:17,415
אלה האנשים שחשבו שצריך לעזור
ליהודי אתיופיה
683
00:50:17,416 --> 00:50:20,374
ובבוא הזמן גם לאפשר להם לעלות.
684
00:50:20,375 --> 00:50:22,874
מצד שני היו אנשים שהתנגדו.
685
00:50:22,875 --> 00:50:28,124
היו קולות כמו המכתב שאנחנו רואים פה
מד"ר חיים שיבא,
686
00:50:28,125 --> 00:50:30,040
מנכ"ל משרד הבריאות,
687
00:50:30,041 --> 00:50:36,207
שחשש שמסיבות בריאותיות
אסור לתת ליהודים לעלות מאתיופיה.
688
00:50:36,208 --> 00:50:38,624
הוא דמות שנויה במחלוקת.
689
00:50:38,625 --> 00:50:42,874
יש טענות גם על היחס שלו ליהודי מרוקו
690
00:50:42,875 --> 00:50:49,124
אבל אפילו האיש הזה שבגדול אפשר להגיד
שהוא היה חסיד של העלייה הסלקטיבית,
691
00:50:49,125 --> 00:50:54,457
אומר בסוף:
ייתכן ויתגברו כיסופי העלייה.
692
00:50:54,458 --> 00:50:55,791
למרות כל המכשולים.
693
00:50:58,916 --> 00:51:05,124
עכשיו, אני קצת קופצת בזמן
לתקופה שאחרי מבצע סיני.
694
00:51:05,125 --> 00:51:08,415
המצב הכלכלי של המדינה התייצב
695
00:51:08,416 --> 00:51:12,790
בעיקר הודות לשילומים,
להסכם השילומים ממערב גרמניה
696
00:51:12,791 --> 00:51:16,207
אבל המצב הביטחוני הידרדר
697
00:51:16,208 --> 00:51:21,999
עד למלחמה עם מצרים ב-1956.
698
00:51:22,000 --> 00:51:28,374
ומבחינת אתיופיה מה שחשוב זה
שהוא פתח את נמל אילת למסחר.
699
00:51:28,375 --> 00:51:34,332
וגם נוצרה ברית אסטרטגית עם איראן.
700
00:51:34,333 --> 00:51:38,790
איראן הייתה לספקית הנפט העיקרית
של ישראל.
701
00:51:38,791 --> 00:51:42,999
קודם הייתה רוסיה, אבל עכשיו
היחסים עם רוסיה לא היו טובים.
702
00:51:43,000 --> 00:51:45,499
והנפט הגיע מהמפרץ,
703
00:51:45,500 --> 00:51:51,290
כפי שיש שמציעים עכשיו
שנקבל נפט מאיחוד האמירויות.
704
00:51:51,291 --> 00:51:58,124
הגיע מהמפרץ דרך ים סוף לנמל אילת.
705
00:51:58,125 --> 00:52:05,540
ומבחינת ישראל, היחסים עם אתיופיה
הפכו להיות מאוד-מאוד חשובים.
706
00:52:05,541 --> 00:52:09,207
כי כל המדינות לאורך החופים
הן היו מדינות ערב,
707
00:52:09,208 --> 00:52:14,082
חלק גדול מהן בהשפעת שליט מצרים,
גמאל עבד אל נאצר.
708
00:52:14,083 --> 00:52:20,332
לכן היה חשוב לקיים יחסים כתובים
עם אתיופיה,
709
00:52:20,333 --> 00:52:21,999
עם המשטר של היילה סלאסי,
710
00:52:22,000 --> 00:52:25,540
ובאמת נוצרו יחסים מאוד קרובים.
711
00:52:25,541 --> 00:52:30,165
סיוע ביטחוני וכלכלי,
פיתוח שירותי רפואה וחינוך
712
00:52:30,166 --> 00:52:35,832
ויש על זה הרבה תיקים בארכיון
שרואים עד כמה היחסים היו קרובים.
713
00:52:35,833 --> 00:52:42,707
כשכל פעם שרצו להזמין איזה רופא
לצורך פתיחת בית ספר לרפואה או דבר כזה,
714
00:52:42,708 --> 00:52:44,458
אז פונים לשגרירות ישראל.
715
00:52:48,791 --> 00:52:54,957
ב-1958 נסגרו מוסדות הסוכנות באתיופיה,
716
00:52:54,958 --> 00:52:59,957
ומנהיגי הקהילה פנו ליצחק בן-צבי,
שכבר היה נשיא,
717
00:52:59,958 --> 00:53:06,165
וביקשו ממנו לעשות משהו
כדי לסייע לקהילה.
718
00:53:06,166 --> 00:53:08,958
ובן-צבי פנה למשרד החוץ.
719
00:53:12,833 --> 00:53:19,790
הוא ביקש לחדש את התוכנית שכבר דיברתי
עליה, להקים יישוב למען עולים יהודים.
720
00:53:19,791 --> 00:53:27,249
במשרד החוץ מאוד לא התלהבו מהרעיון
לדון עם השלטונות באתיופיה על עלייה
721
00:53:27,250 --> 00:53:32,249
ובכלל הם רצו להצניע
את התפקיד של מדינת ישראל.
722
00:53:32,250 --> 00:53:38,999
והפתרון שהם מצאו היה לגייס
את הארגונים היהודיים הבינלאומיים.
723
00:53:39,000 --> 00:53:46,457
למשל אורט, הג'ויינט,
איק"א, שזה היה ארגון בריטי,
724
00:53:46,458 --> 00:53:53,999
בכלל יהודי אנגליה מילאו תפקיד לא קטן
בסיוע ליהודי אתיופיה.
725
00:53:54,000 --> 00:53:56,040
וזה מה שהם עשו.
726
00:53:56,041 --> 00:53:58,415
הם העבירו את האחריות אליהם
727
00:53:58,416 --> 00:54:03,832
אבל בהרבה מקרים
משרד החוץ פעל מאחורי הקלעים.
728
00:54:03,833 --> 00:54:09,415
למשל, הרופא שנשלח לאתיופיה ב-1962,
729
00:54:09,416 --> 00:54:11,082
ד"ר דן הראל,
730
00:54:11,083 --> 00:54:15,874
הוא... באופן רשמי
הוא היה נציג הקונגרס היהודי העולמי.
731
00:54:15,875 --> 00:54:20,499
אבל מי ששילם לו את המשכורת
זה היה המרכז לשיתוף פעולה בינלאומי
732
00:54:20,500 --> 00:54:22,041
של משרד החוץ.
733
00:54:24,458 --> 00:54:32,915
עוד תוכנית שמשכה מאוד את ההשתתפות
של הארגונים בעולם
734
00:54:32,916 --> 00:54:37,832
וגם אנשים במשרד החוץ ש...
כמו חנן בר-און,
735
00:54:37,833 --> 00:54:40,165
הקונסול הראשון באדיס אבבה,
736
00:54:40,166 --> 00:54:44,082
שהיה ידוע בהתנגדות שלו
בסיוע ליהודי אתיופיה.
737
00:54:44,083 --> 00:54:46,415
אפילו הוא חייב את התוכנית הזאת.
738
00:54:46,416 --> 00:54:49,207
זה היה רעיון בסוף שנות ה-60,
739
00:54:49,208 --> 00:54:52,040
ליישב יהודים בגבול סודן.
740
00:54:52,041 --> 00:54:57,415
וגם השלטונות אמרו שהם יהיו מוכנים
לתת להם אדמות.
741
00:54:57,416 --> 00:55:00,457
ויצאו לשם כמה קבוצות של צעירים,
742
00:55:00,458 --> 00:55:02,540
ניסו להקים יישוב.
743
00:55:02,541 --> 00:55:05,540
אבל בסופו של דבר
744
00:55:05,541 --> 00:55:09,915
היו שם התקפות מעבר לגבול, מסודן,
745
00:55:09,916 --> 00:55:12,582
וסכנת מלריה
746
00:55:12,583 --> 00:55:16,582
ולא היה בטוח שהם יקבלו
את הבעלות על האדמות
747
00:55:16,583 --> 00:55:18,707
והארגונים היהודיים נסוגו.
748
00:55:18,708 --> 00:55:22,166
וככה עוד תוכנית נכשלה.
749
00:55:23,875 --> 00:55:30,124
בינתיים יש שינוי ביחס של הציבור
לשאלה של ה...
750
00:55:30,125 --> 00:55:33,790
לאפריקה, ליוצאי אפריקה.
751
00:55:33,791 --> 00:55:39,499
אנחנו מכירים בסוף שנות ה-50,
תחילת שנות ה-60,
752
00:55:39,500 --> 00:55:47,165
המאבק למען שוויון זכויות
לאפרו-אמריקנים בארצות הברית.
753
00:55:47,166 --> 00:55:50,915
והיהודים מילאו
תפקיד חשוב במאבק הזה.
754
00:55:50,916 --> 00:55:53,790
הם ראו את זה כחלק מהמסורת היהודית.
755
00:55:53,791 --> 00:55:58,249
לפעול לשוויון זכויות
ולפעול לשחרור המדוכאים.
756
00:55:58,250 --> 00:56:02,082
במסורת של יציאת מצרים,
757
00:56:02,083 --> 00:56:05,915
שאנחנו נציין את חג החירות בשבוע הבא.
758
00:56:05,916 --> 00:56:09,332
ועוד פעם שינוי בעמדות.
759
00:56:09,333 --> 00:56:13,624
זה השחרור של מדינות אפריקה.
760
00:56:13,625 --> 00:56:18,957
שהשלטון הקולוניאלי
לאט-לאט הגיע לסיומו,
761
00:56:18,958 --> 00:56:25,999
ומדינת ישראל מאוד רצתה לקשור קשרים
עם המדינות האלו
762
00:56:26,000 --> 00:56:28,582
גם כדי לקבל מהם תמיכה מדינית
763
00:56:28,583 --> 00:56:32,624
וגם היו אישים כמו גולדה מאיר
שראו בזה שליחות,
764
00:56:32,625 --> 00:56:34,166
להביא את ה...
765
00:56:37,041 --> 00:56:43,832
את ההישגים של מדינת ישראל
בתחומים שונים לאפריקה.
766
00:56:43,833 --> 00:56:51,207
ובהקשר הזה,
גם השאלה של יהודי אתיופיה עלתה
767
00:56:51,208 --> 00:56:55,832
ויש לנו למשל אמירה של יצחק בן-צבי
למנכ"ל משרד החוץ:
768
00:56:55,833 --> 00:56:59,165
"לא ייתכן שאנחנו נעזור לאפריקה השחורה
769
00:56:59,166 --> 00:57:02,375
"אך נפלה לרעה דווקא
את היהודים האפריקאים."
770
00:57:08,500 --> 00:57:12,874
בינתיים הצליחו בכל זאת, יהודים,
כמה מאות עולים להגיע לארץ.
771
00:57:12,875 --> 00:57:17,082
הם הצטרפו לוועד הציבורי
שהוקם למען יהודי אתיופיה
772
00:57:17,083 --> 00:57:19,790
והפעילו לחץ על השלטונות.
773
00:57:19,791 --> 00:57:24,790
ואחד התחומים שהם פעלו בהם
זה היה כדי לקבל הכרה ביהדות.
774
00:57:24,791 --> 00:57:30,082
הפעיל הבולט בתחום הזה
היה חזי עובדיה שמופיע כאן בתמונה,
775
00:57:30,083 --> 00:57:36,165
והוא זה שפנה לרב עובדיה
וקיבל ממנו את המכתב, פסק ההלכה,
776
00:57:36,166 --> 00:57:42,540
שהכיר ביהודים...
ביהודי אתיופיה כיהודים בשנת 1973.
777
00:57:42,541 --> 00:57:46,290
ובדרך כלל מציינים את השנה הזו
כשנת מפנה.
778
00:57:46,291 --> 00:57:53,707
אבל מבחינת מספר העולים שהגיעו,
או פעילות הממשלה,
779
00:57:53,708 --> 00:57:55,499
לא היה שינוי.
780
00:57:55,500 --> 00:58:01,499
וגם ב-1975,
כשממשלת יצחק רבין הראשונה
781
00:58:01,500 --> 00:58:04,915
החליטה להכיר ביהודי אתיופיה
לפי חוק השבות
782
00:58:04,916 --> 00:58:09,415
וזה אפשר להם לעלות ארצה באופן רשמי.
783
00:58:09,416 --> 00:58:11,750
אין שינוי במספרי האנשים שמגיעים.
784
00:58:16,333 --> 00:58:21,874
הסיבה העיקרית לכך, כמובן,
זה היה ניתוק היחסים עם אתיופיה.
785
00:58:21,875 --> 00:58:22,916
ניתוק היחסים...
786
00:58:25,916 --> 00:58:29,290
נעשה אחרי מלחמת יום הכיפורים
787
00:58:29,291 --> 00:58:36,582
ובשנת 1974, יש מהפכה והדחת הקיסר.
788
00:58:36,583 --> 00:58:43,874
והמשטר החדש עדיין לא נתן לאנשים להגיע.
789
00:58:43,875 --> 00:58:46,832
למרות שהמשטר התקרב לברית המועצות
790
00:58:46,833 --> 00:58:51,040
לישראל עדיין היו חשובים הקשרים
עם אתיופיה.
791
00:58:51,041 --> 00:58:56,999
המוסד המשיך לספק לה נשק וחלקי חילוף.
792
00:58:57,000 --> 00:59:00,915
ב-1977 עולה לשלטון הליכוד
793
00:59:00,916 --> 00:59:03,458
ומנחם בגין נעשה לראש הממשלה.
794
00:59:05,000 --> 00:59:09,290
בניגוד לרבין,
שהתעניין בשאלה של יהודי אתיופיה
795
00:59:09,291 --> 00:59:12,624
אבל הוא הפקיד על הנושא אנשים בלשכתו.
796
00:59:12,625 --> 00:59:15,540
מנחם בגין היה מעורב בזה אישית.
797
00:59:15,541 --> 00:59:17,832
הוא...
798
00:59:17,833 --> 00:59:18,916
ראה בעצמו...
799
00:59:24,083 --> 00:59:27,790
חלק מבני המשפחה שלו נספו בשואה,
800
00:59:27,791 --> 00:59:32,207
והוא... הייתה לו מחויבות לכל הפליטים
וכל הנרדפים,
801
00:59:32,208 --> 00:59:33,332
גם לא יהודים.
802
00:59:33,333 --> 00:59:40,624
למשל אנחנו מכירים את הסיפור של קליטת
פליטים וייטנאמים בארץ באותן השנים.
803
00:59:40,625 --> 00:59:45,332
והוא גם דיבר בנאומים שלו
על הנחישות של מדינת ישראל
804
00:59:45,333 --> 00:59:47,624
שדם יהודי לא יהיה הפקר.
805
00:59:47,625 --> 00:59:54,790
אבל גם מנחם בגין לא היה מסוגל
לשנות את המצב של העלייה מאתיופיה
806
00:59:54,791 --> 00:59:56,790
בהינף מטה קסמים.
807
00:59:56,791 --> 00:59:59,874
גם כש... אפילו אם הוא אמר.
אני לא יודעת אם הוא אמר,
808
00:59:59,875 --> 01:00:01,999
"תביאו לי את יהודי אתיופיה",
809
01:00:02,000 --> 01:00:03,958
הוא לא הצליח לעשות את זה בהתחלה.
810
01:00:05,791 --> 01:00:09,790
דבר אחד הוא כן עשה,
הוא פנה בעצמו לשליט מנגיסטו
811
01:00:09,791 --> 01:00:12,791
והגיעו להסכמה על...
812
01:00:14,333 --> 01:00:20,832
עסקת נשק.
כפי שאמרתי, המוסד סיפק נשק לאתיופיה,
813
01:00:20,833 --> 01:00:25,124
תמורת עליית כמה מאות יהודים
במטוסים שהביאו את הנשק.
814
01:00:25,125 --> 01:00:32,290
אבל העסקה הזאת נחשפה
בעקבות הפעילות של ה...
815
01:00:32,291 --> 01:00:33,999
סליחה.
816
01:00:34,000 --> 01:00:36,333
לא התכוונתי לעבור לשקופית הזאת.
817
01:00:42,708 --> 01:00:49,707
פליטת הפה, או שלא הייתה פליטת פה,
של משה דיין בשנת 1978.
818
01:00:49,708 --> 01:00:54,332
עכשיו, בתחום הזה
אני קראתי הרבה מאוד תיקים
819
01:00:54,333 --> 01:00:58,249
של משה דיין ומנחם בגין,
820
01:00:58,250 --> 01:01:02,832
סביב המשא ומתן על הסכם השלום עם מצרים.
821
01:01:02,833 --> 01:01:06,124
זה היה הנושא החשוב ביותר באותה השנה.
822
01:01:06,125 --> 01:01:13,665
ודיין שהיה עסוק מאוד במשא ומתן
ונסע לארצות הברית,
823
01:01:13,666 --> 01:01:17,707
באותה נסיעה שהוא אמר את ה...
824
01:01:17,708 --> 01:01:19,915
סיפר על היחסים באתיופיה
825
01:01:19,916 --> 01:01:24,332
והוא היה בלחץ מהממשל האמריקאי
שבכלל לא מצא חן בעיניו
826
01:01:24,333 --> 01:01:30,749
שישראל מוכרת נשק למדינה שנתמכת
על ידי ברית המועצות,
827
01:01:30,750 --> 01:01:37,207
בשעה שארצות הברית תומכת בסומליה,
בסכסוך שלה עם אתיופיה.
828
01:01:37,208 --> 01:01:45,249
וייתכן שהוא חשב שעדיף שהעסקה הזאת
לא תצא לפועל,
829
01:01:45,250 --> 01:01:47,082
אנחנו לא יודעים.
830
01:01:47,083 --> 01:01:50,040
מה שכן נודע לנו בזמן האחרון,
כפי שאמרתי,
831
01:01:50,041 --> 01:01:52,790
זו התגובה של הקהילה באתיופיה.
832
01:01:52,791 --> 01:01:56,540
מהמכתב הזה של יונה בוגלה לבנו,
833
01:01:56,541 --> 01:02:00,749
שהוא שמע שה...
834
01:02:00,750 --> 01:02:04,790
טיסות מאתיופיה לישראל נפסקו
835
01:02:04,791 --> 01:02:08,832
בעקבות הדברים של משה דיין
836
01:02:08,833 --> 01:02:12,332
והוא מספר על אנשים שמכרו את הרכוש שלהם
837
01:02:12,333 --> 01:02:14,332
ומחכים לעלות ארצה
838
01:02:14,333 --> 01:02:16,625
והנה המבצע נפסק.
839
01:02:21,333 --> 01:02:25,499
עוד שינוי שאפשר
להצביע עליו בתקופה הזאת
840
01:02:25,500 --> 01:02:28,916
זו הפעילות של יהודי ארצות הברית
למען יהודי אתיופיה.
841
01:02:31,208 --> 01:02:37,082
הוקם ארגון אמריקאי למען יהודי אתיופיה,
איי-איי-אי-ג'יי,
842
01:02:37,083 --> 01:02:42,790
והפעילים שלה באו בטענות קשות
לראש הממשלה, לנשיא
843
01:02:42,791 --> 01:02:45,374
ולכל גורם שהיה יכול לעזור,
844
01:02:45,375 --> 01:02:49,832
על חוסר המעש שלהם למען העלייה.
845
01:02:49,833 --> 01:02:53,999
הם טענו שיהודי אתיופיה
נמצאים בסכנת חיים
846
01:02:54,000 --> 01:03:00,833
על רקע המלחמות והמרידות שהיו באתיופיה
וההתנכלויות של השכנים.
847
01:03:02,958 --> 01:03:08,582
אומנם הרפורמה הקרקעית שעשה המשטר החדש
היטיבה עם היהודים,
848
01:03:08,583 --> 01:03:13,832
אבל בעלי האחוזות והשכנים
לא ראו את זה בעין יפה.
849
01:03:13,833 --> 01:03:19,707
ובמסמכים של האיי-איי-אי-ג'יי
יש באמת סיפורים קשים מאוד
850
01:03:19,708 --> 01:03:25,624
של אנשים שנעצרו,
נמכרו לעבדות אפילו והפכו לפליטים.
851
01:03:25,625 --> 01:03:30,500
וההצלחה שלהם להעלות את הנושא לסדר היום
בארצות הברית
852
01:03:33,291 --> 01:03:37,454
הטרידה מאוד
את משרד החוץ והם פנו לממשלה
853
01:03:37,455 --> 01:03:41,083
וביקשו להגביר את הקצב של העלייה.
854
01:03:42,625 --> 01:03:49,874
גם בישראל ארגוני העולים
התחילו לפעול בצורה יותר מיליטנטית.
855
01:03:49,875 --> 01:03:52,082
הם יצאו להפגנות
856
01:03:52,083 --> 01:03:58,957
ותבעו את איחוד המשפחות
857
01:03:58,958 --> 01:04:02,624
וגם אזרחים מן השורה הושפעו מזה.
858
01:04:02,625 --> 01:04:08,290
אנחנו רואים בתיקים מכתבים מסתם אזרחים
שאין להם קשר לקהילה האתיופית,
859
01:04:08,291 --> 01:04:11,124
שהם שואלים את הנשיא או את ראש הממשלה
860
01:04:11,125 --> 01:04:14,083
מדוע אין הממשלה פועלת להצלת היהודים?
861
01:04:19,916 --> 01:04:23,665
אם אנחנו נסתכל על הפרק הזה במבט ציני
862
01:04:23,666 --> 01:04:29,499
כמו שעשה אותו דיפלומט
שמצוטט בקטע שאני מביאה כאן,
863
01:04:29,500 --> 01:04:35,665
דיפלומט עלום שם, שמספר
על השירות שלו בשגרירות באדיס אבבה,
864
01:04:35,666 --> 01:04:39,540
שם הוא פעל בעצמו למען העלייה.
865
01:04:39,541 --> 01:04:44,874
אז אפשר להגיד שהבטחת מנחם בגין
שהוא נתן ליהדות ארצות הברית,
866
01:04:44,875 --> 01:04:49,582
להפוך כל אבן
כדי להציל את יהודי אתיופיה,
867
01:04:49,583 --> 01:04:52,958
זו הבטחה חסרת יסוד.
868
01:04:56,083 --> 01:04:58,165
זאת באמת ראייה צינית של הדברים
869
01:04:58,166 --> 01:05:03,082
כי אני באמת מאמינה שבגין רצה לפעול,
870
01:05:03,083 --> 01:05:08,415
אבל אנחנו רואים פה בנתוני משרד הקליטה
מה היו התוצאות
871
01:05:08,416 --> 01:05:11,249
והן באמת לא היו מרשימות.
872
01:05:11,250 --> 01:05:13,874
גם עם רצון המדינה לפעול,
873
01:05:13,875 --> 01:05:18,749
גם עם השינויים שעברו
על החברה הישראלית,
874
01:05:18,750 --> 01:05:21,415
התוצאות היו דלות.
875
01:05:21,416 --> 01:05:24,457
אבל היה גורם אחד שהכריע את הכף
876
01:05:24,458 --> 01:05:26,749
וזה היה יהודי אתיופיה עצמם
877
01:05:26,750 --> 01:05:31,207
שיצאו למסע שאנחנו שומעים עליו
בדפי העד
878
01:05:31,208 --> 01:05:35,707
ואני חושבת שהעלייה במספרים גדולים
879
01:05:35,708 --> 01:05:40,374
שנספר עליה בהמשך
880
01:05:40,375 --> 01:05:46,540
היא ההוכחה לגבורה ולנחישות שלהם.
881
01:05:46,541 --> 01:05:47,541
תודה.
882
01:05:51,625 --> 01:05:58,749
טוב, אז תודה רבה לד"ר לואיז פישר
על ההרצאה גם כן, בעיניי המרתקת.
883
01:05:58,750 --> 01:06:04,874
האמת שהנושא הזה שעסקת בו
זה נושא שיצא לנו במרכז, כמו שציינת גם,
884
01:06:04,875 --> 01:06:08,790
לעסוק בו לא מעט. גם בכנס שעשינו,
בהרצאה של דב גולדפלם...
885
01:06:08,791 --> 01:06:12,332
ד"ר דב גולדפלם
שנמצא איתנו גם היום לדעתי.
886
01:06:12,333 --> 01:06:13,874
אם אני לא טועה ראיתי את השם שלו,
887
01:06:13,875 --> 01:06:19,124
וגם אחר כך בהרצאה ארוכה יותר שהוא נתן
אחרי הכנס
888
01:06:19,125 --> 01:06:20,749
ועסקנו בנושא הזה לא מעט.
889
01:06:20,750 --> 01:06:23,540
על הסיבות והמשתנים
890
01:06:23,541 --> 01:06:28,707
של למה בעצם
לא העלו את יהודי אתיופיה ב-1948
891
01:06:28,708 --> 01:06:33,416
עם שאר העליות הגדולות או לאחר מכן.
892
01:06:35,208 --> 01:06:37,957
האמת שזו סוגיה שהיא מעניינת.
893
01:06:37,958 --> 01:06:41,040
אני דווקא הייתי רוצה להתעכב...
894
01:06:41,041 --> 01:06:43,749
כמובן שאם מישהו רוצה לשאול שאלה
הוא מוזמן,
895
01:06:43,750 --> 01:06:47,040
אבל כן הייתי רוצה גם לשאול...
896
01:06:47,041 --> 01:06:49,874
אולי זו לא בדיוק שאלה
אלא יותר להתעכב על הנושא הזה
897
01:06:49,875 --> 01:06:51,832
שציינת אותו גם בהתחלה
898
01:06:51,833 --> 01:06:54,707
על העניין של יהדותם של יהודי אתיופיה
899
01:06:54,708 --> 01:06:58,124
שהיו ספקות ולא היה בטוח
וכן הלאה וכן הלאה.
900
01:06:58,125 --> 01:07:00,332
יש פה משהו, שהוא בעיניי,
אני נתקל בו לא מעט,
901
01:07:00,333 --> 01:07:02,290
שהוא די מדהים,
902
01:07:02,291 --> 01:07:05,707
שיהודי אתיופיה הוא המקום היחיד
903
01:07:05,708 --> 01:07:09,249
שבעצם הם היו צריכים להוכיח את יהדותם
904
01:07:09,250 --> 01:07:13,290
היה כשהם רצו לעלות לארץ ישראל.
905
01:07:13,291 --> 01:07:17,540
אף אחד לא שאל אותם או ביקש מהם
להוכיח את יהדותם לפני כן,
906
01:07:17,541 --> 01:07:21,000
רק במדינת ישראל
ביקשו מהם להוכיח את יהדותם,
907
01:07:22,625 --> 01:07:25,166
מה שלא ביקשו מאף תפוצה אחרת.
908
01:07:27,125 --> 01:07:29,916
ואני חושב שה...
וגם דיברנו על זה בהרצאה של דב,
909
01:07:31,875 --> 01:07:40,749
המניעים הגזעניים פה הם מאוד משמעותיים
במניעת העלייה בשנים הראשונות.
910
01:07:40,750 --> 01:07:46,499
כשמעלים 700, 600 אלף איש
בתקופה כל כך קצרה,
911
01:07:46,500 --> 01:07:51,790
לומר... לא שאני חלילה, ד"ר פישר,
בא אלייך בטענות, הן כמובן לא אלייך.
912
01:07:51,791 --> 01:07:56,374
אבל כשמעלים 600 אלף איש ואומרים:
30, 40, 50, 60 אלף איש,
913
01:07:56,375 --> 01:07:58,624
המדינה לא תוכל לעמוד בזה,
914
01:07:58,625 --> 01:08:02,832
יש כאן משהו שהוא לא כל כך ברור,
ולא...
915
01:08:02,833 --> 01:08:06,540
אני חושב ש... אגב,
מדינת ישראל חטאה בזה גם בהמשך.
916
01:08:06,541 --> 01:08:10,290
זאת אומרת גם כשכן העלו,
גם בכמויות וגם היום,
917
01:08:10,291 --> 01:08:16,749
שעדיין מחכים יהודים באתיופיה
לעלות לארץ ישראל ולא מעלים אותם.
918
01:08:16,750 --> 01:08:20,833
אז אני חושב שמהבחינה הזאת
זה באמת נושא עצוב.
919
01:08:23,500 --> 01:08:28,999
זהו, אז זה ככה מהזווית
איך שאני רואה את הדברים.
920
01:08:29,000 --> 01:08:32,582
זהו, והייתי שמח באמת לשמוע שאלות,
גם לארנון, גם ללואיז,
921
01:08:32,583 --> 01:08:36,082
אם למישהו יש אנחנו כמובן נשמח,
יש לנו עוד קצת זמן.
922
01:08:36,083 --> 01:08:41,290
אני רוצה להעיר איזושהי הערה,
אומנם לא שאלה אלא יותר אמירה.
923
01:08:41,291 --> 01:08:43,874
ראשית, אני...
924
01:08:43,875 --> 01:08:50,875
מאוד מצער לראות שמבחינת
כמות המשתתפים בקרב בני הקהילה
925
01:08:52,625 --> 01:08:56,915
הוא מאוד מצומצם לדיון הזה וזה חבל לי
926
01:08:56,916 --> 01:09:00,207
שההיסטוריה נכתבת על ידי אחרים,
927
01:09:00,208 --> 01:09:02,749
ודבר שני, על הדיון עצמו
928
01:09:02,750 --> 01:09:06,790
שלצורך העניין,
מה שהגברת לואיז מראה כרגע
929
01:09:06,791 --> 01:09:13,999
זה המשך ההתעלמות ואמירת האמת
שהייתה באותן השנים,
930
01:09:14,000 --> 01:09:17,374
בשנות ה-50, ה-60 וה-70,
931
01:09:17,375 --> 01:09:21,499
ואפילו גם היום על ההתייחסות לעדה,
932
01:09:21,500 --> 01:09:26,290
הגזענות שבולטת אפילו פה, בדיון עצמו,
933
01:09:26,291 --> 01:09:29,189
לא מעזים לומר את זה ומייפים את זה
934
01:09:29,190 --> 01:09:32,790
ומטייחים את זה
בכל מיני משפטים ואמירות:
935
01:09:32,791 --> 01:09:38,207
"אולי" ו"יכול להיות"
ולא אומרים את האמת לאמיתה.
936
01:09:38,208 --> 01:09:45,374
את ההיסטוריונים שאתם משכתבים
את הדברים, זה פשוט שקר.
937
01:09:45,375 --> 01:09:48,749
כל הדברים ש... -בוא...
בוא, בוא תסביר בדיוק למה אתה מתכוון
938
01:09:48,750 --> 01:09:55,082
כי אני באופן אישי לא כל כך מבין.
-אני מתכוון לזה שלאורך כל ההיסטוריה,
939
01:09:55,083 --> 01:10:02,957
כמו שציינה הגברת, מאז תקופת יונה בוגלה
ועד ימינו אנו,
940
01:10:02,958 --> 01:10:10,290
יהודי אתיופיה נמדדים בזכוכית מגדלת,
להבדיל מכל קהילה אחרת בעולם,
941
01:10:10,291 --> 01:10:15,540
כאשר בכל העולם
שערי מדינת ישראל פתוחים.
942
01:10:15,541 --> 01:10:19,374
ליהודי אתיופיה, זה לא משנה כמה דורות,
943
01:10:19,375 --> 01:10:21,374
הם סגורים.
944
01:10:21,375 --> 01:10:23,499
למעט שנות ה-80, כמו שהיא אמרה,
945
01:10:23,500 --> 01:10:29,915
שהקהילה עצמה הכריחה את ממשלת ישראל
946
01:10:29,916 --> 01:10:35,249
בעצם יציאתה למדבר בסודן,
947
01:10:35,250 --> 01:10:40,374
הכריחה אותה להעלות אותנו,
מעבר לזה מדינת ישראל לא עושה שום מאמץ,
948
01:10:40,375 --> 01:10:42,540
שום מאמץ לתת,
949
01:10:42,541 --> 01:10:46,082
להראות שיהודי אתיופיה
950
01:10:46,083 --> 01:10:50,207
שווים ככל היהודים בעולם.
951
01:10:50,208 --> 01:10:55,333
ופה, בדיון הזה, אני לא רואה
את האמירה הזו, החד-משמעית.
952
01:10:58,291 --> 01:11:00,374
אז קודם כול תודה גיל על ההערה,
953
01:11:00,375 --> 01:11:05,250
אני חושב שבעצם אתה ככה ממשיך
את הדברים שאני אמרתי מקודם בעצם.
954
01:11:08,916 --> 01:11:13,165
אני חושב ש... דב אני יודע שהתייחס לזה
לא מעט בהרצאה שלו
955
01:11:13,166 --> 01:11:16,124
אבל אני חושב שגם לואיז בעצם אמרה את זה
בתחילת ההרצאה
956
01:11:16,125 --> 01:11:22,957
שהיו פה מניעים גזעניים בסופו של דבר,
הטלת ספק ביהדותם של יהודי אתיופיה.
957
01:11:22,958 --> 01:11:30,707
חשש מהתגובה ביישוב לפערים, כביכול,
חברתיים ותרבותיים.
958
01:11:30,708 --> 01:11:32,957
אז אני כן חושב שהייתה פה התייחסות.
959
01:11:32,958 --> 01:11:38,332
לואיז, אני אשמח שתתייחסי כמובן.
אני ככה כן הרגשתי שהייתה התייחסות.
960
01:11:38,333 --> 01:11:40,165
אבל אני חושב שבאמת הנושא הזה
961
01:11:40,166 --> 01:11:44,582
של הטלת הספק ביהדות של יהודי אתיופיה
על ידי הממסד הישראלי
962
01:11:44,583 --> 01:11:48,124
הוא משהו שאין לו אח ורע
על שום תפוצה אחרת
963
01:11:48,125 --> 01:11:50,915
ועל שום קהילה יהודית אחרת בעולם,
964
01:11:50,916 --> 01:11:54,290
וזו באמת שאלה ככה שהיא...
965
01:11:54,291 --> 01:11:57,249
בעיניי המשמעותית והחשובה ביותר.
966
01:11:57,250 --> 01:12:03,457
למה דווקא במדינת ישראל יהודי אתיופיה
היו צריכים להוכיח את יהדותם.
967
01:12:03,458 --> 01:12:06,000
זהו.
לואיז, אם תרצי להתייחס כמובן, אז...
968
01:12:07,541 --> 01:12:08,999
עד כמה שאני יכולה,
969
01:12:09,000 --> 01:12:14,915
כי אני לא יכולה לדעת מה המניעים
של חלק מהאנשים שהחליטו לא לפעול.
970
01:12:14,916 --> 01:12:16,457
זה...
971
01:12:16,458 --> 01:12:20,332
רק אם הם כותבים את זה
בצורה כזאת שאני יכולה לראות גזענות,
972
01:12:20,333 --> 01:12:21,499
ואני רואה את זה.
973
01:12:21,500 --> 01:12:26,915
יש אישים מסוימים
שכן התבטאו בצורה כזאת.
974
01:12:26,916 --> 01:12:31,957
יש אחרים...
אני גם נתקלתי בהאשמות כאלה.
975
01:12:31,958 --> 01:12:34,540
יונה בוגלה באמת,
כשהוא התייחס לרבנות,
976
01:12:34,541 --> 01:12:39,125
הוא כתב מכתב. הוא אמר,
"לא נראה לי שזאת באמת בעיה דתית."
977
01:12:40,666 --> 01:12:45,040
הוא אמר, "האומללים האלו",
הוא התכוון לעולים שכבר הגיעו לארץ.
978
01:12:45,041 --> 01:12:51,165
"סובלים באתיופיה בשל דתם
ובישראל בשל צבע עורם."
979
01:12:51,166 --> 01:12:54,749
אז אם הוא אומר את זה,
אני כן יכולה לצטט את זה
980
01:12:54,750 --> 01:13:02,249
אבל אני לא יכולה לדעת כשאיש משרד החוץ
אומר שיש לו שיקולים מדיניים.
981
01:13:02,250 --> 01:13:04,624
אתה יכול להגיד שאתה לא מאמין לו
982
01:13:04,625 --> 01:13:07,165
אבל אני כהיסטוריונית
לא יכולה לעשות את זה.
983
01:13:07,166 --> 01:13:09,249
אני רוצה להוסיף לזה עוד משהו.
984
01:13:09,250 --> 01:13:12,290
העניין של יחס לעולים.
985
01:13:12,291 --> 01:13:17,082
זה לא נכון שיהודי אתיופיה היו היחידים
שסבלו מהיחס הזה.
986
01:13:17,083 --> 01:13:20,707
אולי המקרה שלהם הוא הקשה ביותר.
987
01:13:20,708 --> 01:13:27,665
אבל למשל עולים מברית המועצות
סבלו ועד היום סובלים מזה.
988
01:13:27,666 --> 01:13:32,624
מדינת ישראל החליטה,
במסגרת הסטטוס קוו לחקיקת חוק השבות,
989
01:13:32,625 --> 01:13:38,165
שהרבנות זה הגורם שאחראי להחליט
מי יכול להיכנס לארץ.
990
01:13:38,166 --> 01:13:39,708
וברגע שהיא החליטה ככה,
991
01:13:41,583 --> 01:13:45,332
אין הרבה מה לעשות.
הרבנות פועלת לפי השיקולים שלה.
992
01:13:45,333 --> 01:13:47,583
שזה גם לא המקום שלי לשפוט אותם.
993
01:13:50,000 --> 01:13:54,999
המאמץ שנעשה היה לשנות אותם,
והמאמץ בסוף הצליח.
994
01:13:55,000 --> 01:14:01,332
הצליח ב-1973 ואחר כך הרב גורן הצטרף
לפסק ההלכה של הרב יוסף.
995
01:14:01,333 --> 01:14:05,124
אבל מה שרציתי להראות
זה שזה לא שינה הרבה.
996
01:14:05,125 --> 01:14:07,874
אז כנראה שהיו גורמים נוספים
997
01:14:07,875 --> 01:14:10,249
חוץ מזה שלא הכירו בהם יהודים
998
01:14:10,250 --> 01:14:11,708
שמנעו את העלייה.
999
01:14:13,375 --> 01:14:16,332
תודה, לואיז על ההתייחסות.
1000
01:14:16,333 --> 01:14:20,374
עוד שאלות, ככה אחרונות,
לפני שאנחנו מסיימים?
1001
01:14:20,375 --> 01:14:22,665
מותר לי להעיר משהו?
1002
01:14:22,666 --> 01:14:24,957
שלום, דב. בוודאי.
-שלום.
1003
01:14:24,958 --> 01:14:31,040
שלום. כיוון שהשם שלי הוזכר כאן
אז אני מרשה לעצמי להעיר. להעיר משהו.
1004
01:14:31,041 --> 01:14:34,082
אני חושב שיש קצת בעייתיות
1005
01:14:34,083 --> 01:14:39,124
בכך שאנחנו משליכים מהתרבות
1006
01:14:39,125 --> 01:14:42,665
או מההבנה שלנו היום,
1007
01:14:42,666 --> 01:14:48,374
שההתנגדות ליהודי אתיופיה
אנחנו מכנים אותה גזענות ובצדק, כן?
1008
01:14:48,375 --> 01:14:53,290
קשה מאוד להשליך את המושג הזה
לשנות ה-50,
1009
01:14:53,291 --> 01:14:57,875
משום שאז ה...
1010
01:14:59,750 --> 01:15:02,749
יהודי אתיופיה היו כל כך שונים,
1011
01:15:02,750 --> 01:15:05,790
כל כך שונים משאר היהודים
1012
01:15:05,791 --> 01:15:13,457
ולכן הרבנות כאן מאוד היססה,
בעיקר להחליט האם הם יהודים...
1013
01:15:13,458 --> 01:15:16,207
או... האם הם יהודים או לא יהודים.
1014
01:15:16,208 --> 01:15:19,624
עד כדי כך שאפילו הרב נסים
1015
01:15:19,625 --> 01:15:24,749
התבטא בהזדמנות אחת
1016
01:15:24,750 --> 01:15:30,707
כשדובר על שני שליחים
שאמורים לצאת בשנת 58' לאתיופיה,
1017
01:15:30,708 --> 01:15:34,624
הרב נסים התבטא...
והם הלכו לבקש את ברכתו,
1018
01:15:34,625 --> 01:15:38,165
הרב נסים אמר...
הרב נסים, כספרדי,
1019
01:15:38,166 --> 01:15:40,582
"מי צריך את השחורים האלה?"
1020
01:15:40,583 --> 01:15:44,540
וזה מופיע בכתובים.
זה מופיע בכתובים.
1021
01:15:44,541 --> 01:15:49,374
אבל אני לא הייתי מתייחס היום
1022
01:15:49,375 --> 01:15:51,957
לשנות ה-50 כגזענות.
1023
01:15:51,958 --> 01:15:56,582
בגלל השוני הגדול הזה,
לא ידעו בארץ איך לאכול אותם.
1024
01:15:56,583 --> 01:15:59,165
איך לאכול את העדה הזאת.
1025
01:15:59,166 --> 01:16:04,165
ואני כשהייתי בכפר בתיה,
אני זוכר כנער צעיר,
1026
01:16:04,166 --> 01:16:05,707
הייתי בכפר בתיה
1027
01:16:05,708 --> 01:16:11,707
וראיתי בפעם הראשונה
את הקבוצה הזאת שהגיעה לכפר בתיה,
1028
01:16:11,708 --> 01:16:17,957
חבר'ה שהם שונים לחלוטין מכל אלה
שהיו שם, שלמדו שם בכפר בתיה,
1029
01:16:17,958 --> 01:16:20,624
עמדנו שם פעורי פה
1030
01:16:20,625 --> 01:16:24,999
משום שזה דבר שלא ראינו בכלל מעולם
אף אחד מאיתנו,
1031
01:16:25,000 --> 01:16:27,624
אף אחד מהיהודים לא ראה את זה
1032
01:16:27,625 --> 01:16:30,249
ולא ידענו איך לאכול את הדבר הזה.
1033
01:16:30,250 --> 01:16:33,540
ולכן גם מדינת ישראל מאוד-מאוד היססה,
1034
01:16:33,541 --> 01:16:38,290
יחד עם כל הקשיים האדירים
שהיו להם בקליטת שאר העולים.
1035
01:16:38,291 --> 01:16:41,332
שאר פליטי השואה ויהודי ארצות ערב
1036
01:16:41,333 --> 01:16:45,499
וכל הדברים האלה
שאני הזכרתי בהרצאה שלי,
1037
01:16:45,500 --> 01:16:49,957
אז לא ידעו איך לאכול את זה
ולכן מאוד-מאוד היססו.
1038
01:16:49,958 --> 01:16:52,290
וההיסוסים האלה נמשכו
1039
01:16:52,291 --> 01:16:57,499
עד שהרב עובדיה יוסף
בא עם הפסיקה המוחלטת שלו, כן?
1040
01:16:57,500 --> 01:16:59,582
וקבע שהם יהודים,
1041
01:16:59,583 --> 01:17:04,207
שהם צאצאי זרע ישראל
או משבט דן
1042
01:17:04,208 --> 01:17:08,457
ולכן הם זכאים לעלייה על-פי חוק השבות.
1043
01:17:08,458 --> 01:17:13,124
מרגע זה ואילך אנחנו צריכים להתחיל
לשאול את השאלה:
1044
01:17:13,125 --> 01:17:17,957
למה מדינת ישראל לא עשתה שום דבר
כדי להעלות אותם?
1045
01:17:17,958 --> 01:17:19,957
לא על שנות ה-50.
1046
01:17:19,958 --> 01:17:22,749
שנות ה-50 לדעתי שונות לגמרי
1047
01:17:22,750 --> 01:17:27,874
מבחינת ההתייחסות של המדינה
ליהודי אתיופיה.
1048
01:17:27,875 --> 01:17:29,999
תודה, דב, על ההערה.
1049
01:17:30,000 --> 01:17:32,874
אני חושב שיש פה דיון שאני לא בטוח.
1050
01:17:32,875 --> 01:17:36,999
אני נגיד למשל לא מסכים בהכרח
עם מה שאתה אומר.
1051
01:17:37,000 --> 01:17:40,290
אבל אנחנו לא נפתח את זה עכשיו.
1052
01:17:40,291 --> 01:17:41,540
זה נראה לי דיון קצת ארוך.
1053
01:17:41,541 --> 01:17:42,707
אני יכול להגיד משהו?
1054
01:17:42,708 --> 01:17:45,707
ונפתלי רוצה להוסיף משהו, אז כמובן.
1055
01:17:45,708 --> 01:17:50,040
לא, אני חושב שהתיאור של...
1056
01:17:50,041 --> 01:17:54,041
אי אפשר לשפוט את התקופה בגלל...
1057
01:17:56,333 --> 01:18:00,457
קשיים כאלה ואחרים של המדינה.
אני חושב שזה...
1058
01:18:00,458 --> 01:18:04,540
איך אני אקרא לזה...
לייפות כאילו את ה...
1059
01:18:04,541 --> 01:18:09,832
באמת את הבעיה האמיתית
ממנה לא הכירה המדינה ולא בה.
1060
01:18:09,833 --> 01:18:12,540
וזה, דרך אגב, המשיך גם אחרי,
כמו שאתה אומר,
1061
01:18:12,541 --> 01:18:18,749
שהכירו כבר ונקבע שאפשר להעלות אותם
על-פי חוק השבות,
1062
01:18:18,750 --> 01:18:20,915
אתה יודע מה?
בוא נגיד את זה גם היום, בסדר?
1063
01:18:20,916 --> 01:18:27,999
איזו אוכלוסייה נותנים מכסה
של 500 איש, 200 איש?
1064
01:18:28,000 --> 01:18:31,957
זה בדרך כלל בכל מיני
אירועים מיוחדים שקורים,
1065
01:18:31,958 --> 01:18:34,457
אני לא רוצה להיכנס לזה.
1066
01:18:34,458 --> 01:18:35,915
להעלות יהודים כאלה.
1067
01:18:35,916 --> 01:18:43,332
אז אני חושב שאנחנו צריכים להיות אמיצים
לומר את הדברים באמת
1068
01:18:43,333 --> 01:18:46,290
ולא לייפות אותם, אבל זאת דעתי
1069
01:18:46,291 --> 01:18:52,457
ודעתך כפי שהיא, כמובן מכובדת.
1070
01:18:52,458 --> 01:18:53,874
יופי. טוב.
1071
01:18:53,875 --> 01:18:57,374
אז באמת תודה, דב,
ותודה לנפתלי על ההערות
1072
01:18:57,375 --> 01:18:59,707
ואני רוצה להודות שוב,
באמת מקרב לב,
1073
01:18:59,708 --> 01:19:02,332
גם לד"ר ארנון למפרום
וגם לד"ר לואיז פישר
1074
01:19:02,333 --> 01:19:04,832
על ההרצאות המאוד-מאוד מעניינות.
1075
01:19:04,833 --> 01:19:08,499
אז אנחנו נחזור.
ההרצאה הבאה שלנו תהיה אחרי חג הפסח,
1076
01:19:08,500 --> 01:19:12,290
ב-6.4, הרצאה של זיוה מקונן
ושושנה בן דור
1077
01:19:12,291 --> 01:19:15,165
על "האושר הייחודי
של תפילות ביתא ישראל",
1078
01:19:15,166 --> 01:19:17,165
אז היא תהיה באמת לאחר חג הפסח
1079
01:19:17,166 --> 01:19:19,707
אז שיהיה חג שמח לכולם
1080
01:19:19,708 --> 01:19:21,540
והמשך ערב נעים
1081
01:19:21,541 --> 01:19:24,915
ושוב הרבה-הרבה תודה
על ההרצאה המעניינת.
1082
01:19:24,916 --> 01:19:28,457
ערב טוב. -תודה רבה.
-ערב טוב, תודה רבה. חג שמח.
1083
01:19:28,458 --> 01:19:30,416
חג שמח. -חג שמח.
-חג שמח.

יונה בוגלה
צילום: IPPA, ארכיון דן הדני, הספרייה הלאומית
1908-1987
יונה בוגלה היה תלמידם של פרופ' תמרת וד"ר יעקוב פייטלוביץ ואך ממשיך פועלו החלוצי של פייטלוביץ. עקב היותו של בוגלה איש חינוך הוא ראה בו כפתרון לבעיה היהודית באתיופיה ודרך להתקדמות חברתית וקליטה טובה יותר במדינת ישראל. בוגלה היה דמות מרכזית בקהילה היהודית באתיופיה ואף לקח חלק משמעותי כמעט בכל בנושאים איתם התמודדו בני הקהילה באתיופיה מול יהדות העולם. על אף זאת, מנהיגותו של בוגלה לא התקבלה אצל כלל הציבור. כמנהיג קהילה ייצג בוגלה השקפת-עולם משכילה ואוניברסאלית. דבר זה גרר עימות עם המנהיגות הדתית הבכירה של העדה ועם חלקים בציבור.
בוגלה נולד ב-1908 בכפר וולקה שליד העיר גונדר לאביו בירו בוגלה ולאימו בלטו רדא. בילדותו למד קרוא וכתוב בשפה האמהרית ולימודי קודש בבית הכנסת בכפר. בגיל 13 היה אחד מארבעת התלמידים שנשלחו על ידי הד"ר יעקוב פייטלוביץ ללימודים בארץ ישראל ובאירופה. בוגלה נשלח לבית הספר "תחכמוני" בירושלים ושם למד יהדות. מעבר לכך למד בוגלה לימודי יהדות, לימודים כללים ולימודי שפות בגרמניה, שוויץ ובבית הספר כי"ח בפריז.
עם שובו לאתיופיה ב-1932 החל ללמד בבית הספר היהודי באדיס אבבה בהנהלתו של פרופ' עמנואל תאמרת ואף מילא את מקומו של תאמרת עת יצא לביקור בכפרים יחד עם עו"ד קרלו אלברטו ויטרבו. בשנת 1936 נסגר בית הספר באדיס אבבה. בתום הכיבוש האיטלקי ושובו של הקיסר היילה סלאסי לשלטון התמנה בוגלה לאחראי על התרגום של משרד החינוך האתיופי.
ב-1953 עזב את משרתו בעידודו של ד"ר יעקב פייטלוביץ וקיבל על עצמו לנהל את בית-הספר לחינוך מורים בתנאי פנימייה. בית הספר הוקם על ידי הסוכנות היהודית באסמרה. עם תחילת עבודתו של בוגלה בבית-הספר נרשמו 57 תלמידים ותלמידות ללימודים. כחלק מתפיסת העולם שלו תמך בוגלה בלימוד מעורב של נשים וגברים ואף בחר את 27 התלמידים והתלמידות שנשלחו ללימודים בכפר בתיה. הקבוצה הראשונה של התלמידים יצאה בינואר 1955. קבוצה נוספת של תלמידים יצאה באוקטובר 1956.
בשנים שלאחר מכן נפתחו באתיופיה מספר רב של בתי ספר יהודים. חלק משמעותי מבין המורים שלימדו בהם היו בוגרי כפר בתיה ששבו לאתיופיה ב-1957. לאחר תקופת פעילות קצרה נסגרו כל בתי הספר החדשים עקב חוסר תקציב. בין בתי הספר שנסגרו ניתן למצוא גם את בית הספר באסמרה. במקום בית הספר באסמרה נפתח בית ספר חדש בכפר וואזבה גם הוא בתנאי פנימייה. כפר זה נבחר עקב מיקומו בראש עמק בין שני נהרות אשר קיימת בו אדמה פורייה שבה ניתן לגדל מיני ירקות. ב-1958 הוצתו מספר מבנים במתחם בית הספר וכתוצאה מכך הוא נסגר לצמיתות. בהמשך נפתח במקומו בית הספר בכפר אמבובר. כחלק מהפעילות הענפה של בוגלה הוא עמל על פתיחת בתי ספר חדשים כל שיכל עד 1970. פעילותו זו של בוגלה נעשתה במשותף עם FWA וארגון אורט העולמי. אך למרות זאת ולמרות ניסיונותיו החוזרים ונשנים כל בתי הספר שנפתחו נסגרו לאחר זמן קצר. בשנת 1979 עלה בוגלה למדינת ישראל.
יונה בוגלה נפטר ב-14 באוגוסט 1987 בפתח תקווה ונטמן בהר המנוחות בירושלים היכן שגם מורו פרופ' תמרת עמנואל נקבר. בוגלה נקבר בעיר שאהב ובה החל את דרכו כתלמיד צעיר בבית הספר תחכמוני.
מקורות:
שלוה וייל, "יונה בוגלה, ממנהיגי ביתא ישראל", פעמים 33 (1987), עמ' 144-140
על כנפי היונה - חוברת טקסטים לרגל 100 שנה להולדתו של יונה בוגלה, 2008, הוצאת גפן

עולים על המפה - חיילים יוצאי אתיופיה בצה"ל
חוברת הסברה למפקד בהוצאת מפקדת קצין חינוך ראשי - מחלקת קידום והשכלה. מאת: סרן מלכה שבתאי, עריכה; רס"ן שמואל בן טובים. בין הנושאים: רקע היסטורי, הקליטה בישראל, השירות בצה"ל, המלצות מעשיות למפקד.
בתיק גם כרטיס ביקור של מלכה שבתאי.