תיאור
הרצאה של ד"ר דב גולדפלם במסגרת האקדמיה המקוונת של המרכז למורשת יהדות אתיופיה (סמסטר א', הרצאה שישית).
תמלול:
1
00:00:00,917 --> 00:00:03,500
טוב, אז ערב טוב לכולם,
2
00:00:03,583 --> 00:00:08,208
ואני שמח שאנחנו חוזרים
אחרי הפסקה קצרה
3
00:00:08,292 --> 00:00:11,750
לטובת הכנס השנתי שלנו
שהיה לפני שבועיים.
4
00:00:11,833 --> 00:00:15,500
חוזרים להרצאות
של האקדמיה המקוונת.
5
00:00:15,583 --> 00:00:19,375
ואני שמח לארח היום
את ד"ר דב גולדפלם
6
00:00:19,458 --> 00:00:22,667
שגם הרצה בכנס, וככה לאחר ההרצאה
7
00:00:22,750 --> 00:00:26,542
הביקוש מאוד מאוד גדול
להרצאה שלו
8
00:00:26,625 --> 00:00:30,875
עם קצת יותר זמן
מ-20 הדקות שיש בכנס,
9
00:00:30,958 --> 00:00:35,000
אז באמת ככה עשינו מאמץ,
גם אנחנו וגם דב,
10
00:00:35,083 --> 00:00:38,500
באמת להגיע להרצאה
כאן באקדמיה המקוונת,
11
00:00:38,583 --> 00:00:42,708
ואני שמח באמת שזה קרה.
12
00:00:42,792 --> 00:00:45,875
אז זהו. אז שם ההרצאה הוא:
13
00:00:45,958 --> 00:00:50,083
"מדינת ישראל ויהודי אתיופיה:
מפייטלוביץ' ועד הרב עובדיה יוסף."
14
00:00:50,167 --> 00:00:54,833
דב ביקש, ברשותכם,
שאלות לשמור לסוף.
15
00:00:54,917 --> 00:00:58,083
אנחנו ניתן רבע שעה-עשרים דקות,
זמן של שאלות.
16
00:00:58,167 --> 00:01:01,708
במהלך ההרצאה אני מבקש
לשים את המיקרופונים על "מיוט."
17
00:01:01,792 --> 00:01:04,625
כמובן שמומלץ לפתוח מצלמות.
18
00:01:04,708 --> 00:01:07,875
אם יש שאלות
שאתם ככה חוששים לשכוח,
19
00:01:07,958 --> 00:01:09,792
אז אפשר גם לרשום אותן בצ'אט.
20
00:01:09,875 --> 00:01:14,917
אבל לשאלות עצמן,
דב באמת יתייחס לקראת סוף ההרצאה.
21
00:01:15,000 --> 00:01:17,542
זהו, אני לא אגזול יותר מזמנך,
דב, אז בבקשה,
22
00:01:17,625 --> 00:01:20,625
ושתהיה הרצאה נעימה לכולם
והמשך ערב נעים.
23
00:01:21,500 --> 00:01:25,417
כן, תודה רבה, ניר.
אז ערב טוב לכולם.
24
00:01:25,500 --> 00:01:30,583
ואני רוצה להתחיל בכך שאני אספר
איך הגעתי בכלל,
25
00:01:30,667 --> 00:01:32,375
איך הגעתי למחקר הזה?
26
00:01:32,458 --> 00:01:37,875
זה חשוב מאוד
כדי להבין את מה שאני עושה.
27
00:01:37,958 --> 00:01:45,042
ובכן, שם, ב-18 לינואר 1955,
28
00:01:45,125 --> 00:01:50,542
כשהקבוצה הזאת נחתה בכפר בתיה,
הייתי שם.
29
00:01:50,625 --> 00:01:55,667
הייתי שם
מכיוון שהוריי עבדו בכפר בתיה,
30
00:01:55,750 --> 00:02:00,750
וגדלתי שם.
כל שנות ה-50 הייתי שם.
31
00:02:00,833 --> 00:02:05,833
ופשוט היינו שם,
ידענו כל מה שקורה בכפר,
32
00:02:05,917 --> 00:02:09,667
וכשהקבוצה הזאת הגיעה לכפר בתיה,
33
00:02:09,750 --> 00:02:13,958
פשוט כן, היינו שם, והתחלנו
להכיר אותם ולהתחבר אליהם
34
00:02:14,042 --> 00:02:16,292
כמו שאר הילדים בכפר.
35
00:02:16,375 --> 00:02:22,042
והייתי שם כאשר
גם כשפייטלוביץ' הגיע לדבר איתם,
36
00:02:22,125 --> 00:02:27,208
הוא היה שם כמה פעמים. והייתי
נוכח לפחות בפגישה אחת או שתיים.
37
00:02:27,292 --> 00:02:31,500
אני זוכר, לא דיברתי איתו,
הייתי אז ילד בן 11,
38
00:02:31,583 --> 00:02:33,917
אבל אני זוכר אותו יפה מאוד.
39
00:02:36,458 --> 00:02:40,250
וגם עמנואל תאמרת.
40
00:02:40,333 --> 00:02:42,375
תאמרת עמנואל, בעצם,
הגיע לבקר אותם.
41
00:02:43,833 --> 00:02:49,375
כאן אנחנו רואים אותו
בביקור בירושלים עם כל הקבוצה.
42
00:02:49,458 --> 00:02:55,250
ולמי שלא יודע, את שנותיו
האחרונות הוא בילה בירושלים
43
00:02:55,333 --> 00:02:59,042
ואפילו קבור בהר המנוחות
בירושלים.
44
00:02:59,125 --> 00:03:06,458
ומי שארגן את כל סידורי ההלוויה
וגם את המצבה זהו משרד החוץ.
45
00:03:06,542 --> 00:03:12,250
וכשאני לפני שבועיים אמרתי
שמשרד החוץ נגד הסוכנות היהודית,
46
00:03:12,333 --> 00:03:16,250
כמובן שהתכוונתי
אך ורק לתקופה הראשונה
47
00:03:16,333 --> 00:03:20,167
עד שהשתנתה
כל הגישה במדינת ישראל.
48
00:03:20,250 --> 00:03:23,833
הינה לכם כאן גם דוגמה למשרד החוץ
49
00:03:23,917 --> 00:03:30,750
שגם ידע לדאוג גם ליהודי אתיופיה.
50
00:03:30,833 --> 00:03:36,167
והינה, אחרי שנתיים,
שהיו הקבוצה הראשונה בכפר בתיה,
51
00:03:36,250 --> 00:03:42,917
הגיעה... הגיעה הקבוצה השנייה.
52
00:03:43,000 --> 00:03:47,167
כן, הגיעה הקבוצה השנייה
שאותה הכרתי פחות,
53
00:03:47,250 --> 00:03:49,625
הכרתי רק אחדים מחבריה
54
00:03:49,708 --> 00:03:53,292
משום שאז כבר
לא בדיוק הייתי בכפר בתיה,
55
00:03:53,375 --> 00:03:56,417
הייתי בישיבה, בישיבה תיכונית,
56
00:03:56,500 --> 00:04:01,750
ככה שכמעט כבר לא יצאתי החוצה
מתוך המסגרת הזאת.
57
00:04:01,833 --> 00:04:07,625
ולאחר מכן, המשכתי בחיים,
צבא, ישיבה, אוניברסיטה,
58
00:04:07,708 --> 00:04:12,833
מלחמת ששת הימים, חתונה, ילדים.
59
00:04:12,917 --> 00:04:16,208
התחלתי לעבוד,
ומעניין שדווקא התחלתי לעבוד,
60
00:04:16,292 --> 00:04:20,875
עשיתי קריירה של 30 שנה
במחלקה לחינוך תורני בגולה,
61
00:04:20,958 --> 00:04:28,667
אותה מחלקה שטיפלה בקבוצות,
שטיפלה ביהודי אתיופיה.
62
00:04:28,750 --> 00:04:34,333
אבל אני חייב לומר שהנושא הזה
של פרויקט יהודי אתיופיה בכלל
63
00:04:34,417 --> 00:04:39,542
לא עלה אף פעם לדיון במחלקה.
64
00:04:39,625 --> 00:04:43,500
כלומר, כשאני הייתי שם, אף אחד
כבר לא דיבר על הפרויקט הזה
65
00:04:43,583 --> 00:04:46,500
ועל מה שהיה שם.
66
00:04:46,583 --> 00:04:52,000
ויצאתי גם לשליחות בדרום אפריקה,
וחזרתי בשנת 75.'
67
00:04:52,083 --> 00:04:55,792
ובשנת 1976 אני יושב במשרד,
68
00:04:55,875 --> 00:05:01,708
פתאום הגיע למשרד יהודי מבוגר
עם שערות שיבה לבנות,
69
00:05:01,792 --> 00:05:07,667
עם עיניים כחולות,
עם מבטא ככה קצת יקי כזה,
70
00:05:07,750 --> 00:05:12,042
ומציג את עצמו בשם גרשון לוי.
71
00:05:12,125 --> 00:05:17,958
הוא מספר שהוא
השליח של הארגונים היהודיים
72
00:05:18,042 --> 00:05:21,917
לפלאשים באתיופיה.
73
00:05:22,000 --> 00:05:29,333
ואז אני זוכר שהזיכרונות
ששכחתי אותם 20 שנה,
74
00:05:29,417 --> 00:05:35,583
לא חשבתי עליהם בכלל, פתאום
הזיכרונות חזרו בחזרה בבת אחת.
75
00:05:35,667 --> 00:05:38,167
והתחלתי לשאול אותו שאלות.
76
00:05:38,250 --> 00:05:41,167
מה קורה, מי שם, איך שם,
מה שזכרתי.
77
00:05:41,250 --> 00:05:45,458
לא היה לו הרבה זמן לדבר איתי,
הוא ביקש קצת עזרה בחומר, בספרים.
78
00:05:45,542 --> 00:05:48,000
וכמובן מייד נתתי לו, אבל הוא אמר:
79
00:05:48,083 --> 00:05:52,375
אני בעוד חודש-חודשיים
מגיע שוב ואז נוכל לדבר.
80
00:05:52,458 --> 00:05:57,000
ואכן, גרשון הגיע שוב למשרד,
וישבנו ודיברנו.
81
00:05:57,083 --> 00:06:01,708
הוא סיפר לי מה שקורה,
בונים בתי ספר, יש מורים, יש ככה וככה.
82
00:06:01,792 --> 00:06:03,750
ואז פתאום הוא אומר לי:
83
00:06:03,833 --> 00:06:08,750
תשמע, אני חושב לארגן
סמינר למורים בקיץ.
84
00:06:08,833 --> 00:06:13,000
האם אתה מוכן לעזור לי
לארגן את הסמינר הזה?
85
00:06:13,083 --> 00:06:17,000
אמרתי: בוודאי, איזו שאלה,
ודאי שאני אעזור לך.
86
00:06:17,083 --> 00:06:20,792
אז הוא אמר: אני רוצה
חבורה של מורים שיבואו לבקר
87
00:06:20,875 --> 00:06:23,125
להכין תוכנית...
וכן הלאה וכן הלאה.
88
00:06:23,208 --> 00:06:25,917
והתחלתי לארגן את זה.
89
00:06:26,000 --> 00:06:30,542
ואז חשבתי לעצמי, בעצם, רגע,
למה שאני רק אארגן,
90
00:06:30,625 --> 00:06:35,208
למה שאני לא אצא
עם הקבוצה הזאת לאתיופיה?
91
00:06:35,292 --> 00:06:40,833
זה לא היה פשוט,
אשתי הייתה אז בהיריון עם הבן הרביעי.
92
00:06:40,917 --> 00:06:45,958
והקיץ, זה היה בדיוק לקראת
סוף ההיריון, לקראת הלידה.
93
00:06:46,042 --> 00:06:49,708
ומאוד התלבטתי אם אני יכול
להשאיר אותה לבד בבית,
94
00:06:49,792 --> 00:06:55,417
אבל היא הרגישה שזה חשוב לי,
הנסיעה הזאת,
95
00:06:55,500 --> 00:07:01,042
והסכמנו שאני אצא לחודשיים
מתוך שלושת החודשים של הסמינר.
96
00:07:01,125 --> 00:07:04,583
ויושב פה ומאזין לנו
גם ירחמיאל מוניץ
97
00:07:04,667 --> 00:07:07,792
שהוא היה אחד מרביעיית השליחים,
98
00:07:07,875 --> 00:07:11,667
והוא זה שנשאר
גם לחודש האחרון עד הסוף
99
00:07:11,750 --> 00:07:16,000
יחד עם מאיר כהן,
זיכרונו לברכה.
100
00:07:16,083 --> 00:07:22,458
ובכן, יצאנו לאתיופיה.
היינו באדיס אבבה יומיים,
101
00:07:22,542 --> 00:07:26,125
יונה קיבל אותי.
ומשם טסנו לגונדר.
102
00:07:26,208 --> 00:07:29,000
הינה, זה המטוס
שאיתו טסנו לגונדר,
103
00:07:29,083 --> 00:07:36,542
ושם חיכה לנו הלנדרובר הירוק
המפורסם שלקח אותנו מייד,
104
00:07:36,625 --> 00:07:39,917
לקח אותנו לאמבובר.
105
00:07:41,250 --> 00:07:49,958
ושם פגשתי... ירדתי מהג'יפ,
והלכתי לכיוון בית הספר,
106
00:07:50,042 --> 00:07:53,792
ויוצא לקראתי אחד המורים,
יוסף זבדיה.
107
00:07:53,875 --> 00:08:00,333
הוא בא לקראתי, פתאום הוא נעצר,
מסתכל עליי ואומר לי:
108
00:08:00,417 --> 00:08:05,042
אני מכיר אותך! הוא אומר לי.
"אני מכיר אותך"!
109
00:08:05,125 --> 00:08:08,333
ולא זכרתי בהתחלה את השם,
אבל כמובן...
110
00:08:08,417 --> 00:08:10,583
וגם הוא לא זכר את השם שלי,
111
00:08:10,667 --> 00:08:15,583
אבל כמובן מיד התוודענו,
ובהחלט הכרנו אחד את השני.
112
00:08:15,667 --> 00:08:17,958
הכרנו אחד את השני היטב.
113
00:08:18,042 --> 00:08:25,125
ונכנסנו לשבת במשרד, ואז אומר לי
זבדיה לפני שהוא שואל כל דבר,
114
00:08:25,208 --> 00:08:29,458
אומר לי זבדיה,
יש לי שאלה לשאול אותך.
115
00:08:29,542 --> 00:08:34,292
והשאלה הייתה, "למה שכחתם אותנו"?
116
00:08:35,375 --> 00:08:41,458
ואני מוכרח לומר שזה...
הייתה לי...
117
00:08:41,542 --> 00:08:46,208
זה כמו שקיבלתי
מכה אדירה עם פטיש על הראש
118
00:08:46,292 --> 00:08:53,292
משום שזו השאלה האחרונה שציפיתי
שאני אשאל כאשר אני מגיע לשם.
119
00:08:53,375 --> 00:08:56,292
כי זה בכלל,
כל הנושא הזה של יהודי אתיופיה
120
00:08:56,375 --> 00:08:58,000
בכלל לא היה לי בראש.
121
00:08:58,083 --> 00:09:03,875
באתי לעשות סמינר למורים,
אבל לא שום דבר מעבר לכך.
122
00:09:03,958 --> 00:09:11,000
והייתי די מבולבל ודי בהלם,
אבל בסדר, התחלנו לדבר,
123
00:09:11,083 --> 00:09:17,125
הוא הבין שזה לא אני באופן אישי
שאחראי לשכחה הזאת.
124
00:09:17,208 --> 00:09:21,458
והספקתי לבקר שם בבתי ספר
שנבנו באותה תקופה.
125
00:09:21,542 --> 00:09:27,458
הינה לכם בית הספר באמבובר,
ובתי ספר במקומות אחרים.
126
00:09:28,958 --> 00:09:36,042
והסתובבתי בכפרים כמובן,
וזהו בית הספר בטדה.
127
00:09:36,125 --> 00:09:41,000
גדליה עם הסוודר הצהוב בצד ימין
128
00:09:41,083 --> 00:09:44,333
שמבוגרי כפר בתיה מהקבוצה הראשונה.
129
00:09:44,417 --> 00:09:48,125
הוא היה מנהל בית הספר.
תראו את השלט למעלה.
130
00:09:48,208 --> 00:09:52,292
"בית הספר של היהודים טדה,"
131
00:09:52,375 --> 00:09:55,792
טדה זה שם הכפר, כן.
132
00:09:55,875 --> 00:09:59,667
ולמדתי להכיר
את מערכת החינוך במקום,
133
00:09:59,750 --> 00:10:02,958
למדתי להכיר את העדה,
את אורח חייה.
134
00:10:03,042 --> 00:10:07,625
הינה לכם פה עוד מורה,
עדיין מתלמידי פייטלוביץ.'
135
00:10:07,708 --> 00:10:13,625
עזרא מלפיא בכפר אבא אנטוניס,
על יד גונדר.
136
00:10:13,708 --> 00:10:17,833
ושימו לב, התלמידים יושבים
על אבנים על הארץ,
137
00:10:17,917 --> 00:10:20,667
ובסך הכול
יש שני ספרי לימוד בכיתה.
138
00:10:20,750 --> 00:10:25,500
אחד מחזיק המורה בידו,
והשני הילד בצד שמאל.
139
00:10:25,583 --> 00:10:28,417
הילד קורא משפט או שני משפטים,
140
00:10:28,500 --> 00:10:31,792
ואז הוא מעביר את הספר
לילד שלידו.
141
00:10:31,875 --> 00:10:37,833
גם הילד הזה קורא משפט או שניים,
וככה הספר הזה עובר מילד לילד.
142
00:10:37,917 --> 00:10:41,875
זאת הייתה צורת הלמידה בכיתה.
143
00:10:41,958 --> 00:10:43,917
זה בית הספר באמבובר.
144
00:10:44,000 --> 00:10:46,708
שם הינה יוסף זבדיה,
הוא המורה.
145
00:10:46,792 --> 00:10:52,875
זה כבר בית ספר הרבה יותר גדול,
הרבה יותר מסודר.
146
00:10:52,958 --> 00:10:58,333
ורק שם, כשהייתי שם,
הבנתי איזו הקרבה גדולה
147
00:10:58,417 --> 00:11:05,875
עשו בני שתי הקבוצות שהגיעו לארץ
וחזרו בחזרה ונשארו בכפרים
148
00:11:05,958 --> 00:11:09,250
אחרי שהיו בכפר בתיה
במשך כמה שנים
149
00:11:09,333 --> 00:11:12,000
בתוך "גן העדן,"
כפי שהם קראו לזה,
150
00:11:12,083 --> 00:11:16,083
והם חזרו בחזרה לאתיופיה
כדי לעבוד.
151
00:11:16,167 --> 00:11:22,083
ואני חזרתי לארץ, לא שכחתי,
אבל היו פעילים אחרים שעסקו בזה יותר,
152
00:11:22,167 --> 00:11:26,083
היה חזי עובדיה,
הייתה חבורה אמריקאית,
153
00:11:26,167 --> 00:11:29,083
אהרון כהן נתן הרצאות וכו.'
154
00:11:29,167 --> 00:11:34,125
אני המשכתי בחיים. נסעתי לארה"ב,
עשיתי את הדוקטורט שלי.
155
00:11:34,208 --> 00:11:38,042
באותה תקופה היה בישראל
"מבצע משה."
156
00:11:38,125 --> 00:11:42,875
רוב החבר'ה כבר הגיעו לארץ.
לאחר מכן, יותר מאוחר,
157
00:11:42,958 --> 00:11:48,167
היה "מבצע שלמה"
שבו גם אני השתתפתי.
158
00:11:48,250 --> 00:11:52,333
לפחות בהכנות במסגרת החינוכית.
159
00:11:52,417 --> 00:11:58,792
ואז החלטתי שהגיע הזמן שיכתבו ספר
על החבורה הזאת,
160
00:11:58,875 --> 00:12:06,125
על כל מה שהם עשו, מה עבר עליהם,
ומה הם תרמו לעדה.
161
00:12:06,208 --> 00:12:11,162
ואז פתאום התברר לי
שכאילו איחרתי את הרכבת,
162
00:12:11,186 --> 00:12:18,875
נכתב כבר ספר, "הגשר הראשון"
הספר שמתעד את החבורה הזאת,
163
00:12:18,958 --> 00:12:23,542
27 ילדים וילדות שהיו בכפר בתיה.
164
00:12:23,625 --> 00:12:27,667
אבל כשקראתי את הספר,
הייתי גם בטקס ההשקה,
165
00:12:27,750 --> 00:12:32,000
אפילו דיברתי שם,
הבנתי שזה לא מה שאני רוצה.
166
00:12:32,083 --> 00:12:35,292
פה מסופר
על כל אחד ואחד באופן אישי,
167
00:12:35,375 --> 00:12:39,417
מאיפה הוא בא, מה הוא למד,
מה הוא עשה וכן הלאה.
168
00:12:39,500 --> 00:12:46,542
כל הסיפור של הרקע,
כל הקשר בין הקבוצה ומדינת ישראל,
169
00:12:46,625 --> 00:12:52,417
כל זה לא היה,
לא בא לידי ביטוי בספר.
170
00:12:52,500 --> 00:12:56,083
והתחלתי לעבוד,
התחלתי לאסוף חומרים,
171
00:12:56,167 --> 00:13:00,167
ישבתי בארכיונים. הארכיון הציוני,
ארכיון הסוכנות,
172
00:13:00,250 --> 00:13:05,917
גנזך המדינה, כפר בתיה,
ועוד כל מיני מקומות.
173
00:13:06,000 --> 00:13:10,917
ראיינתי אנשים שעבדו בכפר בתיה
ואחרים שהיו קשורים, כן,
174
00:13:11,000 --> 00:13:17,333
והבנתי מיד שהסיפור הרבה יותר
והרבה יותר בעייתי
175
00:13:17,417 --> 00:13:24,500
ממה שאני בכלל ידעתי.
ולמעשה גיליתי, כך אני חושב,
176
00:13:24,583 --> 00:13:29,583
שהסיפור של שתי הקבוצות
שהיו בכפר בתיה
177
00:13:29,667 --> 00:13:35,500
הוא הסיפור של הקשר
בין עדת ביתא ישראל
178
00:13:35,583 --> 00:13:37,958
ובין מדינת ישראל.
179
00:13:38,042 --> 00:13:43,250
כל מה שקרה להם
זהו הסיפור של שתי הקבוצות האלה.
180
00:13:43,333 --> 00:13:46,125
כל מה שקרה
בין ישראל ויהודי אתיופיה.
181
00:13:47,417 --> 00:13:50,417
ואני אתחיל בכך שאני אומר
שבמדינת ישראל
182
00:13:50,500 --> 00:13:54,250
היו שתי מגמות
ביחס ליהודי אתיופיה.
183
00:13:54,333 --> 00:13:57,458
את המגמה הראשונה מייצג האיש הזה
184
00:13:57,542 --> 00:14:01,042
שכולכם מכירים
גם את התמונה המפורסמת שלו,
185
00:14:01,125 --> 00:14:04,375
הד"ר יעקב פייטלוביץ.'
186
00:14:04,458 --> 00:14:08,125
ככה הוא הסתובב באתיופיה
במשך 50 שנה
187
00:14:08,208 --> 00:14:13,250
מתחילת המאה
ועד כמעט הקמת מדינת ישראל,
188
00:14:13,333 --> 00:14:18,292
כן, כך הוא היה.
והוא האיש שמייצג את העדה
189
00:14:18,375 --> 00:14:23,458
ואומר, הוא כתב את זה בספרו,
ולאחר מכן בתחילת שנות ה-50
190
00:14:23,542 --> 00:14:28,292
הוא פרסם מאמר גדול
בעיתונות העברית שכותרתו הייתה:
191
00:14:28,375 --> 00:14:32,500
"הביאו את הפלאשים לארץ"!
192
00:14:32,583 --> 00:14:39,042
והוא ניסה לשכנע את כל מי שאפשר
שצריך להביא את הפלאשים.
193
00:14:39,125 --> 00:14:44,917
הוא היה מודע לבעיות ההלכתיות
שיהיו כאשר הם יגיעו לארץ
194
00:14:45,000 --> 00:14:47,458
אבל זה לא הרתיע אותו.
195
00:14:47,542 --> 00:14:52,708
מצד שני, הייתה מגמה
של בעצם מדינת ישראל
196
00:14:52,792 --> 00:15:00,917
שגילתה רתיעה מלאה מלהביא
את העדה, נקרא לזה, המשונה הזאת,
197
00:15:01,000 --> 00:15:05,333
הלא ידועה הזאת, למדינת ישראל.
198
00:15:05,417 --> 00:15:10,917
והינה אתם רואים פה,
בן גוריון הוציא הוראה, כן,
199
00:15:11,000 --> 00:15:18,000
שמבקש להיוועץ בו
ביחס לארגון העלייה מחבש.
200
00:15:18,083 --> 00:15:23,250
כן, אז הוא לא רצה להגיד שזה
רק מחבש, זה נוגע לכל עלייה שהיא,
201
00:15:23,333 --> 00:15:26,958
אבל גם הבאתי בהרצאה הקודמת
מסמך נוסף
202
00:15:27,042 --> 00:15:29,583
שבו הוא מתייחס במיוחד לפלאשים.
203
00:15:29,667 --> 00:15:33,125
ובכן, מדינת ישראל פחדה להביא...
204
00:15:33,208 --> 00:15:38,208
היא בכלל לא ידעה איך להתמודד
עם השאלה הזאת של הפלאשים.
205
00:15:40,750 --> 00:15:48,500
ישראל ישעיהו שהיה אז חבר כנסת
ביקר בשנת 1952 באתיופיה,
206
00:15:48,583 --> 00:15:53,833
נפגש עם מנהיגי יהדות אתיופיה,
עם יונה בוגלה, עם תאמרת עמנואל,
207
00:15:53,917 --> 00:15:57,167
והינה תאמרת עמנואל,
הוא מצטט אותו,
208
00:15:57,250 --> 00:16:01,833
"הוא, תאמרת עמנואל, הסביר
שאין הוא והפלאשים עצמם
209
00:16:01,917 --> 00:16:06,958
"רואים שכבר הגיעה השעה
לעלייתם לארץ". אני הדגשתי את זה.
210
00:16:07,042 --> 00:16:09,542
"לעומת זאת
הם פשוט תובעים חינוך עברי.
211
00:16:09,625 --> 00:16:13,958
הקמת בתי ספר, ללמד אותם,
וכן הלאה וכן הלאה.
212
00:16:14,042 --> 00:16:20,167
ובסופו של דבר, אחרי עשר שנים,
נראה אם אפשר להעלות אותם לארץ.
213
00:16:20,250 --> 00:16:23,917
זו הייתה גישתו של תאמרת עמנואל.
214
00:16:24,000 --> 00:16:29,500
גם טדסה יעקב היה בגישה הזאת.
215
00:16:29,583 --> 00:16:33,667
ובתווך הייתה
המחלקה לחינוך תורני בגולה.
216
00:16:33,750 --> 00:16:40,042
המחלקה שזה עתה הוקמה,
לא היו לה הרבה שטחי פעולה,
217
00:16:40,125 --> 00:16:44,750
והם קיבלו לטפל בתיק שנקרא,
"תיק נדחי ישראל."
218
00:16:44,833 --> 00:16:49,958
"תיק נדחי ישראל" עסק
בכל מיני עדות שהזיקה שלהם ליהדות
219
00:16:50,042 --> 00:16:54,917
לא הייתה כל כך ברורה.
כמו למשל האנוסים בספרד,
220
00:16:55,000 --> 00:16:58,167
בני ישראל מהודו,
ועוד כאלה וכאלה.
221
00:16:58,250 --> 00:17:03,042
וכמובן גם הפלאשים באתיופיה.
222
00:17:03,125 --> 00:17:06,917
הם לא בדקו הרבה
מה בדיוק קורה עם הפלאשים,
223
00:17:07,000 --> 00:17:13,542
מי העדה הזאת. גבריהו שהתמנה,
שהיה אחראי על התיק,
224
00:17:13,625 --> 00:17:18,208
היה קשור גם לפייטלוביץ'
שכנראה השפיע עליו מאוד,
225
00:17:18,292 --> 00:17:23,917
והוא היה אדם עם הרבה מאוד
אנרגיות והרבה מאוד רוח תזזית,
226
00:17:24,000 --> 00:17:26,292
והוא יצא ישר לפעולה.
227
00:17:26,375 --> 00:17:33,250
החליטו לשלוח שליח,
ושלחו את הרב שמואל בארי.
228
00:17:33,333 --> 00:17:37,917
שמואל בארי גייס
את יונה בוגלה לעבודה,
229
00:17:38,000 --> 00:17:43,917
ומכאן ואילך בעצם אנחנו רואים
שהפעילות של הסוכנות באתיופיה,
230
00:17:44,000 --> 00:17:47,375
ובכלל כל הפעילות באתיופיה
לאורך כל השנים,
231
00:17:47,458 --> 00:17:51,083
מושפעת מאישיות
של כל מיני פעילים.
232
00:17:51,167 --> 00:17:56,125
בשנות ה-50 זה היה השליחים, בארי,
אחר כך יהודה סיון,
233
00:17:56,208 --> 00:17:59,167
במידה מסוימת מוישה בר-יודא,
234
00:17:59,250 --> 00:18:04,167
בשנות ה-60,
זה היה פרופ' אריה טרטקובר
235
00:18:04,250 --> 00:18:07,375
ופרופ' נורמן בנטוויץ,'
236
00:18:07,458 --> 00:18:13,208
בשנות ה-70 זה היה חזי עובדיה,
גרשון לוי השליח,
237
00:18:13,292 --> 00:18:19,208
היו הקבוצה האמריקאית בראשותם
של הווארד לנהוף וגרנום ברגר,
238
00:18:19,292 --> 00:18:22,375
וכמובן, הרב עובדיה יוסף.
239
00:18:22,458 --> 00:18:29,708
מעל כולם, מעל כולם,
בלטה דמותו של יונה בוגלה.
240
00:18:29,792 --> 00:18:36,917
יונה בוגלה שבעצם החזיק את העדה
לאורך כל 30 השנים האלה,
241
00:18:37,000 --> 00:18:41,333
שנות ה-50, שנות ה-60 ושנות ה-70,
242
00:18:41,417 --> 00:18:49,500
והוא היה האיש ששמר על הקשר הקשה,
המר לפעמים,
243
00:18:49,583 --> 00:18:55,583
ואפילו הייתי אומר בלתי אפשרי,
בין המדינה לבין יהודי אתיופיה.
244
00:18:55,667 --> 00:19:02,708
כאן בתמונה יונה בשנות ה-50,
בסמינר באסמרה,
245
00:19:02,792 --> 00:19:10,042
הסמינר שנבנה
על ידי הרב שמואל בארי.
246
00:19:10,125 --> 00:19:14,417
שמואל בארי למעשה דחף
להקמת עוד בתי ספר,
247
00:19:14,500 --> 00:19:17,833
התחילה התנופה של הקמת בתי ספר.
248
00:19:17,917 --> 00:19:22,292
וגם שמואל בארי הוא האיש אשר ארגן
249
00:19:22,375 --> 00:19:27,000
את קבוצת התלמידים הראשונה,
שראינו את התמונה שלה בהתחלה,
250
00:19:27,083 --> 00:19:31,125
שהגיעה לכפר בתיה.
251
00:19:31,208 --> 00:19:36,083
יותר מאוחר, אנחנו רואים,
היה לנו את השליח יהודה סיון.
252
00:19:36,167 --> 00:19:44,000
פה הוא גם כן בתמונה יחד
עם תלמידי הסמינר באסמרה,
253
00:19:44,083 --> 00:19:49,167
תלמידי הסמינר באסמרה.
254
00:19:49,250 --> 00:19:53,208
וקבוצה שנייה הגיעה לארץ.
255
00:19:53,292 --> 00:19:58,500
המחלקה הייתה מאוד מאוד
גאה בפעילות שלה באתיופיה.
256
00:19:58,583 --> 00:20:02,000
הינה אתם יכולים לראות פה
את יהודה סיון מצד ימין,
257
00:20:02,083 --> 00:20:05,167
את צבי עשהאל שהחליף את גבריהו
258
00:20:05,250 --> 00:20:09,250
באחריותו על הפעילות
של המחלקה באתיופיה,
259
00:20:09,333 --> 00:20:13,708
ובאמצע קייס ברהן, הכוהן הראשי,
260
00:20:13,792 --> 00:20:19,458
הקייס הראשי של יהודי אתיופיה.
261
00:20:19,542 --> 00:20:21,458
אבל בואו נחזור רגע לכפר בתיה.
262
00:20:22,625 --> 00:20:25,208
הינה הקבוצה הראשונה
שהגיעה לכפר בתיה.
263
00:20:26,125 --> 00:20:28,125
אני שאלתי את זהבה מלכיאל,
264
00:20:28,208 --> 00:20:32,042
זאת הגברת הזאת
שנמצאת פה למעלה מצד שמאל,
265
00:20:32,125 --> 00:20:37,333
שהייתה אז יחד עם בעלה,
שלמה מלכיאל, ניהלו את כפר בתיה.
266
00:20:37,417 --> 00:20:39,167
אני שואל אותה, תגידי לי,
267
00:20:39,250 --> 00:20:43,875
האם מישהו הכין אתכם
לקראת בואה של הקבוצה,
268
00:20:43,958 --> 00:20:47,875
האם מישהו אמר לכם
מה לעשות עם הקבוצה,
269
00:20:47,958 --> 00:20:51,125
מה מטרת בואה של הקבוצה?
270
00:20:51,208 --> 00:20:54,042
ענתה לי זהבה, "שום דבר."
271
00:20:54,125 --> 00:20:59,458
מבחינת עליית הנוער,
הקבוצה הזאת הגיעה לישראל
272
00:20:59,542 --> 00:21:04,708
על מנת להשתלב בכפר
וללמוד כל אחד ברמתו הוא.
273
00:21:04,792 --> 00:21:07,833
לא אמרו לנו
מה מטרת בואה של הקבוצה,
274
00:21:07,917 --> 00:21:11,042
אנחנו הבנו, הם באים ללמוד בכפר.
275
00:21:11,125 --> 00:21:15,375
שאלתי את ותיקי כפר בתיה,
עובדי הכפר,
276
00:21:15,458 --> 00:21:19,125
ביניהם אבא שלי ז"ל ואחרים,
277
00:21:19,208 --> 00:21:22,250
שאלנו אותו, שאלתי אותם:
אמרו לכם משהו?
278
00:21:22,333 --> 00:21:24,542
שום דבר לא אמרו להם.
279
00:21:24,625 --> 00:21:27,042
והחבר'ה האלה הגיעו
והתחילו ללמוד,
280
00:21:27,125 --> 00:21:31,917
והם למדו בצורה יוצאת מן הכלל,
הם התקדמו יפה מאוד,
281
00:21:32,000 --> 00:21:35,625
אבל לא הייתה
שום תוכנית עבודה מסודרת.
282
00:21:35,708 --> 00:21:39,125
אבל יותר מזה. תסתכלו על הקבוצה,
283
00:21:39,208 --> 00:21:46,375
למטה יושבים שניים שהם הגיעו לארץ
כשהם היו בני 10-11.
284
00:21:46,458 --> 00:21:51,042
המבוגר בקבוצה, פורמלית,
הוא היה בן 16,
285
00:21:51,125 --> 00:21:56,125
אבל הוא אמר לי שהוא היה בן 18.
והיה עוד אחד בן 18.
286
00:21:56,208 --> 00:21:59,542
כלומר,
שימו לב, קבוצה שבאה בעצם,
287
00:21:59,625 --> 00:22:03,167
כפי שנאמר באופן פורמלי,
ללמוד שלוש שנים בארץ
288
00:22:03,250 --> 00:22:09,833
כדי להיות כשרים להכין את עצמם
להדרכה ולהוראה
289
00:22:09,917 --> 00:22:16,208
מורכבת מילדים בני עשר מצד אחד,
וממבוגרים בני 16, 18.
290
00:22:16,292 --> 00:22:20,208
כלומר, הקבוצה לא הייתה הומוגנית.
אגלה לכם דבר נוסף.
291
00:22:20,292 --> 00:22:24,458
שישה או שבעה
מתוך הקבוצה הזאת שמנתה 12
292
00:22:24,542 --> 00:22:26,458
היו בני דודים ראשונים.
293
00:22:26,542 --> 00:22:31,542
כלומר, בעצם הייתה כאן
איזושהי פעולה משפחתית
294
00:22:31,625 --> 00:22:36,125
להביא את הקבוצה הזאת לארץ.
כולם היו קשורים ביחד,
295
00:22:36,208 --> 00:22:41,167
בני משפחה מאזור אמבובר וסרמלה.
296
00:22:41,250 --> 00:22:47,042
שאלתי גם איך נבחרו?
הם לא ידעו להגיד בדיוק.
297
00:22:47,125 --> 00:22:51,625
יונה סיפר לי שהייתה ועדה של קייסים
שבחרה אותם.
298
00:22:51,708 --> 00:22:57,167
אבל כנראה שהוועדה הזאת לא כל כך,
לא עבדה כמו שצריך.
299
00:22:57,250 --> 00:23:02,625
גם שמואל בארי לא היה
כל כך מעורב, כנראה, בסיפור הזה.
300
00:23:02,708 --> 00:23:05,083
בכל מקרה הקבוצה הזאת...
301
00:23:06,792 --> 00:23:10,042
למדה, אבל ללא שום תוכנית מסוימת.
302
00:23:10,125 --> 00:23:14,500
הם השתלבו יפה מאוד בחיי הכפר.
לא הייתה כאן שום בעיה.
303
00:23:14,583 --> 00:23:17,750
כל התמונות האלה
הן תמונות אומנם מבוימות,
304
00:23:17,833 --> 00:23:21,875
אבל הן בעצם מבטאות
את מה שקרה בכפר.
305
00:23:21,958 --> 00:23:27,917
והינה, אחרי שנתיים-שלוש,
החבר'ה האלה עומדים לקראת סיום.
306
00:23:28,000 --> 00:23:29,792
הינה סיום כיתה ח.'
307
00:23:29,875 --> 00:23:36,125
יש פה, אתם רואים, במחזור אחד,
שבעה מתוך חברי הקבוצה הראשונה
308
00:23:36,208 --> 00:23:39,375
שהם גם כן סיימנו את הלימודים,
309
00:23:39,458 --> 00:23:41,958
ואומרים להם
שאתם עוד מעט צריכים לחזור.
310
00:23:42,042 --> 00:23:45,500
זימנה סיפר לי
שהם היו די בשוק.
311
00:23:45,583 --> 00:23:48,542
הם בכלל לא ידעו
שהם באו רק לשלוש שנים.
312
00:23:48,625 --> 00:23:51,000
הם חשבו, כך הוא אמר לי,
שהם באו...
313
00:23:51,083 --> 00:23:53,417
אף אחד לא אמר להם
שזה לשלוש שנים.
314
00:23:53,500 --> 00:23:59,333
הם חשבו שהם באו להרבה יותר זמן
כדי ללמוד ולקבל השכלה.
315
00:23:59,417 --> 00:24:02,250
ובכל מקרה הם הבינו
שהם לא מוכנים,
316
00:24:02,333 --> 00:24:05,958
כפר בתיה הבינו
שהם לא מוכנים לחזור בחזרה,
317
00:24:06,042 --> 00:24:10,125
והם התחילו לחשוב
על מה לעשות על מנת
318
00:24:10,208 --> 00:24:14,875
בכל זאת להכין אותם
למשימה שעמדה בפניהם.
319
00:24:14,958 --> 00:24:17,667
מדובר על הגברת הלימודים.
320
00:24:17,750 --> 00:24:21,708
כפר בתיה אמרו, אנחנו
מוכנים לארגן לימודים נוספים,
321
00:24:21,792 --> 00:24:24,083
אבל שמישהו יממן את זה.
322
00:24:24,167 --> 00:24:27,333
פנו למחלקה התורנית,
תממנו לנו את הלימודים.
323
00:24:27,417 --> 00:24:30,458
המחלקה אמרה, מה פתאום,
הם תלמידים של עליית הנוער,
324
00:24:30,542 --> 00:24:32,375
שעליית הנוער תממן.
325
00:24:32,458 --> 00:24:34,250
עליית הנוער באה ואמרה, מה פתאום,
326
00:24:34,333 --> 00:24:36,625
אנחנו עד עכשיו
מימנו להם את הכול,
327
00:24:36,708 --> 00:24:41,792
גם את הלימודים
ואת כל השהייה בכפר.
328
00:24:41,875 --> 00:24:45,167
המחלקה התורנית שבשבילה הם באו,
שהיא תממן.
329
00:24:45,250 --> 00:24:46,708
בסופו של דבר,
330
00:24:46,792 --> 00:24:52,833
הם לא קיבלו את תוספת הלימודים
הזאת שהם היו זקוקים לה.
331
00:24:52,917 --> 00:24:55,917
ולמעשה, הם חזרו בחזרה,
332
00:24:56,000 --> 00:25:01,375
לא בדיוק מוכנים
למשימה שאליה כיוונו.
333
00:25:01,458 --> 00:25:07,208
והינה הם חוזרים בחזרה,
נפגשים עם היילה סלאסי,
334
00:25:07,292 --> 00:25:10,875
זה דבר ראשון. יונה לקח אותם
לפגישה עם היילה סלאסי.
335
00:25:10,958 --> 00:25:12,333
והיילה סלאסי אומר להם:
336
00:25:12,417 --> 00:25:16,042
נו, חבר'ה,
עכשיו אתם עובדים בשבילי.
337
00:25:16,125 --> 00:25:20,458
הם אמרו לו: לא, מה פתאום,
אנחנו באנו לארץ ישראל,
338
00:25:20,542 --> 00:25:23,208
נשבענו, הינה עקיבא אורי מספר:
339
00:25:23,292 --> 00:25:27,000
"זכרנו את השבועה
אשר נשבענו בארץ ישראל
340
00:25:27,083 --> 00:25:33,458
"שלא נשרת את המלך אלא לעמנו
הנצחי הנמצא בגולה בין הגויים."
341
00:25:33,542 --> 00:25:34,792
יונה הסביר לו:
342
00:25:34,875 --> 00:25:39,500
"מטרת הבחורים להקים בית ספר
וללמד את אחינו שבכפרים."
343
00:25:39,583 --> 00:25:43,583
היילה סלאסי אמר: ואיך
תלמדו אותם? אין לכם בתי ספר.
344
00:25:43,667 --> 00:25:45,875
אז הם אמרו לו: נבנה בתי ספר.
345
00:25:45,958 --> 00:25:48,333
היילה סלאסי מכיר את המצב
ואומר להם:
346
00:25:48,417 --> 00:25:52,667
חבר'ה, הרי אין לכם אדמות,
על איזו אדמה תבנו בית ספר?
347
00:25:52,750 --> 00:25:54,958
הם ענו לו: נסתדר.
348
00:25:55,042 --> 00:25:59,250
הוא הבין שהוא לא יוכל לשכנע אותם
אז הוא אומר להם בסוף:
349
00:25:59,333 --> 00:26:06,625
תחשבו על האפשרות שבה יהיה לכם
מצב קשה ומצב כלכלי בעייתי
350
00:26:06,708 --> 00:26:10,000
וגם בעיות מצד אנשי הסביבה.
351
00:26:10,083 --> 00:26:11,125
ועוד הוא הוסיף:
352
00:26:11,208 --> 00:26:15,458
אם לא תצליחו להסתדר
עם בעלי האדמות, תבואו אליי,
353
00:26:15,542 --> 00:26:21,125
אני כבר אדאג לכם
לעבודה ולמשכורת.
354
00:26:21,208 --> 00:26:27,167
והינה הם מגיעים לאתיופיה,
לאמבובר. תסתכלו על התמונה הזאת.
355
00:26:27,250 --> 00:26:32,667
כמה שהם נראים שונים
מהחבורה שהגיעה לכפר בתיה
356
00:26:32,750 --> 00:26:38,208
שלוש שנים קודם. בחורים גאים,
עומדים, משקפי שמש.
357
00:26:38,292 --> 00:26:44,000
הם כבר באו מהעולם הגדול,
הם נראים אחרת לגמרי.
358
00:26:44,083 --> 00:26:51,208
אבל... כמו שהתקווה הייתה גדולה,
גם האכזבה הייתה אדירה.
359
00:26:51,292 --> 00:26:54,500
מייד התברר להם
שמשכורת הם לא מקבלים,
360
00:26:54,583 --> 00:27:02,042
או לפחות משכורת רעב, 40 ביר,
40 דולרים אתיופיים בחודש,
361
00:27:02,125 --> 00:27:04,125
שזה לא מספיק לשום דבר.
362
00:27:04,208 --> 00:27:09,250
לאט לאט הבגדים שלהם נקרעו,
ספרים אין להם,
363
00:27:09,333 --> 00:27:13,000
נעליים אין להם.
הם מרגישים שאין להם עתיד,
364
00:27:13,083 --> 00:27:16,167
והם מבינים
שככה זה לא יכול להמשיך,
365
00:27:16,250 --> 00:27:20,625
והם מתחילים להפציץ את המדינה,
את ישראל, במכתבים.
366
00:27:20,708 --> 00:27:25,875
הם כותבים לכל מי שרק אפשר.
לכפר בתיה, לרינה המדריכה שלהם,
367
00:27:25,958 --> 00:27:30,042
לזהבה ושלמה מלכיאל,
לגבריהו בסוכנות,
368
00:27:30,125 --> 00:27:36,250
לנשיא בן צבי ולכולם,
לכולם הם כותבים.
369
00:27:36,333 --> 00:27:41,167
יש בידי עשרות מכתבים כאלה שלהם
שבהם הם מבקשים,
370
00:27:41,250 --> 00:27:44,875
חבר'ה, זה לא יכול להמשיך.
הינה תראו פה מה שהם כותבים,
371
00:27:44,958 --> 00:27:48,708
לקחתי רק חלק קטן, כן...
372
00:27:48,792 --> 00:27:53,750
"הבעיה שעומדת לפנינו כי אנו
לא יודעים בהחלט את המטרה הנכונה
373
00:27:53,833 --> 00:27:55,625
"ואז היא דרך החושך בעינינו".
374
00:27:55,708 --> 00:27:59,708
גם תראו את העברית שלהם.
וגם על ההמשך הם אומרים:
375
00:27:59,792 --> 00:28:05,625
"עניין המשכורת... מודים לכם
שהגדלתם את המשכורת ל-50 ד"ח,
376
00:28:05,708 --> 00:28:10,292
"אבל בצורה כזאת של המשכורת
אפילו 100 ד"ח לא מספיק לצרכינו.
377
00:28:10,375 --> 00:28:12,958
אי אפשר להתקיים בו
בצורה של חיים שפירים.
378
00:28:13,042 --> 00:28:14,667
והינה הם ממשיכים:
379
00:28:14,750 --> 00:28:18,250
"אם אינכם יכולים למלאות
את כל בקשותינו
380
00:28:18,333 --> 00:28:23,333
"מבקשים אתכם מאוד מאוד
שתחזירו אותנו לארץ הקדושה
381
00:28:23,417 --> 00:28:26,542
"מכיוון שזמן לימודינו
הולך ועובר.
382
00:28:26,625 --> 00:28:29,917
"אם גם כן יש לכם תקווה
לעלות את הפלאשים
383
00:28:30,000 --> 00:28:31,083
"נוכל לעבוד במרץ"...
384
00:28:31,167 --> 00:28:35,625
כלומר, אם אנחנו
יודעים שנעלה, ודאי נעשה מאמץ.
385
00:28:35,708 --> 00:28:38,750
"אבל אם לא תהיה
עליית פלאשים 'לארצה,'
386
00:28:38,833 --> 00:28:41,833
"אנו מפסידים בשני הצדדים."
387
00:28:41,917 --> 00:28:46,833
וכמובן, הם מדברים על גם שהגויים,
תראו את סעיף ג,'
388
00:28:46,917 --> 00:28:49,875
מתנכלים להם לאורך כל הדרך.
389
00:28:49,958 --> 00:28:56,292
כחודש אחרי שהם הגיעו לשם
בית הספר בווזבה ליד אמבובר נשרף.
390
00:28:56,375 --> 00:29:00,125
וזה הפך להיות אירוע מכונן
בחיי הפלאשים.
391
00:29:01,167 --> 00:29:07,583
גם השליחים, גם בארי,
גם יהודה סיון וגם משה בר-יודא
392
00:29:07,667 --> 00:29:13,250
כל הזמן התלוננו על כך
שהתקציב לא מגיע ואי אפשר לעבור.
393
00:29:13,333 --> 00:29:16,833
כל אחד הגיב על כך,
כל אחד התבטא בצורה שונה.
394
00:29:16,917 --> 00:29:22,583
אבל משה בר-יודא
היה הבוטה ביותר מכל השליחים.
395
00:29:22,667 --> 00:29:26,417
הוא גם היה הצעיר ביותר, אוקיי.
396
00:29:26,500 --> 00:29:29,042
והינה מה שהוא כותב באחד המכתבים,
397
00:29:29,125 --> 00:29:35,167
וזה אחד המכתבים היותר קלים שלו,
היותר עדינים.
398
00:29:35,250 --> 00:29:37,625
אני מתחיל לקרוא מהשורה השנייה.
399
00:29:37,708 --> 00:29:41,750
"קשה מאוד להפריד את פעולתנו
ממכלול הבעיות סביב לה,
400
00:29:41,833 --> 00:29:45,667
"ובאמת הגיע הזמן
שמוסד ממלכתי רציני בישראל,
401
00:29:45,750 --> 00:29:48,583
"לא הסוכנות"...
הוא שליח הסוכנות,
402
00:29:48,667 --> 00:29:52,708
והוא מבין שהסוכנות
לא מסוגלת לבצע את העבודה.
403
00:29:52,792 --> 00:30:00,667
"...לכן הגיע הזמן שמוסד רציני בישראל
ייתן דעתו ויחליט
404
00:30:00,750 --> 00:30:05,292
"מה אנחנו בעצם רוצים מהם,
אם בכלל אנחנו רוצים משהו.
405
00:30:05,375 --> 00:30:08,292
עמדתם השלילית
של כבוד הרבנים הראשיים ידועה"...
406
00:30:08,375 --> 00:30:12,500
הרב נסים
התנגד לעלייתם של הפלאשים,
407
00:30:12,583 --> 00:30:18,792
הרב הרצוג בהחלט היה בעד,
אבל בתנאי שיהיה גיור לחומרה.
408
00:30:18,875 --> 00:30:22,208
ובכן, "עמדתם של כבוד הרבנים
הראשיים ידועה היטב,
409
00:30:22,292 --> 00:30:26,500
"ועמדתו השלילית של משרד החוץ
ידועה לא פחות.
410
00:30:26,583 --> 00:30:30,708
"וגם בסוכנות
אין כל מדיניות לגבי הפלאשים,
411
00:30:30,792 --> 00:30:35,333
"וכל העסק הוא שיגעון פרטי
של כמה אנשים טובים."
412
00:30:35,417 --> 00:30:40,375
כן. פייטלוביץ', גבריהו,
צבי עשהאל ואחרים.
413
00:30:40,458 --> 00:30:44,250
"ובשביל זה
האם מותר לבזבז כספים לריק,
414
00:30:44,333 --> 00:30:51,000
"לאמלל אנשים מסכנים, להראות להם
את הדרך ולהפקירם באמצע?
415
00:30:51,083 --> 00:30:55,625
"ובסופו של דבר
נמצא הנזק עולה על התועלת.
416
00:30:55,708 --> 00:30:59,875
"הניחו לפלאשים לחיות
איך שחיו אלפי שנים
417
00:30:59,958 --> 00:31:04,375
"עד שיקום גוף עולמי או ממלכתי
עם אנשים נורמליים
418
00:31:04,458 --> 00:31:08,208
"אשר ידעו בדיוק
מה הם רוצים לעשות, ויעשו זאת."
419
00:31:08,292 --> 00:31:12,500
תראו איך שהוא מתבטא
כלפי הסוכנות היהודית ששלחו אותו.
420
00:31:12,583 --> 00:31:17,167
אחרי שמונה חודשים הוא חזר לארץ,
מתוסכל לחלוטין,
421
00:31:17,250 --> 00:31:21,333
היה משפט בינו לבינן הסוכנות,
לא ניכנס לכל הסיפור הזה,
422
00:31:21,417 --> 00:31:23,125
זה נושא למאמר אחר.
423
00:31:24,750 --> 00:31:29,333
כל הדברים האלו הגיעו לצבי עשהאל.
הוא ידע מה שקורה.
424
00:31:29,417 --> 00:31:33,958
אבל אם אני מנסה לפרוט
על הנימים הרגשניים
425
00:31:34,042 --> 00:31:39,000
ועל המצפון שלהם,
אולי גם על הנאיביות שלהם.
426
00:31:39,083 --> 00:31:42,542
ותראו איך הוא כותב,
אני שוב לקחתי רק קטעים קטנים.
427
00:31:42,625 --> 00:31:44,667
"אני פונים אליכם גם בדרך זו
428
00:31:44,750 --> 00:31:51,125
"ורוצים להזכיר לכם את השליחות
הגדולה והקשה שקיבלתם על עצמכם.
429
00:31:51,208 --> 00:31:56,333
"שהשליחות קשה מאוד, זאת הרי
חוזים אתם מעצם בשרכם יום יום.
430
00:31:56,417 --> 00:32:00,542
"אולם דעו לכם
כי שליחותכם גם גדולה וקדושה."
431
00:32:00,625 --> 00:32:04,417
כן, הוא חושב שהוא
מדבר עם אנשים שלא מבינים עניין.
432
00:32:04,500 --> 00:32:09,500
"עליכם הוטל התפקיד
לקרב את אחיכם לתורתנו הקדושה
433
00:32:09,583 --> 00:32:11,583
"ולעם ישראל בכלל.
434
00:32:11,667 --> 00:32:16,000
"ודאי זוכרים אתם מה שלמדתם
מדברי הלל הזקן שאמר:
435
00:32:16,083 --> 00:32:20,125
'"במקום שאין איש,
השתדל להיות איש.'
436
00:32:20,208 --> 00:32:22,375
"אל תהיו קטנים בעיניכם.
437
00:32:22,458 --> 00:32:26,167
"קחו את העניינים ביד
ואל תחכו לעזרה מאחרים.
438
00:32:26,250 --> 00:32:29,167
"הרי אתם מהווים שם 'קבוצה'
439
00:32:29,250 --> 00:32:34,250
"ובכוחות משותפים
תוכלו להתגבר על הקשיים."
440
00:32:34,333 --> 00:32:41,625
צבי עשהאל מתעלם מכל הבעיות
שהיו שם, שהוא ידע שהן שם,
441
00:32:41,708 --> 00:32:44,167
הרי הוא ביקר במקום,
הוא ידע מה הבעיות.
442
00:32:45,500 --> 00:32:47,708
שני חבר'ה עזבו בהתחלה כבר.
443
00:32:47,792 --> 00:32:51,708
אלי אבבה וגבייהו אדמקה,
הם עוזבים.
444
00:32:51,792 --> 00:32:55,583
אבל הם עוזבים עם לב כבד,
הם לא רוצים לעזוב.
445
00:32:55,667 --> 00:33:00,333
הם מגיעים לאדיס אבבה,
נפשים עם טדסה יעקב,
446
00:33:00,417 --> 00:33:04,958
וגם עם הקונסול,
הקונסול של מדינת ישראל.
447
00:33:05,042 --> 00:33:11,292
ולאחר מכן, אלי כותב מכתב ארוך,
זה מכתב ארוך מאוד. שלושה עמודים.
448
00:33:11,375 --> 00:33:17,750
הוצאתי ממנו, שוב,
רק את המזער שבמזער.
449
00:33:17,833 --> 00:33:21,458
מכתב מרגש מאוד ואמיתי מאוד.
450
00:33:21,542 --> 00:33:23,333
הינה, תראו מה הוא כותב.
451
00:33:23,417 --> 00:33:27,875
"רבותיי היקרים, הלכנו ללמוד שם,
מקום שאין בו תרבות
452
00:33:27,958 --> 00:33:30,917
"כגון חשמל, רדיו, מכונה וכולי".
453
00:33:31,000 --> 00:33:34,083
כלומר, הלכנו ללמד שם, בכפרים.
454
00:33:34,167 --> 00:33:37,375
"ישבנו בכפרים
בקרב אחינו היהודים,
455
00:33:37,458 --> 00:33:42,167
"לימדנו ועשינו ככל שיכולנו
וגם קיבלנו צרות רבות
456
00:33:42,250 --> 00:33:44,667
כגון שרפו לנו את בית הספר
457
00:33:44,750 --> 00:33:48,125
וכן חיפשו אותנו להורגנו
ועוד ועוד.
458
00:33:48,208 --> 00:33:52,333
ואנחנו שומרים על האמונה
ומחזיקים מעמד.
459
00:33:52,417 --> 00:33:55,875
אני אומר למר עשהאל שהוא עושה זאת
460
00:33:55,958 --> 00:33:59,792
"אל תדון את חברתך
עד שתגיע למקומו."
461
00:33:59,875 --> 00:34:05,542
"אם אדוני אתה יכול להיות בחבש
עם משכורת בלבד שלי חודש,
462
00:34:05,625 --> 00:34:11,667
"אני אשרת בעבודה הזאת שנה שלמה
בלי משכורת, ולא אקבל פרוטה.
463
00:34:11,750 --> 00:34:14,000
"אני אומר את זאת בכל הרצינות.
464
00:34:14,083 --> 00:34:16,625
"כעת אני מבקש שחרורי מהסוכנות."
465
00:34:16,708 --> 00:34:22,583
תסתכלו, הם ידעו
שהם כאילו חייבים לסוכנות.
466
00:34:22,667 --> 00:34:28,125
הבטחנו שנבוא בחזרה,
אנחנו נבוא לעבוד.
467
00:34:28,208 --> 00:34:34,500
ולכן, יש לנו מחויבות.
תשחררו אותנו מהמחויבות הזאת.
468
00:34:34,583 --> 00:34:37,417
"אני מבקש שחרורי מהסוכנות."
469
00:34:37,500 --> 00:34:40,083
"כתבתי את המכתב הארוך
להסביר מה מתרחש
470
00:34:40,167 --> 00:34:43,333
"אחר זה שלא תאשימו אותי כבורח
471
00:34:43,417 --> 00:34:46,583
"או אחד שלא מקיים
את מה שאומרים לו.
472
00:34:46,667 --> 00:34:49,667
"אני בחור בריא, ברוך השם,
473
00:34:49,750 --> 00:34:54,708
"אינני רוצה להיות בחבש
על חשבון נדבות של אנשים."
474
00:34:54,792 --> 00:34:58,583
גם גבייהו כתב מכתב דומה לזה.
475
00:34:58,667 --> 00:35:02,750
והינה צבי עשהאל
עונה לשניהם באותו מכתב.
476
00:35:02,833 --> 00:35:04,708
כל אחד קיבל את זה בנפרד.
477
00:35:06,042 --> 00:35:12,792
ותראו את התשובה ואת הטון
של צבי עשהאל.
478
00:35:12,875 --> 00:35:17,917
"קיבלנו את מכתביכם
וקראנו אותם בתימהון ובצער.
479
00:35:18,000 --> 00:35:22,500
"הדבר הראשון שמפתיע אותנו
שהנכם מבקשים 'שחרור.'
480
00:35:22,583 --> 00:35:27,667
"כלומר, אתם מציגים במקום הראשון
את המטרה האישית-הפרטית שלכם
481
00:35:27,750 --> 00:35:31,042
"ולא את המטרה של השבט."
482
00:35:31,125 --> 00:35:33,750
וכאן תראו
איזה דברים חמורים הוא אומר.
483
00:35:33,833 --> 00:35:36,458
איננו רוצים שתיווצר אצלכם הרגשה
484
00:35:36,542 --> 00:35:40,958
כאילו המחלקה
חייבת לשלם לכם משכורות.
485
00:35:41,042 --> 00:35:45,792
הסכמנו בשעתו שבמידת האפשרות
המחלקה תתמוך בכם.
486
00:35:45,875 --> 00:35:51,000
מי שמקבל את העבודה
הוא צריך לשלם בעבורה."
487
00:35:51,083 --> 00:35:58,625
צבי עשהאל או שהוא מיתמם או שהוא,
תסלחו לי, עונה כאן בטיפשות.
488
00:35:58,708 --> 00:36:05,458
הוא חושב שיש קהילה מסודרת
ויש גביית כספים ויש קופה,
489
00:36:05,542 --> 00:36:08,917
וההם נותנים שירות לקהילה,
והקהילה צריכה לשלם
490
00:36:09,000 --> 00:36:13,500
כמו כל שליח שיוצא לארה"ב,
לאנגליה ולדרום אפריקה.
491
00:36:13,583 --> 00:36:15,792
"מי שמקבל את העבודה
הוא צריך לשלם."
492
00:36:15,875 --> 00:36:21,208
כלומר, הקהילה שלכם בכפרים,
היא זו שתשלם לכם משכורת,
493
00:36:21,292 --> 00:36:22,917
אנחנו לא מחויבים.
494
00:36:25,000 --> 00:36:27,917
"התנהגותכם זו,
כלומר העובדה שעזבתם מקומכם
495
00:36:28,000 --> 00:36:32,792
"ללא בקשת רשות מוקדמת, מוכיחה
שעניין השבט אינו קרוב לליבכם,
496
00:36:32,875 --> 00:36:36,667
"אלא שאתם דואגים יותר
לענייניכם הפרטיים.
497
00:36:36,750 --> 00:36:41,500
"ברור שלאחר התנהגות זו
לא יעזור כלום אם יבואו בטענות
498
00:36:41,583 --> 00:36:45,750
"ש'הסוכנות לא עשתה מספיק'
למען הפלאשים.
499
00:36:45,833 --> 00:36:47,875
כלומר, הוא מאשים אותם עכשיו.
500
00:36:47,958 --> 00:36:53,417
"אם אנשי השבט עצמם
לא ידאגו לגורלם, מי ידאג להם?"
501
00:36:53,500 --> 00:36:56,917
זאת התשובה של צבי עשהאל,
ואני רוצה להגיד לכם,
502
00:36:57,000 --> 00:37:00,667
זו שוב, תשובה ארוכה,
נתתי כאן רק את התמצית.
503
00:37:00,750 --> 00:37:04,417
התשובה הזאת מאוד מאוד הרגיזה אותי.
504
00:37:04,500 --> 00:37:08,417
ואני מוכרח לומר לכם,
הכרתי את צבי עשהאל באופן אישי,
505
00:37:08,500 --> 00:37:12,250
והרי עבדתי איתו בסוכנות,
אם כי לא בתחום הזה בכלל.
506
00:37:12,333 --> 00:37:15,625
לא ידעתי אז
שהוא בכלל קשור לתחום הזה.
507
00:37:15,708 --> 00:37:21,708
והוא אדם רציני, זה לא מתאים לו,
אני מאוד מאוד מתפלא.
508
00:37:21,792 --> 00:37:28,042
אבל הוא כבר איננו איתנו כבר הרבה שנים,
ואין לי את מי לשאול כאן.
509
00:37:28,125 --> 00:37:33,667
כל הסיפור הזה הגיע לקונסוליה.
חנן בר-און היה אז הקונסול.
510
00:37:33,750 --> 00:37:39,167
והוא מדווח לקונסוליה הישראלית,
למשרד החוץ.
511
00:37:40,542 --> 00:37:45,208
"כידוע נפסקה פעילות הסוכנות
כמעט כליל בקרב הפלאשים.
512
00:37:45,292 --> 00:37:50,542
"הסוכנות השאירה אחריה זנב ארוך
של בעיות לא מוגמרות.
513
00:37:50,625 --> 00:37:55,042
"כידוע הקימה הסוכנות מספר
בתי ספר יסודיים באזור הפלאשים
514
00:37:55,125 --> 00:37:58,833
"שאינם פועלים כעת מחוסר תקציב.
515
00:37:58,917 --> 00:38:02,167
"הסוכנות הבטיחה
ולא חזרה מהבטחותיה
516
00:38:02,250 --> 00:38:06,583
"לקיים בתי ספר אלה
ולשלם משכורת חודשית, דהיינו,
517
00:38:06,667 --> 00:38:10,417
"הבחורים שלמדו בארץ
וחזרו לחבש למטרה זו."
518
00:38:10,500 --> 00:38:12,250
אבל הסוכנות לא משלמת.
519
00:38:12,333 --> 00:38:16,292
"מורים אלה לא קיבלו את משכורתם
כבר יותר מחצי שנה
520
00:38:16,375 --> 00:38:19,333
"ומסתובבים כעת ללא מעשה ופרנסה,
521
00:38:19,417 --> 00:38:25,250
"קשורים בהבטחתם לסוכנות
שלא יחפשו עבודה אחרת.
522
00:38:25,333 --> 00:38:28,875
"בחלק חדורים
בהרגשה של עבודת קודש
523
00:38:28,958 --> 00:38:31,708
ותפקיד כמעט משיחי מצד אחד,
524
00:38:31,792 --> 00:38:36,417
"ומצד שני לא יודעים מה עתידם,
מי יתמוך בהם ומה עליהם לעשות.
525
00:38:36,500 --> 00:38:39,292
"כפי שאחד הבחורים אמר ואני מצטט
526
00:38:39,375 --> 00:38:46,875
'"החזקנו אמונים לסוכנות אך
הסוכנות לא החזיקה אמונים לנו".'
527
00:38:46,958 --> 00:38:49,042
עד כדי כך. כלומר הוא מוחה,
528
00:38:49,125 --> 00:38:55,000
הקונסוליה באדיס אבבה
מודעת לחלוטין למה שקורה.
529
00:38:55,083 --> 00:38:59,125
ועמדת הקונסול,
הוא בכלל כמו במשרד החוץ,
530
00:38:59,208 --> 00:39:07,542
הייתה כולה אנטי הפעילות היהודית,
אנטי הפעילות הסוכנותית באתיופיה.
531
00:39:07,625 --> 00:39:12,167
והינה, זאת העמדה.
סיכמתי אותה כאן בכמה מילים.
532
00:39:12,250 --> 00:39:15,417
"א. הפלאשים אינם יהודים."
533
00:39:16,792 --> 00:39:18,833
זה ציטוט מתוך המסמך.
534
00:39:18,917 --> 00:39:22,750
"ב. הפלאשים הם חלק
ממרקם האוכלוסייה האתיופית.
535
00:39:22,833 --> 00:39:25,292
"תמיכה בחלק אחד של האוכלוסייה
536
00:39:25,375 --> 00:39:28,042
"יגביר את השנאה כלפיה
מצד חלקים אחרים."
537
00:39:28,125 --> 00:39:34,500
כלומר, כל הפעולה של הסוכנות
רק תפגע בפלאשים ולא תעזור להם.
538
00:39:35,792 --> 00:39:38,875
ו"תהיה פגיעה
ביחסי מדינת ישראל ואתיופיה."
539
00:39:38,958 --> 00:39:44,250
כי ישראל עוזרת לקבוצה אחת
ולא לקבוצות אחרות. ולבסוף,
540
00:39:44,333 --> 00:39:48,792
"אסור לטפח אשליות שווא
בקרב הפלאשים.
541
00:39:48,875 --> 00:39:52,167
"כאשר יתברר להם שמדינת ישראל
לא תעלה אותם,
542
00:39:52,250 --> 00:39:55,042
"האכזבה תהיה הרסנית
מבחינת העדה."
543
00:39:55,125 --> 00:39:56,875
זה נכון, זאת מסקנה נכונה.
544
00:39:58,750 --> 00:40:05,958
הינה, דוגמה למשל. השליח סיון,
אמרתי את זה גם בהרצאה הקודמת,
545
00:40:06,042 --> 00:40:11,708
קיבל הצעה מאוד מעניינת
לתת לפלאשים שטח פורה מאוד
546
00:40:11,792 --> 00:40:16,083
קרוב לגבול סודאן,
אבל בתנאי שמדינת ישראל
547
00:40:16,167 --> 00:40:20,833
תעשה משהו
עבור ממשלת אתיופיה תמורת זה.
548
00:40:20,917 --> 00:40:23,042
והינה הוא העביר את זה לשגרירות,
549
00:40:23,125 --> 00:40:27,083
והשגריר או בעצם הקונסול
ראובן פלפול אומר:
550
00:40:27,167 --> 00:40:30,042
"לאור ההוראות
שקיבלתי מכם בהתחלה,
551
00:40:30,125 --> 00:40:33,417
"דהיינו להתרחק
מכל מה שנוגע לפלאשים
552
00:40:33,500 --> 00:40:37,125
"לא השתתפתי כלל
ביוזמתו של מר סיון,
553
00:40:37,208 --> 00:40:41,167
"ואף לא ניסיתי לברר
עד כמה העניין רציני."
554
00:40:41,250 --> 00:40:42,750
עד כדי כך.
555
00:40:43,667 --> 00:40:48,833
והינה ישראל ישעיהו מבקר
פעם שנייה באתיופיה בשנת 58,'
556
00:40:48,917 --> 00:40:51,708
והוא מוציא דוח
מאוד מפורט על הביקור,
557
00:40:51,792 --> 00:40:58,083
דוח מעניין, והוא כותב שם
שהוא שמח שלא יצא לו לבקר בכפרים.
558
00:40:58,167 --> 00:41:02,292
זה אני כותב, אני מתמצת
מתוך מכתבו מדוע
559
00:41:02,375 --> 00:41:06,042
..."שוודאי היה עלול ליצור
אשליות משיחיות
560
00:41:06,125 --> 00:41:09,625
"שעדיין לא ברור אם יש להן שחר."
561
00:41:09,708 --> 00:41:12,667
ואז הוא אומר,
והוא צודק בכל מה שהוא אומר כאן,
562
00:41:12,750 --> 00:41:18,958
"כל זמן שלא תתקבל הלכה פסוקה
בשאלת יהדותם של הפלאשים
563
00:41:19,042 --> 00:41:26,083
"יהיה מצבם רע משתי בחינות.
האחת, לאומית"...
564
00:41:28,542 --> 00:41:34,875
"כאשר ירננו המוני היהודים על
הכללת 'שבט של אפריקנים' אל תוכם
565
00:41:34,958 --> 00:41:38,875
"בלי שנקבע בוודאות שהם יהודים.
והשנייה, דתית.
566
00:41:38,958 --> 00:41:42,958
"אם הם יהודים הרי לא יוכלו לבוא
בקהל מחשש ממזרות."
567
00:41:43,042 --> 00:41:44,875
הוא ידע יפה מאוד את ההלכה.
568
00:41:44,958 --> 00:41:49,708
"ולכן מבחינה דתית, הם יצטרכו
לעבור פרוצדורה של גיור"...
569
00:41:49,792 --> 00:41:51,417
כן, גיור לחומרה.
570
00:41:51,500 --> 00:41:55,000
"כאילו היו ממש לא יהודים
ודבר זה עלול לפגוע ברגשותיהם,
571
00:41:55,083 --> 00:41:57,083
"שהרי הם רואים עצמם כיהודים."
572
00:41:57,167 --> 00:41:59,458
ואז תתעורר שאלה אם הם מתגיירים,
573
00:41:59,542 --> 00:42:01,708
מה אנחנו צריכים
לקחת שבט אפריקני?
574
00:42:03,625 --> 00:42:10,875
וכאן כותב גם, שוב, לששון
אותו דבר.
575
00:42:10,958 --> 00:42:15,292
"הבעיה מסובכת ואף יכולה
להרעיל את יחסינו עם ממשלת חבש.
576
00:42:15,375 --> 00:42:20,333
"צורת הטיפול של הסוכנות
גורמת לאשליות בקרב הפלאשים
577
00:42:20,417 --> 00:42:23,792
"מוטב לדעתי להגיע למסקנה
אולי אף אכזרית
578
00:42:23,875 --> 00:42:27,458
"שיש להפסיק בתנאים הנוכחיים
את הטיפול."
579
00:42:27,542 --> 00:42:33,083
עד כדי כך.
תגובה חריפה מאוד של הקונסוליה
580
00:42:33,167 --> 00:42:37,625
לכל הנושא הזה של הפעילות
של הסוכנות אצל הפלאשים.
581
00:42:37,708 --> 00:42:46,417
והינה, בשנת 58', מתעוררת
או מתארגנת הפגנה של יהודי ארה"ב
582
00:42:46,500 --> 00:42:53,042
בעד יהודי אתיופיה.
והקונסוליה הישראלית בניו יורק
583
00:42:53,125 --> 00:42:56,875
משתפת פעולה
עם הארגונים היהודיים.
584
00:42:56,958 --> 00:43:01,000
והינה כותב חנן בר-און
למחלקת המחקר של הקונסוליה
585
00:43:01,083 --> 00:43:04,167
ולקראת הדיון שם.
586
00:43:04,250 --> 00:43:10,625
"בעיה זו איננה בעיה יהודית
ולבטח לא בעיית יהודי חבש.
587
00:43:10,708 --> 00:43:12,458
"מסיבות שקשה לנו לפרטן
588
00:43:12,542 --> 00:43:18,500
"היינו מבקשים שגם אתם לא תתייחסו
לבעיית הפלאשים כבעיה יהודית.
589
00:43:18,583 --> 00:43:25,354
"אל תעוררו את הבעיה הזאת, כן,
גם במגעים שלכם עם מוסדות יהודיים
590
00:43:25,386 --> 00:43:27,542
"אל תעוררו...
591
00:43:27,625 --> 00:43:31,458
"כמה שתזכירו בעיה זאת פחות
יהיה מוטב."
592
00:43:31,542 --> 00:43:38,458
עד כדי כך. ואני אביא עוד. חיים בן אשר,
היה חבר טוב של בן צבי הנשיא.
593
00:43:38,542 --> 00:43:42,250
היה באתיופיה, כתב דוח ארוך מאוד
על הביקור שלו
594
00:43:42,333 --> 00:43:46,250
עם המלצות מה לעשות.
הדוח הזה נמצא בידי.
595
00:43:46,333 --> 00:43:51,458
והוא כתב את זה גם לחנן בר-און,
והינה חנן אומר לו:
596
00:43:51,542 --> 00:43:55,292
"יש להשתחרר
מהר ככל האפשר מהפלאשים.
597
00:43:55,375 --> 00:44:01,042
"אלו אינם יהודים. פייטלוביץ'
הכניס להם לראש שהם יהודים."
598
00:44:01,125 --> 00:44:05,125
תראו איזו גישה שלילית שיש להם.
599
00:44:05,208 --> 00:44:09,333
מצד שני,
יונה כתב לשז"ר מכתב ארוך,
600
00:44:09,417 --> 00:44:12,875
הבאתי אותו בפעם הקודמת,
לא נראה אותו עכשיו.
601
00:44:12,958 --> 00:44:17,292
מתקיים דיון בנוכחות נשיא המדינה.
602
00:44:17,375 --> 00:44:20,250
זאת אומרת,
בבית נשיא המדינה זלמן שז"ר.
603
00:44:20,333 --> 00:44:22,125
שרגאי, ראש מחלקת העלייה,
604
00:44:22,208 --> 00:44:24,750
אברהם הרמן,
מחלקת ההסברה בסוכנות,
605
00:44:24,833 --> 00:44:27,958
וגם ישראל ישעיהו, יו"ר הכנסת.
606
00:44:28,042 --> 00:44:30,875
שימו לב מי לא נמצא בישיבה הזאת,
607
00:44:30,958 --> 00:44:37,083
ראש המחלקה לחינוך תורני בגולה,
שטיפלה עד עכשיו בפלאשים,
608
00:44:37,167 --> 00:44:42,208
הוא לא נמצא בישיבה הזאת.
ניסיתי לברר למה הוא לא הגיע,
609
00:44:42,292 --> 00:44:47,000
אין לי מושג.
לא הצלחתי למצוא תשובה נכונה.
610
00:44:47,083 --> 00:44:51,542
"הלך הרוחות..." אני כותב את זה,
"שאי אפשר להתנתק מהפלאשים."
611
00:44:51,625 --> 00:44:55,917
הם הבינו בעקבות כל המכתבים,
בעקבות הפגישות עם יונה,
612
00:44:56,000 --> 00:45:02,542
הם הבינו שהפלאשים היום
הם קשורים ליהודים, לעם היהודי
613
00:45:02,625 --> 00:45:06,250
"ולמדינת ישראל.
צריך להמשיך בפעולות."
614
00:45:06,333 --> 00:45:10,500
השאלה היא איך להמשיך?
כרגע אין תוכנית.
615
00:45:10,583 --> 00:45:12,667
אז הינה אומר,
אני מביא את זלמן שז"ר,
616
00:45:12,750 --> 00:45:15,708
כל האחרים אמרו גם כן
דברים מעניינים.
617
00:45:15,792 --> 00:45:19,792
לי הכי טוב זה הדברים שאמר שז"ר.
618
00:45:19,875 --> 00:45:23,500
"מה תפקידנו בין הפלאשים בחבש,
619
00:45:23,583 --> 00:45:28,458
"אם לחזקם במקום
ולעודדם מבחינה רוחנית ותרבותית
620
00:45:28,542 --> 00:45:32,417
"למען יחזיקו מעמד
נגד פעולות המיסיון
621
00:45:32,500 --> 00:45:37,083
"תוך התחשבות במומנט הצלתם
מבחינה פיזית"...
622
00:45:37,167 --> 00:45:43,250
כלומר, שם, להציל אותם שם מבחינה
פיזית, לעזור להם להישאר במקום,
623
00:45:43,333 --> 00:45:46,208
או להכשירם לעלייה.
624
00:45:46,292 --> 00:45:47,958
אחד משני הדברים.
625
00:45:48,042 --> 00:45:51,000
"אם נזניח אותם לחלוטין,
626
00:45:51,083 --> 00:45:55,333
"הדרך למיסיון תישאר
דרך הצלה יחידה לפניהם."
627
00:45:56,542 --> 00:45:58,250
ואז הוא מוסיף:
628
00:45:58,333 --> 00:46:03,833
"יש לפסול את הגישה המפרידה
את הפלאשים מן האומה היהודית.
629
00:46:04,917 --> 00:46:10,208
"אין לקבל את הגישה הרוצה להלביש
את הפלאשים ביהדות מנוסח מסוים.
630
00:46:10,292 --> 00:46:13,417
"יש לקבלם כפי שהם."
631
00:46:15,958 --> 00:46:21,458
ואז, הרעיון שמתגבש הוא
שמי שיטפל בפלאשים
632
00:46:21,542 --> 00:46:27,208
הם ארגונים יהודיים בין-לאומיים,
לא הסוכנות.
633
00:46:27,292 --> 00:46:28,958
הרעיון הוא...
634
00:46:29,042 --> 00:46:33,583
ה"אורט", יש כאן הדוח של ה"אורט"
שאני לא נכנס אליו,
635
00:46:33,667 --> 00:46:37,333
דיברנו, הזכרתי אותו
בהרצאה הקודמת.
636
00:46:37,417 --> 00:46:44,083
והרעיון היה שאורט יקים בית ספר
באזור שבו הפלאשים גרים
637
00:46:44,167 --> 00:46:47,125
אבל הוא יהיה בית ספר
לא רק לפלאשים
638
00:46:47,208 --> 00:46:52,833
אלא לכל האוכלוסייה מסביב.
על ידי זה, אומנם הפלאשים ייהנו,
639
00:46:52,917 --> 00:46:58,500
אבל לא תהיה אפליה
בין פלאשים לבין לא פלאשים.
640
00:46:58,583 --> 00:47:04,167
והינה חנן בר-און כותב למקס בראודה
שהיה מנכ"ל אורט.
641
00:47:04,250 --> 00:47:07,542
"אם אורט יפעל בקרב הפלאשים,
642
00:47:07,625 --> 00:47:15,625
"יש סכנה לעודד תקוות משיחיות
שיהיה קשה לעקוב אחריהן."
643
00:47:15,708 --> 00:47:18,250
"הממשלה האתיופית
מעוניינת באחדות,
644
00:47:18,333 --> 00:47:21,208
"והקמת בית ספר לכלל האוכלוסייה
645
00:47:21,292 --> 00:47:23,792
"תתרום למטרה זו
ותהיה ברכה לכולם."
646
00:47:23,875 --> 00:47:27,958
זה הרעיון.
לבנות באזור שבו חיים הפלאשים,
647
00:47:28,042 --> 00:47:30,708
אבל בית ספר שמתאים לכולם.
648
00:47:30,792 --> 00:47:37,375
ואז גילברט, זה שחיבר
את הדוח הקודם, כותב לבר-און:
649
00:47:37,458 --> 00:47:41,500
"הסוכנות הציעה להצטרף לפרויקט
על ידי הוראת עברית ויהדות.
650
00:47:41,583 --> 00:47:44,667
"האם אתה רוצה
להוציא את הסוכנות מן הפרויקט"?
651
00:47:44,750 --> 00:47:46,125
עונה בר-און לגילברט:
652
00:47:46,208 --> 00:47:51,375
"צריך להפריד בין הפרויקט
של הסוכנות לבין הפרויקט של אורט."
653
00:47:51,458 --> 00:47:54,167
אורט עושה פרויקט שונה לחלוטין,
654
00:47:54,250 --> 00:47:56,917
אל תערבבו אותו
עם הפרויקט של הסוכנות.
655
00:47:58,167 --> 00:48:05,333
כל זה בזמן שהקבוצה השנייה
עדיין נמצאת בכפר בתיה.
656
00:48:05,417 --> 00:48:12,458
כל מה שקורה לקבוצה הראשונה,
ידוע לקבוצה השנייה.
657
00:48:12,542 --> 00:48:19,000
הם כבר נמצאים בכפר בתיה,
הם הגיעו ב-57,'
658
00:48:19,083 --> 00:48:23,833
הם נמצאים בכפר בתיה כבר קרוב...
לא בכפר בתיה, בארץ,
659
00:48:23,917 --> 00:48:25,708
כבר קרוב לחמש שנים.
660
00:48:25,792 --> 00:48:28,375
שלוש שנים
אחרי שהם היו בכפר בתיה,
661
00:48:28,458 --> 00:48:31,792
בכפר בתיה הבינו,
בעליית הנוער הבינו
662
00:48:31,875 --> 00:48:37,708
שאין להם יותר מה לחפש בכפר בתיה,
ופיזרו אותם בכל מיני מוסדות
663
00:48:37,792 --> 00:48:43,792
כדי ללמוד חקלאות, טרקטוריסטים,
פקידות, כל מיני דברים אחרים.
664
00:48:43,875 --> 00:48:47,250
אבל הם יודעים
כל מה שנעשה בכפר בתיה,
665
00:48:47,333 --> 00:48:52,708
והם יודעים שעוד מעט
עומדים להחזיר אותם בחזרה ל...
666
00:48:52,792 --> 00:48:56,208
עומדים להחזיר אותם בחזרה.
מה עושים עם זה?
667
00:48:58,917 --> 00:49:02,583
ואז אברהם הלפרין,
שהוא מפקח עליית הנוער,
668
00:49:02,667 --> 00:49:07,375
שעקב כל השנים האלה
אחרי מה שקרה בכפר בתיה,
669
00:49:07,458 --> 00:49:14,750
כותב דוח, שוב, אני מביא
מתוך הדוח הזה רק את התמצית שלו,
670
00:49:14,833 --> 00:49:22,208
שאומר בדיוק איך הסוכנות
פספסה את כל הסיפור.
671
00:49:22,292 --> 00:49:26,875
"הבאת חניכים אלה ארצה
ללא תוכנית לגבי עתידם
672
00:49:26,958 --> 00:49:29,542
"גרמה להם עוול רב.
673
00:49:29,625 --> 00:49:33,417
"מצד אחד הם עלו בהרבה
מעל רמת אחיהם שם,
674
00:49:33,500 --> 00:49:36,958
"ומצד שני לא הובטח להם
עתיד מתאים בתוכם.
675
00:49:37,042 --> 00:49:40,250
"שובם כעת לארצם
לאחיהם במצבם הירוד"...
676
00:49:40,333 --> 00:49:42,208
המצב הירוד שם.
677
00:49:42,292 --> 00:49:47,458
"ללא סיכויים סבירים לשינוי המצב
או לשדה פעולה מתאים להם,
678
00:49:47,542 --> 00:49:50,167
"יגרום להם משבר רציני ביותר
679
00:49:50,250 --> 00:49:57,250
"מבלי שיראה באיזושהי צורה
מוצא ממצב זה.
680
00:49:57,333 --> 00:50:02,792
"החניכים בעצמם יודעים זאת,
והם מדברים על שובם לארצם בלב כבד.
681
00:50:02,875 --> 00:50:06,750
"מאידך גיסא,
אין להמליץ על הישארותם בארץ,
682
00:50:06,833 --> 00:50:11,917
"היקלטותם בציבור בארץ והטמעתם בו
מסופקים ביותר.
683
00:50:12,000 --> 00:50:16,875
"גם הפלאשים הבודדים שעלו ארצה
נתקלים בקשיים מרובים בשטח זה,
684
00:50:16,958 --> 00:50:19,833
"ואין הצדקה להוסיף עליהם."
685
00:50:19,917 --> 00:50:23,417
כלומר,
"אוי לי מיצרי ואוי לי מיוצרי."
686
00:50:23,500 --> 00:50:26,167
מה יקרה איתם?
לשם אי אפשר להחזיר אותם,
687
00:50:26,250 --> 00:50:27,667
הם יהיו מסכנים,
688
00:50:27,750 --> 00:50:34,083
אבל גם בארץ אי אפשר להשאיר אותם,
לפי דעתו של הלפרין.
689
00:50:34,167 --> 00:50:37,042
ולבסוף, לפני שהם חוזרים,
690
00:50:37,125 --> 00:50:41,625
כותב עקיבא, אקלילו...
691
00:50:41,708 --> 00:50:45,083
אקלילו... מה שם המשפחה שלו?
לא זוכר.
692
00:50:45,167 --> 00:50:51,500
אקלילו כותב לנשיא המדינה...
-אקלילו טדסה.
693
00:50:51,583 --> 00:50:54,042
מה?
-אקלילו טדסה.
694
00:50:54,125 --> 00:50:56,292
נכון, נכון. אקלילו טדסה.
695
00:50:56,375 --> 00:51:00,167
לא. עקיבא, עקיבא ברהן. קייס ברהן.
696
00:51:00,250 --> 00:51:03,417
לא, לא, לא, לא.
697
00:51:03,500 --> 00:51:05,875
זה עקיבא טדסה, נכון. עקיבא טדסה.
698
00:51:05,958 --> 00:51:09,917
זה עקיבא מהקבוצה השנייה.
עקיבא ברהן היה בקבוצה הראשונה.
699
00:51:10,000 --> 00:51:13,792
"לפני עוזבי את הארץ
בסוף חודש זה,
700
00:51:13,875 --> 00:51:17,083
"ברצוני להביא בפני כבוד הנשיא
את בעיית הפלאשים,
701
00:51:17,167 --> 00:51:21,208
"ולבקש את התערבות הנשיא
לצורת הפעולה של הסוכנות היהודית
702
00:51:21,292 --> 00:51:22,625
"בקרב העדה הפלאשית."
703
00:51:22,708 --> 00:51:27,083
כאן הוא נותן תיאור ארוך
שלא למדו מספיק,
704
00:51:27,167 --> 00:51:29,083
ולא היה טיפול מספיק,
705
00:51:29,167 --> 00:51:33,375
והסוכנות היהודית ועליית הנוער
מאשימות כל הזמן זו את זו.
706
00:51:33,458 --> 00:51:34,792
הוא ממשיך לכתוב:
707
00:51:34,875 --> 00:51:38,958
"התוצאות הן
לא רק שלא למדנו יהדות
708
00:51:39,042 --> 00:51:44,667
"אלא איבדנו כל ערכים
דתיים רוחניים שרכשנו מאבותינו,
709
00:51:44,750 --> 00:51:49,042
"וזה הפרי שאנחנו לוקחים לעדה."
710
00:51:49,125 --> 00:51:50,333
והוא ממשיך:
711
00:51:50,417 --> 00:51:54,667
"הפלאשים הם אסירים לארץ ישראל
ונאמנים לה.
712
00:51:54,750 --> 00:52:00,417
"הפעולה של הסוכנות מגבירה את
השלהבת הבוערת בנפשם של הפלאשים
713
00:52:00,500 --> 00:52:03,167
"המייחלים לבוא לארץ.
714
00:52:03,250 --> 00:52:08,875
"אבל מצד שני, הפעולה הזאת מגבירה
את הקנאה והשנאה של הסביבה
715
00:52:08,958 --> 00:52:12,167
"שהם מאמינים שהפלאשים
מקבלים עזרה מבחוץ."
716
00:52:12,250 --> 00:52:15,542
כלומר, זו קנאה
מצד הגויים שגרים על ידם
717
00:52:15,625 --> 00:52:18,875
שהם רואים שעוזרים לפלאשים
ולא עוזרים להם.
718
00:52:18,958 --> 00:52:22,750
והוא ממשיך, "הסוכנות צריכה לבחור
אחת משתי אפשרויות.
719
00:52:22,833 --> 00:52:27,583
"להפסיק לגמרי או לפעול במידה
ויכול להביא תועלת לעדה."
720
00:52:27,667 --> 00:52:32,333
ואז הוא כותב:
"כל יהודי בארץ מגוריו יכול"...
721
00:52:32,417 --> 00:52:37,500
אם הוא רוצה, הוא גר שם,
אבל הוא יכול גם לעלות לארץ.
722
00:52:37,583 --> 00:52:39,125
וכאן אני מצטט:
723
00:52:39,208 --> 00:52:42,083
"...לעלות לארץ,
לבנות ולהיבנות בה."
724
00:52:42,167 --> 00:52:43,500
תראו איזה יופי.
725
00:52:43,583 --> 00:52:47,625
"אך אנחנו על אף
רגשותינו העמוקים למדינה ולארץ
726
00:52:47,708 --> 00:52:53,167
"נשארנו חסרי לאום,
עדיין שרויים אנו בחושך."
727
00:52:53,250 --> 00:52:55,000
"כעת אנחנו חוזרים מאוכזבים
728
00:52:55,083 --> 00:52:58,833
"אך מקווים שהנשיא
יפעל לחלץ את העדה הפלאשית."
729
00:52:58,917 --> 00:53:01,750
הינה, "בתודה, אקלילו טדסה."
730
00:53:04,333 --> 00:53:11,667
והינה, אני שוב חוזר למשרד החוץ,
כי זה כבר משנת 63.'
731
00:53:11,750 --> 00:53:17,875
זה אחרי שבנטוויץ' נפגש עם הנשיא,
עם היילה סלאסי.
732
00:53:17,958 --> 00:53:22,500
והיילה סלאסי אמר לו
שאין לו התנגדות להעלות,
733
00:53:22,583 --> 00:53:27,208
הוא דיבר על 50 משפחות לישראל,
להתיישבות בישראל.
734
00:53:27,292 --> 00:53:31,792
ובכל זאת תראו מה כותב
השגריר מאדיס אבבה למחלקת אפריקה.
735
00:53:33,958 --> 00:53:36,875
סליחה,
מחלקת אפריקה כותבת לשגריר.
736
00:53:36,958 --> 00:53:40,583
"הנהלת המשרד דנה והחליטה כדלקמן:
737
00:53:40,667 --> 00:53:46,125
"רצויה פעולה יהודית פילנטרופית
בעלת צביון כללי לא ישראלי.
738
00:53:46,208 --> 00:53:50,833
"לבטל את ועדת התיאום
ושהנשיא לא ישב בה.
739
00:53:50,917 --> 00:53:54,708
"כל הפעולה הזאת לגבי הפלאשים
תרוכז במחלקת אפריקה."
740
00:53:54,792 --> 00:54:00,500
הפלאשים הם חלק מאפריקה,
כמו כל שאר השבטים באפריקה.
741
00:54:00,583 --> 00:54:03,000
"נשתדל שהפעילות בעתיד תיעשה
742
00:54:03,083 --> 00:54:06,208
"על ידי ארגונים יהודיים כלליים
לא ישראליים.
743
00:54:06,292 --> 00:54:09,167
"השותפות הישראלית מוצנעת."
744
00:54:09,250 --> 00:54:11,375
ותראו איזו חוצפה עוד הייתה להם.
745
00:54:11,458 --> 00:54:13,417
"ועדת התיאום
של הארגונים היהודיים
746
00:54:13,500 --> 00:54:19,917
"בהשתתפות בלתי רשמית
של נציג המשרד כמשקיף או יועץ
747
00:54:20,000 --> 00:54:23,292
"שיוכל מעשית להטיל וטו."
748
00:54:23,375 --> 00:54:25,417
קודם כול
הוא משתתף באופן בלתי רשמי
749
00:54:25,500 --> 00:54:30,875
אבל יכול להטיל וטו.
עד כדי כך הם חוצפנים.
750
00:54:30,958 --> 00:54:31,917
ובסוף הוא כותב:
751
00:54:32,000 --> 00:54:38,625
"השגרירות באדיס לא תשמש כתובת
של מארגנת או פעילה בנושא הפלאשים."
752
00:54:38,708 --> 00:54:42,292
כלומר הסוכנות
או כל מי שרוצה להתעסק עם הפלאשים
753
00:54:42,375 --> 00:54:46,875
שלא יבוא לשגרירות.
הם החריגו מהסעיף הזה שניים,
754
00:54:46,958 --> 00:54:51,917
את טרטקובר ואת בנטוויץ.'
הם כן יכולים לבוא אלינו לשגרירות.
755
00:54:53,667 --> 00:54:59,333
בשנות ה-70 כפי שאמרנו,
חזי פעל, גרשון לוי פעל,
756
00:54:59,417 --> 00:55:04,208
הוועד למען הפלאשים שמבריטניה
פעל שם,
757
00:55:04,292 --> 00:55:07,958
והינה חזי הביא
את הרב עובדיה יוסף
758
00:55:08,042 --> 00:55:14,542
לכתוב את הפסק, להכריז
על פסק ההלכה שהפלאשים הם יהודים,
759
00:55:14,625 --> 00:55:16,708
צאצאי שבט דן.
760
00:55:16,792 --> 00:55:21,625
וכשאני הייתי באתיופיה ב-1976,
הזכרתי את זה בהרצאה הקודמת,
761
00:55:21,708 --> 00:55:25,958
אחת הפגישות הראשונות שעשיתי
זה היה עם קייס אורי בן ברוך
762
00:55:26,042 --> 00:55:30,458
והוא קיבל אותי יפה מאוד. הינה
על הלוח אתם יכולים לקרוא כתוב,
763
00:55:30,542 --> 00:55:37,083
"ברוכים הבאים אורחים נכבדים"
רק המצלמה לא תפסה את כל המרחק.
764
00:55:37,167 --> 00:55:43,250
על השולחן שמו
את כל כלי הקודש שיש להם,
765
00:55:43,333 --> 00:55:46,333
חנוכייה, שופר ודברים כאלה.
766
00:55:46,417 --> 00:55:52,125
ומצד שמאל על הקיר ראיתי,
שוב המצלמה לא תפסה,
767
00:55:52,208 --> 00:55:56,750
בתוך מסגרת
פסק ההלכה של הרב עובדיה יוסף.
768
00:55:56,833 --> 00:55:58,750
כלומר, זה היה חשוב להם להראות,
769
00:55:58,833 --> 00:56:05,750
הינה פסק הלכה שמכיר בנו כיהודים.
770
00:56:11,083 --> 00:56:13,833
אני רק רוצה להראות לכם
לקראת סיום
771
00:56:13,917 --> 00:56:17,583
חלק מהדברים שראיתי שם
בשנת 76' באתיופיה.
772
00:56:17,667 --> 00:56:19,917
תראו כיתה באמבובר, שתי כיתות.
773
00:56:21,000 --> 00:56:29,083
תלמידים יושבים צפופים
אבל לומדים בשקידה את כל ה...
774
00:56:29,167 --> 00:56:32,708
מה זה היה, שיעור עברית,
לומדים בשקידה, כותבים כל מילה,
775
00:56:32,792 --> 00:56:34,625
מדברים יפה מאוד.
776
00:56:34,708 --> 00:56:39,875
וממש רואים את הרצון שלהם
777
00:56:39,958 --> 00:56:44,167
ללמוד ולהתקדם בלימודי היהדות.
778
00:56:44,250 --> 00:56:47,708
זהו ה...
779
00:56:47,792 --> 00:56:53,250
תמונת הסיום המפורסמת
שכבר פורסמה של הסמינר הזה.
780
00:56:53,333 --> 00:56:56,667
אתם יכולים לראות במרכז את יונה.
781
00:56:56,750 --> 00:57:00,875
יונה יושב כאן, ולידו גרשון לוי.
782
00:57:00,958 --> 00:57:05,958
מצד ימין, ירחמיאל מוניץ,
שהוא משתתף בהרצאה שלנו,
783
00:57:06,042 --> 00:57:10,750
אהרון כהן ז"ל,
אני יושב פה מצד שמאל,
784
00:57:10,833 --> 00:57:16,042
לידי יושב מאיר כהן, גם הוא ז"ל.
785
00:57:16,125 --> 00:57:18,208
על דבר אחד אני מצטער,
786
00:57:18,292 --> 00:57:22,625
על כל החודשיים האלה
שהייתי שם בצמוד ליונה,
787
00:57:22,708 --> 00:57:26,542
ממש יום יום יונה היה איתנו,
788
00:57:26,625 --> 00:57:30,417
דיברתי איתו, היו לי איתו,
מאות שעות של שיחות,
789
00:57:30,500 --> 00:57:36,667
כל מה שאני מספר לכם עכשיו
על היחס של הסוכנות למורים,
790
00:57:36,750 --> 00:57:40,292
על הוויכוח
בין משרד החוץ לבין הסוכנות,
791
00:57:40,375 --> 00:57:42,833
וכל הדברים האלה
לא היה לי מושג בהם.
792
00:57:42,917 --> 00:57:45,250
זה דברים שלמדתי רק אחר כך.
793
00:57:45,333 --> 00:57:50,750
ולכן לא ידעתי לשלוף או לחלוב
794
00:57:50,833 --> 00:57:54,167
או לשאול את יונה את כל השאלות.
795
00:57:54,250 --> 00:58:00,167
ויונה היה יכול לספר לי כי מצאתי
בתיקים בכל הגנזכים למיניהם,
796
00:58:00,250 --> 00:58:04,083
בכל הארכיונים,
עשרות מכתבים של יונה
797
00:58:04,167 --> 00:58:09,458
שמהם אפשר לראות את התמונה המלאה
של איך הוא הרגיש,
798
00:58:09,542 --> 00:58:17,292
איך העדה הרגישה, ועל כל הקשיים
שהיו להם בשנים האלה.
799
00:58:17,375 --> 00:58:20,458
כמובן שהייתה
מסיבת סיום יפה מאוד,
800
00:58:20,542 --> 00:58:24,417
ורקדנו ושמחנו וכן הלאה.
801
00:58:26,250 --> 00:58:28,375
אני יכול לסיים כאן בעצם,
802
00:58:28,458 --> 00:58:31,750
אבל אני רוצה לשתף אתכם
בעוד שני דברים.
803
00:58:36,333 --> 00:58:40,042
במהלך העבודה שלי,
במהלך חיפוש החומר,
804
00:58:40,125 --> 00:58:46,042
ואני רוצה להגיד לכם,
התיקים בגנזך המדינה ובארכיון הציוני,
805
00:58:46,125 --> 00:58:49,625
וארכיון הסוכנות היהודית
ובמקומות נוספים,
806
00:58:49,708 --> 00:58:54,792
מלאים, מלאים חומרים
מעניינים, מרתקים,
807
00:58:54,875 --> 00:58:57,042
שהציבור לא מכיר אותם,
808
00:58:57,125 --> 00:59:02,667
על כל הקשר בין יהודי אתיופיה
ומדינת ישראל, ועל כל מה שקרה,
809
00:59:02,750 --> 00:59:05,750
כל מה שקרה בכל השנים האלה.
810
00:59:05,833 --> 00:59:08,375
והינה, מצאתי שם המון דברים,
811
00:59:08,458 --> 00:59:11,917
אבל כיוון שהם לא קשורים
למחקר הספציפי הזה,
812
00:59:12,000 --> 00:59:16,083
לא טרחתי לאסוף אותם,
ואני מצטער על כך היום.
813
00:59:16,167 --> 00:59:19,875
בין היתר, אוי, סליחה,
שכחתי את התמונה הזאת.
814
00:59:19,958 --> 00:59:27,375
40 שנה אחרי הסמינר
ערכנו כאן מפגש של חלק לפחות,
815
00:59:27,458 --> 00:59:33,833
כולם הוזמנו אבל רק הגיעו חלק,
חלק שהיו בסמינר אז ב-1976,
816
00:59:33,917 --> 00:59:38,583
מתוכם שניים
שגם היו בכפר בתיה.
817
00:59:38,667 --> 00:59:43,792
האחד זה אברהם קהת,
שהיה בכפר בתיה בקבוצה הראשונה,
818
00:59:43,875 --> 00:59:48,958
ויוסף זבדיה שהיה בכפר בתיה
בקבוצה השנייה.
819
00:59:49,042 --> 00:59:51,208
אבל נחזור למה שראיתי כאן.
820
00:59:51,292 --> 00:59:59,208
מצאתי מכתב שנכתב
בזמן מבצע קדש ב-1956.
821
00:59:59,292 --> 01:00:02,000
"לכבוד הרמטכ"ל של ישראל,
822
01:00:02,083 --> 01:00:07,958
"אנחנו הנוער הפלאשי
הנמצא באתיופיה מודיעים כדלהלן:
823
01:00:08,042 --> 01:00:12,250
"שמענו עד עכשיו
שהערבים הורגים מאחינו בישראל
824
01:00:12,333 --> 01:00:14,875
"והיננו מצטערים מאוד על כך,
825
01:00:14,958 --> 01:00:18,417
"אבל עכשיו שמענו
שהמלחמה נהייתה כללית,
826
01:00:18,500 --> 01:00:21,875
"ואנחנו הצעירים במספר 100-200
מודיעים בזה
827
01:00:21,958 --> 01:00:26,208
"על רצוננו להעמיד את עצמנו
בשורה אחת איתכם
828
01:00:26,292 --> 01:00:29,417
"ולשפוך את דמנו בעד ירושלים.
829
01:00:29,500 --> 01:00:33,708
"על החתום,
הנוער הפלאשי באתיופיה."
830
01:00:33,792 --> 01:00:38,958
זה קוריוז קטן אבל זה מראה
על הקשר שהם שמרו.
831
01:00:39,042 --> 01:00:42,750
אגב, מכתב כזה
גם נתקבל במלחמת העצמאות.
832
01:00:42,833 --> 01:00:45,208
ראיתי אותו שם באחד התיקים.
833
01:00:45,292 --> 01:00:48,458
לצערי הרב,
משום מה לא העתקתי אותו.
834
01:00:48,542 --> 01:00:52,917
אבל אני רוצה לפני שאני
הולך לנקודה הבאה, לחזור רגע.
835
01:00:53,000 --> 01:00:55,792
אני סיימתי, קראתי להרצאה
836
01:00:55,875 --> 01:00:58,958
"מפייטלוביץ'
ועד הרב עובדיה יוסף,"
837
01:00:59,042 --> 01:01:03,708
כי ברגע שהרב עובדיה יוסף...
838
01:01:03,792 --> 01:01:10,792
פסק את מה שהוא פסק, בעצם
כל הגישה של מדינת ישראל השתנתה,
839
01:01:10,875 --> 01:01:14,792
שלוש קבוצות ניסו להעביר
באמצעות...
840
01:01:14,875 --> 01:01:19,167
בשיתוף עם מחלקת העלייה,
שלוש קבוצות דרך הגבול לקנייה,
841
01:01:19,250 --> 01:01:23,250
שזה לא הצליח,
זימנה היה מעורב בזה.
842
01:01:23,333 --> 01:01:28,750
אבל גם צריך לומר
שהמורים שנשארו באמבובר
843
01:01:28,833 --> 01:01:33,083
בתקופה שהאורט נכנס שם לפעולה
בסופו של דבר,
844
01:01:33,167 --> 01:01:38,750
20 שנה אחרי שהם התחילו לטפל בזה
בשנת 77,'
845
01:01:38,833 --> 01:01:43,000
אז שנה אחר כך,
ארבעה מהמורים נכנסו לבית סוהר,
846
01:01:43,083 --> 01:01:48,333
עונו בצורה קשה ביותר,
ואפילו כמעט הוצאו להורג,
847
01:01:48,417 --> 01:01:51,667
אבל בסופו של דבר ניצלו
בעזרת המוסד.
848
01:01:51,750 --> 01:01:56,125
ארבעה מורים אחרים, לא מורים,
אבל שעזבו את העבודה,
849
01:01:56,208 --> 01:01:59,542
ועבדו בשירות המדינה,
גם הם נאסרו.
850
01:01:59,625 --> 01:02:07,292
כלומר היחס לבוגרי כפר בתיה
היה יחס מחפיר.
851
01:02:07,375 --> 01:02:14,875
ראו בהם כאילו מרגלים ציונים
לטובת מדינת ישראל.
852
01:02:14,958 --> 01:02:22,500
מצד שני, אי אפשר היום לדמות
את מבצע משה ואת מבצע שלמה
853
01:02:22,583 --> 01:02:25,167
בלי התרומה האדירה
854
01:02:25,250 --> 01:02:30,958
שהייתה לחברי הקבוצות האלה
לפעולה הזאת.
855
01:02:31,042 --> 01:02:35,458
הן בסודאן והן באתיופיה ב-90'-91'
856
01:02:35,542 --> 01:02:40,125
וכל המבצע,
כולו היה בעזרת הקבוצה הזאת
857
01:02:40,208 --> 01:02:43,792
שהייתה בכפר בתיה בשנות ה-50.
858
01:02:43,875 --> 01:02:48,875
ולבסוף, אני רוצה לחזור
לד"ר דן הראל
859
01:02:48,958 --> 01:02:52,333
שהזכרתי אותו גם בהרצאה הקודמת.
860
01:02:52,417 --> 01:02:55,083
אבל אני רוצה הפעם
להראות לכם משהו
861
01:02:55,167 --> 01:02:57,875
שיכול להיות שהוא סקופ עולמי.
862
01:02:59,542 --> 01:03:04,792
סיפרתי שדן הראל
נשלח על ידי משרד החוץ
863
01:03:04,875 --> 01:03:10,250
בדיוק כדי לעשות
את מה שהם הטיפו לעשות.
864
01:03:10,333 --> 01:03:14,958
לפעול באזור שבו גרים פלאשים,
865
01:03:15,042 --> 01:03:19,958
אבל ייתן עזרה לכלל האוכלוסייה.
866
01:03:20,042 --> 01:03:25,208
וד"ר דן הראל, רופא צעיר,
הגיע לשם עם אשתו ורד,
867
01:03:25,292 --> 01:03:30,625
והם הקימו מרפאות והוא
עבר בכפרים, ונתן טיפול רפואי,
868
01:03:30,708 --> 01:03:35,250
ובהחלט עשה רושם אדיר
על כל התושבים,
869
01:03:35,333 --> 01:03:40,000
אבל הפלאשים כולם ידעו,
זאת מדינת ישראל.
870
01:03:40,083 --> 01:03:44,208
הוא חיזק את הקשר
שבין מדינת ישראל לבין הפלאשים.
871
01:03:44,292 --> 01:03:49,958
סיפרתי שכשהיינו שם
15 שנה יותר מאוחר,
872
01:03:50,042 --> 01:03:54,083
אחד הדברים הראשונים
בכל כפר שהייתי, שאלו אותי,
873
01:03:54,167 --> 01:03:57,750
האם אתה מכיר את ד"ר דן,
האם הכרת את ד"ר דן?
874
01:03:57,833 --> 01:04:05,250
עד כדי כך הזיכרון של ד"ר דן הראל
היה שמור בעיניי כל האנשים.
875
01:04:05,333 --> 01:04:08,417
אז הינה המרפאה
שהוא הקים כאן באמבובר.
876
01:04:08,500 --> 01:04:10,583
הראיתי גם את התמונה הזאת,
877
01:04:10,667 --> 01:04:16,667
תמונה של מרפאה שהוא הקים
בביקור שהוא עשה בהרי סמיין.
878
01:04:16,750 --> 01:04:18,708
הינה הוא היה שם יחד עם יונה.
879
01:04:18,792 --> 01:04:21,708
אבל פה אני רוצה לספר לכם
עוד דבר.
880
01:04:21,792 --> 01:04:26,042
אני ראיינתי
במסגרת איסוף החומר במחקר,
881
01:04:26,125 --> 01:04:27,792
ראיינתי את אשתו, את ורד.
882
01:04:27,875 --> 01:04:31,500
היא הייתה כבר, הוא כבר נפטר.
הוא נפטר די מוקדם.
883
01:04:31,583 --> 01:04:33,500
וראיינתי אותה, את באי ביתה,
884
01:04:33,583 --> 01:04:35,417
והיא סיפרה לי
על כל מה שהם עשו שם.
885
01:04:35,500 --> 01:04:41,333
בין היתר, היא זו שעודדה
את הנשים בוולקה
886
01:04:41,417 --> 01:04:47,125
לעשות את השוק על הכביש
של כל הדברים הקטנים שהם עושים,
887
01:04:47,208 --> 01:04:50,583
כל חפצי האומנות וכל הדברים.
888
01:04:50,667 --> 01:04:53,917
היא ראתה שהם עושים את זה,
ולא עושים עם זה שום דבר,
889
01:04:54,000 --> 01:04:55,917
והיא עודדה אותן לפתח את זה,
890
01:04:56,000 --> 01:05:01,125
ולקיים שוק של הדברים האלה
שם בוולקה, בין היתר.
891
01:05:01,208 --> 01:05:05,750
והינה היא סיפרה לי,
והיא נתנה לי אחר כך את החומר ביד,
892
01:05:05,833 --> 01:05:14,458
שבעלה ד"ר דן הראל יצא יום אחד
לביקור ארוך בהרי סמיין.
893
01:05:14,542 --> 01:05:16,458
הוא רצה לעשות שם שני דברים.
894
01:05:16,542 --> 01:05:21,000
והוא כתב את זה אחר כך בדוח
שהיא נתנה לי, הוא נמצא בידי.
895
01:05:21,083 --> 01:05:25,500
דוח שכתוב כמה עמודים,
ממש יומן של המסע שלו.
896
01:05:25,583 --> 01:05:28,333
הוא רצה לעשות שם בעצם שני דברים.
897
01:05:28,417 --> 01:05:34,458
דבר ראשון, הוא רצה לחפש את המקום
שבו על פי המסורת,
898
01:05:34,542 --> 01:05:37,125
על פי המסורת ההיסטורית,
899
01:05:37,208 --> 01:05:44,792
הפלאשים התאבדו כאשר הם משכו יחד
איתם את השובים שלהם לתהום,
900
01:05:44,875 --> 01:05:50,333
כדי שלא ילכו לשבי אצל הנוצרים
בעקבות ההפסד במלחמה.
901
01:05:50,417 --> 01:05:53,042
והדבר השני שהוא רצה לעשות,
902
01:05:53,125 --> 01:05:56,500
הוא רצה לבקר אצל נזיר
903
01:05:56,583 --> 01:06:03,333
שהוא ידע שעדיין חי שם בהרי סמיין
באיזה כפר נידח.
904
01:06:03,417 --> 01:06:07,542
והינה הוא מתאר בתיאור הזה,
במאמר הזה,
905
01:06:07,625 --> 01:06:13,625
את כל השבעה ימים שהם הלכו שם
עם פרדות, בלי פרדות וכו.'
906
01:06:13,708 --> 01:06:18,292
והוא הגיע לכפר מינטה בהרי סמיין,
907
01:06:18,375 --> 01:06:23,292
ושם הוא פגש את הנזיר, אבא ראובל.
908
01:06:23,375 --> 01:06:27,917
שאז סיפר להם שהוא בן 95.
909
01:06:28,000 --> 01:06:29,792
ככה הוא נראה.
910
01:06:29,875 --> 01:06:34,292
הוא צילם אותו בסרט שמונה מ"מ.
911
01:06:35,500 --> 01:06:41,208
אני מתוך הסרט שנמצא בידי,
קיבלתי אותו מוורד הראל,
912
01:06:41,292 --> 01:06:47,625
מתוך הסרט אני בודדתי תמונה אחת,
וזוהי התמונה הזאת,
913
01:06:47,708 --> 01:06:54,500
כדי שאפשר יהיה לראות בצורה ברורה
את הנזיר, אבא ראובל.
914
01:06:54,583 --> 01:07:01,917
הנזיר הזה אמר לו שהמקום שבו
היהודים התאבדו אז בעקבות המלחמה
915
01:07:02,000 --> 01:07:05,042
נמצא בהר ממול הכפר הזה.
916
01:07:05,125 --> 01:07:09,250
אבל אומר דן הראל,
לא זיהיתי בדיוק את המקום.
917
01:07:09,333 --> 01:07:11,292
ובכן זהו הנזיר אבא ראובל.
918
01:07:11,375 --> 01:07:15,750
אינני יודע
אם יש עוד תמונה שלו אי שם.
919
01:07:15,833 --> 01:07:19,417
סיפר דן הראל במאמר שלו,
בזה שהוא כתב,
920
01:07:19,500 --> 01:07:22,333
שהוא שאל אותו
אם הוא פגש את פייטלוביץ'.
921
01:07:22,417 --> 01:07:25,667
הנזיר סיפר לו
שהוא פגש את פייטלוביץ'
922
01:07:25,750 --> 01:07:29,625
אבל לא פה בכפר, פייטלוביץ'
לא הגיע לאזור הזה בכלל,
923
01:07:29,708 --> 01:07:31,500
אלא הוא עצמו, הנזיר,
924
01:07:31,583 --> 01:07:36,458
הלך לאזור אחר
ששם ידע שפייטלוביץ' נמצא,
925
01:07:36,542 --> 01:07:38,583
ושם הוא פגש אותו.
926
01:07:40,208 --> 01:07:45,250
רבותיי, תודה רבה לכם על ההקשבה,
בזה אנחנו...
927
01:07:45,333 --> 01:07:47,708
תודה רבה, דב,
928
01:07:47,792 --> 01:07:53,333
ההרצאה הייתה מרתקת
ללא שום בכלל הפתעה
929
01:07:53,417 --> 01:07:55,042
אחרי ההרצאה בכנס.
930
01:07:55,125 --> 01:07:58,500
זו באמת הייתה הרצאה
מאוד, מאוד מעניינת.
931
01:07:58,583 --> 01:08:04,083
אני חושב שמעלה המון שאלות
על ההתנהלות של משרד החוץ,
932
01:08:04,167 --> 01:08:06,708
על ההתנהלות של הסוכנות היהודית.
-נכון.
933
01:08:06,792 --> 01:08:10,375
על הטלת הספק הזאת
ביהדות של קהילה,
934
01:08:10,458 --> 01:08:12,708
שלמיטב ההיכרות שלי,
935
01:08:12,792 --> 01:08:18,208
לא הוטלה ספק ביהדות של אף
קהילה יהודית אחרת ברחבי העולם.
936
01:08:18,292 --> 01:08:23,125
לא לפני הקמת המדינה ולא אחרי.
אז זה מעלה לא מעט שאלות.
937
01:08:23,208 --> 01:08:28,583
למה בעצם באופן...
איך שאני רואה את זה,
938
01:08:28,667 --> 01:08:33,167
באופן כזה מובהק בוחרים להטיל ספק
פעם אחר פעם בעצם,
939
01:08:33,250 --> 01:08:38,000
ולשאול שאלות
על יהדותם של יהודי אתיופיה
940
01:08:38,083 --> 01:08:46,125
באופן כזה פטרוני, מעליב,
בעיקר לא במקום, אני חושב.
941
01:08:46,208 --> 01:08:50,917
וככה זה באמת לי היה מרתק לשמוע,
כמו שאמרתי.
942
01:08:51,000 --> 01:08:53,833
ונשמח לשאלות.
ראיתי שיש לא מעט שאלות בצ'אט.
943
01:08:53,917 --> 01:08:57,167
יש לי שאלה.
-שנייה, דניאל, שנייה.
944
01:08:57,250 --> 01:08:58,708
בוא נראה קודם,
באמת מה שרציתי להגיד,
945
01:08:58,792 --> 01:09:01,125
אם יש אנשים שרוצים בקולם
לשאול שאלות,
946
01:09:01,208 --> 01:09:03,958
ולאחר מכן באמת
נתייחס לשאלות בצ'אט.
947
01:09:04,042 --> 01:09:07,042
אז דניאל,
אני כבר רואה שיש לך שאלה.
948
01:09:07,125 --> 01:09:12,958
אני לא יודע אם שאלה אבל תוספת,
קודם כול ההרצאה הייתה מאלפת
949
01:09:13,042 --> 01:09:16,375
ונהניתי מכל רגע.
-תודה.
950
01:09:16,458 --> 01:09:20,000
יש כמה דברים רק שרציתי להוסיף
וגם להעיר.
951
01:09:20,083 --> 01:09:28,542
לגבי ארבעת המורים מכפר בתיה
שנאסרו והוצא עליהם גזר דין מוות.
952
01:09:28,625 --> 01:09:32,708
כן.
-יש עוד אחד גם בין המורים
953
01:09:32,792 --> 01:09:37,917
שאני יכול להגיד גם
שהוצא עליו גזר דין מוות,
954
01:09:38,000 --> 01:09:41,125
אבבה ברהן, הבן של קייס ברהן.
955
01:09:41,208 --> 01:09:47,042
לגביו, וגם לגבי אסנאקו וטדסה,
באמת הוצא עליהם גזר דין מוות.
956
01:09:47,125 --> 01:09:51,500
ואני יודע שעל אסנאקו וגדליה
מאסר עולם. זה אחד.
957
01:09:51,583 --> 01:09:57,917
ולגבי המצבה של פרופ' תאמרת,
המצבה הייתה הרוסה,
958
01:09:58,000 --> 01:10:03,583
ומי שחידש את המצבה זה היה
זכריה יונה, הבן של יונה בוגלה,
959
01:10:03,667 --> 01:10:07,583
בשנות ה-90,
ואז התמונה שהראינו אותה,
960
01:10:07,667 --> 01:10:13,375
זו בעצם תמונה שצולמה
אחרי שהיא חודשה על ידו.
961
01:10:13,458 --> 01:10:15,333
זה יכול להיות,
אני לא ידעתי את זה.
962
01:10:15,417 --> 01:10:16,333
כן, כן, כן.
-תודה.
963
01:10:20,500 --> 01:10:24,917
ד"ר הראל, מי שהוביל אותו לסמיין,
הוא נמצא כאן.
964
01:10:25,000 --> 01:10:29,083
הוא נמצא כאן. הוא בן 98.
965
01:10:29,167 --> 01:10:31,042
והוא ליווה אותם,
אח של יונה בוגלה,
966
01:10:31,125 --> 01:10:32,792
הוא ליווה אותנו עד סמיין.
967
01:10:32,875 --> 01:10:35,917
הסיבה שהוא לא הגיע למקום זו,
968
01:10:36,000 --> 01:10:39,917
הוא ניסה לעלות
אבל בגלל שההר היה גבוה,
969
01:10:40,000 --> 01:10:43,750
הוא לא הצליח לנשום
אז הוא לא המשיך.
970
01:10:43,833 --> 01:10:46,667
זאת הסיבה בעצם שהוא
לא הצליח להגיע למקום.
971
01:10:46,750 --> 01:10:48,458
כן.
-תודה רבה.
972
01:10:48,542 --> 01:10:51,958
באמת שהיה לו קשה מאוד שם
ההליכה הזאת בהרים.
973
01:10:52,042 --> 01:10:55,125
כן, כן. והם כתבו על זה.
974
01:10:55,208 --> 01:10:56,750
כן.
-אז תודה, תודה לך.
975
01:10:56,833 --> 01:11:01,333
תודה, דניאל. זיוה מקונן,
רצית לשאול שאלה גם ראיתי?
976
01:11:02,500 --> 01:11:04,958
כן. דבי, תודה.
-היי, זיוה, מה שלומך?
977
01:11:05,042 --> 01:11:07,333
שלום, שלום, מה שלומך?
-יופי.
978
01:11:10,125 --> 01:11:16,875
אחד, הייתי רוצה לשמוע,
למרות כל ההרצאה המרתקת הזאת,
979
01:11:16,958 --> 01:11:21,250
את החוויה שלך בחיים היהודיים שם.
980
01:11:21,333 --> 01:11:25,458
כן, כאדם שהיה שם,
איך הייתה החוויה שלך.
981
01:11:25,542 --> 01:11:27,292
זה היה חסר לי.
982
01:11:27,375 --> 01:11:31,125
למרות ההיכרות
וההתארחות שלי אצלך בבית בשבתות
983
01:11:31,208 --> 01:11:34,750
לא דיברנו על זה אף פעם.
-אוקיי.
984
01:11:34,833 --> 01:11:36,875
ודבר שני, העניין של נשים.
985
01:11:36,958 --> 01:11:44,583
אני רואה שגם בסמינר וגם במשלחת
היו נשים שלקחו חלק מאוד פעיל.
986
01:11:44,667 --> 01:11:47,417
נכון.
-האם אתה תוכל להרחיב גם על זה.
987
01:11:47,500 --> 01:11:54,000
כי התפיסה בחברה
היא די מוטה לגבי הנשים.
988
01:11:54,083 --> 01:11:57,792
תראי, לגבי החוויות שלי
מהחיים היהודיים,
989
01:11:57,875 --> 01:12:05,292
היו חוויות אדירות.
ממש חוויות אדירות.
990
01:12:05,375 --> 01:12:10,125
גם בחיי היום יום, בבית הכנסת
שהיינו שם כל יום התפללנו,
991
01:12:10,208 --> 01:12:17,333
ובמיוחד בשבתות, אבל אני חושב
שאני יכול לבלות הרצאה נוספת
992
01:12:17,417 --> 01:12:21,583
עם תמונות, עם תמונות
על כל החוויות האלה ויש לי.
993
01:12:21,667 --> 01:12:28,375
בואי נשמור את זה לפעם אחרת
כי באמת יש הרבה מה לספר.
994
01:12:28,458 --> 01:12:32,625
אבל לגבי הנשים,
אני רוצה להגיד לך
995
01:12:32,708 --> 01:12:37,792
שהייתה השתתפות, נדמה לי,
996
01:12:37,875 --> 01:12:42,417
חצי מהמשתתפים בסמינר שלנו
היו נשים.
997
01:12:42,500 --> 01:12:47,375
לא זוכר בדיוק את היחס
אבל הרבה מאוד,
998
01:12:47,458 --> 01:12:54,125
הרבה מאוד היו נשים והן היו
שוות לחלוטין מכל הבחינות למורים
999
01:12:54,208 --> 01:12:59,542
גם ביכולת שלהן וגם בידע שלהן
וגם בכל דבר אחר.
1000
01:12:59,625 --> 01:13:06,792
וגם ראינו שהן מלמדות בבתי הספר
והכול כמו שכל האחרים.
1001
01:13:06,875 --> 01:13:14,250
מבחינה זאת לא ראינו שום אפליה
או שום הבדל בין גברים לנשים.
1002
01:13:15,833 --> 01:13:18,792
כן.
-תודה, דב, על התשובה.
1003
01:13:18,875 --> 01:13:22,750
יהודה עשהאל,
רצית לשאול שאלה, ראיתי, גם?
1004
01:13:23,833 --> 01:13:25,917
כן, שלום, דב.
-ערב טוב.
1005
01:13:26,000 --> 01:13:30,125
אני הצטרפתי לפה בעקבות
המלצה של יוסי טורצקי שנמצא פה.
1006
01:13:30,208 --> 01:13:34,417
אני נכד של צבי עשהאל.
-או-אה. נעים מאוד.
1007
01:13:34,500 --> 01:13:40,750
שמעתי שהכרת אותו אישית
אז אשמח...
1008
01:13:40,833 --> 01:13:43,708
כמובן אין צורך להאריך
בפורום הזה,
1009
01:13:43,792 --> 01:13:47,875
אבל אשמח
אם תוכל להגיד את התרומה שלו
1010
01:13:47,958 --> 01:13:51,292
להעלאת יהודי אתיופיה,
מהזווית שלך.
1011
01:13:51,375 --> 01:13:55,458
תראה, הוא לא תרם
לעליית יהודי אתיופיה,
1012
01:13:55,542 --> 01:13:57,958
הוא תרם לחינוך באתיופיה.
1013
01:13:58,042 --> 01:14:04,875
כלומר, מי שהיה ממונה על החינוך
באתיופיה מטעם המחלקה התורנית
1014
01:14:04,958 --> 01:14:11,875
היה חיים גבריהו.
וכשחיים גבריהו פרש בשנת 57,'
1015
01:14:11,958 --> 01:14:14,417
משהו כזה, בגלל סיבות אישיות,
1016
01:14:14,500 --> 01:14:17,815
אז צבי, הסבא שלך,
1017
01:14:17,824 --> 01:14:23,708
התמנה להיות אחראי על הפרויקט הזה.
1018
01:14:23,792 --> 01:14:26,417
ולכן גם אני ציטטתי אותו כאן,
1019
01:14:26,500 --> 01:14:31,167
לא יודע אם היית כבר בחלק הזה
שבו ציטטתי אותו,
1020
01:14:31,250 --> 01:14:35,625
והוא גם ביקר, יש שם תמונה
שהוא גם ביקר באתיופיה.
1021
01:14:35,708 --> 01:14:40,958
אבל אני מוכרח לומר,
וגם הערתי על כך תוך כדי הרצאה,
1022
01:14:41,042 --> 01:14:49,917
שאני לא כל כך אהבתי
את ההתייחסות שלו לאתיופיה.
1023
01:14:50,000 --> 01:14:58,958
כי הייתה שם התייחסות, לדעתי,
מזלזלת בחבורה הזאת,
1024
01:14:59,042 --> 01:15:04,833
בצרכים שלהם,
במסירות שלהם ליהודי אתיופיה,
1025
01:15:04,917 --> 01:15:11,250
ואפשר גם לראות את זה
בכל המסמכים, בכל המכתבים
1026
01:15:11,333 --> 01:15:13,708
שחלקם הגדול מצוי בידי,
1027
01:15:13,792 --> 01:15:18,458
כן, אני בשמחה רבה
אראה לך את כל הדברים שהוא כתב
1028
01:15:18,542 --> 01:15:23,667
כדי לראות בדיוק את הקונטקסט
שבתוכו אפשר להעמיד אותו
1029
01:15:23,750 --> 01:15:28,375
מול אנשים אחרים.
אבל הפעילות שלו למעשה נפסקה,
1030
01:15:28,458 --> 01:15:34,917
הייתה רק שנתיים או משהו כזה,
ואז הוא עבר לתפקידים אחרים,
1031
01:15:35,000 --> 01:15:37,250
ואז מישהו אחר במחלקה
1032
01:15:37,333 --> 01:15:41,500
קיבל את התפקיד של להיות ממונה
על הפרויקט באתיופיה,
1033
01:15:41,583 --> 01:15:48,000
ככה שלמעשה, החלק שלו היה
יחסית קטן מאוד בכל הסיפור הזה.
1034
01:15:48,833 --> 01:15:51,000
תודה, דב, על התשובה.
-דובי,
1035
01:15:51,083 --> 01:15:53,625
דובי, אני גם רוצה
להגיד משהו רגע.
1036
01:15:54,375 --> 01:16:01,292
אתה הזכרת את כל הארכיונים
שמתוכם שאבת חומרים.
1037
01:16:01,375 --> 01:16:04,792
אני הייתי מציעה לך להיכנס
לארכיון חזי עובדיה...
1038
01:16:04,875 --> 01:16:08,333
כבר נכנסתי.
אחרי שדיברנו בפעם הקודמת
1039
01:16:08,417 --> 01:16:12,208
נכנסתי כבר,
וכבר ראיתי שם דברים שחסרים לי.
1040
01:16:12,875 --> 01:16:15,458
כבר הייתי, זה בסדר,
תודה רבה לך.
1041
01:16:15,542 --> 01:16:19,542
תודה.
-רק שנייה. שנייה, יוסי, רק שנייה.
1042
01:16:19,625 --> 01:16:23,792
הרב מנחם ולדמן,
גם רצית לשאול שאלה, אז בבקשה.
1043
01:16:24,667 --> 01:16:29,000
יישר כוח לידידי היקר.
-שלום, הרב ולדמן.
1044
01:16:29,083 --> 01:16:31,625
הרצאה מאלפת.
1045
01:16:31,708 --> 01:16:37,667
הייתי רוצה אולי
להעיר בפרספקטיבה.
1046
01:16:37,750 --> 01:16:43,500
אמרת, זה נכון, לכל אורך
ההיסטוריה, לפחות של העת החדשה,
1047
01:16:43,583 --> 01:16:49,000
שהמדיניות כלפי יהודי אתיופיה
1048
01:16:49,083 --> 01:16:56,500
הייתה פרי פועלם של אנשים בודדים.
אלמלא פייטלוביץ'
1049
01:16:56,583 --> 01:16:59,167
אז לא היינו עכשיו מדברים אולי
על יהודי אתיופיה.
1050
01:16:59,250 --> 01:17:00,375
נכון.
1051
01:17:00,458 --> 01:17:02,750
וכן הלאה.
1052
01:17:02,833 --> 01:17:07,667
לעניות דעתי,
גם בצד השני של המתנגדים
1053
01:17:07,750 --> 01:17:10,625
הייתה תופעה דומה.
1054
01:17:10,708 --> 01:17:17,167
דהיינו, אומנם מדינת ישראל,
ראשי המדינה, הפקידים,
1055
01:17:17,250 --> 01:17:21,250
ככלל הייתה גישה לא חיובית,
נאמר בלשון פשוטה,
1056
01:17:21,333 --> 01:17:28,583
אבל היו גם כן גרעינים של
מתנגדים אישיים שהטביעו את חותמם.
1057
01:17:28,667 --> 01:17:33,208
משרד החוץ,
ואני פה רק אומר את זה רק בתמצית,
1058
01:17:33,292 --> 01:17:35,292
היה אחד המוקדים הללו.
1059
01:17:35,375 --> 01:17:38,958
וזה עבר שם מדור לדור,
ההתנגדות הזו.
1060
01:17:39,042 --> 01:17:41,458
הבאת דברים עדינים
1061
01:17:42,875 --> 01:17:48,417
חנן עינור, שגריר ישראל באתיופיה,
1062
01:17:48,500 --> 01:17:56,750
הגיב לפסק של הרב עובדיה יוסף
וקרא לזה עמדה טיפשית...
1063
01:17:56,833 --> 01:17:58,667
דברים הכי קשים
נגד הרב עובדיה יוסף.
1064
01:17:58,750 --> 01:18:02,917
בגלל שזו הייתה העמדה שלו
והעמדה של משרד החוץ
1065
01:18:03,000 --> 01:18:05,583
אני לא יכול להעיר פה יותר,
רק אומר,
1066
01:18:05,667 --> 01:18:09,375
אני הרגשתי במשך השנים שלאחר מכן
1067
01:18:09,458 --> 01:18:12,542
גם כן את העמדה הזו
בתוך משרד החוץ.
1068
01:18:12,625 --> 01:18:17,542
הם היו הראשונים שפעלו גם לעצור
את עליית שארית יהודי אתיופיה,
1069
01:18:17,625 --> 01:18:22,167
אנשים מסוימים בתוך משרד החוץ
באותה מחלקת אפריקה וכדומה
1070
01:18:22,250 --> 01:18:23,833
והמבין יבין.
1071
01:18:23,917 --> 01:18:31,417
אני רוצה לומר
לגבי הנזיר אבא ראובל, כן.
1072
01:18:31,500 --> 01:18:37,083
אז באמת לפייטלוביץ' כשהגיע
לאתיופיה בראשית המאה ה-20
1073
01:18:37,167 --> 01:18:39,250
היו קשרים עם נזירים.
1074
01:18:39,333 --> 01:18:41,667
והשניים הגדולים,
אבא קינדה ואבא ראובל
1075
01:18:41,750 --> 01:18:47,458
היו בקשר איתו ממשי, כן,
וקיבלו לפחות את הגישה שלו.
1076
01:18:47,542 --> 01:18:52,667
כך שאבא ראובל, הייתי אומר, הנזיר
האחרון הגדול ביהדות אתיופיה,
1077
01:18:52,750 --> 01:18:55,583
היה בקשר גדול עם ד"ר פייטלוביץ.'
1078
01:18:55,667 --> 01:19:00,292
כן, דן הראל הבין שהוא אמר לו
שהוא נפגש איתו.
1079
01:19:00,375 --> 01:19:01,542
כן, כן, הוא אמר לו את זה.
1080
01:19:01,625 --> 01:19:02,917
הוא נפגש איתו,
בהחלט הוא נפגש איתו,
1081
01:19:03,000 --> 01:19:05,000
הם גם כתבו,
יש חילופי מכתבים ביניהם.
1082
01:19:05,083 --> 01:19:06,042
יפה.
1083
01:19:09,708 --> 01:19:10,833
שנייה, שנייה.
1084
01:19:10,917 --> 01:19:14,458
רגע, שנייה, סליחה, היה עוד מישהו
שרצה לשאול קודם שאלה.
1085
01:19:14,542 --> 01:19:17,917
אז שמעון, רצית לשאול
ואז תוכלו גם.
1086
01:19:18,583 --> 01:19:19,708
מנדבו שמי.
1087
01:19:20,292 --> 01:19:22,167
תודה, דובי,
על ההרצאה המרתקת הזאת,
1088
01:19:22,250 --> 01:19:25,208
ותודה לכם גם, אתם,
המרכז למורשת יהדות.
1089
01:19:25,292 --> 01:19:28,250
ויוסי מנגיסטו שהזמין אותי
להרצאה המרתקת הזאת.
1090
01:19:28,333 --> 01:19:31,042
אני רציתי לשאול
1091
01:19:31,125 --> 01:19:34,750
עד כמה באמת היחס הזה
של המדינה וכל מוסדותיה
1092
01:19:34,833 --> 01:19:38,875
היה חריג במיוחד
בהשוואה לאוכלוסיות,
1093
01:19:38,958 --> 01:19:43,125
לעולים, אנשים,
אוכלוסיות אחרות שבאו
1094
01:19:43,208 --> 01:19:45,917
לא מאירופה, נגיד מתימן, ממרוקו.
1095
01:19:46,000 --> 01:19:50,417
כי אנחנו שומעים תפיסה רווחת
שהייתה קיימת באותה תקופה
1096
01:19:50,500 --> 01:19:57,542
של היחס הזה שהוא לא שונה במיוחד
לאנשים שבאים ממדינות מתפתחות,
1097
01:19:57,625 --> 01:20:01,208
אוכלוסיות שנחשבו
שלא יוכלו לתרום למדינה.
1098
01:20:01,292 --> 01:20:05,042
אז אני הייתי רוצה לדעת
עד כמה אתה בהשוואה,
1099
01:20:05,125 --> 01:20:10,042
כהיכרותך את כל מערכת
ההגעה לארץ באותה תקופה,
1100
01:20:10,125 --> 01:20:13,208
כמה התפיסה הזאת הייתה חריגה
כלפי יוצאי אתיופיה?
1101
01:20:13,875 --> 01:20:18,542
עד כמה? אני לא יודע,
אני לא מתמצא בשאלה הזאת, כמעט ולא,
1102
01:20:18,625 --> 01:20:24,496
אבל אני זוכר שהייתה בעיה אז
1103
01:20:24,512 --> 01:20:28,375
עם קהילת בני ישראל מהודו.
1104
01:20:29,500 --> 01:20:35,250
בני ישראל מהודו, חוץ מהאתיופים,
אז לבני ישראל מהודו הייתה...
1105
01:20:35,333 --> 01:20:40,667
זאת הייתה הקהילה היחידה
שהיו ספקות לגבי היהדות שלה.
1106
01:20:40,750 --> 01:20:44,708
לא ידוע לי,
אולי הרב ולדמן יודע יותר,
1107
01:20:44,792 --> 01:20:49,458
לא ידוע לי על קהילות אחרות
שהיחס אליהן היה, כלומר,
1108
01:20:49,542 --> 01:20:54,417
שהרבנות העלתה לגביהם
ספקות ממש לגבי היהדות שלהם.
1109
01:20:54,500 --> 01:20:59,208
זה רק על עדת ביתא ישראל
ועל בני ישראל בהודו.
1110
01:20:59,292 --> 01:21:01,292
אבל יכול להיות שיש עוד,
אני לא יודע.
1111
01:21:01,375 --> 01:21:06,333
תודה על התשובה, דב.
צופיה עשהאל, רצית גם ראיתי...
1112
01:21:06,417 --> 01:21:11,333
אני רוצה... יקי עשהאל,
הבעל של צופית,
1113
01:21:11,417 --> 01:21:15,458
הבן של צבי עשהאל.
-אה, שלום.
1114
01:21:16,458 --> 01:21:20,417
שלום. אני רוצה,
אני לא יודע מה זה יתרום לדיון הזה,
1115
01:21:20,500 --> 01:21:22,042
אבל שני דברים קצרים.
1116
01:21:22,125 --> 01:21:24,125
מתוך היכרותי את החברה הישראלית,
1117
01:21:24,208 --> 01:21:26,458
כל עלייה שמגיעה
1118
01:21:26,583 --> 01:21:30,875
היא מהווה
שק חבטות של העלייה הקודמת
1119
01:21:30,958 --> 01:21:32,250
שרוצה להרגיש ותיקה.
1120
01:21:32,333 --> 01:21:36,042
מי שמכיר את המערכון
של אריק איינשטיין ואורי זוהר
1121
01:21:36,125 --> 01:21:38,583
על הלול,
זה מבטא את זה באופן חזק.
1122
01:21:38,667 --> 01:21:46,000
זה ברמה הכללית וזה נכון לגבי
הרוסים והפולנים והתימנים וכו.'
1123
01:21:46,083 --> 01:21:50,917
ברמה האישית,
אחד מזיכרונות הילדות הראשונים שלי
1124
01:21:51,000 --> 01:21:55,208
הוא שד"ר יונה בוגלה
התארח אצלנו בבית,
1125
01:21:55,292 --> 01:21:58,792
אני מעריך
שהייתי בערך בן ארבע או חמש,
1126
01:21:58,875 --> 01:22:01,625
גרנו אז בבקעה בירושלים.
1127
01:22:01,708 --> 01:22:06,083
ואני כילד קטן מאוד
זוכר את הביקור הזה.
1128
01:22:06,167 --> 01:22:10,333
הוא היה אצלנו בבית, אורח,
אינני יודע כמה ימים או כמה זמן,
1129
01:22:10,417 --> 01:22:15,333
ואני יודע שגם אימי אחר כך
שמרה על קשר, אחרי שאבי נפטר,
1130
01:22:15,417 --> 01:22:20,958
עם הנכדים שנמצאים פה בארץ.
1131
01:22:21,042 --> 01:22:27,000
כך שלהגיד שהיה פה זלזול...
-לא, לא, לא, אוקיי.
1132
01:22:27,083 --> 01:22:32,167
זה קצת... זה לא...
זה פוליטיות ואחרות וכו...'
1133
01:22:32,250 --> 01:22:34,875
אבל אני...
1134
01:22:34,958 --> 01:22:42,833
אבא שלי כפליט שואה כבד כבד
תמיד חיפש את אחיו בכל מקום שהם,
1135
01:22:42,917 --> 01:22:46,125
וחיפש אותם חזק...
1136
01:22:46,208 --> 01:22:50,917
אני מוכרח לומר, כיוון שהכרתי
אותו אישית והכרתי אותו היטב,
1137
01:22:51,000 --> 01:22:52,500
את אבא שלך,
1138
01:22:52,583 --> 01:22:58,667
גם מתוך עבודה והיו גם
קשרים בינו לבין ההורים שלי,
1139
01:22:58,750 --> 01:23:03,583
אז אני יכול לומר
שבהחלט הוא היה יהודי חם
1140
01:23:03,667 --> 01:23:11,875
ויהודי שבאמת דאג לעם ישראל
מתוקף עבודתנו בסוכנות היהודית
1141
01:23:11,958 --> 01:23:14,292
במחלקה לחינוך תורני בגולה,
1142
01:23:14,375 --> 01:23:22,542
אבל אני לא יכולתי להבין באמת
את הגישה שלו,
1143
01:23:22,625 --> 01:23:24,042
כפי שזה התבטא במכתבים,
1144
01:23:24,125 --> 01:23:28,042
ומה שהראיתי במכתבים
זה רק דברים קטנים מאוד.
1145
01:23:28,125 --> 01:23:32,792
אני מוכן להעמיד לרשותכם
בשמחה רבה את כל ההתכתבות הזאת,
1146
01:23:32,875 --> 01:23:38,336
אין שום בעיה, ואז תראו שמשהו שם
1147
01:23:38,351 --> 01:23:43,042
לא... איך אומרים?
לא התנהל כמו שצריך.
1148
01:23:43,125 --> 01:23:45,958
אבל חבר'ה, בואו, זה לא...
-תודה, דב, על התשובה.
1149
01:23:46,042 --> 01:23:50,958
אני גם אפסיק... במכתבים...
-רגע, דניאל, שנייה, שנייה.
1150
01:23:51,042 --> 01:23:53,667
דניאל, שנייה, יש לנו עוד אנשים
שלא שאלו שאלות
1151
01:23:53,750 --> 01:23:57,042
ואין לנו עוד הרבה זמן.
יש לנו עוד זמן לשתי שאלות.
1152
01:23:57,125 --> 01:24:01,792
אז דני אדמסו רצה לשאול.
ואחרי זה בני גושן.
1153
01:24:03,208 --> 01:24:04,625
סליחה, נפתלי?
1154
01:24:05,083 --> 01:24:06,833
אני אמרתי דני אדמסו,
1155
01:24:06,917 --> 01:24:09,417
אני פשוט תיקנתי את השם.
-סליחה, דני אדמסו רצה לשאול
1156
01:24:09,500 --> 01:24:14,500
ואחרי זה בני גושן, ובזה
אנחנו נעצור את השאלות, אז קדימה.
1157
01:24:14,583 --> 01:24:17,417
אבל, בוא נאמר ככה
לפני שאתה עוצר,
1158
01:24:17,500 --> 01:24:22,292
חבר'ה, אפשר להתקשר אליי במיילים
ולדבר ולשאול,
1159
01:24:22,375 --> 01:24:24,667
ואני בשמחה רבה אענה לכולם.
1160
01:24:24,750 --> 01:24:26,792
מעולה.
-שומעים אותי?
1161
01:24:26,875 --> 01:24:27,875
כן.
-כן.
1162
01:24:27,958 --> 01:24:35,708
אז השאלה שלי קשורה,
בעצם א', עד סוף שנות ה-70
1163
01:24:35,792 --> 01:24:40,875
אם אפשר להגיד, עד תיקון הנושא
של חוק השבות בשנות ה-70, 74,'
1164
01:24:40,958 --> 01:24:46,458
כל אדם, כל אדם, בוא נאמר ככה,
נושא שכולם חושבים לדבר עליו,
1165
01:24:46,542 --> 01:24:51,833
שצבע עורו לא כהה
ומלאו לו מעל גיל 18,
1166
01:24:51,917 --> 01:24:55,167
היה יכול להצהיר שהוא יהודי
ולהירשם כיהודי במרשם האוכלוסין
1167
01:24:55,250 --> 01:24:58,042
וגם להירשם כיהודי במדינת ישראל.
1168
01:24:58,125 --> 01:25:04,083
זה משהו, זה המחקר המפורסם
של בן גוריון ב-59' לחכמי ישראל
1169
01:25:04,167 --> 01:25:07,125
שהשאלה היחידה שהייתה שם,
1170
01:25:07,208 --> 01:25:12,417
מה נעשה ליהודי,
לאיש, לאזרח אירופה
1171
01:25:12,500 --> 01:25:16,167
שאימו אינה יהודייה
והיא כמובן נרשמה כיהודייה
1172
01:25:16,250 --> 01:25:21,167
אבל יש לה ילד מתחת לגיל 18
והיא רוצה לרשום אותו כיהודי.
1173
01:25:21,250 --> 01:25:24,292
איפה זה שם את זה בקונטקסט הזה?
זה אחד.
1174
01:25:24,375 --> 01:25:27,625
שזו החלטה, ורק אחר כך זה תוקן.
1175
01:25:27,708 --> 01:25:33,542
וההערה השנייה
היא לגבי ההתייחסות של...
1176
01:25:33,625 --> 01:25:36,708
לגבי בני ישראל מהודו.
1177
01:25:36,792 --> 01:25:40,625
אז יש מכתב
של הרב יוסף בורג ב-73'
1178
01:25:40,708 --> 01:25:43,958
לקראת ההחלטה של עובדיה יוסף,
1179
01:25:44,042 --> 01:25:46,542
שהיא דרך אגב, היא חוות דעת,
היא לא פסיקה,
1180
01:25:46,625 --> 01:25:48,667
זו טעות מאוד מאוד נפוצה.
1181
01:25:48,750 --> 01:25:51,583
זה שחזי עובדיה
עשה מזה פוליטיקה יפה
1182
01:25:51,667 --> 01:25:55,625
והפך את זה להחלטה פוליטית,
עוד פעם, זו פסיקה, זה סיפור אחר,
1183
01:25:55,708 --> 01:26:00,625
אבל זו לא פסיקה, בכלל לא פסיקה.
1184
01:26:00,708 --> 01:26:02,458
לגבי היבנר אז הוא אומר,
1185
01:26:02,542 --> 01:26:04,333
הינה הוא שואל אותה, ואז היא,
1186
01:26:04,417 --> 01:26:07,583
יהודית היבנר
שהיא אז הייתה במנהל,
1187
01:26:07,667 --> 01:26:10,583
היא עונה לו
לגבי ה-50 הודים הזה.
1188
01:26:10,667 --> 01:26:14,583
אני שאלתי, בכלל יוסף בורג
שאל אותה, על ידך, אדוני השר,
1189
01:26:14,667 --> 01:26:19,000
אם היו בעבר מקרים בהם
אנשים נכנסו לפי חוק השבות,
1190
01:26:19,083 --> 01:26:24,042
למרות שדתם הייתה בספק?
תשובתי היא חיובית.
1191
01:26:24,125 --> 01:26:29,208
בני ישראל שהגיעו לארץ בשנות ה-50
והשומרונים, אפילו שהם לא יהודים,
1192
01:26:29,292 --> 01:26:33,625
שבאו משכם לפני מלחמת ששת הימים
כדי להציל אותם בגלל הסיטואציה,
1193
01:26:33,708 --> 01:26:36,708
כל אלה וגם אלה
קיבלו אשרה לפי חוק השבות.
1194
01:26:36,792 --> 01:26:44,250
הראשונים נרשמו גם במרשם כיהודים
לאחר לבטים מלווים בלה בלה בלה...
1195
01:26:44,333 --> 01:26:50,167
זאת אומרת, הקבוצה היחידה
שבה לא נחשבה כיהודים
1196
01:26:50,250 --> 01:26:53,458
ונמנעה ממנה בעצם עד שנות...
1197
01:26:53,542 --> 01:26:59,000
עד פליטות הפה שהן
הפכו להיות סדרתיות ונעצרו זה...
1198
01:26:59,083 --> 01:27:01,500
בעצם לא הייתה קבוצה
שנמנעה ממנה עלייה.
1199
01:27:01,583 --> 01:27:06,208
והדבר השני שאולי בהזדמנות
אני אשמח גם לשתף אתכם,
1200
01:27:06,292 --> 01:27:11,292
על המרכזיות של גבנה...
והתפקיד שהוא שיחק,
1201
01:27:11,375 --> 01:27:15,250
ואפילו התייחסויות
של בן גוריון לנושא הזה,
1202
01:27:15,333 --> 01:27:19,792
לנושא שהכול מותר,
ועד שמגיעים לרגע הזה
1203
01:27:19,875 --> 01:27:24,208
שהוא נורא נורא נורא
אומר את זה בעדינות לאנשי סודו,
1204
01:27:24,292 --> 01:27:30,667
שזה קצת מפריע,
זה לא קצת נוח לי משהו בסגנון.
1205
01:27:30,750 --> 01:27:33,000
והדבר האחרון,
1206
01:27:33,083 --> 01:27:38,708
זה שבחור בשם יצחק מלקין מנצר סירני
כתב כמה מכתבים,
1207
01:27:38,792 --> 01:27:40,833
וכמה מהחבורה הזאת לבן גוריון.
1208
01:27:43,375 --> 01:27:47,958
ובן גוריון עונה לו ב-59'
כשהוא ממש פרש,
1209
01:27:48,042 --> 01:27:51,583
והוא כותב לו מכתב ואז
הוא אומר לו, אני בכלל לא ידעתי,
1210
01:27:51,667 --> 01:27:53,917
זה אחרי שישראל, ב-69,'
1211
01:27:54,000 --> 01:27:57,083
אחרי שישראל
הביא את הדוח המפורסם שלו
1212
01:27:57,167 --> 01:27:58,917
ישעיהו ואחרים,
1213
01:27:59,000 --> 01:28:03,250
"אני בכלל לא ידעתי
שיהודי אתיופיה רוצים לעלות לארץ."
1214
01:28:03,333 --> 01:28:05,708
זו הייתה תשובתו של בן גוריון.
-טוב.
1215
01:28:05,792 --> 01:28:09,625
דני, תודה על ההערות
החשובות והמחכימות,
1216
01:28:09,708 --> 01:28:13,542
באמת הערות מאוד מאוד
חשובות ומעניינות.
1217
01:28:13,625 --> 01:28:19,208
אז באמת תודה, נראה לי ככה
זה באמת היה חשוב.
1218
01:28:19,292 --> 01:28:23,375
בני, רצית להגיד
וזאת באמת תהיה שאלה אחרונה.
1219
01:28:23,458 --> 01:28:26,833
כן, אז אני כתבתי את השאלות
וחשבתי שאתה תקריא אותן
1220
01:28:26,917 --> 01:28:29,750
אבל אני אתחיל מהסוף להתחלה
בזריזות.
1221
01:28:29,833 --> 01:28:31,833
אחת זה, מה לגבי יהודי תיגראי?
1222
01:28:31,917 --> 01:28:36,500
האם הסוכנות עשתה שם
איזושהי פעילות בתקופה מקבילה,
1223
01:28:36,583 --> 01:28:38,917
בתקופה שדיברת עליה?
1224
01:28:39,000 --> 01:28:43,542
האם בכלל ידעתם
על קיומה של קהילת יהודי תיגראי?
1225
01:28:43,625 --> 01:28:45,208
השאלה השנייה זה,
1226
01:28:45,292 --> 01:28:50,542
האם תוכל לשפוך קצת אור על העניין
של רכישת הקרקעות ליד סודאן,
1227
01:28:50,625 --> 01:28:54,417
מה הייתה המטרה של הדבר הזה,
מה הייתה התכלית, ולמה זה נכשל?
1228
01:28:54,500 --> 01:28:57,542
והדבר הכי משמעותי בעיניי זה,
1229
01:28:57,625 --> 01:29:04,250
האם לדעתך המצב היום
לא מושפע מזה שבתחילת הדרך
1230
01:29:04,333 --> 01:29:10,792
המדינה בחרה להתנהל מול מנהיגים
פוליטיים או אנשים משכילים
1231
01:29:10,875 --> 01:29:17,083
ולא באותה רמה אפילו,
אם אפשר להשוות את זה,
1232
01:29:17,167 --> 01:29:20,750
אל מול הכוהנים,
אל מול המנהיגים הרוחניים.
1233
01:29:20,833 --> 01:29:24,417
זה, אני חושב שיש לזה...
אנחנו ככה שמים את זה בצד,
1234
01:29:24,500 --> 01:29:29,042
אבל כל מה שאנחנו מתעסקים,
בעיקר העולם של הרב מנחם ולדמן היום,
1235
01:29:29,125 --> 01:29:32,458
זה בדיוק יכול היה להימנע,
לדעתי לפחות,
1236
01:29:32,542 --> 01:29:34,708
אבל אני אשמח לשמוע את דעתך.
1237
01:29:34,792 --> 01:29:36,667
טוב, אומר בקיצור. לגבי תיגראי,
1238
01:29:36,750 --> 01:29:40,792
לא הייתה שום פעילות באזור תיגראי
של הסוכנות היהודית,
1239
01:29:40,875 --> 01:29:45,083
למיטב ידיעתי,
ודאי לא בפן החינוכי,
1240
01:29:45,167 --> 01:29:48,292
לא הייתה שום פעילות
באזור תיגראי.
1241
01:29:48,375 --> 01:29:54,208
יכול להיות שבאסמרה בסמינר
היה תלמיד אחד או כמה מתיגראי,
1242
01:29:54,292 --> 01:29:57,500
אבל אני לא יודע.
על זה אני לא יודע.
1243
01:29:57,583 --> 01:30:03,000
לגבי הנושא של האדמה על יד סודאן.
1244
01:30:03,083 --> 01:30:04,917
הדבר מאוד פשוט.
1245
01:30:05,000 --> 01:30:10,750
הרי לעדת ביתא ישראל, לפלאשים,
לא היו אדמות משלהם,
1246
01:30:10,833 --> 01:30:15,750
וכל הזמן היו להם סכסוכים
עם הנוצרים שבקרבם הם חיו,
1247
01:30:15,833 --> 01:30:18,917
היו צריכים לשלם להם את המיסים,
1248
01:30:19,000 --> 01:30:25,833
את החלקים מהתוצרת שלהם.
1249
01:30:25,917 --> 01:30:30,917
יותר מזה, כשהם רצו לעשות כביש
מאמבובר לווזבה,
1250
01:30:31,000 --> 01:30:33,750
כי ווזבה היה אז
המרכז הגדול עם הפנימייה,
1251
01:30:33,833 --> 01:30:36,792
התקיפו אותם,
לא נתנו להם אפילו לעשות כביש,
1252
01:30:36,875 --> 01:30:39,958
משום שהכביש
עבר בחלקות של נוצרים,
1253
01:30:40,042 --> 01:30:42,792
והיה שם איזה שביל חמורים,
אבל לא יותר מזה,
1254
01:30:42,875 --> 01:30:48,750
הם לא נתנו לעשות כביש של...
כלומר, היה להם צורך באדמה משלהם
1255
01:30:48,833 --> 01:30:52,333
כדי שיוכלו לשבת
ולחיות כמו שצריך.
1256
01:30:52,417 --> 01:30:55,375
ואז באמת הגיעו השלטונות
והציעו להם
1257
01:30:55,458 --> 01:30:58,083
אדמה שהייתה אומנם פורייה,
1258
01:30:58,167 --> 01:31:01,792
אבל הייתה רק בעיה אחת,
הייתה שם מלריה.
1259
01:31:01,875 --> 01:31:07,583
והם ביקשו, הם אמרו שהם מוכנים
לתת את האדמה הזאת לפלאשים
1260
01:31:07,667 --> 01:31:14,500
בתנאי שמדינת ישראל
תקים שם בית חולים. זה היה התנאי.
1261
01:31:14,583 --> 01:31:17,208
זו הייתה ההצעה שיהודה סיון
1262
01:31:17,292 --> 01:31:21,625
ניסה להעביר
למוסדות הרשמיים בישראל,
1263
01:31:21,708 --> 01:31:23,583
ומשרד החוץ לא רצה לדון בזה.
1264
01:31:23,667 --> 01:31:30,375
יש על זה מסמכים שלמים בתיק שנקרא
"יהודה סיון בארכיון הציוני."
1265
01:31:30,458 --> 01:31:34,833
אני מבין אבל בסופו של דבר
הם כן הצליחו...
1266
01:31:34,917 --> 01:31:38,167
יונה בוגלה ארגן כמה שנים אחר כך,
1267
01:31:38,250 --> 01:31:41,333
ארגן איזושהי חווה...
- נכון.
1268
01:31:41,417 --> 01:31:43,917
הייתה אבל זה נכשל. המקום נכשל.
1269
01:31:44,000 --> 01:31:47,250
זה למעשה
לא הצליח להתפתח כמו שצריך.
1270
01:31:47,333 --> 01:31:51,333
טוב, חברים,
אז אנחנו באמת נעצור כאן
1271
01:31:51,417 --> 01:31:55,083
כי אנחנו עוברים אפילו
את הזמן שלנו.
1272
01:31:55,167 --> 01:31:58,000
אז לפני שנגיד תודה לדב,
1273
01:31:58,083 --> 01:32:01,583
אני אגיד שעוד שבועיים
זו תהיה ההרצאה האחרונה
1274
01:32:01,667 --> 01:32:06,042
של הסמסטר הקרוב,
של האקדמיה המקוונת ב-26 לינואר.
1275
01:32:06,125 --> 01:32:08,583
איילה הנדין
דוקטורנטית מאוניברסיטת בן גוריון
1276
01:32:08,667 --> 01:32:11,708
היא גם כן הופיעה בכנס,
הרצאה מאוד, מאוד מעניינת
1277
01:32:11,792 --> 01:32:15,500
והיא בעצם, כמו דב, מעמיקה
את ההרצאה שהיא נתנה בכנס,
1278
01:32:15,583 --> 01:32:19,792
זו הרצאה יותר ארוכה ועמוקה,
אז אני כמובן מזמין את כולכם.
1279
01:32:19,875 --> 01:32:23,125
לפני שנסיים, אני כן הייתי רוצה
לבקש מכם משהו,
1280
01:32:23,208 --> 01:32:27,292
אלה שצעדו איתנו מההרצאה הראשונה,
וגם אלה שלא.
1281
01:32:27,375 --> 01:32:31,500
אנחנו בצוות שלנו לקראת סוף החודש
1282
01:32:31,583 --> 01:32:34,083
מתחילים לעשות חשיבה
על הסמסטר הבא,
1283
01:32:34,167 --> 01:32:38,667
ואנחנו נשמח לשמוע אם יש לכם
הצעות או רעיונות להרצאות.
1284
01:32:38,750 --> 01:32:43,000
מישהו מכם שנותן הרצאות,
מישהו ששמעתם,
1285
01:32:43,083 --> 01:32:46,250
משהו שהיה נראה לכם
שהיה חסר בסמסטר הזה,
1286
01:32:46,333 --> 01:32:49,833
אז אנחנו נשמח, כל מי שקיבל
את ההזמנה להרצאה היום
1287
01:32:49,917 --> 01:32:54,708
בעצם קיבל אותה דרך המייל שלי.
אז אני אשמח שתשלחו לי.
1288
01:32:54,792 --> 01:32:58,833
אנחנו באמת מאוד מאוד נשמח
לרעיונות והצעות,
1289
01:32:58,917 --> 01:33:00,000
זה מאוד חשוב לנו.
1290
01:33:00,083 --> 01:33:03,500
וגם נשמח באופן כללי
לשמוע את דעתכם על ההרצאות.
1291
01:33:03,583 --> 01:33:09,583
ואם היה לדעתכם משהו שהיה חסר
או נושא או היבטים כאלה ואחרים.
1292
01:33:09,667 --> 01:33:12,917
אז אני אגיד שוב,
תודה, תודה, תודה לדב
1293
01:33:13,000 --> 01:33:14,625
על ההרצאה הבאמת מרתקת.
1294
01:33:14,708 --> 01:33:19,333
כתבתי פה בצ'אט
את המייל של דב ככה ש...
1295
01:33:19,417 --> 01:33:22,292
את הטלפון אני לא אכתוב, דב,
זה...
1296
01:33:22,375 --> 01:33:23,333
אם תחליט...
-תודה רבה.
1297
01:33:23,417 --> 01:33:25,792
לתת את הטלפון
אז זה עניין שלך.
1298
01:33:25,875 --> 01:33:29,042
אבל את המייל כתבתי פה בצ'אט
לבקשת הקהל.
1299
01:33:29,125 --> 01:33:33,208
אז מי שמעוניין לפנות לדב,
כמו שהוא אמר, מוזמן.
1300
01:33:33,292 --> 01:33:39,208
ומי שמעוניין לפנות אליי גם יכול,
ואני אעביר את הבקשה שלכם לדב.
1301
01:33:39,292 --> 01:33:41,167
האם ההרצאה מוקלטת?
1302
01:33:41,250 --> 01:33:43,583
כן, ההרצאה,
ראיתי שגם הייתה כאן שאלה,
1303
01:33:43,667 --> 01:33:45,875
ההרצאה מוקלטת,
כל ההרצאות מוקלטות,
1304
01:33:45,958 --> 01:33:48,792
ולאחר ההרצאה של איילה הנדין
בעוד שבועיים,
1305
01:33:48,875 --> 01:33:52,708
אנחנו בעצם נעלה לערוץ היוטיוב
שלנו את כל ההרצאות,
1306
01:33:52,792 --> 01:33:54,708
נעביר קישורים דרך הפייסבוק,
1307
01:33:54,792 --> 01:33:58,250
ונשלח במייל למשתתפי ההרצאות
קישורים בעצם להרצאות,
1308
01:33:58,333 --> 01:34:02,208
וככה תוכלו לראות את ההרצאות
מתחילת הסמסטר
1309
01:34:02,292 --> 01:34:03,792
ועד ההרצאה האחרונה.
1310
01:34:03,875 --> 01:34:05,625
למי מכם שהיה בכנס ולמי שלא,
1311
01:34:05,708 --> 01:34:08,875
גם את ההרצאות של הכנס
אנחנו היום עובדים על עריכה שלהן,
1312
01:34:08,958 --> 01:34:11,042
ואנחנו נעלה אותן גם כן,
1313
01:34:11,125 --> 01:34:16,792
וברגע שנעלה,
אנחנו נעדכן במיילים ובפייסבוק.
1314
01:34:16,875 --> 01:34:22,667
המייל שלי זה
nir@moreshet.org.il
1315
01:34:22,750 --> 01:34:26,333
אז אני מנהל את מכון המחקר
של המרכז למורשת יהדות אתיופיה,
1316
01:34:26,417 --> 01:34:29,917
מי שעדיין לא מכיר אותי,
אז מוזמנים.
1317
01:34:31,125 --> 01:34:34,250
נפתלי, אתה רוצה להגיד משהו,
לסכם?
1318
01:34:37,792 --> 01:34:40,375
רגע...
1319
01:34:40,458 --> 01:34:44,792
קודם כול אני... תשמעו,
הרעיון הזה של האקדמיה המקוונת
1320
01:34:44,875 --> 01:34:51,458
עלה לפני כמה חודשים.
1321
01:34:51,542 --> 01:34:56,167
לא ציפינו להצלחה כזאת
וביקוש כזה
1322
01:34:56,250 --> 01:34:57,542
למה שאנחנו עושים כאן,
1323
01:34:57,625 --> 01:35:00,708
ובאמת להביא
את הסוגייה של הקהילה
1324
01:35:00,792 --> 01:35:05,083
וכל ההיבטים שלה כאן,
ליידע באמת את הציבור,
1325
01:35:05,167 --> 01:35:11,000
שמי שרוצה לדעת וללמוד
ולהחכים בנושא הזה,
1326
01:35:11,083 --> 01:35:15,875
ואני מאוד מאוד שמח
שגם הכנס וגם כאן
1327
01:35:15,958 --> 01:35:19,958
וההשתתפות היא באמת ערה.
1328
01:35:20,042 --> 01:35:24,583
זה רק מראה באמת
על החשיבות של הבמה
1329
01:35:24,667 --> 01:35:27,958
ועל הנושא.
1330
01:35:28,042 --> 01:35:31,250
אני מאוד שמח, תודה קודם כול, דב,
על ההרצאה המדהימה.
1331
01:35:31,333 --> 01:35:34,875
אתה לקחת לי את ההרצאה שלי
אבל אני מאוד בשמחה נתתי אותה...
1332
01:35:34,958 --> 01:35:37,583
רק רציתי להגיד
שאני מודה לך שוויתרת לי.
1333
01:35:38,917 --> 01:35:43,625
ואני... עוד פעם, כמו שניר אמר,
זו הבמה,
1334
01:35:43,708 --> 01:35:48,250
כל מי שיש לו נושא מעניין
שקשור בענייני העדה,
1335
01:35:48,333 --> 01:35:51,958
ואנחנו נשמח מאוד,
נאריך גם את הסמסטר הבא.
1336
01:35:52,042 --> 01:35:56,542
כנראה שזה יהיה עד סוף יוני.
1337
01:35:56,625 --> 01:36:00,333
ואנחנו נפגשים... התלבטנו
אם לעשות את זה כל שבוע.
1338
01:36:00,417 --> 01:36:04,833
נראה לי שזה יהיה יותר מדי,
ואנחנו נישאר במתכונת הזאת.
1339
01:36:04,917 --> 01:36:09,750
ואני מאוד מעריך
את ההשתתפות שלכם כאן, כולם.
1340
01:36:09,833 --> 01:36:15,042
ותודה לכם, ותודה
גם למרצים הנהדרים שהופיעו כאן.
1341
01:36:15,125 --> 01:36:17,333
אחד, אחד, באמת,
הינה הרב ולדמן פה,
1342
01:36:17,417 --> 01:36:22,667
הינה אני רואה אותו וזיוה,
וד"ר שמחה גתהון.
1343
01:36:22,750 --> 01:36:26,500
אני רוצה שאנשים
שיש להם עניין בנושא,
1344
01:36:26,583 --> 01:36:29,375
ותעבירו לנו את הנושא,
נדון ונשבץ
1345
01:36:29,458 --> 01:36:31,750
אם אנחנו יכולים לעשות את זה.
1346
01:36:31,833 --> 01:36:36,375
ותודה לכולם על השאלה, על העניין,
על כל מה שאתם עושים כאן.
1347
01:36:36,458 --> 01:36:41,250
ואנחנו פה במרכז למורשת
לתת את הבמה הזאת
1348
01:36:41,333 --> 01:36:46,375
ולאפשר שגם המסמכים שדב דיבר
עליהם, אני מקווה, יגיעו אלינו,
1349
01:36:46,458 --> 01:36:49,125
אני בטוח,
יגיעו אלינו ויהיו בארכיון.
1350
01:36:49,208 --> 01:36:52,833
ועוד דברים נוספים שיהיו שם.
1351
01:36:52,917 --> 01:36:56,792
נוכל להפיץ ולהנגיש את הדברים,
1352
01:36:56,875 --> 01:37:02,667
ולהוציא מתוך ארונות
את המסמכים ולהחיות אותם.
1353
01:37:02,750 --> 01:37:07,125
אז תודה לכם ותודה לניר
שהוא גם עושה עבודה נהדרת,
1354
01:37:07,208 --> 01:37:09,750
ולכל הצוות שלנו כאן.
1355
01:37:09,833 --> 01:37:13,958
אני יכולה? כן.
מה שאני רוצה להציע...
1356
01:37:17,042 --> 01:37:19,000
קרה לי משהו, רגע...
1357
01:37:19,083 --> 01:37:20,292
אנחנו שומעים אותך.
1358
01:37:20,375 --> 01:37:24,083
אוקיי. מה שאני רוצה להציע,
1359
01:37:24,167 --> 01:37:30,083
אני קשורה עם הרבה מאוד קבוצות
של יוצאי אתיופיה צעירים,
1360
01:37:30,167 --> 01:37:35,000
בעיקר אומנים,
מי שלא יודע עשיתי מחקר.
1361
01:37:35,083 --> 01:37:40,250
ואני חושבת ש... אני מאוד
הייתי רוצה שתהיה להם נגישות
1362
01:37:40,333 --> 01:37:44,458
וידעו על האקדמיה ועל ההרצאות,
ואני בטוחה שאם לא את כולם,
1363
01:37:44,542 --> 01:37:46,083
את חלקם זה מאוד מעניין.
1364
01:37:46,167 --> 01:37:48,958
ובכלל הרבה אנשים
שאני מכירה מה...
1365
01:37:49,042 --> 01:37:52,125
כרמלה, תשלחי לי מייל...
1366
01:37:52,208 --> 01:37:57,708
אז מה שאני רוצה להציע
זה לפרסם את זה באמת...
1367
01:37:57,792 --> 01:37:59,833
בסדר, אני אדבר איתכם לחוד.
-דברי איתי פשוט.
1368
01:37:59,917 --> 01:38:04,000
יש לך את הטלפון שלי ואת המייל.
-מאה אחוז, מאה אחוז. בסדר.
1369
01:38:04,083 --> 01:38:05,083
מעולה, טוב.
1370
01:38:05,167 --> 01:38:07,917
תודה, יקיריי,
תודה רבה לכם, לכולם,
1371
01:38:08,000 --> 01:38:13,125
ותשמרו על עצמכם עד שיעבור
העניין הזה שנקרא קורונה.
1372
01:38:14,208 --> 01:38:15,667
להתראות.
-לילה טוב.
1373
01:38:15,750 --> 01:38:19,292
תודה רבה, רבה, היה מאוד מעניין.
-תודה רבה.
סימול: 00002-00006-00017-00001/000006
תאריך: 12/01/2021
מידע נוסף
לסיוע באיתור מידע, איסוף חומרי ארכיון ופרטים נוספים
פנייה לארכיון