תיאור
הרצאה של ד"ר שמחה גתהון והגב' זיוה מקונן-דגו במסגרת האקדמיה המקוונת של המרכז למורשת יהדות אתיופיה (סמסטר א', הרצאה ראשונה)
תמלול:
1
00:00:01,172 --> 00:00:03,671
ונשמח שתתחילו את ההרצאה.
2
00:00:03,672 --> 00:00:09,507
לפני זה אני רק מבקש מכולם
בזמן ההרצאה לשים את השיחה שלהם על מיוט.
3
00:00:09,508 --> 00:00:13,825
מצלמה כמובן תשאירו דולקת בשמחה,
אבל שלא יהיו רעשי רקע,
4
00:00:13,826 --> 00:00:18,160
ולקראת סוף ההרצאה נפתח לשאלות,
ותוכלו לשאול שאלות.
5
00:00:18,161 --> 00:00:23,578
אז שמחה וזיוה,
הרשות עוברת אליכן.
6
00:00:23,579 --> 00:00:24,615
תודה, ניר.
7
00:00:24,616 --> 00:00:27,227
ערב טוב לכולם.
8
00:00:27,228 --> 00:00:29,132
להתכנס בשעה כזו, בשעה שש,
9
00:00:29,133 --> 00:00:31,622
אלה שיש להם תינוקות,
10
00:00:31,623 --> 00:00:34,295
ובכלל, זו שעה לא פשוטה,
11
00:00:34,296 --> 00:00:38,664
אבל בכל זאת התכנסנו,
ויש כאלה שמנסים להיכנס,
12
00:00:38,665 --> 00:00:40,309
יש כאלה שבאמת פה.
13
00:00:40,310 --> 00:00:44,190
את חלקכם אני קצת מכירה,
את חלקכם לא.
14
00:00:44,191 --> 00:00:46,598
קודם כול, ברוכים הבאים
ותודה שבאתם.
15
00:00:48,372 --> 00:00:51,988
וזה נורא נורא חשוב שאתם איתנו.
16
00:00:51,989 --> 00:00:57,181
נמצא איתנו מנכ"ל של מרכז
מורשת יהדות אתיופיה, נפתלי אברהם,
17
00:00:57,182 --> 00:00:58,986
ועוד אנשים נוספים.
18
00:01:00,807 --> 00:01:05,932
והמרצה האורחת שלנו
היא חברתי זיוה מקונן,
19
00:01:09,005 --> 00:01:13,360
היא מנכ"לית האגודה הישראלית
ליהודי אתיופיה לשעבר,
20
00:01:13,361 --> 00:01:16,031
היום עמיתה במכון מנדל.
21
00:01:17,170 --> 00:01:19,740
ותכף אנחנו, כשניכנס להרצאה עצמה,
22
00:01:20,754 --> 00:01:23,546
לא להרצאה, לשיח עצמו,
23
00:01:23,547 --> 00:01:28,110
נדבר על הסיבות לחיבור
ובכלל על הנושא עצמו,
24
00:01:28,111 --> 00:01:32,501
אז כרגע אני באמת קצת, ברשותכם,
אני אדבר קצת על המרכז עצמו.
25
00:01:32,502 --> 00:01:35,390
קצת מה שאנחנו עושים,
לא בשביל זה התכנסנו,
26
00:01:35,391 --> 00:01:42,597
זו הזדמנות גם לשתף אתכם איך
הנושא הזה מחובר ומה אנחנו קצת עושים.
27
00:01:42,598 --> 00:01:46,192
על המרכז עצמו, על הפועל שלו,
אולי בהמשך כל מפגש שיהיה,
28
00:01:46,193 --> 00:01:48,529
יהיו לנו עוד שישה מפגשים כאלה,
29
00:01:48,530 --> 00:01:53,245
כל מפגש נקדיש ונשתף
על מה שאנחנו עושים.
30
00:01:53,246 --> 00:01:57,522
היום אני אגע בנושא עצמו
שקשור ל...
31
00:01:58,702 --> 00:02:03,240
אחד הנושאים שאנחנו עוסקים בו במרכז,
וזה גם קשור לנושא שאנחנו נדבר עליו,
32
00:02:03,241 --> 00:02:05,908
המרכז הזה, באמת, מה המטרה שלו בעצם?
33
00:02:05,909 --> 00:02:14,176
המרכז הזה זה תאגיד ממשלתי
שהוקם לשמר, להפיץ,
34
00:02:14,177 --> 00:02:19,637
לתעד את המורשת וההיסטוריה
של יהדות אתיופיה.
35
00:02:19,638 --> 00:02:23,327
באתיופיה שלנו הוא ביתא ישראל,
36
00:02:23,328 --> 00:02:27,544
ויש המון המון המון ידע קיים
היה בכל מיני מקומות בעולם ובארץ.
37
00:02:27,545 --> 00:02:31,725
והתפקיד של המרכז הזה באמת
לתעד אותו באמצעות ארכיון,
38
00:02:31,726 --> 00:02:35,398
ולחקור אותו, להפיץ אותו
באמצעות מכון המחקר.
39
00:02:35,399 --> 00:02:37,194
יש לנו מכון מחקר וארכיון.
40
00:02:37,195 --> 00:02:39,070
אני לא ארחיב,
יש לנו פעילויות רבות,
41
00:02:39,071 --> 00:02:42,885
אז אני לא אבזבז את הזמן שלכם
בשביל זה.
42
00:02:42,886 --> 00:02:47,634
בין הפעילויות המרכזיות ביותר,
הלב של הלב של המרכז הזה, בעצם,
43
00:02:50,361 --> 00:02:52,967
כל הנושא הזה של ה...
44
00:02:52,968 --> 00:02:58,261
רוב הידע, כמעט כולו,
מרוכז על ידי הקייסים, והידע נמצא שם.
45
00:02:58,262 --> 00:03:01,929
הם מובילים את הרוח,
ואנחנו עובדים איתם צמוד,
46
00:03:01,930 --> 00:03:05,745
צמוד צמוד איתם, ויש שיתוף פעולה
נפלאה ביניהם.
47
00:03:05,746 --> 00:03:10,089
אנחנו עובדים ברוך השם היום,
יחסית המעמד שלהם מוסדר,
48
00:03:10,090 --> 00:03:15,388
ברוך השם, אז אנחנו מנסים גם
לראות ולפנות קצת משהו
49
00:03:15,389 --> 00:03:18,513
לנושא נוסף לא פחות חשוב.
50
00:03:18,514 --> 00:03:21,107
אם אני אדבר על הקייסים שלנו,
51
00:03:22,163 --> 00:03:25,577
וכל הנושא של חג הסיגד,
הם באמת מתפעלים אותו,
52
00:03:25,578 --> 00:03:28,756
זה הלב של החג עצמו,
הם מובילים אותו,
53
00:03:28,757 --> 00:03:33,173
אנחנו כמרכז מורשת, לפני ארבע שנים
עבר אלינו ממשרד הקליטה והעלייה,
54
00:03:33,174 --> 00:03:38,469
ואלינו, אנחנו המוציאים לפועל
של החג הזה.
55
00:03:39,783 --> 00:03:44,299
והיום בשנה הזו, עוד כמעט חודש
כשנעשה את החג הזה,
56
00:03:44,300 --> 00:03:47,698
נקיים את החג הזה בצל הקורונה,
זה מאתגר מאוד מאוד,
57
00:03:47,699 --> 00:03:52,862
ולצמצם בין 15 אלף אנשים,
להביא אותם לזום זה לא פשוט.
58
00:03:52,863 --> 00:03:56,527
אבל אנחנו נעשה את זה,
זה חשוב לי לציין את זה.
59
00:03:57,754 --> 00:04:02,792
בין הנושאים החשובים לנו,
אנחנו התחלנו לפעול.
60
00:04:02,793 --> 00:04:08,651
בנושא של נשים, מה מקומן של נשים
ביתא ישראל
61
00:04:08,652 --> 00:04:13,525
בשימור מורשת והיסטוריה
של יהדות אתיופיה.
62
00:04:13,526 --> 00:04:18,199
בדרך כלל, גם המחקרים שנחקרים
במדינת ישראל ובכלל,
63
00:04:18,200 --> 00:04:24,457
חוקרים יותר את הנושאים האחרים,
ופחות את התרומה של נשים...
64
00:04:24,458 --> 00:04:30,439
לכן רצינו לתת במה, בין היתר,
גם לנשים.
65
00:04:30,440 --> 00:04:36,612
לא במקום שום דבר, ואנחנו רוצים גם באמת
לתת להם לדבר עליהם,
66
00:04:36,613 --> 00:04:39,134
לתעד את זה ולהראות באמת
את מה שהם עושים.
67
00:04:39,135 --> 00:04:42,369
לכן התכנסנו הערב הזה באמת לראשונה,
68
00:04:43,501 --> 00:04:45,820
ולדבר עליו.
69
00:04:45,821 --> 00:04:47,782
זה חשוב לנו מאוד.
70
00:04:49,001 --> 00:04:52,931
וזיוה ואני... התאגיד, זה לא אני,
71
00:04:52,932 --> 00:04:58,738
אני כאן מתנדבת כיושבת ראש,
זיוה בלימודים שלה בתואר שני במגדר.
72
00:04:58,739 --> 00:05:06,212
אחד הנושאים שעסקה בהם,
גם הנושא של מקומן של נשים ביתא ישראל.
73
00:05:06,213 --> 00:05:10,016
אז ככה מטבע הדברים שאנחנו התחברנו.
74
00:05:10,017 --> 00:05:14,225
ועשינו פרויקט יפהפה,
התחיל מלפני שנה וחצי.
75
00:05:14,226 --> 00:05:18,921
זה אחד המפגשים, הכנסים שהיו בצפון,
והשני זה היה בדרום.
76
00:05:20,102 --> 00:05:24,570
קהל היעד שהיה, רובם הגדול
היו נשות הקייסים.
77
00:05:25,961 --> 00:05:29,867
חלקן היו נשים אחרות, למדו,
נרחיב על זה בהמשך.
78
00:05:31,360 --> 00:05:33,336
ואני כן רוצה...
79
00:05:36,430 --> 00:05:42,242
אנחנו מדברים על הנושא הזה
גם זיוה וגם אני, היא תרחיב, כנשים,
80
00:05:42,243 --> 00:05:45,999
נשים יוצאות אתיופיה,
וגדלו, נולדו באתיופיה,
81
00:05:46,000 --> 00:05:49,104
והתחנכו בארץ. חלק.
82
00:05:49,105 --> 00:05:54,511
אנחנו גם למדנו בבית ספר יסודי,
ובמקרה שלי תיכון גם.
83
00:05:54,512 --> 00:05:58,058
גדלנו במשפחה יהודית מובהקת וציונית.
84
00:06:01,145 --> 00:06:05,660
כנכדה של אחד האנשים הגדולים בעיניי,
85
00:06:05,661 --> 00:06:09,209
ואני בטוחה שגם הקהילה מדברת על זה,
זה שאני נינה של הבאבא ברוך,
86
00:06:09,210 --> 00:06:13,020
אחד הצדיקים הגדולים שמדברים
עליו הרבה. יש מחקרים רבים.
87
00:06:13,021 --> 00:06:18,221
ונכדה של הקייס,
וכל המשפחה הזו, וקייס הקייסים וכל מיני.
88
00:06:18,222 --> 00:06:23,210
אז מטבע הדברים אני חוקרת,
גדלתי בכפר היהודי, וזיוה לא רחוק ממני.
89
00:06:23,211 --> 00:06:27,508
נראה לי שהכפר שלנו מאוד סמוך,
מכירים את הכול והתחברנו.
90
00:06:27,509 --> 00:06:31,888
ואנחנו רוצים לדבר כנשים
כי באמת ינקו כבר בדמן,
91
00:06:31,889 --> 00:06:37,966
הדבר הזה של יהדות ושימור,
גם כבנות, וגם היום כאימהות,
92
00:06:37,967 --> 00:06:42,354
אנחנו עושות,
כל אחת בתחום שלה עוסקת בזה.
93
00:06:42,355 --> 00:06:49,471
אבל אני כמובן כאמונה,
כיו"ר של מרכז מורשת יהדות אתיופיה,
94
00:06:49,472 --> 00:06:54,057
זה חשוב לי ביותר גם להביא את הנושא הזה,
אז לכן התחברנו
95
00:06:54,058 --> 00:07:01,604
לנושא הזה ולהביא אותו היום
באמת כמעט לקדמת הבמה.
96
00:07:02,940 --> 00:07:07,560
לא במקום, שוב אני רוצה להגיד,
בין הנושאים החשובים.
97
00:07:07,561 --> 00:07:10,662
אז אני כן אשמח
98
00:07:10,663 --> 00:07:16,271
להזמין את חברתי זיוה,
ואני אני אשאל שאלות לפני.
99
00:07:16,272 --> 00:07:19,100
אני רוצה שתציגי את עצמך,
בהרחבה, את יודעת.
100
00:07:19,101 --> 00:07:21,679
אין כמו הבן אדם עצמו
בשביל להציג את עצמו,
101
00:07:21,680 --> 00:07:25,399
ואני אמרתי כל מיני,
אבל זה חשוב שתחזקי את זה.
102
00:07:25,400 --> 00:07:32,846
יש שישה דברים, שישה נושאים
שנשים יוצאת אתיופיה יהודיות ביתא ישראל
103
00:07:32,847 --> 00:07:38,842
שעסקו בהם, ויש הרבה נושאים נוספים,
אבל השישה הם העיקריים ביותר.
104
00:07:38,843 --> 00:07:43,136
אני אגיד את הנושאים עצמם,
אבל נבהיר כל נושא ונושא,
105
00:07:43,137 --> 00:07:48,565
ובאמת איפה זה בא לידי ביטוי,
התרומה הממשית של הנשים שלנו,
106
00:07:48,566 --> 00:07:51,286
האימהות שלנו בעצם.
כל מי שנמצא פה, יוצא אתיופיה,
107
00:07:51,287 --> 00:07:53,573
הסבתות שלו וסבא רבא שלו,
108
00:07:53,574 --> 00:07:59,794
סבתא רבתא שלו ו...
זה אימהות שלנו וכולם.
109
00:07:59,795 --> 00:08:03,659
אחד, אני חושבת, אחד הנושאים
שבאמת עסקו בו,
110
00:08:03,660 --> 00:08:09,015
טהרת המשפחה... שמירה על היהדות
וטהרת המשפחה.
111
00:08:09,016 --> 00:08:16,140
והשני... וגם הנושא של שלום בית.
112
00:08:16,141 --> 00:08:19,660
נכון, בדרך כלל במחקרים אנחנו ראינו,
מי שעושה שלום בית, הגברים,
113
00:08:19,661 --> 00:08:25,261
וכאלה, אבל פה זה חשוב לי לציין,
חברתי תרחיב בזה,
114
00:08:26,530 --> 00:08:30,534
וגם נשים. ככל שנשים יותר התבגרו,
115
00:08:30,535 --> 00:08:33,366
אני קוראת להן התבגרו,
לא הזדקנו, בכוונה,
116
00:08:33,367 --> 00:08:35,803
התבגרו, המעמד שלהן השתווה לגברים.
117
00:08:35,804 --> 00:08:37,242
אז באמת הן היו מקבלות החלטות.
118
00:08:37,243 --> 00:08:39,202
הן היו יכולות לעשות וטו, ויקבלו.
119
00:08:39,203 --> 00:08:42,640
אז תראו כמה שוויון היה
למרות שלא מוכר.
120
00:08:42,641 --> 00:08:44,907
זה דבר שני
121
00:08:44,908 --> 00:08:48,020
ודבר שלישי, ביצוע ברית מילה.
122
00:08:48,021 --> 00:08:51,467
היו עושים ברית מילה,
לא בכל הקהילות היהודיות והכפרים השונים,
123
00:08:51,468 --> 00:08:56,975
אבל פחות באזורים שהיינו בהם,
כן, נשים היו עושות ברית מילה, זה מקובל.
124
00:08:56,976 --> 00:08:58,717
לזה יש תפקיד מאוד משמעותי.
125
00:08:58,718 --> 00:09:05,279
רביעי, סוגים שונים של טיפול וריפוי,
ופה גם נרחיב.
126
00:09:06,787 --> 00:09:10,411
ושמירת שבת וחגים יהודיים.
127
00:09:10,412 --> 00:09:14,381
זה נושא של שבת, דבר עליון
בקרב יהודי אתיופיה. אנחנו נרחיב.
128
00:09:14,382 --> 00:09:18,049
יש שישה דברים, אני בטוחה שיש יותר.
129
00:09:18,050 --> 00:09:21,342
אני מאוד אשמח, זיוה,
130
00:09:21,343 --> 00:09:25,849
אני בטוחה שאת עוסקת בזה לעומק,
וגם את יודעת, וגדלת עם זה.
131
00:09:25,850 --> 00:09:30,203
אני אשמח אם תוכלי לפתח
את הנושאים האלה,
132
00:09:30,204 --> 00:09:33,233
ואז אנחנו נחזור לשיח בינינו.
133
00:09:33,234 --> 00:09:34,905
בבקשה, זיוה.
134
00:09:38,242 --> 00:09:40,210
תודה, שמחה.
135
00:09:40,211 --> 00:09:42,702
שמחה גתהון, היושבת ראש.
136
00:09:42,703 --> 00:09:45,327
ערב טוב לכל הנוכחים.
137
00:09:45,328 --> 00:09:51,398
קודם כול, זה ממש מרגש אותי להיות פה
ולתאם את השיח הזה איתך.
138
00:09:55,662 --> 00:10:00,427
אז למי שלא מכיר אותי,
אני גרה בירושלים, אימא לחמישה.
139
00:10:00,428 --> 00:10:03,083
הגדולה שלי כבר בת 22.
140
00:10:07,092 --> 00:10:11,511
כיום אני עמיתה בבית הספר
למנהיגות חינוכית במנדל.
141
00:10:11,512 --> 00:10:17,564
שנתיים של ככה לאחר עשייה אקטיביסטית,
142
00:10:17,565 --> 00:10:23,112
ללימוד ולהתפנות ליעדים חדשים בעזרת השם.
143
00:10:23,113 --> 00:10:25,597
אז זו מי שאני.
144
00:10:27,714 --> 00:10:30,502
ולגבי הנושא שאנחנו עוסקים בו,
145
00:10:30,503 --> 00:10:33,471
זה נושא קרוב לליבי.
146
00:10:33,472 --> 00:10:36,346
מאוד מאוד חשוב לי.
147
00:10:36,347 --> 00:10:43,815
ולכן בתואר השני בלימודי מגדר,
זה הנושא שבחרתי לעסוק בו.
148
00:10:46,106 --> 00:10:49,934
אסתר, אם אפשר לעשות מיוט בבקשה.
149
00:10:49,935 --> 00:10:50,926
אסתר.
150
00:10:52,356 --> 00:10:53,286
תודה.
151
00:10:58,210 --> 00:11:06,851
וכשאני ישבתי ולמדתי
את התיאוריות של הפמיניזם,
152
00:11:06,852 --> 00:11:14,000
כל הזמן רצו לי בראש
כל הסוגיות של הקהילה שלנו
153
00:11:14,001 --> 00:11:19,621
ושל הנשים והאימהות והסבתות שלנו.
154
00:11:19,622 --> 00:11:23,171
ומה שממש ככה גרם לי
155
00:11:25,180 --> 00:11:30,500
לבדוק את זה יותר לעומק או ליזום
את הפרויקט שאני אציג אותו עוד רגע,
156
00:11:30,501 --> 00:11:32,624
זה סבתא שלי.
157
00:11:32,625 --> 00:11:36,304
סבתא שלי אוהבי יצחק ז"ל,
158
00:11:36,305 --> 00:11:40,266
היא התחילה את המסע,
ולא הגיעה לארץ.
159
00:11:40,267 --> 00:11:43,421
וסבתא שלי, היא הייתה הדמות
160
00:11:43,437 --> 00:11:49,422
הדומיננטית ביותר בכפר.
161
00:11:49,423 --> 00:11:54,844
וגם הדודים שלי,
באמת שכולם היו תלמידים
162
00:11:54,845 --> 00:12:01,968
ושלטו בעל פה, אם זה בדאווית
בספר התהילים ובמקרא,
163
00:12:01,969 --> 00:12:07,176
על כל דבר הם בעצם באו
והתייעצו עם סבתא שלי.
164
00:12:07,177 --> 00:12:13,974
דוד שלי ז"ל, אדמס אדנה,
שגידל אותנו,
165
00:12:13,975 --> 00:12:20,074
בלי לשאול את אימא שלו,
לא היה מקבל החלטות משמעותיות.
166
00:12:20,075 --> 00:12:26,175
ואיפשהו, דווקא כשעלינו לארץ,
כביכול כאילו מדינה מתקדמת,
167
00:12:26,176 --> 00:12:30,744
מדינה שוויונית, מדינה שרואה
168
00:12:30,772 --> 00:12:36,195
שהסוגיה המגדרית היא כאילו מטושטשת,
169
00:12:36,196 --> 00:12:41,749
גם המיקום שלנו בתוך הקהילה
הפך להיות היררכי,
170
00:12:41,750 --> 00:12:50,207
וגם פתאום אני מבינה שהיוזמות
והכוח שהיה שם לנשים,
171
00:12:50,208 --> 00:12:54,932
בגלל המעבר הזה
ובגלל תהליך הקליטה הכושל,
172
00:12:56,870 --> 00:13:00,096
הוא נפגע.
173
00:13:05,481 --> 00:13:10,918
ובעצם ככה כשאנחנו מסתכלים
באופן כללי,
174
00:13:10,919 --> 00:13:19,227
כשאנחנו שואלים מי האישה הראשונה
שאנחנו מכירים בהיסטוריה כמנהיגה,
175
00:13:19,228 --> 00:13:23,135
אז בעצם היא הייתה האתיופית,
מלכת שבא,
176
00:13:23,136 --> 00:13:27,917
שהגיעה עד שלמה המלך, כמלכה.
177
00:13:29,059 --> 00:13:32,566
גם אם אנחנו מכירים את הסיפור של...
178
00:13:36,863 --> 00:13:38,877
המלכה יהודית.
179
00:13:38,878 --> 00:13:41,328
של המלכה... המלכה יהודית,
לכל אני אגיע,
180
00:13:41,329 --> 00:13:46,649
סיפור יציאת מצרים
ומה עשתה בת פרעה עם משה וכו,'
181
00:13:46,650 --> 00:13:51,448
אבל היא נשארת תמיד כבת פרעה.
כאילו היא לא המלכה שמובילה.
182
00:13:51,449 --> 00:13:57,247
והדבר השני, זאת אומרת,
יש דמויות מרכזיות בממלכה האתיופית,
183
00:13:57,248 --> 00:14:01,066
שבעצם גם אם הן לא...
184
00:14:02,787 --> 00:14:07,052
גם אם אתיופיה היום
היא לא במקום של נשים מובילות,
185
00:14:07,053 --> 00:14:10,279
יש נשיאה, זאת אומרת,
ראש הממשלה אתיופי והנשיאה אתיופית,
186
00:14:10,280 --> 00:14:14,228
והפרלמנט האתיופי היום,
50 אחוז, 50 אחוז, אבל לא ניכנס לזה.
187
00:14:14,229 --> 00:14:21,705
אבל בתודעה הציבורית,
מלכת שבא, טאיטו,
188
00:14:24,771 --> 00:14:31,606
ויהודית המלכה כמובן,
שהיא היהודייה, הממלכה היהודית שהתקיימה.
189
00:14:31,607 --> 00:14:33,505
דרך אגב,
190
00:14:33,522 --> 00:14:41,194
הממלכה היהודית היחידה שאנחנו
מכירים בתפוצות שהתקיימה זה באתיופיה,
191
00:14:41,195 --> 00:14:42,832
אבל זה נושא אחר.
192
00:14:44,189 --> 00:14:50,172
ולכן מאוד מאוד העסיק אותי
הנושא של הנשים.
193
00:14:50,173 --> 00:14:54,587
והדבר השני שהעסיק אותי
זה שברוך השם,
194
00:14:54,588 --> 00:14:58,236
בזכות המאבקים שהובלנו כולנו,
195
00:14:59,922 --> 00:15:02,255
מעמד הקייסים השתנה,
גם ב-2010,
196
00:15:02,256 --> 00:15:09,349
למרות שב-2010 החלטת הממשלה אמרה,
אוסרים את הסמכת הקייסים,
197
00:15:09,350 --> 00:15:15,786
אבל הקהילה פעלה ושינתה את זה
ועשתה את זה.
198
00:15:15,787 --> 00:15:18,689
ואפילו יש לנו קייסים ילידי הארץ.
199
00:15:18,690 --> 00:15:27,513
אבל מה קורה לגבי אותן נשים
ששמרו על היהדות בחירוף נפש שם,
200
00:15:27,514 --> 00:15:31,318
מה קורה עם התפקיד שלהן?
מה נשאר פה?
201
00:15:32,327 --> 00:15:36,724
וככה אנקדוטה קצרה,
אני בתור ילדה
202
00:15:36,725 --> 00:15:43,286
שהוצאה לפנימייה כמו רובנו,
את לא עברת את זה, שמחה,
203
00:15:43,287 --> 00:15:45,700
אבל כולנו...
204
00:15:45,701 --> 00:15:51,020
זה ברור שמוחקים לנו את המורשת.
תפסנו את זה כמשהו פרימיטיבי,
205
00:15:51,021 --> 00:15:54,059
שאין לנו מה לשמר ומה להמשיך.
206
00:15:54,060 --> 00:15:58,658
ולכן אנחנו נכנסים ליהדות המתקדמת,
ההלכתית,
207
00:15:58,659 --> 00:16:01,494
שהתפתחה, שנלמדה וכו' כו.'
208
00:16:01,495 --> 00:16:07,893
והשלב שהגעתי למסקנה שבעצם
לשורשים שלי, ליהדות שלי יש משמעות,
209
00:16:07,894 --> 00:16:11,421
הוא שלב מאוד מאוד מאוחר,
ואני לא אכנס אליו.
210
00:16:11,422 --> 00:16:18,507
ובעצם אני רואה שהאנשים האלה
ששמרו, ואני אדבר על השמירה,
211
00:16:18,508 --> 00:16:25,311
על הפרויקט שעשינו ביחד,
בעצם הם...
212
00:16:25,312 --> 00:16:29,700
זה הטבע, זו דרכו של עולם,
והן הולכות לעולמן,
213
00:16:29,701 --> 00:16:33,177
ובעצם אנחנו נשארות בלי כלום.
214
00:16:33,178 --> 00:16:37,080
עם הקייסים יש דור שמתחדש וכו' וכו,'
215
00:16:37,081 --> 00:16:44,181
ואובדן של כל קייס מבוגר
הוא אבדה מאוד מאוד גדולה
216
00:16:44,182 --> 00:16:50,286
כי הם הולכים לעולמם
עם נכס שאנחנו עוד לא הצלחנו לאסוף
217
00:16:50,287 --> 00:16:57,325
בגלל העיסוק שלנו בהישרדות
ובאנשים כמובן.
218
00:16:57,326 --> 00:17:02,336
ולכן, במהלך הלימודים,
כשאספתי...
219
00:17:02,337 --> 00:17:05,048
כשבאתי עם הרעיון של...
220
00:17:07,150 --> 00:17:11,008
של לקחת את נשות הקייסים,
קודם כול,
221
00:17:11,009 --> 00:17:17,506
ולהעביר אותן למקום של למידה,
שמלמדות אותנו.
222
00:17:17,507 --> 00:17:22,212
הן באות ומלמדות אותנו
על מה שהיה שם, על מה שחוו,
223
00:17:22,213 --> 00:17:26,352
על איך שמרו את היהדות שלהם,
224
00:17:26,353 --> 00:17:31,361
וזה היה ברור לי שהבית שאני רוצה
להביא את התוכן הזה,
225
00:17:31,362 --> 00:17:36,550
את האוצר הזה שאני אלמד,
שאנחנו נלמד,
226
00:17:36,551 --> 00:17:39,792
נשים צעירות דוברות אמהרית,
"צעירות,"
227
00:17:39,793 --> 00:17:42,816
אני עוד מעט בת 50, "צעירות,"
לא, כאילו...
228
00:17:44,557 --> 00:17:50,719
נשים שעלו בילדות, ולא כל כך יודעים
ומכירים את ההנהגה,
229
00:17:50,720 --> 00:17:55,983
ומצד שני, דוברות אמהרית
כדי לא להקשות על הנשים האלה.
230
00:17:55,984 --> 00:17:59,654
כשחשבתי על זה, זה היה ברור לי
שאני באה למרכז המורשת
231
00:17:59,655 --> 00:18:06,761
כדי שנעשה את זה ביחד,
ושהנכס הזה יהיה בבית הזה.
232
00:18:06,762 --> 00:18:11,252
אז במחזור הראשון כשעשינו את זה,
עשינו את זה שתינו.
233
00:18:11,253 --> 00:18:15,525
מרכז המורשת כמובן צידדו ו...
234
00:18:15,526 --> 00:18:19,799
אבל עשינו את זה בהתנדבות שתינו.
235
00:18:19,800 --> 00:18:26,840
ואני באמת מציעה וקוראת
לחקור את זה.
236
00:18:26,841 --> 00:18:32,349
זאת אומרת, יש שם עשרות שעות
של הקלטות בווידאו,
237
00:18:32,350 --> 00:18:35,607
ואת המחזור השני כבר היה מנכ"ל,
יש מנכ"ל,
238
00:18:35,608 --> 00:18:40,280
זה מרכז המורשת, נפתלי,
אז נפתלי הוביל את זה
239
00:18:40,281 --> 00:18:46,585
ועשינו את הסבב השני של הלימוד
בחנוכה שנה שעברה.
240
00:18:46,586 --> 00:18:55,001
אז יש, יש, זה רק התחלה
כי אנחנו נגענו במעט מאוד נשים.
241
00:18:55,002 --> 00:18:57,146
ואני מאוד מאוד מקווה
שנמשיך את זה.
242
00:18:57,147 --> 00:18:59,178
פתיחה ארוכה מדי.
243
00:18:59,179 --> 00:19:00,427
מה...
244
00:19:00,428 --> 00:19:01,646
אז...
245
00:19:04,866 --> 00:19:09,408
שמחה, מנית כמה נקודות ככה
246
00:19:10,784 --> 00:19:13,415
שהנשים היו עסוקות בהן.
247
00:19:13,416 --> 00:19:19,080
אז אני חוזרת עוד פעם לסבתא שלי
בעניין של טומאה וטהרה.
248
00:19:19,081 --> 00:19:23,386
אנחנו כולנו יודעים שנשים שמרו...
249
00:19:26,886 --> 00:19:30,698
ביתא ישראל שמרו
על טומאה וטהרה באתיופיה,
250
00:19:30,699 --> 00:19:36,315
שהנשים בתקופת נידתן
או לאחר לידה של בין 40 יום
251
00:19:36,316 --> 00:19:40,940
לאחר לידה בת 80 יום
והיו בבית הנידות.
252
00:19:42,816 --> 00:19:44,104
את זה כולנו יודעים.
253
00:19:44,105 --> 00:19:49,724
כאילו, כל מי שנוגע בקהילת
יוצאי אתיופיה יודע שזה מה שהיה.
254
00:19:49,725 --> 00:19:52,381
אבל הסיפור הוא מורכב.
255
00:19:52,382 --> 00:19:57,560
הסיפור ההלכתי וההקפדה של הנשים,
256
00:19:57,561 --> 00:20:01,905
הוא בממדים אחרים לגמרי.
257
00:20:03,090 --> 00:20:09,175
ובעצם, אני לא רוצה
לעשות את זה כהרצאה,
258
00:20:09,176 --> 00:20:14,284
אז שמחה, נעשה את זה ביחד כשיחה,
259
00:20:14,285 --> 00:20:17,402
כשאנחנו מדברים
על שמירת טומאה וטהרה,
260
00:20:17,403 --> 00:20:21,127
נשות הקייסים הקפידו
261
00:20:21,142 --> 00:20:28,277
אחת כמה וכמה מהנשים הרגילות.
262
00:20:29,728 --> 00:20:32,051
וחוץ מזה שהן היו
263
00:20:36,033 --> 00:20:40,468
שומרות על הטהרה,
הן הקפידו גם על טהרה של דברים אחרים.
264
00:20:40,469 --> 00:20:45,955
אבל חשוב לי להגיד שבפרויקט הזה
של הלימוד של השלושה ימים בשני המחזורים,
265
00:20:45,956 --> 00:20:54,589
חשוב לי להגיד שלי היה חשוב מאוד
שיהיו נשים מאזורים שונים.
266
00:20:54,590 --> 00:20:56,385
מכמה אזורים.
267
00:20:56,386 --> 00:21:02,580
מאזור תיגראי, מאזור וגרה,
מאזור סמיין ומאזור דמביה.
268
00:21:02,581 --> 00:21:09,933
זאת אומרת, כדי שנוכל לקבל
את התמונה הרחבה יותר על כל נושא ונושא.
269
00:21:09,934 --> 00:21:15,995
והנשים בסמיין מספרות
270
00:21:15,996 --> 00:21:17,784
בכלל סיפור שאני לא מכירה.
271
00:21:17,785 --> 00:21:20,798
עכשיו, אני יודעת, וסבתא שלי
272
00:21:20,806 --> 00:21:26,925
תהיה נוכחת פה הרבה הערב הזה,
273
00:21:26,926 --> 00:21:31,152
אני זוכרת את סבתא שלי שלא נגעה
בכוס של מים,
274
00:21:31,153 --> 00:21:35,988
כוס זכוכית, כוס, לא משנה,
מים היא לא שתתה מגוי.
275
00:21:35,989 --> 00:21:42,495
עכשיו, יש כאלה שאומרים לי, מה זה,
אתם שמרתם פה את תורת הגזע וכו' וכו.'
276
00:21:42,496 --> 00:21:45,544
לא. הסיפור הוא העניין
של טומאה וטהרה.
277
00:21:45,545 --> 00:21:51,624
אם המוסלמים והנוצרים באתיופיה
278
00:21:51,625 --> 00:21:55,382
לא שמעו על טהרה של טומאת המת,
279
00:21:55,383 --> 00:21:59,327
טומאת נידה, אז כל מה
שהם נוגעים בו הוא טמא.
280
00:21:59,328 --> 00:22:05,827
לכן לא יכלו לבוא ולאכול ולשתות
ולגעת אחד בשני.
281
00:22:05,828 --> 00:22:11,866
עכשיו, התקופה של סבתא שלי
כבר פחות ב...
282
00:22:11,867 --> 00:22:15,058
כי היו לה חברות.
283
00:22:15,059 --> 00:22:20,386
אני זוכרת את מוהל נאדה ש...
איך אומרים?
284
00:22:20,387 --> 00:22:23,949
אישה מבוגרת... מלוקסה. נוצרייה.
285
00:22:23,950 --> 00:22:27,131
נוצרייה שהייתה חברה שלה,
הן היו הולכות לשוק ביחד,
286
00:22:27,132 --> 00:22:29,519
חוזרות, הן לא נוגעות אחת בשנייה,
287
00:22:29,520 --> 00:22:34,293
אבל בחיים סבתא שלי
לא תיכנס לאכול אצלה.
288
00:22:34,294 --> 00:22:38,668
ובסמיין, עכשיו,
אימא שלי כבר למדה,
289
00:22:38,669 --> 00:22:41,931
אני כבר נכנסתי לבית הספר,
הייתי באה במגע עם גויים.
290
00:22:41,932 --> 00:22:45,668
זאת אומרת, זה כבר אצלנו בדור השתנה.
291
00:22:45,669 --> 00:22:53,709
ובסיימן אומרים לי, לא,
לא רק שלא אכלנו ולא שתינו,
292
00:22:53,710 --> 00:22:57,397
ההפרדה, זאת אומרת הטומאה והטהרה,
הנושא הזה,
293
00:22:57,398 --> 00:23:02,514
אלא בכל בית היה סכך אירוח.
294
00:23:02,515 --> 00:23:10,773
אם היו אירועים שהזמנו נוצרים,
הם ישבו ב"גס" אחר, בסוכה אחרת,
295
00:23:10,774 --> 00:23:13,546
הם קיבלו את האוכל ואת השתייה.
296
00:23:13,547 --> 00:23:16,820
כל מה שהם נגעו בו,
לא חזר לבית.
297
00:23:16,821 --> 00:23:20,039
כל הכלים הם לקחו.
298
00:23:20,040 --> 00:23:23,734
וזה מדהים כאילו...
299
00:23:23,735 --> 00:23:27,263
העניין הזה של כמה החמירו.
300
00:23:27,264 --> 00:23:31,349
יותר מזה, הנשים, נשות הקייסים,
301
00:23:31,350 --> 00:23:36,037
מסתבר ששמרו על טומאת קרי.
302
00:23:37,968 --> 00:23:44,299
ביחסי אישות, האישה,
אשת קייס,
303
00:23:44,300 --> 00:23:47,957
הולכת לטבול בבוקר,
גם הוא הולך לטבול בבוקר.
304
00:23:47,958 --> 00:23:52,599
כאילו הסיפור הזה של הטומאה והטהרה
305
00:23:52,600 --> 00:23:57,865
היה בצורה כל כך קפדנית ומחמירה,
306
00:24:00,104 --> 00:24:07,857
שמה שעשה המשבר הזה, המעבר
זה סיפור שאנחנו צריכים לחקור אותו.
307
00:24:10,151 --> 00:24:18,769
והנשים האלה, שחירפו את נפשן
כדי לשמור על הדברים האלה,
308
00:24:18,770 --> 00:24:24,935
הן גם בארץ, לפחות אחת מהן
שהשתתפה בסדנה שלנו,
309
00:24:24,936 --> 00:24:28,778
אני אגיד את השמות עוד מעט
מי השתתפו בסדנאות האלה
310
00:24:28,779 --> 00:24:30,871
ובאו ללמד אותנו.
311
00:24:32,880 --> 00:24:41,683
וייזרה גאלש,
אשתו של קייס ילינג אדווייצ'ו מחדרה,
312
00:24:41,684 --> 00:24:45,509
אנחנו יודעים שהיא הובילה
את המאבק בארץ
313
00:24:45,510 --> 00:24:48,931
כדי לשמור על בית הנידות גם פה.
314
00:24:48,932 --> 00:24:54,994
במרכז הקליטה, היא מספרת לנו
איך במרכז הקליטה באור עקיבא
315
00:24:54,995 --> 00:24:58,939
היא הייתה שבוע ימים מחוץ לבית,
316
00:24:58,940 --> 00:25:03,932
התיישבה שם, כי מבחינתה כאילו,
יופי, טוב שיש מדינה,
317
00:25:03,933 --> 00:25:06,555
טוב שיש מנגנונים וכו' וכו,'
318
00:25:06,556 --> 00:25:12,721
אבל מי שהביא אותה לארץ,
והסיפורים גם על סודאן,
319
00:25:12,722 --> 00:25:14,556
על העלייה ומה שעשו,
320
00:25:14,557 --> 00:25:16,402
היא אומרת, סליחה,
קודם כול התורה.
321
00:25:16,403 --> 00:25:19,808
מה פתאום שמישהו יבוא
ויגיד לי, אין כבר בארץ,
322
00:25:19,809 --> 00:25:26,593
אתם תקועים בלפני שלושת אלפים שנה,
ואנחנו משנים...
323
00:25:26,594 --> 00:25:29,129
אז כל הנושא של שמירת...
324
00:25:29,130 --> 00:25:34,161
אם אני מסתכלת בהרחבה
במסקנה של הלימוד הזה,
325
00:25:34,162 --> 00:25:42,389
בעצם, אומנם הקייסים שמרו
על הגחלת הזאת של היהדות,
326
00:25:42,390 --> 00:25:46,585
אבל בעצם בלי הנשים
ובלי מקומן של הנשים
327
00:25:46,586 --> 00:25:52,967
ובלי היומיום, ההקפדה של הנשים,
היהדות הזאת לא הייתה שורדת.
328
00:25:52,968 --> 00:25:54,336
ודרך אגב,
329
00:25:56,531 --> 00:26:01,104
יוסף הלוי, במסע שלו ב-1867,
330
00:26:01,105 --> 00:26:06,186
ביומן שהוא כותב, הוא אומר...
331
00:26:06,187 --> 00:26:09,451
אני אצטט את זה ברשותכם.
332
00:26:09,452 --> 00:26:12,585
הוא אומר ככה:
333
00:26:13,873 --> 00:26:17,704
"הנשים כפי שאמרתי,"
הוא אומר ביומן שלו,
334
00:26:17,705 --> 00:26:21,256
"משתתפות באספות פומביות
כמו הגברים,
335
00:26:21,257 --> 00:26:24,636
"הן אוהבות לשמוע."
והוא מפרט:
336
00:26:24,637 --> 00:26:27,554
"הן מביעות דעה בכל הנושאים,
337
00:26:27,555 --> 00:26:36,014
"ודעותיהן, בעיקר בתחום הלכות הטהרה,
מתקבלות יותר מאשר אלה של הגברים."
338
00:26:36,015 --> 00:26:42,264
וזה ציטוט מהיומן של יוסף הלוי
339
00:26:42,265 --> 00:26:49,030
שהיה ב-1867 כמו שאמרתי, במאה ה-19.
340
00:26:49,031 --> 00:26:52,406
אז מקומן של נשים
בשימור של היהדות,
341
00:26:52,407 --> 00:26:58,800
ולהביא אותה, ובכלל להביא אותנו לארץ,
היה מאוד מאוד מרכזי.
342
00:26:58,801 --> 00:27:03,254
את יודעת, שמחה, כשדיברנו בינינו,
כשהקמנו את המפגש,
343
00:27:03,255 --> 00:27:07,549
כל פעם את אמרת, מה זאת אומרת?
כאילו, זה ברור,
344
00:27:07,550 --> 00:27:09,769
גם אצל סבתא שלי זה היה ככה.
345
00:27:09,770 --> 00:27:12,714
זה ברור מאליו.
-ואני אשמח מאוד שתשתפי
346
00:27:12,715 --> 00:27:17,340
כי אני לא רוצה לדבר כל הזמן על זה,
לתת דוגמאות,
347
00:27:17,341 --> 00:27:23,512
ואחר כך ניכנס גם לנושאים הנוספים.
-כן.
348
00:27:23,513 --> 00:27:25,622
תודה, זיוה.
349
00:27:25,623 --> 00:27:27,888
דיברת על סבתא,
350
00:27:28,930 --> 00:27:33,578
יש הרבה מה לספר על סבתות,
באמת יש להן תפקידים מאוד מאוד מרכזיים
351
00:27:33,579 --> 00:27:38,351
גם בשימור היהדות והמורשת, בחינוך,
יש הרבה,
352
00:27:38,352 --> 00:27:44,317
וכמובן בהקשר של הנושא החברתי,
באמת לאחד את הקבוצה היהודית עם האחרים,
353
00:27:44,318 --> 00:27:46,301
זה באמת היה התפקיד שלהם.
354
00:27:46,302 --> 00:27:53,403
כן נגעת באזורים בקבוצה שעשינו
גם בצפון וגם בדרום, עם נשות הקייסים,
355
00:27:54,466 --> 00:27:57,547
שרצינו באמת לראות מגוון.
356
00:27:57,548 --> 00:28:03,196
אנחנו, יהודי אתיופיה הם מגוונים.
זו לא מקשה אחת.
357
00:28:03,197 --> 00:28:10,829
רצינו לראות באמת כל אחד איך הוא התנהל
בשמירה על יהדות ובכלל.
358
00:28:12,455 --> 00:28:16,371
דיברנו בינינו, וגם עכשיו...
359
00:28:16,372 --> 00:28:19,660
מן הנמנע,
אני רוצה להתחבר לסבתא רבתא שלי.
360
00:28:19,661 --> 00:28:23,868
סבתא שלי כמובן יש לי...
היא אשתו של הבאבא ברוך,
361
00:28:23,869 --> 00:28:27,869
אני כן רוצה להגיד, כדי להמחיש
את כל מה שאנחנו אומרים,
362
00:28:27,870 --> 00:28:29,719
אני חושבת שצריך להביא דוגמה.
363
00:28:29,720 --> 00:28:32,970
אני חושבת שזה הדבר הכי טוב
כדי להבין את המורכבות
364
00:28:32,971 --> 00:28:36,673
ובכלל את המסר
של מה שאנחנו רוצים להעביר.
365
00:28:38,565 --> 00:28:43,408
הבאבא ברוך, קצת אני אגיד את זה,
ובאמת אחד ה...
366
00:28:43,409 --> 00:28:50,165
חזה את כל העלייה של יהודי אתיופיה,
ומשם לפני שהוא נפטר ב-1936,
367
00:28:50,166 --> 00:28:52,156
והוא חזה את העלייה של יהודי אתיופיה,
368
00:28:52,157 --> 00:28:56,164
באיזו דרך יעלו, מה יקרה להם שם.
באמת, אנשים מדברים עליו.
369
00:28:56,165 --> 00:28:59,209
זה מצוטט בספר של פייטלוביץ,'
מדברים עליו.
370
00:28:59,210 --> 00:29:01,599
אני לא רוצה להרחיב יותר מדי.
371
00:29:01,600 --> 00:29:07,503
אחד הגדולים. אני חושבת שאשתו
נואמקה לייאוש,
372
00:29:07,504 --> 00:29:09,146
היא באה מסיימן.
373
00:29:09,147 --> 00:29:15,668
הוא מדמביה והיא מסיימן.
שני אנשים שונים, ונפגשו והתחתנו.
374
00:29:15,669 --> 00:29:20,779
אני חושבת שהמפגש הזה
זה מפגש בין-תרבותי,
375
00:29:20,780 --> 00:29:24,943
בואו נגיד ככה, במונחים של כאן,
המערבי, מפגש בין-תרבותי של שני עולמות.
376
00:29:24,944 --> 00:29:30,857
בסיימן, כמו שאמרתי, באמת,
שמרו יותר...
377
00:29:30,858 --> 00:29:33,583
שמרו בצורה אחרת, בדמביה בצורה אחרת.
378
00:29:33,584 --> 00:29:38,208
המפגש הזה, למרות השונות,
היה מפגש מרתק ביניהם.
379
00:29:38,209 --> 00:29:41,982
אחד הדברים שבילדות אני שמעתי
כל הזמן מאבא שלי כמובן,
380
00:29:41,983 --> 00:29:43,939
ומהדודים שלי בכלל,
381
00:29:43,940 --> 00:29:48,105
הבאבא ברוך, אני חושבת
שכל דבר שהוא קיבל החלטה,
382
00:29:48,106 --> 00:29:51,862
היה לו תפקיד מאוד משמעותי בקהילה,
ובעיקר בקרב יהודי אתיופיה,
383
00:29:51,863 --> 00:29:54,061
כשקיבל החלטה, תמיד התייעץ איתה.
384
00:29:54,062 --> 00:29:57,521
הייתה חלק מקבלת ההחלטות.
לא היה נפרד.
385
00:29:57,522 --> 00:30:01,623
לא כמו שאומרים במחקרים השונים,
נשים לא בעניין וגברים כן.
386
00:30:01,624 --> 00:30:03,024
אבל זה לא היה שם.
387
00:30:03,025 --> 00:30:06,946
זה היה גם בנושא של שמירת היהדות.
388
00:30:06,947 --> 00:30:11,055
היא הייתה האישה הכי דומיננטית
שהייתה.
389
00:30:11,056 --> 00:30:12,258
זה לא סתם.
390
00:30:12,259 --> 00:30:16,442
יש להם תשעה ילדים,
מתשעה הילדים יש להם שלוש בנות.
391
00:30:16,443 --> 00:30:18,267
אחת נפטרה מוקדם יותר,
392
00:30:18,268 --> 00:30:22,583
ושתיים לא יכולות להיות קייסים.
זה נשים.
393
00:30:22,584 --> 00:30:24,423
זה אחד הדברים ש...
394
00:30:24,424 --> 00:30:27,817
כאן בארץ אישה יכולה להיות רבנית,
אבל אצלנו לא.
395
00:30:27,818 --> 00:30:29,103
זה גם צריך להבין.
396
00:30:29,104 --> 00:30:31,244
אצלנו לא. היא לא יכולה להיות קייס.
397
00:30:31,245 --> 00:30:36,201
היא יכולה להיות מובילה של רוח,
יהדות, שמירה, אבל לא קייס.
398
00:30:36,202 --> 00:30:40,819
אבל מן הסתם, אני חושבת שבזכותה,
ובזכותו כמובן,
399
00:30:40,820 --> 00:30:45,156
אבל בזכותה של נואמקה לייאוש,
400
00:30:45,157 --> 00:30:50,258
כל הילדים שלה יצאו קייסים, כולם.
401
00:30:50,259 --> 00:30:54,021
יש משמעות לזה,
זה לא סתם קורה.
402
00:30:54,022 --> 00:30:59,482
ואחד הילדים שלה זה סבא שלי הגדול
הוא קייס הקייסים,
403
00:30:59,483 --> 00:31:04,019
ואח שלו הקטן, קייס ברהן ברוך,
אורי בן ברוך מאוד ידוע.
404
00:31:04,020 --> 00:31:08,448
זה אחד הלוחמנים הטובים
שידעה יהדות אתיופיה,
405
00:31:08,449 --> 00:31:10,777
שעזר לעלייתנו כאן.
406
00:31:10,778 --> 00:31:14,824
בכתובים, אני חושבת, מי שייכנס
ויראה בכתובים,
407
00:31:14,825 --> 00:31:16,648
אין הרבה כתובים, בוא נגיד ככה,
408
00:31:16,649 --> 00:31:20,044
חלק מהבעיות שלנו - לא כתוב,
הכול בעל פה.
409
00:31:20,045 --> 00:31:23,669
וחלק מהתפקיד שלנו במרכז המורשת,
להנציח את הדבר הזה.
410
00:31:23,670 --> 00:31:26,669
מה שאני אומרת,
כמה התפקיד של נשים,
411
00:31:26,670 --> 00:31:28,670
נשים לא רק מדברות.
אנחנו יודעים לדבר,
412
00:31:28,671 --> 00:31:30,787
אנחנו אוהבים לדבר,
בוא נגיד אמיתי.
413
00:31:30,788 --> 00:31:32,561
אבל גם יודעים לעשות.
414
00:31:32,562 --> 00:31:33,622
הם עשו.
415
00:31:33,623 --> 00:31:36,051
עשו ולקחו את הדברים.
416
00:31:36,052 --> 00:31:39,774
אם אני אמשיך איתך לנושא של שבת,
417
00:31:39,775 --> 00:31:43,056
דיברנו בינינו,
איך שומרים שבת באמת?
418
00:31:43,057 --> 00:31:49,126
שבת זה אחד הימים הכי קדושים
של יהודי אתיופיה, כמובן לעם ישראל.
419
00:31:49,127 --> 00:31:52,501
אני חושבת,
מה שאני זוכרת בילדות שלי,
420
00:31:53,526 --> 00:31:59,369
כדי להכין ברכתה,
ברכתה זה ברכה, מהמילה ברכה,
421
00:31:59,370 --> 00:32:05,435
ברכתה, קודם כול הם מכינים
את החיטה או את הטף, מה שלא יהיה,
422
00:32:05,436 --> 00:32:06,709
הוא צריך להיות במקום אחר,
423
00:32:06,710 --> 00:32:11,053
לא אחד עם החלקים השונים
שאוכלים אותם במשך השבוע.
424
00:32:11,054 --> 00:32:14,234
קודם כול זורעים אותם
במקום אחר, נקי.
425
00:32:14,235 --> 00:32:19,718
אני חושבת שיהודי אתיופיה,
פסח אצלנו תמיד שמרו בדקדקנות
426
00:32:19,719 --> 00:32:22,454
את כל מה שקורה,
427
00:32:22,455 --> 00:32:28,462
וגם כשטחנו את הטף
או את השעורה או את החיטה,
428
00:32:28,463 --> 00:32:31,994
לא עשו את זה מ"אופצ'ו..."
429
00:32:33,662 --> 00:32:41,051
בכלי הזה שעשו בו טחינה אחרת,
זה היה ביום אחר, במקום אחר, בכלי אחר,
430
00:32:41,052 --> 00:32:44,038
והשבת התחילה ביום שלישי.
431
00:32:44,039 --> 00:32:48,405
כל ההכנות האלה,
המאכל, ההתכוננות,
432
00:32:48,406 --> 00:32:52,293
ההיטהרות בכלל, הניקוי,
433
00:32:52,294 --> 00:32:57,113
מי שעשה את כל זה, זה נשים, חברים.
זה נשים.
434
00:32:57,114 --> 00:33:00,384
כי הן היו אחראיות גם...
435
00:33:00,385 --> 00:33:03,431
מה שנקרא, גמילות חסדים,
גמילות חסדים,
436
00:33:03,432 --> 00:33:04,939
מתן בסתר.
437
00:33:04,940 --> 00:33:11,157
מי שאמון על זה,
לתרומה לעניים, למבוגרים,
438
00:33:11,158 --> 00:33:13,656
זה הנשים היו אמונות
על הדבר הזה.
439
00:33:13,657 --> 00:33:17,794
תראו איזה תפקיד היה להן,
אבל בכל זאת הן לא בקדמת הבמה.
440
00:33:17,795 --> 00:33:19,052
זה בסדר, זה המנהג,
441
00:33:19,053 --> 00:33:23,768
ולכן אנחנו מנסים להביא אותן
לקדמת הבמה,
442
00:33:23,769 --> 00:33:27,022
בין הנושאים הרבים שיש,
כמובן הקייסים בקדמת הבמה,
443
00:33:27,023 --> 00:33:30,436
אבל לידם, אחריהם יותר נכון.
444
00:33:30,437 --> 00:33:34,078
ואני אשמח, זיוה, אם תתייחסי לזה,
אולי לעניין של...
445
00:33:34,079 --> 00:33:36,122
אחר כך...
446
00:33:36,123 --> 00:33:37,399
בשמחה.
447
00:33:37,400 --> 00:33:44,305
את יודעת, את אמרת שאנחנו נדבר וכו,'
נשים מדברות,
448
00:33:44,306 --> 00:33:50,357
אני חושבת שבחוכמתן,
בחוכמתן האדירה,
449
00:33:50,358 --> 00:33:53,020
זה ששמרו את המסגרת הזאת
450
00:33:53,021 --> 00:33:57,303
של ה"בונה", (טקס קפה) ה"בונה" כמפגש...
-נכון.
451
00:33:58,542 --> 00:34:00,848
שכל בוקר,
452
00:34:00,849 --> 00:34:03,383
תארו לעצמכם, כולכם,
453
00:34:03,384 --> 00:34:06,448
שיש שעה בבוקר,
454
00:34:06,449 --> 00:34:10,743
שפותחים במפגש הזה של "מה נשמע,"
455
00:34:10,744 --> 00:34:13,404
עם השכנים ועם השכנות שלנו.
456
00:34:13,405 --> 00:34:16,193
זה דבר אדיר,
457
00:34:16,194 --> 00:34:20,053
כמה קשר יכול להיווצר.
458
00:34:20,054 --> 00:34:24,531
עכשיו, נשים, אני לא יודעת
אם נגיע לנישואין וכו,'
459
00:34:24,532 --> 00:34:27,853
אבל אישה צעירה,
התחתנה בגיל צעיר,
460
00:34:27,854 --> 00:34:32,362
ועברה לכפר של בעלה, לרוב, או.קיי?
461
00:34:32,363 --> 00:34:37,677
יש יוצאי דופן, שכמוני,
שגדלו במשפחה של אימא שלה,
462
00:34:37,678 --> 00:34:42,925
אבל לרוב האישה נישאת
ועוברת לצד של הבעל,
463
00:34:42,926 --> 00:34:50,019
והנשים האלה, כשהן כבר עם בית
והן מתבגרות וכו,'
464
00:34:50,020 --> 00:34:55,016
עם בית, כי זה גם תהליך,
הן מייצרות את המרחב הזה,
465
00:34:55,017 --> 00:34:59,820
והאישה הצעירה הזאת נכנסת
גם למעגל הזה, למעגל של השיח.
466
00:34:59,821 --> 00:35:04,953
ולדבר הזה, ועכשיו בתקופת הקורונה
אנחנו רואים ומרגישים
467
00:35:04,954 --> 00:35:09,788
כמה חסר לנו הדבר הזה של המפגש,
השיח וכו.'
468
00:35:09,789 --> 00:35:13,030
המפגש החברתי, הקהילתיות,
469
00:35:13,031 --> 00:35:19,230
השמירה הזאת, כמה נפשית היא חשובה.
470
00:35:19,231 --> 00:35:25,741
והדבר השני, נגעת בנושא
של שמירת השבת והחגים בכלל,
471
00:35:29,317 --> 00:35:32,533
אני באמת חושבת שללא הנשים,
472
00:35:32,534 --> 00:35:37,021
הקהילה הזאת לא יכלה לשמור
על היהדות שלה.
473
00:35:37,022 --> 00:35:41,584
זה נכון לגבי כלל הקהילות.
474
00:35:41,585 --> 00:35:44,008
יש כל מיני מדרשים...
475
00:35:44,009 --> 00:35:51,281
רבניות אבל...
גם בתלמוד וגם מאוחר יותר היום,
476
00:35:51,282 --> 00:35:57,859
על נשים מובילות,
אבל כמובן לא בקדמת הבמה.
477
00:36:00,531 --> 00:36:08,435
ואני חוזרת רגע לשמירת טומאה,
נשים, כדי לא לטמא את האחרים,
478
00:36:08,436 --> 00:36:14,865
כשהן יצאו והלכו במסלול מסוים,
הן לא הלכו במסלול שכולם הולכים אליו.
479
00:36:14,866 --> 00:36:22,293
כשהן הולכות מבית הנידה להיטהר,
לטבול או קמות ויוצאות,
480
00:36:22,294 --> 00:36:27,064
הולכות לאנשהו, הן לקחו
את הענפים הרטובים,
481
00:36:27,065 --> 00:36:31,776
וטאטאו את הדרך
כדי לא להביא אף אחד לטומאה.
482
00:36:31,777 --> 00:36:34,214
כמה החמרה, כמה...
483
00:36:34,215 --> 00:36:37,970
כמה...
484
00:36:37,971 --> 00:36:41,513
מי שהיה באתיופיה,
יודע איך הכפרים מתנהלים.
485
00:36:41,514 --> 00:36:48,658
להיות בחורף, בשיא החורף,
בבית הנידות, לפעמים הרעוע,
486
00:36:48,659 --> 00:36:51,891
זה לא ייאמן, כאילו...
487
00:36:51,892 --> 00:36:58,047
ומצד שני, כמה המקום הזה
גם היווה להפסקה.
488
00:36:58,048 --> 00:37:01,749
אני, כל חודש הייתי רוצה
הפסקה של שבוע,
489
00:37:01,750 --> 00:37:04,951
להתנתק קצת מהבעל...
490
00:37:04,952 --> 00:37:08,757
לצאת, לא להתעסק לא בזה ולא בזה,
491
00:37:08,758 --> 00:37:12,102
ואימא שלי, ככה,
שתיבדל לחיים ארוכים,
492
00:37:12,103 --> 00:37:18,758
כשילדתי את הילדים שלי,
באה למארס כדי לעזור לי,
493
00:37:18,759 --> 00:37:21,238
היא אומרת, איזו מסכנה.
494
00:37:21,239 --> 00:37:22,540
איזו מסכנה.
495
00:37:22,541 --> 00:37:26,783
גם להיות עם תינוק
וגם עם כל הכאבים והסבל הזה.
496
00:37:26,784 --> 00:37:30,635
את מתערבת בכביסה,
את מתערבת בילד שצריך ללכת לגן,
497
00:37:30,636 --> 00:37:32,423
את נכנסת למטבח.
498
00:37:32,424 --> 00:37:37,643
לא, בבית הנידות התנתקנו,
ישבנו והיינו שם, עם עצמנו,
499
00:37:37,644 --> 00:37:40,760
עם התינוק שלנו,
טיפלנו בתינוק שלנו.
500
00:37:40,761 --> 00:37:44,652
וכמה הדבר הזה הוא חכם.
501
00:37:44,653 --> 00:37:48,790
ואני רוצה שיחזור.
כאילו, אני באמת רוצה שיחזור.
502
00:37:48,791 --> 00:37:50,989
אז זה הסוגיות החברתיות וכו.'
503
00:37:50,990 --> 00:37:54,521
וכשאנחנו מדברים על בית נידות
ועל לידה,
504
00:37:54,522 --> 00:37:58,718
אישה היא זאת שעשתה את ברית המילה.
505
00:37:58,719 --> 00:38:04,928
אז נשים, לא רק שהיה להם
את התפקיד הזה של הלשמור דיני טהרה
506
00:38:04,929 --> 00:38:08,708
כדי לשמור דיני טהרה
כי זה הציווי שלה,
507
00:38:08,709 --> 00:38:10,721
אלא היא הייתה גם המרפאה.
508
00:38:10,722 --> 00:38:19,207
הן ידעו לאחר הברית
איזה עלים צריך לטפטף,
509
00:38:19,208 --> 00:38:23,306
מה צריך להשרות ולטפטף
על הפצע כדי שיגליד.
510
00:38:23,307 --> 00:38:30,720
הן ידעו גם ליילד, כמובן.
511
00:38:30,721 --> 00:38:33,865
בכל כפר וכפר הייתה מיילדת וכו.'
512
00:38:33,866 --> 00:38:39,881
וגם ידעו למצוא את התרופות,
את הריפוי של כל הסוגיות.
513
00:38:39,882 --> 00:38:43,537
אני אתן לכם דוגמה אישית,
פדיחות,
514
00:38:43,538 --> 00:38:46,320
זה בהקלטה, אבל מה לעשות?
515
00:38:46,321 --> 00:38:49,670
כשילדתי את הבת הבכורה שלי,
את ברית,
516
00:38:49,671 --> 00:38:54,150
הייתי אצל אימא שלי,
הייתי אצל ההורים שלי בכרמיאל,
517
00:38:54,151 --> 00:39:00,275
והיא פיתחה דלקת בעין,
ממש היה לה אדום בעיניים,
518
00:39:00,276 --> 00:39:04,868
ואני, כאילו, מה, תרופה,
ומה עושים? וכו,'
519
00:39:04,869 --> 00:39:07,579
בת בכורה, מגוננת וזה,
520
00:39:07,580 --> 00:39:10,671
ואני מדברת עם החברה שלי,
שהיא לא יוצאת אתיופיה,
521
00:39:10,672 --> 00:39:13,513
אני מספרת לה, תשמעי,
האדמומיות לא עוברת,
522
00:39:13,514 --> 00:39:18,561
למרות שאני עושה קומפרסים
של מים וצמר גפן.
523
00:39:18,562 --> 00:39:22,014
אז היא אומרת לי, מה הבעיה?
תשפריצי חלב אם.
524
00:39:22,015 --> 00:39:26,856
כאילו תשפריצי קצת חלב שלך
על העין, וזה יעבור.
525
00:39:26,857 --> 00:39:29,521
אני אומרת לה, לא נכון.
כאילו, את נורמלית?
526
00:39:29,522 --> 00:39:31,961
היא אומרת לי, ברור.
טוב.
527
00:39:31,962 --> 00:39:36,160
אני לוקחת את התינוקת שלי,
מנסה להשפריץ, זה זה...
528
00:39:36,161 --> 00:39:40,613
אימא שלי שומעת את הבכי
של התינוקת, היא לא נכנסת לחדר,
529
00:39:40,614 --> 00:39:43,414
היא אומרת לי,
מה קרה? מה את עושה לה?
530
00:39:43,415 --> 00:39:48,657
אני אומרת לה, אה, חברה שלי
אמרה לי שטוב לשים חלב אם,
531
00:39:48,658 --> 00:39:51,119
אז אני משפריצה על העין את החלב.
532
00:39:51,120 --> 00:39:52,636
היא אומרת לי, האמת,
533
00:39:52,637 --> 00:39:55,430
זה מה שהיינו עושים ב"מרגם גוג'ו,"
)בקתת נידה(
534
00:39:55,431 --> 00:39:58,608
רק פחדתי ממך,
אז לא אמרתי לך את זה.
535
00:39:58,609 --> 00:40:03,205
כאילו, בסדר, יצאתי סתומה.
אחר כך כבר...
536
00:40:03,206 --> 00:40:08,057
זיוה, בעצם את נוגעת בעוד נושא נוסף
שהיית צריכה לגעת בו,
537
00:40:08,058 --> 00:40:13,808
בעצם הטיפול וריפוי של נשים
זה בדיוק מה שאת אומרת,
538
00:40:13,809 --> 00:40:16,677
אבל זה בעצם עברת לנושא,
אז תרחיבי את הנושא.
539
00:40:16,678 --> 00:40:21,037
אין לנו זמן, אנחנו בשבע...
-לא, אבל יש לנו... נכון.
540
00:40:21,038 --> 00:40:22,601
יש לנו עד שבע ורבע. -או.קיי.
541
00:40:22,602 --> 00:40:26,389
אחר כך אנחנו נותנים שאלות ותשובות.
-או.קיי.
542
00:40:26,390 --> 00:40:33,849
אז הנשים האלה, עם החוכמה
והידע שיש להן,
543
00:40:33,850 --> 00:40:39,785
הן בארץ מרגישות כאילו לגמרי לגמרי...
544
00:40:42,833 --> 00:40:45,713
מנותקות.
אז מה שהתחלתי...
545
00:40:47,292 --> 00:40:51,667
נכנסתי מדיני טהרה,
מה שעשו במרגם גוג'ו,
546
00:40:54,211 --> 00:40:57,101
ונכנסתי לנושא של הריפוי וכו,'
547
00:40:58,477 --> 00:41:01,448
אבל אני רוצה לעצור
בנושא של הריפוי פה
548
00:41:01,449 --> 00:41:06,754
כי אני כן רוצה להתייחס
לנושא של החגים והשבתות.
549
00:41:09,634 --> 00:41:12,309
את יודעת, בכלל,
כשאני חושבת על זה,
550
00:41:12,310 --> 00:41:19,567
כשאני חושבת בנושא אחר לגמרי,
מפגש אחר לגמרי,
551
00:41:19,568 --> 00:41:22,927
אבל כשאני חושבת על המעבר הזה
552
00:41:22,928 --> 00:41:28,633
שהקהילה הזאת עברה, זה בלתי נתפס.
553
00:41:28,634 --> 00:41:34,961
כי בענייני דיני טהרה,
כולנו...
554
00:41:34,962 --> 00:41:38,469
כולנו כאילו קיבלנו גזרה,
555
00:41:38,470 --> 00:41:43,089
ובמרכז קליטה כולם היו צריכים
להישאר בתוך הבית.
556
00:41:43,090 --> 00:41:49,081
יש מחקר מרתק, שאני לא זוכרת את שמה,
מישהי שחקרה את הנושא הזה,
557
00:41:49,082 --> 00:41:56,000
על הנשים, על המשבר הנפשי
שעברו בעקבות זה שאמרו להן,
558
00:41:56,001 --> 00:42:00,806
ובארץ הקודש, בארץ ישראל,
על פי ההלכה, אין,
559
00:42:00,807 --> 00:42:05,851
לא שומרים דיני טומאה וטהרה,
זה רק בינו לבינה, בין איש לאשתו,
560
00:42:05,852 --> 00:42:10,109
זה לא כולל את כולם,
אז נשים נכנסו לארון הבגדים
561
00:42:10,110 --> 00:42:13,696
כדי... במשך שבוע שלם...
זה מחקר מרתק.
562
00:42:13,697 --> 00:42:17,195
אני אשמח לשלוח לכם אותו,
למי שירצה.
563
00:42:19,611 --> 00:42:23,748
והיו נשים שניסו לשמור וכו.'
564
00:42:23,749 --> 00:42:30,764
ולכן, המשבר של השבת,
שבת שהיא קודש הקודשים,
565
00:42:32,059 --> 00:42:36,481
אפילו יותר מיום כיפור.
זאת אומרת, אף אחד לא אוכל ביום כיפור.
566
00:42:36,482 --> 00:42:39,855
מחמירים על יום כיפור שבע שבתות...
567
00:42:41,154 --> 00:42:42,924
שבע שבתות.
568
00:42:42,925 --> 00:42:46,902
זה שבת שבתון, אין...
הוא נספר כשבע שבתות,
569
00:42:46,903 --> 00:42:51,791
ואף אחד לא מזלזל באתיופיה
על יום הכיפורים, אבל זה נושא אחר.
570
00:42:51,792 --> 00:42:58,396
אבל יום השבת, קדושת השבת
הראשונית הזאת היא מעל הכול,
571
00:42:58,397 --> 00:43:04,228
ולכן ההתארגנות באמת הייתה,
הנשים מספרות שההתארגנות הייתה,
572
00:43:04,229 --> 00:43:06,753
כמו שאת אומרת, יום שלישי,
יום רביעי.
573
00:43:06,754 --> 00:43:11,580
יום רביעי כבר בטהרה
574
00:43:11,581 --> 00:43:18,557
הכינו את כל מה שקשור לאוכל,
575
00:43:18,558 --> 00:43:21,557
וכשאני אומרת בטהרה,
576
00:43:21,558 --> 00:43:27,339
זה שנשים לא באו במגע עם הבעלים
577
00:43:27,340 --> 00:43:30,769
או הבעלים לא באו במגע עם הנשים
מיום רביעי.
578
00:43:30,770 --> 00:43:37,246
זאת אומרת, ההכנה הזאת,
כפי שבמעמד הר סיני שלושה ימים
579
00:43:39,004 --> 00:43:45,386
נאסר עליהם לבוא לנשים,
אז באתיופיה שמרו מיום רביעי
580
00:43:45,387 --> 00:43:52,291
על יחסי אישות.
581
00:43:52,292 --> 00:43:57,612
אז השבת הזאת,
582
00:43:57,613 --> 00:44:02,114
שבעצם אין שעון שבת
583
00:44:02,115 --> 00:44:05,749
וגם לא שעון שמודיע מתי נכנסת שבת.
584
00:44:05,750 --> 00:44:11,541
הנשים הפסיקו את המלאכה שלהן
כבר אחר הצוהריים.
585
00:44:11,542 --> 00:44:18,075
אחת הנשים מספרת שאחת החרדות שלה,
586
00:44:18,076 --> 00:44:21,201
אני אגיד את השמות עוד מעט
מי הנשים שהשתתפו בלימוד,
587
00:44:21,202 --> 00:44:25,932
אחת החרדות שלה לקראת ההכנות לשבת
ומתי זה...
588
00:44:25,933 --> 00:44:32,330
זה שחמותה,
שהיא אישה מאוד מבוגרת,
589
00:44:32,331 --> 00:44:36,973
לא תשמע שהיא שוברת את העץ להבערה,
590
00:44:36,974 --> 00:44:38,645
כי זה אומר שהיא עדיין מבשלת.
591
00:44:38,646 --> 00:44:41,550
אני מדברת על יום שישי בצוהריים.
592
00:44:41,551 --> 00:44:44,319
בצוהריים הן כבר מפסיקות.
זאת אומרת...
593
00:44:49,278 --> 00:44:56,434
ההקפדה הזאת של גם שמירת השבת,
המועדים, ראש חודש,
594
00:44:56,435 --> 00:45:02,302
ראש חודש... או הלחם
של ראש חודש שהקריבו,
595
00:45:02,303 --> 00:45:09,861
וכמובן נשים לא רקמו,
לא תפרו, לא עשו מלאכות.
596
00:45:09,862 --> 00:45:13,824
אתם קפואים לי.
זה בסדר? שומעים אותי?
597
00:45:13,825 --> 00:45:15,416
שומעים אותך. תמשיכי.
598
00:45:15,417 --> 00:45:19,276
הנשים בראש חודש...
-סליחה שאני עוצרת אותך. דקה, דקה.
599
00:45:19,277 --> 00:45:23,277
בגלל שהזמן שלנו הולך ומתקצר לנו,
ואנשים ישמחו לשאול אותנו,
600
00:45:23,278 --> 00:45:25,596
הנושא הזה, אפשר לדון עליו שעות,
601
00:45:25,597 --> 00:45:28,784
תנסי לקצר בנושא השבת...
-או.קיי, אני ממסגרת.
602
00:45:28,785 --> 00:45:31,847
ולהיכנס לנושא חברתי, אני חושבת.
-או.קיי.
603
00:45:31,848 --> 00:45:35,525
אם אפשר לדבר על יהדות אתיופיה,
משם בלי לגעת פה.
604
00:45:35,526 --> 00:45:38,886
יש השלכות על כל יום יום שלנו,
זה חשוב שניגע בו. -נכון.
605
00:45:38,887 --> 00:45:40,769
זה חשוב לנו.
606
00:45:40,770 --> 00:45:47,997
או.קיי, אז מה שרציתי להגיד
בנושא של לא רק החגים כחגים שנשמרו וכו,'
607
00:45:47,998 --> 00:45:54,394
וגם כדי לזכור את החגים כל חודש,
גם ראש חודש וגם העשירי לחודש,
608
00:45:54,395 --> 00:45:57,683
דרך אגב, על ידי הקייסים
נשמר גם העשירי לחודש
609
00:45:57,684 --> 00:46:00,941
כדי לזכור את יום הכיפורים,
610
00:46:00,942 --> 00:46:07,796
גם ה-12 לחודש, י"ב סיון
הוא חג השבועות באתיופיה,
611
00:46:07,797 --> 00:46:13,515
אז כל י"ב, זה נושא אחר,
שיעור אחר, אני אשמח לעשות אותו.
612
00:46:15,959 --> 00:46:22,482
וט"ו. ט"ו, שהוא גם חג
של חג הסוכות,
613
00:46:22,483 --> 00:46:26,044
וגם של חג הפסח
614
00:46:26,045 --> 00:46:31,630
אז כשאנחנו מסתכלים
על הימים הקדושים האלה, ששמרו עליהם,
615
00:46:31,631 --> 00:46:38,451
גם כדי לזכור אותם, הם השתמשו בשיטות
של איך אנחנו זוכרים וכו,'
616
00:46:40,520 --> 00:46:47,084
ואחד הדברים שאת נגעת בו,
ואני רוצה ככה לתת לו מקום,
617
00:46:47,085 --> 00:46:49,162
זה הנושא של השוויון.
618
00:46:49,163 --> 00:46:51,053
הנושא של השוויון,
619
00:46:51,054 --> 00:46:59,084
בעצם באתיופיה, הסוגיה הזאת
של הפרדת נשים, בין נשים לגברים,
620
00:46:59,085 --> 00:47:03,003
לא באה מהמקום של הערווה,
621
00:47:03,004 --> 00:47:08,435
מהמקום שעלולה לגרום לחטא, לעבירה.
622
00:47:08,436 --> 00:47:10,269
זה לא שם.
623
00:47:10,270 --> 00:47:13,395
אישה, נערה עד גיל 12,
624
00:47:13,396 --> 00:47:18,356
אם היא לא קיבלה את הווסת שלה,
625
00:47:18,357 --> 00:47:21,814
היא נחשבת כטהורה, היא יכולה לבוא
626
00:47:21,815 --> 00:47:26,333
ולקבל אפילו את הברהנתה, ה...
627
00:47:27,723 --> 00:47:31,667
לא משנה, הלחם שמיועד לגברים.
628
00:47:31,668 --> 00:47:37,667
ואישה שהגיעה לגיל העדנה,
היה לה מעמד כמו של כולם.
629
00:47:37,668 --> 00:47:43,217
גם אל מול הגברים,
גם אל מול הקייסים.
630
00:47:43,218 --> 00:47:46,936
ולכן נשים שכבר הגיעו לזה,
יכלו להיכנס לבית הכנסת,
631
00:47:46,937 --> 00:47:50,850
ובבית כנסת באתיופיה אין מחיצה,
יכלו להיכנס לבית הכנסת.
632
00:47:50,851 --> 00:47:53,773
זאת אומרת, זו ראייה אחרת בכלל.
633
00:47:53,774 --> 00:47:59,914
זה לא מהמקום של: קול באישה ערווה
או שיער באישה ערווה וכו,'
634
00:47:59,915 --> 00:48:04,086
ודרך אגב, כיסוי הראש האתיופי.
שמחה, את זוכרת?
635
00:48:06,399 --> 00:48:09,585
זה "קאילה". -כאילו היהודיות...
-נכון.
636
00:48:09,586 --> 00:48:12,457
כיסוי הראש היה מאז ומתמיד.
-כן.
637
00:48:12,458 --> 00:48:17,466
קאילה זה שם גנאי. גנאי,
לביתא ישראל. -גם השמלות, זיוה,
638
00:48:17,467 --> 00:48:21,036
אם כבר את מעלה את זה,
גם השמלות שלבשו הקמיס
639
00:48:21,037 --> 00:48:25,428
והצורה שלהן, יש לה סימנים של יהדות,
זה שונה. -נכון, נכון.
640
00:48:25,429 --> 00:48:29,186
נכון, הרקמה. -נשים יהודיות,
אפשר יהיה לזהות אותן מרחוק.
641
00:48:29,187 --> 00:48:34,359
יש איזשהם סימנים מסגירים,
בגלל זה גם סבלו, מרחוק זיהו אותן,
642
00:48:34,360 --> 00:48:36,710
וגינו אותן הרבה פעמים.
-נכון.
643
00:48:36,711 --> 00:48:43,737
אז זהו, אז זה באמת עולם תוכן אדיר וחשוב.
644
00:48:43,738 --> 00:48:48,880
ואני שמחה שמרכז המורשת
ליהדות אתיופיה,
645
00:48:50,708 --> 00:48:57,112
לפני זה, את ככה, באהבה ובנתינה שלך
הלכת איתי לפרויקט הזה באופן אישי,
646
00:48:57,113 --> 00:49:03,701
ואחר כך כשנפתלי נכנס לתפקיד,
בהחלט כנושא מרכזי שלקחתם אותו,
647
00:49:03,702 --> 00:49:09,328
אני חושבת שזה דבר ש...
תודה על ההזדמנות שנתתם לי ונרחיב אותו,
648
00:49:09,329 --> 00:49:10,555
אני מקווה בעזרת השם.
649
00:49:10,556 --> 00:49:14,852
אני רק רוצה להגיד שנשות הקייסים
שהשתתפו בפרויקט,
650
00:49:14,853 --> 00:49:21,008
והן מוקלטות וכמובן זה, איינלה.
651
00:49:21,009 --> 00:49:26,276
גברת איינלה מבאר שבע,
שבאה מאזור תיגראי,
652
00:49:26,277 --> 00:49:28,493
יפה טזזו בעברית.
653
00:49:28,494 --> 00:49:33,864
גברת זגנו טנש
הבת של קייס ברגילינג,
654
00:49:33,865 --> 00:49:38,450
אשתו של קייס ברוק אליאס ז"ל.
655
00:49:39,542 --> 00:49:44,965
וזרו אטשמילש אוורה
היא באה מאזור דמביה,
656
00:49:44,966 --> 00:49:49,445
אשתו של קייס... וואו.
657
00:49:49,446 --> 00:49:52,090
לא נורא, אז תמשיכי.
658
00:49:52,091 --> 00:49:52,864
זה בסדר.
659
00:49:52,865 --> 00:49:58,154
אני אזכר. אני אזכר בשם שלו.
-זה קורה.
660
00:49:59,645 --> 00:50:03,481
וגם, זה שאני אומרת אותן
כ"נשות של" ולא...
661
00:50:03,482 --> 00:50:07,230
כי אני רוצה שתדעו שבאמת
הן נשות הקייסים,
662
00:50:07,231 --> 00:50:10,199
אבל כל אחת אישיות מיוחדת,
663
00:50:10,200 --> 00:50:17,855
וכמובן אשתו של קייס... ז"ל,
664
00:50:17,856 --> 00:50:22,713
שהיא הצטרפה אלינו לרמת הגולן,
אבל בדרום היא לא הייתה.
665
00:50:22,714 --> 00:50:28,894
והיו עוד שתי נשים
שלא נשות קייס,
666
00:50:28,895 --> 00:50:34,483
אבל אלה הנשים, אלה הדמויות
הנערצות שלי. -הנכדות של הקייסים.
667
00:50:34,484 --> 00:50:40,858
אה, עכשיו, הלומדות,
חשוב להגיד, הלומדות זה נשים בגילנו.
668
00:50:40,859 --> 00:50:47,421
בעיקר המעגל של החברות
שמאוד מאוד התרגשו, אבל...
669
00:50:47,422 --> 00:50:52,381
אז תודה רבה. תודה לכם.
מקווה שזה לא היה משעמם.
670
00:50:52,382 --> 00:50:53,570
משעמם לא.
671
00:50:55,461 --> 00:50:56,835
קודם כול, תודה, זיוה, באמת.
672
00:50:56,836 --> 00:50:59,996
זה נושאים רבים, אני חושבת,
שישה נושאים שמניתי קודם
673
00:50:59,997 --> 00:51:02,513
כל נושא זה הרצאה בפני עצמה.
674
00:51:02,514 --> 00:51:03,623
אז פשוט נגענו.
675
00:51:03,624 --> 00:51:06,865
יכול להיות שבהמשך, אם יהיו בקשות,
נרחיב על זה במפגשים הבאים.
676
00:51:06,866 --> 00:51:12,599
כמובן נדבר עם ניר ונפתלי,
ואנחנו ביחד נחליט.
677
00:51:12,600 --> 00:51:16,265
אני כן רוצה,
אי אפשר לעבור לפני שאנחנו עוברים,
678
00:51:16,266 --> 00:51:19,084
יש לי ארבע דקות,
אני יכולה לעמוד על ארבע דקות.
679
00:51:19,085 --> 00:51:22,348
אחר כך יש שאלות ותשובות,
זה נורא חשוב לקהל גם.
680
00:51:22,349 --> 00:51:25,626
יש משהו שנגענו בו,
קצת נגענו בו.
681
00:51:25,627 --> 00:51:29,130
כל הנושא החברתי והחינוכי.
682
00:51:29,131 --> 00:51:32,227
אני חושבת שכל הנושא החברתי והחינוכי
זה דבר עליון.
683
00:51:32,228 --> 00:51:38,188
מי שהוביל אותו זה נשים כאן ושם.
שם הרבה, וגם פה.
684
00:51:38,189 --> 00:51:39,524
אני רוצה להדגים.
685
00:51:39,525 --> 00:51:44,221
כל הנושא וכאלה
זה גם לנשים נוצריות, לא רק לנו,
686
00:51:44,222 --> 00:51:50,612
אבל הנשים שלנו הפכו את הדבר הזה
למשהו אחר.
687
00:51:50,613 --> 00:51:56,082
ה... שם היה,
ובאמת התגייסו הרבה פעמים
688
00:51:56,083 --> 00:52:00,169
כשגברים בבוקר יצאו לחורשה,
לעבודה,
689
00:52:00,170 --> 00:52:03,441
אז בשעות הבוקר בסביבות עשר ומשהו
היה קפה, "בונה,"
690
00:52:03,442 --> 00:52:06,091
אז מסביב ל"בונה" דנו על כל דבר,
691
00:52:06,092 --> 00:52:08,917
יחסים במשפחה, בן זוג ובכלל
692
00:52:08,918 --> 00:52:13,902
לתרומה לקבוצות השונות
שזקוקות לעזרה.
693
00:52:13,903 --> 00:52:17,402
זה היה דבר עליון.
נתנו מתנות בסתר.
694
00:52:17,403 --> 00:52:20,348
מתן בסתר זה מאפיין את יהודי אתיופיה,
זה חשוב לי להגיד את זה.
695
00:52:20,349 --> 00:52:23,881
לעולם לא יגידו "נתתי."
ייתנו.
696
00:52:23,882 --> 00:52:27,110
בדרך כלל אוהבים לתת,
ופחות לקבל, אבל פה זה כבר סיפור אחר.
697
00:52:27,111 --> 00:52:30,077
אני לא רוצה לדבר על זה,
מה שקורה כאן.
698
00:52:30,078 --> 00:52:33,234
אני בנושא הזה...
-הם ייקחו מעצמם כדי לתת לאחר.
699
00:52:33,235 --> 00:52:34,811
זאת אומרת, יוותרו על עצמם כדי לתת.
-נכון. תמיד יעשו...
700
00:52:34,812 --> 00:52:38,420
גם את החלק הזה, היו עושים אותו בארץ
כדי להמשיך את המורשת.
701
00:52:38,421 --> 00:52:41,489
הדבר הזה לא בשביל לשתות קפה
ובשביל לדבר רק,
702
00:52:41,490 --> 00:52:46,963
ולהפוך אותו למשהו ש...
תרומה לאחר. כל הנושא החברתי.
703
00:52:46,964 --> 00:52:48,109
זה מה שהם עשו.
704
00:52:48,110 --> 00:52:51,223
אני אביא שתי דוגמאות קטנות ממש.
יש לי שתי דקות.
705
00:52:51,224 --> 00:52:57,839
אחת, נשים, נשים מוולקה,
אשתו של אבגולה
706
00:52:57,840 --> 00:52:59,685
הוא לא קייס,
אבל אחד האנשים הגדולים,
707
00:52:59,686 --> 00:53:07,323
אשתו, מטקאה, היא, כדי להשריש
ולהעביר את המסר של היהדות,
708
00:53:07,324 --> 00:53:10,852
היא התחילה לעשות אשנגולית,
אשנגולית זה...
709
00:53:10,853 --> 00:53:14,110
איך אומרים בעברית את הדבר הזה?
-צעצועים.
710
00:53:14,111 --> 00:53:17,376
כן. היא התחילה לעשות...
היא זאת שיזמה לעשות את זה,
711
00:53:17,377 --> 00:53:21,768
אחר כך נשים אחרות לקחו את זה,
ופה כל השנגולית וכל הדבר הזה,
712
00:53:21,769 --> 00:53:25,886
היצירה הזו, שמה מגן דוד.
את כל הסממנים היהודיים.
713
00:53:25,887 --> 00:53:29,309
אבל הנוצרים התחילו לקנות את זה בהמוניהם,
אז הבינו שזה יהודים.
714
00:53:29,310 --> 00:53:33,232
אז היא הפיצה את היהדות ואת המורשת
דרך העשייה, דרך יצירתיות.
715
00:53:33,233 --> 00:53:35,761
זה חשוב לזכור אותה,
זו אחת הנשים.
716
00:53:35,762 --> 00:53:41,289
אחת הנשים הכי, בוא נגיד,
אני לא אוהבת להגיד מודרני, לא מודרני,
717
00:53:41,290 --> 00:53:46,767
המלומדים, זה בשם סנטו אוצגה ז"ל
חברתי הקרובה,
718
00:53:46,768 --> 00:53:50,184
נפטרה לפני חודש וחצי, שלושה חודשים.
אחת הנשים המדהימות.
719
00:53:50,185 --> 00:53:52,543
היא, משם אני מכירה.
720
00:53:52,544 --> 00:53:58,356
היא אחת הנשים שבאמת פרצו
את הזכוכית המגדלת...
721
00:53:58,357 --> 00:54:02,117
מגדלת, לא יודעת,
תקרת הזכוכית של אתיופיה בכלל,
722
00:54:02,118 --> 00:54:04,918
את העולם הגברי.
723
00:54:04,919 --> 00:54:08,149
הייתה בתפקיד, כשהייתה סטודנטית
הייתה במחתרת
724
00:54:08,150 --> 00:54:10,892
שפעלה כמובן מאחורי הקלעים
למען היהודי,
725
00:54:10,893 --> 00:54:14,757
אבל פעלה כדי להחליף את השלטון,
אבל באיזשהו מקום הבינה,
726
00:54:14,758 --> 00:54:18,361
אי אפשר לעשות השפעה מבחוץ,
נכנסה פנימה לתוך השלטון,
727
00:54:18,362 --> 00:54:21,246
וקיבלה תפקיד שנקרא "כדרה".
728
00:54:21,247 --> 00:54:26,636
כדרה זה תפקיד גבוה ביותר באתיופיה.
בדרך כלל 99.9 אחוז זה רק גברים,
729
00:54:26,637 --> 00:54:27,916
אם אני לא טועה.
730
00:54:27,917 --> 00:54:29,191
ונשים לא מגיעות לשם.
731
00:54:29,192 --> 00:54:32,678
היא הגיעה, יהודייה, אישה צעירה,
הגיעה לתפקיד הזה.
732
00:54:32,679 --> 00:54:36,138
כל התפקיד הזה, מילאה אותו,
אבל במחתרת עשתה עבודה.
733
00:54:36,139 --> 00:54:41,358
לסטודנטים יהודים, שהרי באותה תקופה,
בתקופה של מנגיסטו היילה מריאם,
734
00:54:41,359 --> 00:54:43,712
היה מוציא להורג את כל המלומדים,
735
00:54:43,713 --> 00:54:46,734
כשהבינה שיש יהודים שנכנסו לכלא,
מעצר,
736
00:54:46,735 --> 00:54:49,654
הייתה עושה הכול כדי להוציא אותם,
הייתה ממציאה כל מיני...
737
00:54:49,670 --> 00:54:52,408
תראו כמה הפעולה היא של נשים
גם מלומדות.
738
00:54:52,409 --> 00:54:54,142
זה חשוב לי שנדע.
739
00:54:54,143 --> 00:54:58,033
בקטע החברתי, גם פה הם עושים...
אני מסכמת את זה.
740
00:54:58,034 --> 00:55:02,088
כל הפעולה החברתית,
האישה הזו שגם פה המשיכה לעשות אותה
741
00:55:02,089 --> 00:55:05,799
באמצעות "נאקוג,"'
בכל מיני פעילויות שהיא עושה.
742
00:55:05,800 --> 00:55:11,408
כל הפעולות האחרות לשימור המורשת
עדיין, אימהות,
743
00:55:11,409 --> 00:55:15,232
כמובן גברים גם, אבל לרוב האימהות
מנסות לשמר את הדבר הזה
744
00:55:15,233 --> 00:55:19,294
ולהנחיל לילדים שלהן,
הן עושות את הכול. זה חשוב לי שתדעו.
745
00:55:19,295 --> 00:55:20,434
אז פה אני אעצור.
746
00:55:20,435 --> 00:55:26,452
עד שניפגש בהזדמנות אחרת,
ואני אפתח את זה לשאלות ותשובות.
747
00:55:26,453 --> 00:55:28,152
מי שרוצה לשאול, בבקשה.
748
00:55:28,153 --> 00:55:31,762
אז שמחה, שנייה, אני עוצר אותך.
-עמדתי בזמן, ניר.
749
00:55:31,763 --> 00:55:34,927
דקה אחת לא...
-לא, עמדת בזמן, נהדר. כל הכבוד, עמדתן בזמן
750
00:55:34,928 --> 00:55:39,075
למרות שהתחלתן טיפה באיחור,
עמדתן בזמן, וזה ראוי להערכה.
751
00:55:39,076 --> 00:55:41,185
בדרך כלל מסיימים תמיד אחרי הזמן.
752
00:55:41,186 --> 00:55:45,583
אז אנחנו נשמח, קודם כול אני רוצה...
אומנם עוד לא סיימנו.
753
00:55:45,584 --> 00:55:48,702
אני רוצה להודות גם לשמחה
וגם לזיוה, תודה רבה,
754
00:55:48,703 --> 00:55:52,216
ההרצאה הייתה מאוד מאוד מעניינת,
בטח בעיניי.
755
00:55:52,217 --> 00:55:55,494
מי שמעוניין לשאול שאלה,
אז קודם כול אם אפשר לפתוח את המצלמה,
756
00:55:55,495 --> 00:55:59,126
שנוכל לראות אתכם גם
שואלים את השאלה.
757
00:55:59,127 --> 00:56:04,587
ומי שמעוניין לשאול, יכול לפתוח
את המצלמה והמיקרופון, ולשאול,
758
00:56:05,824 --> 00:56:10,761
ואנחנו נשמח עוד כמה דקות באמת,
שמחה וזיוה, לענות על שאלות.
759
00:56:10,762 --> 00:56:13,120
אז מוזמנים.
760
00:56:13,121 --> 00:56:18,416
אני רואה את השאלה של דניאל,
דניאל אלנצ'ה,
761
00:56:18,417 --> 00:56:20,902
שאלה בהחלט חשובה.
762
00:56:28,665 --> 00:56:30,375
אתה רוצה להגיד את השאלה?
763
00:56:30,376 --> 00:56:33,868
אתה רוצה להגיד בעצמך, דניאל?
או שאני...
764
00:56:37,611 --> 00:56:41,139
שאולי ישאל אותנו באופן ישיר.
-כן, זה מה ששאלתי.
765
00:56:41,140 --> 00:56:45,322
אז הוא כותב בעצם...
-יש לי רעשים ברקע.
766
00:56:45,323 --> 00:56:49,848
דניאל, אתה רוצה לשאול את זה?
לחזור על זה?
767
00:56:49,849 --> 00:56:53,821
אני אגיד את מה שהוא שואל,
הוא אומר... -יש לי רעשים ברקע.
768
00:56:53,822 --> 00:57:00,131
אז מה שהוא אומר,
שידוע שנשים עשו הרבה,
769
00:57:00,132 --> 00:57:06,216
אבל בסופו של דבר הן היו
במעמד נמוך,
770
00:57:06,217 --> 00:57:09,548
ולא קיבלו את היחס ואת המקום שלהן.
771
00:57:09,549 --> 00:57:16,151
האם השיח הזה בעצם, זה לא מלאכותי
לבוא ולהגיד שהיה להן מקום מרכזי?
772
00:57:18,284 --> 00:57:20,174
בהחלט שאלה מצוינת.
773
00:57:20,175 --> 00:57:24,510
אני חושבת, אני הלכתי לפרויקט הזה
דווקא בגלל זה,
774
00:57:24,511 --> 00:57:32,267
בגלל שידעתי שבשטח, סבתא שלי
הייתה אישה מאוד מאוד דומיננטית.
775
00:57:32,268 --> 00:57:38,595
אימא שלי, באמת, בזכותה,
בזכותה אני פה,
776
00:57:38,596 --> 00:57:44,672
כל מה שאני עושה זה באמת באמת
מהלמידה שלי מהאישה הזאת,
777
00:57:44,673 --> 00:57:50,266
ובסופו של דבר, כשהיו אירועים מרכזיים,
הן לא היו שם.
778
00:57:50,267 --> 00:57:56,677
אני אתן דוגמה שעלתה בלימוד,
באזור סיימן,
779
00:57:56,678 --> 00:58:03,251
כשהגזרה הזאת של מנגיסטו היילה מריאם
הגיעה, להפוך את יום השבת ליום השוק,
780
00:58:03,252 --> 00:58:04,882
להפסיק את יום חמישי,
781
00:58:04,883 --> 00:58:09,155
זאת אומרת, זו החלטה שהתקבלה
ברמה המדינית, כמדינה קומוניסטית,
782
00:58:09,156 --> 00:58:13,935
את יום חמישי,
את השוק העבירו ליום השבת.
783
00:58:13,936 --> 00:58:18,114
גם את בית הספר, דרך אגב.
גם את בית הספר.
784
00:58:18,115 --> 00:58:22,138
בית ספר אני לא זוכרת...
-כי אני למדתי שם, בגלל זה אני מוסיפה.
785
00:58:22,139 --> 00:58:28,130
לא, גם אני למדתי עד כיתה ח,'
אבל שבת וראשון יומיים היו לנו חופשה,
786
00:58:28,131 --> 00:58:31,224
אבל יכול להיות שהיו אזורים
שכן התהוו.
787
00:58:31,225 --> 00:58:34,446
אבל יום א', כשהקייסים התארגנו,
788
00:58:34,447 --> 00:58:38,273
זאת אומרת, בבונה, בכל מקום,
הנשים בעיקר שהולכות לשוק,
789
00:58:38,274 --> 00:58:43,624
הן אלה שהולכות לשוק,
והן באו ואמרו, מה עושים?
790
00:58:43,625 --> 00:58:49,478
והגברת משתפת אותנו, וגם אחותה,
דרך אגב, גם אחותה, וואי,
791
00:58:49,479 --> 00:58:51,463
היא הייתה ב...
792
00:58:51,464 --> 00:58:56,621
הן אומרות שהקייסים, קייס ז"ל
קייס ברוק,
793
00:58:56,622 --> 00:59:01,488
ועוד קייס שאני לא זוכרת את שמו,
שלושת הקייסים התלבשו,
794
00:59:01,489 --> 00:59:09,474
הלכו לראש המחוז ואמרו לו,
תקשיב, שבת היא הקודש.
795
00:59:09,475 --> 00:59:14,162
בשבת אנחנו לא יכולים להביא
לא את הסחורה שלנו ולא לקנות.
796
00:59:14,163 --> 00:59:20,271
מה שאתם גוזרים בעצם
זה גזרה לכלות אותנו,
797
00:59:20,272 --> 00:59:26,968
והיא אומרת שהשוק חזר
798
00:59:26,969 --> 00:59:28,620
להיות ביום חמישי,
799
00:59:28,621 --> 00:59:33,088
ולא ביום השבת באזור סיימן,
בגלל האקט הזה שעשו.
800
00:59:33,089 --> 00:59:38,276
אבל בסופו של דבר,
מי בא ודרש והתלונן,
801
00:59:38,277 --> 00:59:40,733
והניע את התהליך? הנשים.
802
00:59:40,734 --> 00:59:44,596
בסוף מי הלך מול הסמכויות
כדי לשנות את המציאות?
803
00:59:44,597 --> 00:59:48,041
אז אני מסכימה איתך ש...
אבל אני לא רוצה...
804
00:59:48,042 --> 00:59:50,422
זה לא כדי לייפות את המציאות.
805
00:59:50,423 --> 00:59:53,071
אני לא עושה את המחקר הזה
או את הלימוד הזה
806
00:59:53,072 --> 00:59:58,728
או מנחיתה את הדבר הזה כדי להגיד,
באתיופיה הנשים היו המובילות,
807
00:59:58,729 --> 01:00:06,510
לא, בכל השיח הזה אני לא אמרתי שהנשים
הן אלה שקבעו ואמרו את המילה האחרונה,
808
01:00:06,511 --> 01:00:13,713
אבל הן היו דמות מאוד מאוד מרכזית
ומשמעותית בשימור ההלכות של ביתא ישראל,
809
01:00:13,714 --> 01:00:17,205
וצריך לתת להן את המקום הזה,
זה כל מה שאני אומרת.
810
01:00:17,206 --> 01:00:19,032
אפשר לשאול שאלה?
811
01:00:19,033 --> 01:00:21,406
בבקשה.
812
01:00:21,407 --> 01:00:28,427
רציתי לשאול, ציינת שאנחנו יהודים
כאילו ממלכת שבא,
813
01:00:28,428 --> 01:00:32,686
וזה נראה לי לא נכון
כי יש את הגלות, גלות בבל,
814
01:00:32,687 --> 01:00:37,772
שבמפורש רשום במקרא
שאליהו הנביא,
815
01:00:37,773 --> 01:00:43,655
כאילו חלק מהעם גלה לאורך הנילוס
להרי כוש...
816
01:00:43,656 --> 01:00:47,452
לא, לא, לא, לא... סליחה, סליחה.
817
01:00:47,453 --> 01:00:51,209
אם לא הובן נכון,
אני לא אמרתי... -תסבירי.
818
01:00:51,210 --> 01:00:56,866
לא, לא, אני, ממש, אני לא אמרתי
שהמקור שלנו הוא ממלכת שבא. ממש לא.
819
01:00:56,867 --> 01:01:01,958
אני אמרתי שבתודעה האתיופית
הציבורית,
820
01:01:01,959 --> 01:01:09,645
מעמד של נשים, יש את ההיסטוריה
של אתיופיה כאתיופיה, לא כיהדות.
821
01:01:09,646 --> 01:01:10,442
יודעים.
822
01:01:10,443 --> 01:01:14,794
כי אתיופיה, יש מלכה,
כאילו בתנ"ך.
823
01:01:14,795 --> 01:01:18,446
ואנחנו קוראים בספר מלכים,
יש מלכה,
824
01:01:18,447 --> 01:01:21,976
לא יהודייה, ממש לא קשור.
גם לא טאיטו,
825
01:01:21,977 --> 01:01:27,867
גם לא טאיטו המלכה, שהובילה את המלחמה
מול הקולוניאליסטים האיטלקים,
826
01:01:27,868 --> 01:01:30,348
וניצחה. ממש לא.
זה לא קשור.
827
01:01:30,349 --> 01:01:36,527
היהודייה היחידה שמדובר עליה כמלכה
זה יהודית המלכה, זה משהו אחר.
828
01:01:36,528 --> 01:01:40,770
אז סליחה...
-משושלת הגדעונים.
829
01:01:40,771 --> 01:01:45,349
מה? -אז אני מתנצלת.
-המלכה היהודית היא היחידה היהודייה,
830
01:01:45,350 --> 01:01:49,966
והיא משושלת הגדעונים
לפי מה שנאמר.
831
01:01:49,967 --> 01:01:52,759
כן, אבל מה שאני בא להגיד,
832
01:01:52,760 --> 01:01:58,530
כאילו היהדות שלנו מוכחת
כבר כמה וכמה פעמים גם בירמיהו הנביא
833
01:01:58,531 --> 01:02:02,140
וגם, אם אני לא טועה, בנחמיה,
שהוא אומר,
834
01:02:02,141 --> 01:02:06,367
"מעבר לנהרי כוש עתרי
בת פוצי יובלון מנחתי,"
835
01:02:06,368 --> 01:02:09,670
המשפט הזה שהוא אומר.
836
01:02:09,671 --> 01:02:15,751
עכשיו, אני אומר, אז השאלה שלי
זה לגבי הילדים של עכשיו.
837
01:02:15,752 --> 01:02:20,726
הילדים של עכשיו, רובם,
הולכים לפי ההלכה, ופתאום בא...
838
01:02:20,738 --> 01:02:22,377
אתה יכול לפתוח מצלמה?
839
01:02:22,378 --> 01:02:26,021
מה? -אתה יכול לפתוח מצלמה?
840
01:02:26,022 --> 01:02:31,350
האמת היא שאני בעבודה,
ואני עובד באינטל, אז...
841
01:02:31,351 --> 01:02:33,913
אסור לנו פה...
אני יכול להראות לכם,
842
01:02:33,914 --> 01:02:38,296
אבל יכולים לעשות לי נו-נו-נו גדול.
-או.קיי, או.קיי.
843
01:02:38,297 --> 01:02:39,184
תמשיך.
844
01:02:41,083 --> 01:02:44,514
אם אתם מכירים.
845
01:02:44,615 --> 01:02:46,301
אז מה רציתי להגיד?
846
01:02:46,302 --> 01:02:51,896
שהילדים גדלים כאילו למצב כזה
שהם פתאום באים, מניחים תפילין,
847
01:02:51,897 --> 01:02:57,902
פתאום... והרבנות מראה להם
את הדת כאילו שהם בכלל בורים,
848
01:02:57,903 --> 01:03:02,020
וזה לא נכון כי אנחנו עושים
את התורה הכתובה והמתועדת.
849
01:03:02,021 --> 01:03:04,347
לא היה דבר כזה תורה שבעל פה.
850
01:03:04,348 --> 01:03:08,675
אנשים צריכים להוציא את זה מהראש.
תורה שבעל פה זה תורה שקרית.
851
01:03:08,676 --> 01:03:10,417
ואין דברים כאילו...
852
01:03:10,425 --> 01:03:13,120
"וקשרתם אתם לאות על־ידכם
והיו לטוטפת בין עיניכם."
853
01:03:13,121 --> 01:03:16,612
אז הם לקחו את זה בתור קשירה,
ולא קשירה רוחנית,
854
01:03:16,613 --> 01:03:20,045
כאילו לעשות מעשים טובים בידיים האלה,
לא לגנוב.
855
01:03:20,046 --> 01:03:23,885
כך שרוב הילדים הצעירים
הולכים להלכה,
856
01:03:23,886 --> 01:03:26,733
וזה כואב כי אתה מדבר איתו,
ופתאום בעל הבית,
857
01:03:26,734 --> 01:03:30,026
לא, אני לא רוצה אנג'רה של אימא,
לא, מה זה זה... על הבשר.
858
01:03:30,027 --> 01:03:32,436
אני אומר לו, תירגע, אחי.
859
01:03:32,437 --> 01:03:34,354
אתה צריך קודם כול דרך ארץ.
860
01:03:34,355 --> 01:03:36,942
וזה רשום אצלם, אבל הם לא מתנהגים
בדרך ארץ.
861
01:03:36,943 --> 01:03:39,573
כי אימא שלי נגיד
מגישה להם אנג'רה מסוים,
862
01:03:39,574 --> 01:03:43,166
והם לא אוכלים.
זה מעליב.
863
01:03:43,167 --> 01:03:49,089
זה מבלבל. זה הנושא הכי עיקרי
שיש מכל ה... כן.
864
01:03:50,924 --> 01:03:55,915
אחד, אני ממש... כזיוה,
865
01:03:55,916 --> 01:04:00,734
די מתנגדת להגיד משהו אחר
שהוא שקרי. בסדר?
866
01:04:00,735 --> 01:04:05,132
כאילו, זה אני, ואני לא...
אני לא שם.
867
01:04:05,133 --> 01:04:13,338
אבל בפתיחה אמרתי שכשאנחנו, בהתחלה,
868
01:04:13,339 --> 01:04:16,401
בעצם עד לפני...
869
01:04:17,935 --> 01:04:23,068
עד השנה הנוכחית, שמועצת הרבנות הראשית
870
01:04:23,069 --> 01:04:29,273
ביטלה את הספק הזה שהיה שמור,
871
01:04:29,274 --> 01:04:34,153
עוד מתשמ"ו, אבל לא משנה,
אני אמרתי שהקייסים,
872
01:04:34,154 --> 01:04:39,519
ב-2010 מדינת ישראל, החלטת ממשלה
שהתקבלה הייתה,
873
01:04:39,520 --> 01:04:43,776
יותר לא תהיה הסמכת קייסים
במדינת ישראל.
874
01:04:43,777 --> 01:04:50,128
כל התהליך שהמדינה עשתה,
ממש מההתחלה,
875
01:04:50,129 --> 01:04:53,897
זה באמת כדי למחוק את המורשת הזו.
876
01:04:53,898 --> 01:04:59,277
אז בהמשך ברור שאנחנו היום
נמצאים במקום אחר.
877
01:04:59,278 --> 01:05:02,413
חקיקה משנה חקיקה,
החלטה משנה החלטה.
878
01:05:02,414 --> 01:05:04,532
אנחנו נמצאים באמת במקום אחר.
879
01:05:04,533 --> 01:05:10,080
ואני חושבת שבמקום לפסול אחרים,
אם נביא את הידע,
880
01:05:10,081 --> 01:05:14,887
את האוצר הזה שיש לנו,
כדי שהילדים שלנו,
881
01:05:14,888 --> 01:05:18,130
כדי שאנחנו לא נלך לאיבוד,
זה חשוב. -נכון.
882
01:05:18,131 --> 01:05:21,653
ככה האנקדוטה.
883
01:05:21,654 --> 01:05:26,497
אני הייתי במסלול של ההלכה,
884
01:05:26,498 --> 01:05:32,077
גם בפנימייה, וכשהגעתי לבר אילן
כסטודנטית, הלכתי ללמוד במדרשה,
885
01:05:32,078 --> 01:05:35,360
ואני זוכרת ש... במדרשייה וכו,'
886
01:05:35,361 --> 01:05:38,959
ואני זוכרת שבאתי ואמרתי
לאימא שלי,
887
01:05:38,960 --> 01:05:42,802
אני לא אוכלת,
אני לא אוכלת...
888
01:05:42,803 --> 01:05:48,747
אני זוכרת את אותו יום,
יום שישי, ליל שבת,
889
01:05:48,748 --> 01:05:53,606
שאימא שלי הייתה מוזגת את הוואט,
סיגה וואט על אנג'רה,
890
01:05:53,607 --> 01:05:58,364
היא הניחה אותו בתוך הסיר
ואמרה לי, את לא אוכלת?
891
01:05:58,365 --> 01:06:00,864
אני לא אוכלת.
892
01:06:00,865 --> 01:06:03,548
זה אצלי השינוי,
893
01:06:03,549 --> 01:06:11,927
השינוי הזה של ללכת אחורה
לסבתא שלי,
894
01:06:11,928 --> 01:06:16,414
שלא נגעה בכוס מים של גוי,
895
01:06:16,415 --> 01:06:20,375
חזר בזכות האקט הזה
שאימא שלי עשתה.
896
01:06:20,376 --> 01:06:26,243
אז אני מסכימה איתך,
כולנו נמצאים במקומות כאלה, ברצף הזה.
897
01:06:27,298 --> 01:06:29,562
וזו בעיה. וזו בעיה.
898
01:06:29,563 --> 01:06:31,399
סליחה שאני קוטע אותך.
899
01:06:31,400 --> 01:06:36,743
אם את אומרת שנגיד עכשיו אמרתי
שתורה שבעל פה שקרית,
900
01:06:36,744 --> 01:06:39,115
ואמרת, אני לא אחת כזאת ש...
901
01:06:39,116 --> 01:06:44,577
רגע, אז אם הייתה תורה שבעל פה,
אז מה שאת אומרת פה זה כאילו שסבא שלי,
902
01:06:44,578 --> 01:06:49,093
סבא שלך, סבתא שלך, הם היו טיפשים
כי הם לא ידעו את התורה שבעל פה.
903
01:06:49,094 --> 01:06:51,774
כאילו זה מה שקורה פה.
904
01:06:51,775 --> 01:06:57,244
כאילו ההלכה מנסה לגרום לאנשים
שמאמינים בתורה הכתובה,
905
01:06:57,245 --> 01:07:01,355
והיו הולכים לפי מה שהיה פעם,
להתנהג כמו התנ"ך בעצמו,
906
01:07:01,356 --> 01:07:02,836
הם גורמים להם להיות טיפשים.
907
01:07:02,837 --> 01:07:05,866
הם אומרים, לא, איפה אתם?
אתם לא יודעים מה התורה שבעל פה.
908
01:07:05,867 --> 01:07:11,889
כי אני שואל מבוגרים, לא מבינים בכלל,
הם יודעים רק מה שכתוב, מה שזה...
909
01:07:11,890 --> 01:07:14,804
הם לא יודעים, אז להגיד ש...
-אני לא מסכימה איתך.
910
01:07:14,805 --> 01:07:19,048
אני מציעה לך, אנחנו נקיים
את הדיון, אני אשמח מאוד שנדבר.
911
01:07:19,049 --> 01:07:22,955
אני לא מסכימה איתך בכלל,
והתורה שבעל פה,
912
01:07:22,956 --> 01:07:27,143
שלא כתובה, כפי שכתוב במשנה
וכפי שכתוב בגמרא,
913
01:07:27,144 --> 01:07:33,001
ואחר כך כבר נקבע כהלכה
ב"שולחן ערוך,"
914
01:07:33,002 --> 01:07:37,301
יש הרבה דברים שאם אנחנו נפתח
את הספרים האלה, שנמצא את ההקבלות.
915
01:07:37,302 --> 01:07:39,019
ויש הרבה דברים שלא.
916
01:07:39,020 --> 01:07:40,316
ויש הרבה דברים שלא.
917
01:07:40,317 --> 01:07:43,546
כאילו, אני יכולה עכשיו לבוא
ולספר לך את המדרשים
918
01:07:43,547 --> 01:07:48,999
של משה רבנו שנכנס למדרשו
של רבי עקיבא, ולא הבין כלום,
919
01:07:49,000 --> 01:07:51,470
מה זה אומר המדרש הזה.
920
01:07:51,471 --> 01:07:55,530
שנייה, שנייה, אני רוצה...
דקה, דקה.
921
01:07:55,531 --> 01:07:57,334
זיוה, זיוה, דקה, דקה.
922
01:07:57,335 --> 01:08:00,609
שי, אני חושבת שאתה שואל שאלות
מאוד מאוד חשובות.
923
01:08:00,610 --> 01:08:04,488
באמת באמת באמת אפשר יהיה
להתייחס אליהן בצורה מכובדת.
924
01:08:04,489 --> 01:08:06,214
אני מעריכה שאתה שואל את זה.
925
01:08:06,215 --> 01:08:10,886
אני חושבת שהסוגיה הזו מציקה להרבה
הרבה הרבה אנשים בקהילה שלנו,
926
01:08:10,887 --> 01:08:15,417
במיוחד לצעירים, שהם נמצאים
בשני עולמות כמעט.
927
01:08:15,418 --> 01:08:16,520
באמת צריך לדון עליה.
928
01:08:16,521 --> 01:08:21,707
בגלל שהזמן, אנחנו אמרנו לאנשים,
בשבע וחצי מסיימים,
929
01:08:21,708 --> 01:08:23,388
אז אני רוצה, ברשותך,
930
01:08:24,692 --> 01:08:27,957
לעצור כאן ולתת לאנשים לשאול שאלות.
-עוד שאלה אחת.
931
01:08:27,958 --> 01:08:32,747
אני אשמח לשאלה, ברשותכם.
-תודה רבה. -מקובל עליך? תודה רבה, יקירי,
932
01:08:32,748 --> 01:08:34,152
אני שמחה.
933
01:08:34,153 --> 01:08:37,082
מכובדיי, שלום...
-תודה רבה. -בבקשה.
934
01:08:37,083 --> 01:08:38,918
כן, שלומי.
935
01:08:38,919 --> 01:08:45,762
אני אשמח רגע בבקשה לחזור לעניין המרכזי
שאנחנו עושים את הערב הזה,
936
01:08:45,763 --> 01:08:50,957
על הסוגיה שקשורה, מבחינתי לפחות,
בהיבט הכלכלי
937
01:08:50,958 --> 01:08:55,086
והתרומה המשמעותית של נשים באתיופיה
938
01:08:55,087 --> 01:08:59,000
באמת כגורם מרכזי
939
01:08:59,001 --> 01:09:06,472
שהביא לא מעט דברים
גם בהיבטים של שכר, קדרות,
940
01:09:06,473 --> 01:09:09,606
עד כמה הן השפיעו
בהיבט הכלכלי המשפחתי,
941
01:09:09,607 --> 01:09:17,114
ולא רק במשפחתי, אלא גם בראייה הרחבה,
בעיר ובארץ כולה,
942
01:09:17,115 --> 01:09:20,553
ואני חושב שיש לזה גם השלכות,
אגב, לכאן והיום.
943
01:09:20,554 --> 01:09:24,723
אני אשמח רגע להרחבה כי באמת
היה להן שמה, לעניות דעתי,
944
01:09:24,724 --> 01:09:28,389
מקום מאוד מרכזי,
וזה לא בא לידי ביטוי.
945
01:09:28,390 --> 01:09:34,022
דווקא הגברים, הם תמיד היו
במקום הזה של לקבל את הדברים כמוצר מוגמר
946
01:09:34,023 --> 01:09:39,484
ואני חושב שזו נקודה
ששווה רגע להתעכב עליה.
947
01:09:39,485 --> 01:09:43,382
אז אני אשמח אם זיוה, שמחה,
אם תיתנו מילה על זה.
948
01:09:43,383 --> 01:09:44,492
בבקשה.
949
01:09:46,417 --> 01:09:48,453
אני אתן משפט,
וזיוה, תמשיכי אותי.
950
01:09:49,515 --> 01:09:51,867
אני חושבת שהשאלה שלך במקומה.
951
01:09:51,868 --> 01:09:54,204
אני חושבת שבאמת
לא דיברנו על זה יותר מדי,
952
01:09:54,205 --> 01:09:58,721
על הנושא של התרומה שלהן,
באמת התפקיד שלהן
953
01:09:58,722 --> 01:10:02,657
בנושא הכלכלי בכלל בקהילה ובמשפחה.
954
01:10:02,658 --> 01:10:06,180
זה כן, הן היו שותפות מלאות
לפרנס את המשפחה,
955
01:10:06,181 --> 01:10:09,710
ולא רק, העבודה שלהן,
אם אני זוכרת נכון,
956
01:10:09,711 --> 01:10:15,728
לא נגמרה בבית, הלכו בחוץ
ועם המקלות, עם הגברים, הבעלים,
957
01:10:15,729 --> 01:10:19,861
עשו את כל העבודה וחזרו בערב.
היה להן חלק משמעותי.
958
01:10:19,862 --> 01:10:22,331
כמובן כל הנושא של עבודת יד,
959
01:10:22,332 --> 01:10:27,612
נכון, יש חלקים שגברים עשו,
והרבה דברים שנשים עשו.
960
01:10:27,613 --> 01:10:30,597
הן פרנסו יחד עם הגברים
את המשפחה.
961
01:10:30,598 --> 01:10:33,854
אני חושבת, גם פה הם עושים את זה
בצורה קצת אחרת, בשונה פה,
962
01:10:33,855 --> 01:10:36,175
אבל יש להן מקום מאוד מאוד מיוחד.
963
01:10:36,176 --> 01:10:36,854
זה חשוב.
964
01:10:36,855 --> 01:10:40,159
אני רוצה להגיד משפט נוסף
על מה שהיה לפני,
965
01:10:40,160 --> 01:10:42,761
לא השאלה של שי, בכלל,
966
01:10:42,762 --> 01:10:47,054
שאלה אחרת של דניאל,
אם זה באמת מלאכותי.
967
01:10:47,055 --> 01:10:50,917
אני חושבת שהתפקיד של...
אני רוצה להתחבר לתפקיד של מרכז מורשת.
968
01:10:50,918 --> 01:10:55,183
התפקיד של מרכז מורשת הוא להפיץ
ולהראות את ההיסטוריה כמו שהיא,
969
01:10:55,184 --> 01:10:56,639
בלי לסלף אותה.
970
01:10:56,640 --> 01:10:59,913
לשים אותה כמו שהיא,
ולראות מה היה ומה יש.
971
01:10:59,914 --> 01:11:02,297
הילדים שלנו, שגדלים פה,
972
01:11:02,298 --> 01:11:05,648
אחד הדברים שבאמת מתבגר
הוא צריך לגבש את הזהות ה"אני" שלו,
973
01:11:05,649 --> 01:11:06,804
את הזהות התרבותית שלו.
974
01:11:06,805 --> 01:11:10,984
היום אני, כמישהי שעבדה 25 שנה
עם נוער בסיכון, נוער בכלל,
975
01:11:10,985 --> 01:11:14,204
בתוכם יוצאי אתיופיה,
אחד הדברים שמעסיק אותם
976
01:11:14,205 --> 01:11:18,101
זה בלבול הזהות, ה"אני" והתרבותי שלו.
977
01:11:18,102 --> 01:11:22,095
אז לכן אני חושבת,
וצריך ללמד אותם גם את העבר שלהם.
978
01:11:22,096 --> 01:11:24,969
מי שלא יודע את העבר שלו,
אני לא מחדשת שום דבר פה.
979
01:11:24,970 --> 01:11:28,079
הוא לא יודע את ההווה,
לא בטוח יתכנן את העתיד.
980
01:11:28,080 --> 01:11:34,353
לכן, מבחינה כלכלית,
אני באמת אחזיר את הדיבור לזיוה,
981
01:11:34,354 --> 01:11:40,295
ותרחיבי בנושא. -אני ממש רוצה
לעמוד בזמנים בשביל האנשים. -כן.
982
01:11:40,296 --> 01:11:43,317
אבל אני רוצה לתת רק דוגמה אחת.
983
01:11:45,804 --> 01:11:48,561
דוגמה אחת, וזה נמצא מוקלט,
984
01:11:48,562 --> 01:11:52,694
ובעזרת השם, כשיהיה תמלול וכו,'
זה יהיה נגיש.
985
01:11:53,772 --> 01:11:59,945
מספרת אשתו של...
986
01:11:59,946 --> 01:12:02,281
למה אשתו? ריבונו של עולם.
987
01:12:02,282 --> 01:12:04,571
כן, אחת הנשים, אחת הנשים...
-אני חושבת שתגידי מה שאמרה
988
01:12:04,572 --> 01:12:07,361
ולא את השמות... -אחת הנשים.
989
01:12:07,362 --> 01:12:11,932
אחת הנשים מספרת, שאבא שלה קייס,
990
01:12:13,651 --> 01:12:18,834
והוא היה צריך,
בגלל שהוא חלם חלום קשה,
991
01:12:18,835 --> 01:12:24,388
הנזיר אמר לו שהוא צריך
לנדות את עצמו לתקופה מסוימת,
992
01:12:24,389 --> 01:12:29,373
לכן הוא לא יכול להיות בבית
וגם לא לעשות עבודות.
993
01:12:29,374 --> 01:12:35,427
והיא אומרת שאימא שלה
לקחה גם את עבודות השדה,
994
01:12:35,428 --> 01:12:40,139
אבל בעיקר היא אומרת
שאימא שלה הייתה אומנית מדהימה
995
01:12:40,140 --> 01:12:46,943
בנושא של הקדרות,
והייתה יום ולילה מייצרת את כלי החרס,
996
01:12:46,944 --> 01:12:50,597
והייתה מוכרת אותם,
הולכת, מוכרת אותם,
997
01:12:50,598 --> 01:12:54,487
ובעצם היא אומרת,
במשך שלושה חודשים, כל החורף,
998
01:12:54,488 --> 01:13:01,146
שיכולנו להגיע למצב של רעב
מי שפרנסה אותנו זה אימא שלי.
999
01:13:01,147 --> 01:13:04,644
אז במקום הזה אני מסכימה איתך,
גם אימא שלי,
1000
01:13:04,645 --> 01:13:07,542
זאת אומרת, כשאנחנו למדנו,
1001
01:13:07,543 --> 01:13:11,316
מי שדאגה כדי שיהיו לנו מחברות
וכו', זו אימא שלי,
1002
01:13:11,317 --> 01:13:15,617
שרקמה רקמות מדהימות
ושמלות של הנוצרים
1003
01:13:15,618 --> 01:13:19,897
כמלאכות מאוד...
זו הייתה הכנסה משמעותית.
1004
01:13:19,898 --> 01:13:24,148
אז הנשים בהחלט היו משמעותיות
במקצועות האלה.
1005
01:13:24,149 --> 01:13:27,328
אני ממש נותנת דוגמאות,
כי אני לא רוצה לגזול זמן.
1006
01:13:27,329 --> 01:13:30,643
ואני שמחה מאוד על השאלה. תודה.
1007
01:13:30,644 --> 01:13:33,116
תודה, זיוה. חגית.
-שמחה... כן,
1008
01:13:33,117 --> 01:13:39,809
אז אנחנו ממש נגיע לשאלה האחרונה.
-בסדר, אני אתן לחגית, ואנחנו...
1009
01:13:43,099 --> 01:13:48,660
רציתי ככה להגיד דבר ראשון
זה שבאמת כשסיפרת לגבי כל נושא הנידה,
1010
01:13:48,661 --> 01:13:55,255
ובעצם החשיבות של המקום הזה
שבאמת אישה הולכת ונמצאת שם בתקופת הנידה
1011
01:13:55,256 --> 01:13:58,780
ומטפלת בילד שלה,
ויש לה סוג של מנוחה
1012
01:13:58,781 --> 01:14:03,375
והתחברות רגע אל ה"אני" שלה,
פתאום זה שינה לי ככה את התפיסה
1013
01:14:03,376 --> 01:14:05,759
של המקום הזה, לפני כשנה היינו באתיופיה
1014
01:14:05,760 --> 01:14:09,384
ואני זוכרת שכחלק מהסיפור
על חיי היהודים שם,
1015
01:14:09,385 --> 01:14:11,955
אז באמת ראינו, ככה הצביעו לנו
והסבירו לנו,
1016
01:14:11,956 --> 01:14:15,736
וזה היה נראה לי הכי מזעזע שבעולם
שעדיין שוברים איזו מסורת
1017
01:14:15,737 --> 01:14:18,485
שאנחנו מכירים מימי התנ"ך,
1018
01:14:18,486 --> 01:14:21,613
ופתאום עכשיו כשסיפרת
על התפקיד של זה,
1019
01:14:21,614 --> 01:14:27,751
זה עשה לי ככה באמת פתאום הבנה
והבהרה שמנהג מאוד עתיק,
1020
01:14:27,752 --> 01:14:29,639
עתיק עוד מימי קדם.
1021
01:14:29,640 --> 01:14:33,783
ואני חושבת שזו רק דוגמה
לכל השיח הזה שהיה פה ונאמר
1022
01:14:33,784 --> 01:14:38,328
כמה חשוב, כמה חשוב ללמוד
את המורשת וללמד את הילדים את המורשת,
1023
01:14:38,329 --> 01:14:40,477
זה תפקיד שלכם.
אני לא מהעדה האתיופית,
1024
01:14:40,478 --> 01:14:43,281
אני מהעדה התימנית,
אבל זה התפקיד שלכם לעשות את זה
1025
01:14:43,282 --> 01:14:47,383
כי כל עדה שעלתה פה לארץ,
ניסו, מטבע הדברים כנראה,
1026
01:14:47,384 --> 01:14:50,359
טבע ההיסטוריה, ניסו ככה
ליישר קו עם הכלל,
1027
01:14:50,360 --> 01:14:52,300
וכל עדה הייתה צריכה לקחת את זה בעצם.
1028
01:14:52,301 --> 01:14:56,566
כולנו סבלנו בעצם, ההורים שלי
וסבא וסבתא שלי, ממה שאתם עוברים כרגע
1029
01:14:56,567 --> 01:15:00,506
בחברה הישראלית, ולא מתוך רוע,
זה ממש... זה ממקומות אחרים
1030
01:15:00,507 --> 01:15:04,991
של לנסות ככה לא להעריך את המיעוט
ולא להבין את המיעוט,
1031
01:15:04,992 --> 01:15:06,899
ולחשוב שזה משהו פרימיטיבי,
1032
01:15:06,900 --> 01:15:12,330
אבל אני חושבת שהתפקיד שלכם כקהילה
זה ללמד את המסורת ולהנגיש
1033
01:15:12,331 --> 01:15:13,464
את הדברים היפים,
הכל כך יפים שיש לכם במסורת,
1034
01:15:14,881 --> 01:15:18,158
ואנחנו הכרנו את זה באתיופיה
במסע שמונת הימים.
1035
01:15:18,159 --> 01:15:22,681
מסע פשוט מטלטל,
פשוט מטלטל ומרגש.
1036
01:15:22,682 --> 01:15:28,924
ואני מברכת באמת על מרכז המורשת שהוקם
ועל ההנהגה של שמחה בתוך זה,
1037
01:15:28,925 --> 01:15:30,140
ואני מבינה שזיוה,
גם את היית,
1038
01:15:30,141 --> 01:15:32,710
ככה קראתי קצת באינטרנט,
גם את היית חלק מזה.
1039
01:15:32,711 --> 01:15:37,569
לא מכירה את שאר הנשים, אבל באמת מבורך,
מבורך, מבורך וכל הכבוד לכם.
1040
01:15:37,570 --> 01:15:38,218
תודה.
1041
01:15:38,219 --> 01:15:39,156
תודה רבה, חגית.
1042
01:15:39,157 --> 01:15:43,508
אנחנו התחייבנו לסיים באמת מוקדם,
אבל גזלנו.
1043
01:15:43,509 --> 01:15:47,221
רק אני אגיד כמה מילים,
אני אתן לך לסכם כמו שצריך.
1044
01:15:47,222 --> 01:15:49,406
אני רוצה להגיד תודה
לכל מי שהיה פה.
1045
01:15:49,407 --> 01:15:50,571
באמת באמת.
1046
01:15:50,572 --> 01:15:53,400
וזיוה, תודה רבה רבה
על מה שהיה,
1047
01:15:53,401 --> 01:15:56,400
ואני בטוחה שנעשה עבודה משותפת,
1048
01:15:56,401 --> 01:16:01,541
ותודה לנפתלי על כל המהלכים שאתה עושה
מאחורי הקלעים בפנים ובצדדים.
1049
01:16:01,542 --> 01:16:05,081
וניר, עכשיו אתה מסכם.
1050
01:16:05,082 --> 01:16:09,815
אז אני גם רוצה להגיד קודם כול
תודה רבה לשמחה ולזיוה
1051
01:16:09,816 --> 01:16:13,300
גם על הנכונות וגם על ההרצאה
הבאמת מרתקת,
1052
01:16:13,301 --> 01:16:16,309
גם ככה היה איזשהו ניסוי כלים,
הרצאה ראשונה,
1053
01:16:16,310 --> 01:16:21,908
לקחת את "הסיכון"
ולעשות את ההרצאה הראשונה.
1054
01:16:21,909 --> 01:16:26,573
ובהרצאה הבאה אני מקווה שככה נפתור
את הכשלים הטכניים שהיו קצת בהתחלה,
1055
01:16:26,574 --> 01:16:29,497
אבל באמת הייתה הרצאה מרתקת.
1056
01:16:29,498 --> 01:16:34,081
ותודה גם לכולם שבאתם לשמוע.
1057
01:16:34,082 --> 01:16:39,715
אנחנו מעדכנים כל הזמן את הפעילות
שאנחנו עושים בפייסבוק של התאגיד,
1058
01:16:39,716 --> 01:16:44,630
וקורית הרבה פעילות בתקופה הקרובה
ועוד תקרה הרבה פעילות,
1059
01:16:44,631 --> 01:16:48,532
ואני מציע שבאמת ככה להתעדכן
מעת לעת בפייסבוק.
1060
01:16:48,533 --> 01:16:52,900
וכמו שאמרתי בהתחלה, מי שמעוניין יכול
לשלוח לי במייל או פה בצ'אט
1061
01:16:52,901 --> 01:16:58,034
את המייל שלו ואני אוכל גם לעדכן אותו
ככה יותר באופן אישי על פעילות.
1062
01:16:58,035 --> 01:17:01,949
אני רק אגיד שבעוד שבועיים
תהיה לנו בעצם את ההרצאה הבאה,
1063
01:17:01,950 --> 01:17:06,296
בשלישי בנובמבר, של פרופ' חגי ארליך
מאוניברסיטת תל אביב,
1064
01:17:06,297 --> 01:17:10,025
שידבר על ישראל, אתיופיה
ויהודי אתיופיה בימי היילה סלאסי
1065
01:17:10,026 --> 01:17:12,867
אז גם כן מצפה הרצאה מאוד מאוד מעניינת.
1066
01:17:12,868 --> 01:17:16,225
חגי גם יושב בוועדה הציבורית
של המרכז
1067
01:17:16,226 --> 01:17:20,333
והוא גם איש מאוד מאוד מעניין
ומרצה מאוד מעניין.
1068
01:17:20,334 --> 01:17:25,205
אז באמת תודה לכולם,
לזיוה ולשמחה ולנפתלי כמובן,
1069
01:17:25,206 --> 01:17:29,594
ולכם שבאתם לשמוע,
ואני מקווה שנתראה עוד שבועיים בהרצאה.
1070
01:17:29,595 --> 01:17:34,638
ושיהיה לילה טוב
והמשך ערב נעים לכולם.
1071
01:17:34,639 --> 01:17:35,943
תודה רבה רבה.
1072
01:17:35,944 --> 01:17:38,202
תודה רבה, להתראות.
-ביי, להתראות, תודה.
1073
01:17:38,203 --> 01:17:39,531
תודה רבה.
1074
01:17:41,750 --> 01:17:43,492
תודה רבה.
סימול: 00002-00006-00017-00001/000001
תאריך: 20/10/2020
מידע נוסף
לסיוע באיתור מידע, איסוף חומרי ארכיון ופרטים נוספים
פנייה לארכיון