הרב הראשי אליהו בקשי דורון - שבט נ"ז - ניסן תש"ס
התכתבות בין הרב הראשי אליהו בקשי דורון ולשכתו, ראש הועדה לקליטת יהודי אתיופיה שע"י הרבנות הראשית, הרב מנחם ולדמן, ראש מינהל הגיור מטעם הרבנות, הרב ישראל רוזן, שר הקליטה יולי אדלשטיין, רבנים אחרים וגורמים נוספים בנוגע לרישום נישואין ולעניינים דתיים אחרים של עולי אתיופיה בארץ ובנוגע לגיורם והעלאתם של בני הפלסמורה מאתיופיה, פרוטקול פגישה בין מנהיגי העדה האתיופית ואנשי הרבנות הראשית ומשרד הדתות בנושא הצרכים הדתיים של בני העדה, פרוטוקול של ועדת העליה והקליטה של הכנסת בנושא הפלאשמורה, דו"ח ומסקנות בעקבות ביקור בקהילת "ביתא ישראל" באדיס אבבה (פלשמורה) מאת חבר הכנסת חנן פורת, כתבה על פעילות מסיונרית בקרב בני העדה האתיופית בארץ ועוד (המשך בתיק מס' 6)
מבצע 10 - משדר מיוחד במלאת עשר שנים למבצע שלמה
לקט כתבות וסרטים תיעודיים שערך המפיק והבמאי מיכה שגריר העוסקים במבצעי העלייה מאתיופיה לרגל עשור למבצע שלמה.
קטעים מתוך "חידה" - במאי: יוסי גודארד; "הביאו לי את יהודי אתיופיה" - במאי: מיכה שגריר; "שליחויות" - במאי: מיכה שגריר; "תמונות מצב" - במאית: מיכל קפרא; "נבדל - זיו קבדה" - במאי: ישראל רוזנר; "מסך אחר" - תקשורת והעדה האתיופית - במאי: טבבה סולומון; "ואלה תולדות" - במאי: אבישי מקונן; "ילד, אבא, אמא" - במאי: טבבה סולומון; "עדיין ממתינים" - במאי: עמוס כרמלי; "חתונה בשחור לבן" - במאית: עידית הברפלד.
בין המשתתפים: יונה בוגלה, דני לימור, אילן בוכריס, עזרא טזזו, גילי יאסו, מיכה פלדמן, אברהם אדגה, אברהם משה, זיו קבדה, פזיל לגסה, אברהם נגוסה, מנחם ולדמן, מודי זנדברג.
יהודי אתיופיה ומורשתם: חקרי הלכה
בחזית הספר: הכהן אבא יצחק אייאסו עם ספר התורה (אורית), עתלית 1985. צילום: דורון בכר.
בגב הספר: הכהן אבא יצחק אייאסו עם המחבר, עתלית 1983. צילום: פנינה יריב.
Longing For Zion: Awaiting Aliyah
The Story of Those Waiting for Aliyah in Addis Ababa and Gondar (1990-2013).
הממתינים לציון: סיפורים של הממתינים לעלייה באדיס אבבה ובגונדר
חגי ישראל
חוברת בנושא חגי ישראל: ראש השנה, יום הכיפורים וסוכות. המהדורה הראשונה נכתבה על ידי הרב שמואל בארי ויונה בוגלה ויצאה לאור באמהרית באסמרה בשנת תשי"ד (1954). המהדורה החדשה פורסמה על ידי אמנה - המכון לפרסומים ביהדות בשפה הרוסית, הגרוזית והאמהרית. עריכה מחודשת: הרב מנחם ולדמן. תוספת תרגום: אברהם ירדאי.
כנס יהדותנו
תוכנית כנס בנושא תולדות יהדות אתיופיה ומורשתה. הכנס התקיים בקריה האקדמית אונו. בין המשתתפים: קס סמאי אליאס, קס מנטסנוט וונדה, קס רועי תמניו, אבטה בריהון, שרון שלום, שלי אינגדאו, עדי בינס, אריה טפר, יוסי זיו, נגיסט מנגשה, שושנה בן דור, ראובן יאסו, אסתר מאיר גליצנשטיין, ווביט וורקו מנגיסטו, בר קריבוס, שלוה וייל, רוית תלמי כהן, מלקמו יעקב, בליינש יצחק מקונן, נעמי שמואל, דוד ביטון, עודד שי, דב גולדפלם, מנחם ולדמן, חגי ארליך, דון סימן, אפרים אייזיק, גליה צבר, פקדה אבבה, דני אדמסו, נילי ונציה.
מקורות ומסורות על הגעתם של יהודים לאתיופיה דרך הנילוס
הרצאה של הרב מנחם ולדמן הרצה במסגרת האקדמיה המקוונת של המרכז למורשת יהדות אתיופיה (סמסטר א', הרצאה חמישית).
תמלול:
1
00:00:00,333 --> 00:00:01,083
טוב...
2
00:00:01,167 --> 00:00:03,667
אז לפני שתתחיל,
3
00:00:03,750 --> 00:00:07,542
אני אעביר לך
ממש עוד דקה את השרביט,
4
00:00:07,625 --> 00:00:12,625
אז אני אגיד שהיום אנחנו באמת
מארחים את הרב מנחם ולדמן.
5
00:00:12,708 --> 00:00:13,792
חוקר יהדות אתיופיה,
6
00:00:13,875 --> 00:00:15,708
רב קהילת הממתינים
לעלייה באתיופיה,
7
00:00:15,792 --> 00:00:18,708
שעוסק באמת שנים רבות
8
00:00:18,792 --> 00:00:22,000
בחקר ההיסטוריה
והמורשת של יהדות אתיופיה
9
00:00:22,083 --> 00:00:24,542
ובעלייה מאתיופיה.
10
00:00:24,625 --> 00:00:27,083
ההרצאה היום תהיה באמת
על מקורות ומסורות,
11
00:00:27,167 --> 00:00:30,042
על הגעתם של יהודים לאתיופיה
דרך הנילוס.
12
00:00:30,125 --> 00:00:33,500
באמת מצפה לנו ככה
הרצאה מרתקת ומעניינת.
13
00:00:33,583 --> 00:00:38,083
הרב ולדמן ביקש ברשותכם
ששאלות תשמרו לסוף ההרצאה.
14
00:00:38,167 --> 00:00:42,458
אנחנו נשאיר זמן. רבע שעה,
עשרים דקות, באמת בסוף ההרצאה.
15
00:00:42,542 --> 00:00:47,875
ואם תוכלו במהלך ההרצאה באמת לשים
את המיקרופונים שלכם על השתק,
16
00:00:47,958 --> 00:00:50,750
אנחנו נשמח,
שלא יהיו ככה רעשי רקע.
17
00:00:50,833 --> 00:00:55,208
וכמובן נשמח אם תוכלו
לפתוח מצלמות, מי שכמובן יכול.
18
00:00:55,292 --> 00:00:58,167
זה תמיד נחמד לראות
גם את הפרצופים.
19
00:00:58,250 --> 00:01:01,833
זהו. הרב ולדמן,
אני מעביר בשמחה את השרביט אליך,
20
00:01:01,917 --> 00:01:05,625
ובהצלחה,
ושיהיה ערב מעניין לכולנו.
21
00:01:06,792 --> 00:01:07,833
תודה רבה, ניר.
22
00:01:08,917 --> 00:01:12,333
ערב טוב, חנוכה שמח,
וגם חודש טוב.
23
00:01:12,417 --> 00:01:14,042
אנחנו בראש חודש טבת.
24
00:01:14,958 --> 00:01:19,292
ותודה למרכז למורשת יהדות אתיופיה.
25
00:01:19,375 --> 00:01:23,292
הנושא שאנחנו נעסוק בו,
26
00:01:23,375 --> 00:01:27,958
כפי שכל אחד מבין,
זה נושא טעון ומאוד יסודי
27
00:01:28,042 --> 00:01:34,125
באשר לשורשים הכי קדומים
של יהדות אתיופיה.
28
00:01:34,208 --> 00:01:39,375
השאלה שתמיד שאלו,
מנין הגיעו יהודים לאתיופיה?
29
00:01:39,458 --> 00:01:43,792
מתי הגיעו יהודים לאתיופיה?
איך הגיעו יהודים לאתיופיה?
30
00:01:43,875 --> 00:01:46,958
כל השאלות הללו היו שאלות בסיס
31
00:01:47,042 --> 00:01:51,375
שתמיד הופנו כלפי יהדות אתיופיה
בגלל הייחוד שלה
32
00:01:51,458 --> 00:01:54,542
והניתוק שלה מיתר עדות ישראל.
33
00:01:54,625 --> 00:01:59,917
ואני אשתדל להבהיר את המסורת
34
00:02:00,000 --> 00:02:04,042
שאני רואה אותה
כמסורת הכי ברורה
35
00:02:04,125 --> 00:02:07,250
מתוך יהודי אתיופיה עצמם,
36
00:02:07,333 --> 00:02:12,833
שהגעתם הייתה לאתיופיה
דרך הנילוס בזמן קדום.
37
00:02:14,708 --> 00:02:19,708
אני...
במצגת אתם תראו כל מיני חומרים
38
00:02:19,792 --> 00:02:24,542
שייתנו לנו אני חושב
הרבה מידע והבנה
39
00:02:24,625 --> 00:02:26,958
בדברים שאנחנו הולכים לעסוק בהם.
40
00:02:28,292 --> 00:02:32,042
המפה הראשונה
היא מפת המזרח התיכון.
41
00:02:32,125 --> 00:02:35,292
מצרים, כוש ואתיופיה
מתקופת התנ"ך.
42
00:02:35,375 --> 00:02:39,958
שהשורשים של יהודי אתיופיה
הם בהחלט בתקופת התנ"ך.
43
00:02:40,042 --> 00:02:46,083
והמפה הזו, כן,
אם להתחיל מירושלים,
44
00:02:46,167 --> 00:02:52,625
כן, מסביבה, יש לנו את ארצות ה...
יש לנו את דמשק,
45
00:02:52,708 --> 00:03:00,667
הפרת והחידקל, ממלכת אשור,
בבל, יותר מאוחרת, שנער, כן,
46
00:03:00,750 --> 00:03:06,625
בצפון טורקיה, יוון, איי הים,
הים הגדול, הוא הים התיכון,
47
00:03:06,708 --> 00:03:12,792
וחצי האי סיני, ים סוף כמובן,
48
00:03:12,875 --> 00:03:15,250
ואנחנו עוברים למצרים,
49
00:03:15,333 --> 00:03:21,247
שהיא נקודת מפתח בהיסטוריה
הקדומה של יהדות אתיופיה.
50
00:03:23,250 --> 00:03:27,042
אם אנחנו מדברים על מצרים,
51
00:03:27,125 --> 00:03:33,708
אז מצרים היא ממלכה קדומה
מאוד מאוד משמעותית בתקופת התנ"ך.
52
00:03:33,792 --> 00:03:36,500
כן, לצד כנען או ארץ ישראל.
53
00:03:36,583 --> 00:03:42,875
ולמעשה כשמדרימים עם הנילוס,
54
00:03:42,958 --> 00:03:49,625
אתם רואים את ה...
הנילוס למעשה מגיע מדרום לצפון.
55
00:03:49,708 --> 00:03:55,042
מצרים או קהיר, יושבת
על פתח הדלתא של הנילוס,
56
00:03:55,125 --> 00:03:59,083
שהנילוס עושה מסע ארוך
של אלפי אלפי ק"מ
57
00:03:59,167 --> 00:04:02,292
עד שהוא מגיע למצרים.
58
00:04:02,375 --> 00:04:10,625
אני ממשיך הלאה במצרים
כלפי דרום, עם הנילוס,
59
00:04:10,708 --> 00:04:17,417
ואני מגיע לפטרוס, אחרי מצרים,
60
00:04:17,500 --> 00:04:21,708
ואני ממשיך הלאה לכיוון פטרוס,
61
00:04:21,792 --> 00:04:28,500
ופטרוס זה מצרים העליונה,
מה שאנחנו קוראים. שם תנ"כי.
62
00:04:28,583 --> 00:04:31,167
מצרים זו מצרים התחתונה.
63
00:04:31,250 --> 00:04:33,292
פטרוס מצרים העליונה.
64
00:04:33,375 --> 00:04:38,875
ומייד אחרי פטרוס יש לנו
את מה שכתוב פה, יב,
65
00:04:38,958 --> 00:04:41,625
וגם אסואן.
66
00:04:41,708 --> 00:04:45,417
זה דרומית,
זה החלק הדרומי של מצרים,
67
00:04:45,500 --> 00:04:50,542
ובמצרים העתיקה זה היה הגבול
עם הממלכות היותר דרומיות
68
00:04:50,625 --> 00:04:54,500
שכבר נקרא להם ממלכות כוש.
69
00:04:54,583 --> 00:05:01,333
כאשר המילה כוש, היא מילה שמדברת
על כל האזור שמדרום למצרים.
70
00:05:01,417 --> 00:05:04,583
לאו דווקא על נקודה מסוימת.
71
00:05:04,667 --> 00:05:09,208
למרות שבהחלט כוש הראשונה
72
00:05:09,292 --> 00:05:12,030
היא כן...
73
00:05:14,375 --> 00:05:21,000
כמו שאתם רואים, אנחנו מדרימים
מכיוון יב ואסואן יותר דרומה,
74
00:05:21,083 --> 00:05:23,090
הנילוס עושה עיקוף,
75
00:05:25,417 --> 00:05:27,792
ואנחנו מגיעים למה שכתוב פה, כוש.
76
00:05:27,875 --> 00:05:32,917
הייתה ממלכה שנקראת כוש.
בתנ"ך אנחנו פוגשים אותה הרבה.
77
00:05:33,000 --> 00:05:37,333
אבל המילה כוש בעולם הקדום
78
00:05:37,417 --> 00:05:40,792
היא סימלה כל מה שמדרום
לעולם שהיה מוכר להם,
79
00:05:40,875 --> 00:05:43,167
כלומר למצרים.
80
00:05:43,250 --> 00:05:51,333
כך שהיא לאו דווקא
ממלכת כוש בזמן מסוים בתנ"ך.
81
00:05:51,417 --> 00:05:57,917
אם תראו, יש לנו את כוש, ויש פה
כמה נקודות מאוד משמעותיות.
82
00:05:58,000 --> 00:06:02,042
ציינתי פה ליד הנקודה האדומה,
מרואה.
83
00:06:02,125 --> 00:06:08,042
זו הייתה עיר הבירה של כוש
בתקופות מסוימות.
84
00:06:08,125 --> 00:06:14,875
ודרומית לה, נפאטה.
גם כן ממלכה כושית עתיקה.
85
00:06:14,958 --> 00:06:19,250
ואני ממשיך עם הנילוס דרומה
ופוגש את ח'רטום.
86
00:06:19,333 --> 00:06:22,708
ח'רטום זה כמובן מקום חדש.
87
00:06:22,792 --> 00:06:27,000
בירת סודן הצפונית של היום.
88
00:06:27,083 --> 00:06:33,750
ושם נפגשים שני הנילוסים.
האחד, הנילוס הלבן,
89
00:06:33,833 --> 00:06:38,333
שמגיע מדרום מאוגנדה,
מאגם ויקטוריה,
90
00:06:38,417 --> 00:06:45,750
ומגיע למפגש בח'רטום
עם הנילוס הכחול שיוצא מאגם טאנה,
91
00:06:45,833 --> 00:06:53,958
מהעיר בהר דר, יורד דרומה,
ועושה עיקוף ופונה צפונה
92
00:06:54,042 --> 00:06:59,333
ונפגש בח'רטום עם הנילוס הלבן.
93
00:06:59,417 --> 00:07:01,958
אמנם זה שני נילוס, לבן וכחול,
94
00:07:02,042 --> 00:07:08,417
אבל כמעט 85 אחוז מהמים
של הנילוס, בסופו של דבר, האחד,
95
00:07:08,500 --> 00:07:10,263
הם מגיעים מאתיופיה.
96
00:07:11,292 --> 00:07:13,875
תראו, עוד נדבר על זה בהרחבה,
97
00:07:13,958 --> 00:07:17,167
שיש פה עוד כמה יובלים
98
00:07:17,250 --> 00:07:24,292
שנשפכים לנילוס צפונית לח'רטום.
99
00:07:24,375 --> 00:07:30,125
כן. הנהר המרכזי פה,
תזכרו את השם, עטברה.
100
00:07:30,208 --> 00:07:35,542
הנהר עטברה שנשפך צפונית למרואה,
כן.
101
00:07:35,625 --> 00:07:40,500
זה הנהר החשוב
102
00:07:40,583 --> 00:07:44,750
שאוסף הרבה מים מנהרות אתיופיה
103
00:07:44,833 --> 00:07:51,000
ובסופו של דבר נשפך לנילוס כ-200 ק"מ
צפונית לח'רטום.
104
00:07:52,583 --> 00:08:00,542
התמונה שהיא מפה
כמו תצלום לווין של האזור,
105
00:08:00,625 --> 00:08:03,645
היא מאוד משמעותית בעיניי.
106
00:08:04,583 --> 00:08:10,583
יצא לי לטוס מספר פעמים מח'רטום,
כן,
107
00:08:10,667 --> 00:08:14,833
ח'רטום נמצאת כאן בערך,
108
00:08:14,917 --> 00:08:22,958
ומח'רטום טסתי מעל הנילוס עד קהיר.
109
00:08:23,042 --> 00:08:30,625
טייס שטס ביום לא צריך מפות,
הוא פשוט טס מעל הנילוס.
110
00:08:30,708 --> 00:08:36,417
ומה שמעניין ומאוד משמעותי,
אפשר לראות את זה דווקא במפה הזו,
111
00:08:36,500 --> 00:08:43,625
שכל מצרים וסודאן, כן,
מהחלקים האלה ואילך,
112
00:08:43,708 --> 00:08:47,083
מח'רטום וצפונה, הם למעשה מדבריות.
113
00:08:47,167 --> 00:08:53,000
אין הבדל בין מדבר סיני,
שאתם רואים אותו פה בצפון,
114
00:08:53,083 --> 00:08:57,250
וכל מצרים, כל מצרים למעשה מדבר
פחות או יותר.
115
00:08:57,333 --> 00:09:02,333
גשם לא יורד שם. וכן בצפון סודאן.
116
00:09:02,417 --> 00:09:08,667
והנילוס הוא מקור החיים
של כל הארצות הללו.
117
00:09:08,750 --> 00:09:13,500
ואפשר לראות את זה,
את הגודל של הנילוס, הרוחב שלו,
118
00:09:13,583 --> 00:09:16,333
כן, מדבר ענק,
119
00:09:16,417 --> 00:09:22,417
והחיות של מצרים וצפון סודאן
120
00:09:22,500 --> 00:09:24,917
באה מהמים של הנילוס.
121
00:09:25,000 --> 00:09:28,708
מסביב לנילוס, למים של הנילוס,
122
00:09:28,792 --> 00:09:35,958
יש משני הצדדים
ירוק של היבולים בגלל המים,
123
00:09:36,042 --> 00:09:40,292
ובעיקר בצפון,
אפשר לראות את הדלתא הענקית,
124
00:09:40,375 --> 00:09:43,000
גודלה כמעט כמו מדינת ישראל,
125
00:09:43,083 --> 00:09:45,292
שיצר הנילוס,
שהיא כולה ירוקה גם כן
126
00:09:45,375 --> 00:09:49,083
בגלל שזה אזור הירק,
127
00:09:49,167 --> 00:09:54,417
הגידולים הטובים של מצרים,
בגלל הנילוס.
128
00:09:54,500 --> 00:09:59,167
עכשיו, יש לזה משמעות,
לא רק שזה מקור החיים של מצרים,
129
00:09:59,250 --> 00:10:05,333
זו הדרך שבה אפשר לעבור
ממצרים ודרומה.
130
00:10:05,417 --> 00:10:08,708
ללכת במדבר ללא מים
זה בלתי אפשרי.
131
00:10:08,792 --> 00:10:12,583
ללכת דרך ים סוף
זה גם כן קשה ביותר.
132
00:10:12,667 --> 00:10:17,458
ממילא הדרך הלא סלולה,
אבל הדרך הטובה,
133
00:10:17,542 --> 00:10:25,542
היא ללכת בנילוס, כן,
דרומה לצידו.
134
00:10:25,625 --> 00:10:32,458
גם לזכות במים, ביישובים,
בפירות, בירקות שלצד הנילוס,
135
00:10:32,542 --> 00:10:37,542
וזו הדרך הטבעית
להגיע מצפון לדרום.
136
00:10:37,625 --> 00:10:42,125
אם אנחנו הולכים דרומה ממש, כן,
137
00:10:42,208 --> 00:10:46,708
אז יש לנו עד אתיופיה,
אם אני הולך...
138
00:10:46,792 --> 00:10:50,250
אני אתחיל מלמעלה מהדלתא,
כשהנילוס...
139
00:10:50,333 --> 00:10:55,668
דרך הנילוס האחד.
ויש לנו פה את ההתעגלות שלו.
140
00:10:56,875 --> 00:11:02,167
פה זה כבר ח'רטום.
וזו אתיופיה. זה אגם טאנה.
141
00:11:02,250 --> 00:11:08,333
ופה תראו כמה שאתיופיה ירוקה
לעומת המדבר בצפון.
142
00:11:08,417 --> 00:11:11,500
המדבר הנובי והמצרי וכדומה.
143
00:11:13,625 --> 00:11:20,500
המפה הבאה היא מפה
שהולכת בעקבות הביטוי של התנ"ך.
144
00:11:20,583 --> 00:11:25,250
מספר פעמים בספר ישעיהו
וספר צפניה
145
00:11:25,333 --> 00:11:32,417
הנביא מדבר על מקום
שהוא מעבר לנהרי כוש.
146
00:11:32,500 --> 00:11:37,542
כוש אמרנו זה ממלכת כוש,
היא מופיעה פה,
147
00:11:37,625 --> 00:11:42,167
ולא כתוב נהר כוש.
לא מדובר פה על הנילוס,
148
00:11:42,250 --> 00:11:47,875
אלא על יובלים של הנילוס
שהם נהרי כוש.
149
00:11:47,958 --> 00:11:54,167
כלומר, היובלים שנשפכים בסוף
ונהיים נילוס אחד, כן,
150
00:11:54,250 --> 00:11:57,708
הם נהרי כוש.
151
00:11:57,792 --> 00:12:04,667
ואם הנביא ישעיהו וצפניה
מדברים על מעבר לנהרי כוש,
152
00:12:04,750 --> 00:12:13,042
הם מדברים על האזורים שאני רואה
שאתם רואים פה,
153
00:12:13,125 --> 00:12:15,750
אזור כוש ודרומה.
154
00:12:15,833 --> 00:12:20,792
זה יכול להיות סודאן,
זה יכול להיות אתיופיה,
155
00:12:20,875 --> 00:12:24,583
ואיך שכל היובלים האלה
הם מעבר לנהרי כוש.
156
00:12:24,667 --> 00:12:30,333
ציינתי פה שמות נוספים של מקומות
157
00:12:30,417 --> 00:12:33,625
שתוכלו לראות ממרואה
158
00:12:33,708 --> 00:12:38,125
שעוד נפגוש אותה בהמשך,
ודרומה, ח'רטום,
159
00:12:38,208 --> 00:12:42,958
עוד ממלכות קדומות, סנאר,
סבא, שהופיעה בתנ"ך,
160
00:12:43,042 --> 00:12:47,250
וכמובן, אני הולך ימינה,
כלומר, מערבה,
161
00:12:47,333 --> 00:12:51,542
ודרומה לאזור אתיופיה של היום,
כן,
162
00:12:51,625 --> 00:12:59,500
היובלים שמגיעים מאתיופיה
ונשפכים לנילוס.
163
00:12:59,583 --> 00:13:03,000
שימו לב שהנהר שעכשיו אנחנו
פוגשים אותו והזכרתי אותו,
164
00:13:03,083 --> 00:13:07,500
נהר עטברה, הוא נהר גדול מאוד.
165
00:13:07,583 --> 00:13:15,083
חלק משמעותי בנילוס הוא ממנו.
הנהר יוצא מליד גונדר,
166
00:13:15,167 --> 00:13:20,292
אוסף את המים
של מספר נהרות גדולים באתיופיה,
167
00:13:20,375 --> 00:13:22,625
אנגרב, טקזה,
168
00:13:22,708 --> 00:13:27,917
וממשיך צפונה
ונשפך ליד עיר שנקראת עטברה,
169
00:13:28,000 --> 00:13:30,500
לכן נקרא שמו עטברה פה.
170
00:13:30,583 --> 00:13:33,458
אם אני מראה לכם סימן,
171
00:13:33,542 --> 00:13:39,417
אז עטברה
מתחיל באזור שקרוב לגונדר,
172
00:13:39,500 --> 00:13:43,583
וממשיך צפונה ונשפך לנילוס.
173
00:13:46,833 --> 00:13:49,667
הנילוס שהוא גדול, כן,
174
00:13:49,750 --> 00:13:54,000
נקודה משמעותית שבו
בדרומה של מצרים,
175
00:13:54,083 --> 00:13:56,750
זו העיר אסואן. סליחה.
176
00:13:56,833 --> 00:14:04,000
העיר אסואן שאתם רואים מצד ימין,
כן, בתצלום האוויר הזה,
177
00:14:04,083 --> 00:14:08,458
עיר גדולה, אסואן,
כמעט שני מיליון תושבים,
178
00:14:08,542 --> 00:14:12,917
והיא עיר לצד הנילוס. כל מקום באתיופיה
הוא לצד הנילוס, אחרת אין חיים.
179
00:14:13,000 --> 00:14:16,333
אפשר לומר את זה בגדול.
180
00:14:16,417 --> 00:14:23,083
ובתוך הנילוס, הנילוס הוא
החלק שצבוע פה, הוא נראה שחור,
181
00:14:23,167 --> 00:14:27,708
האי הזה שהוא די גדול,
1,200 מטר אורכו,
182
00:14:27,792 --> 00:14:30,875
ובחלקים הרחבים, 400 מטר רוחב,
183
00:14:30,958 --> 00:14:35,333
אז אתם יכולים להבין
שהנילוס עצמו הוא כק"מ,
184
00:14:35,417 --> 00:14:41,583
פחות או יותר פה רוחבו.
הנילוס, זה האי יב.
185
00:14:41,667 --> 00:14:47,958
האי יב אומנם נתגלה
במובן הארכיאולוגי,
186
00:14:48,042 --> 00:14:50,042
זאת אומרת, האי היה ידוע תמיד,
187
00:14:50,125 --> 00:14:55,333
אבל גילו בו שרידים קדומים
רק לפני כ-120 שנה.
188
00:14:55,417 --> 00:15:03,292
וזה חולל, כן, חידוש ארכיאולוגי,
שהייתה בו מושבה צבאית יהודית
189
00:15:03,375 --> 00:15:06,125
כבר מהמאה השביעית לפנה"ס.
190
00:15:06,208 --> 00:15:10,958
אפשר לומר,
מסוף בית ראשון ותחילת בית שני.
191
00:15:14,458 --> 00:15:22,542
יש פה כמה תמונות מתוך הנילוס,
מהאי יב. שימו לב לתמונה הימנית.
192
00:15:24,458 --> 00:15:29,917
הסלעים שמקיפים את האי יב,
193
00:15:30,000 --> 00:15:34,208
והאי נקרא גם כן אלפנטינו,
אלפנטינה,
194
00:15:34,292 --> 00:15:37,750
מלשון אלפנט, מלשון פיל.
195
00:15:37,833 --> 00:15:41,250
וזה מזכיר, בתמונה הימנית,
רגלי פיל.
196
00:15:43,083 --> 00:15:48,125
זה האי ממבט אחר. האי יב.
197
00:15:49,292 --> 00:15:56,458
הסברתי על הארכיאולוגיה של יב
שהיא מאוד מאוד מעניינת.
198
00:15:56,542 --> 00:16:02,186
נמצאו בה תעודות ומקדש,
199
00:16:03,792 --> 00:16:06,875
דברים ארכיאולוגיים
מהמאה השביעית לפני הספירה.
200
00:16:06,958 --> 00:16:12,542
אני רק פה לשם האילוסטרציה יותר
הראיתי תצלום של תעודה מיב,
201
00:16:12,625 --> 00:16:16,875
וציטוט מאחת האגרות. אני קורא.
202
00:16:16,958 --> 00:16:20,667
"ומימי מלך מצרים, אבותינו בנו
המקדש הזה ביב המצודה."
203
00:16:20,750 --> 00:16:23,917
מצודה,
מכיוון שזה היה מושבה צבאית
204
00:16:24,000 --> 00:16:28,083
שהחיילים בה,
לפחות חלקם, היו יהודים
205
00:16:28,167 --> 00:16:34,542
שהיו שייכים לממלכת אשור, כן,
ואחרי כן, מצרים,
206
00:16:34,625 --> 00:16:39,708
למעשה הם חיילים אשורים,
או באו מאשור,
207
00:16:39,792 --> 00:16:44,000
או מממלכת אשור הקדומה,
ונהיו חיילים ביב
208
00:16:44,083 --> 00:16:50,667
כשכבר היו, המצרים שלטו שם.
והייתה שם מצודה
209
00:16:50,750 --> 00:16:55,417
בגלל שהייתה עיר גבול
מול ממלכת כוש בדרום.
210
00:16:55,500 --> 00:17:01,917
ופה כתוב, "וכאשר כנבוזי בא
למצרים - המקדש הזה בנוי מצאו.
211
00:17:02,000 --> 00:17:08,083
"מקדשי אלוהי מצרים כולם הרוסים,
ואיש דבר במקדש הזה לא הרס."
212
00:17:08,167 --> 00:17:13,000
הוא כותב ומתגאה
שהמקדש היהודי לא נהרס.
213
00:17:14,333 --> 00:17:20,458
יש לנו פה מפה
או תצלום אוויר שוב, לווין,
214
00:17:20,542 --> 00:17:23,667
של הנילוס באזור מרואה.
215
00:17:23,750 --> 00:17:31,417
מרואה, ממלכה כושית עתיקה
שבירתה מרואה.
216
00:17:31,500 --> 00:17:36,792
מדברים פה
על כמה מאות לפני הספירה.
217
00:17:36,875 --> 00:17:39,542
שוב רואים את הנילוס שזורם
218
00:17:39,625 --> 00:17:45,542
מסביבו, משני צדדיו ירוק,
והשאר מדבר.
219
00:17:45,625 --> 00:17:48,625
ותראו שבמרואה שהיא ממלכת כוש,
220
00:17:48,708 --> 00:17:55,042
מאות ק"מ דרומית לאסואן, יב,
221
00:17:55,125 --> 00:18:01,958
יש השפעה ברורה מצרית בגלל
שבעתיקות של מרואה שצולמו פה,
222
00:18:02,042 --> 00:18:05,875
חלקם זה משחזור,
זה מעין פירמידות קטנות,
223
00:18:05,958 --> 00:18:09,083
כמו הפירמידות הידועות של מצרים.
224
00:18:12,750 --> 00:18:19,583
נהר עטברה שציינתי
שמגיע מאתיופיה,
225
00:18:19,667 --> 00:18:25,958
ואנחנו נלמד עליו די הרבה היום,
כן, זורם צפונה,
226
00:18:26,042 --> 00:18:29,625
מנקודת הנביעה שלו, 805 ק"מ,
227
00:18:29,708 --> 00:18:34,542
עד השפך שלו לנילוס,
228
00:18:34,625 --> 00:18:38,875
כן, וליד עיר,
אפשר לראות קצת במפה גם,
229
00:18:38,958 --> 00:18:45,292
עיר בשם עטברה. אני צילמתי גם
תמונה באחת הטיסות שלי לאתיופיה,
230
00:18:45,375 --> 00:18:53,417
שאפשר לראות מהמטוס
את נהר עטברה בתמונה מימין למטה.
231
00:18:53,500 --> 00:18:58,292
נהר עטברה
נשפך באותה נקודה לנילוס.
232
00:19:00,125 --> 00:19:05,083
המקור שהבאתי כאן,
מקור שהוא לא קשור ליהודים
233
00:19:05,167 --> 00:19:09,042
או ליהודי אתיופיה, אבל יש לו,
לעניות דעתי, משמעות.
234
00:19:10,458 --> 00:19:17,958
הסופר או ההיסטוריון,
הרודוטוס היווני,
235
00:19:18,042 --> 00:19:22,625
נחשב לאבי ההיסטוריה
או אבי ההיסטוריוגרפיה גם כן,
236
00:19:22,708 --> 00:19:28,958
ושהוא הראשון שכתב
תיאורים היסטוריים וגיאוגרפיים.
237
00:19:29,042 --> 00:19:34,125
הוא בין המאה החמישית לפני הספירה
238
00:19:34,208 --> 00:19:39,417
הגיע למצרים, והיה בה
כשלושה וחצי חודשים.
239
00:19:39,500 --> 00:19:45,134
ובחודשים הללו הוא לא הסתפק בצפון,
240
00:19:45,792 --> 00:19:53,000
לא רק בצפון במצרים,
אלא הגיע דרומה אל האי אב,
241
00:19:53,083 --> 00:19:57,292
אתם רואים בשורה הראשונה בסופה,
242
00:19:57,375 --> 00:20:00,875
בסוף השורה הראשונה הוא כותב,
זה תרגום לעברית כמובן,
243
00:20:00,958 --> 00:20:03,292
"למעלה מיב יושבים כבר כושים."
244
00:20:03,375 --> 00:20:09,042
"למעלה" זה כמובן בתיאור
מלמעלה למטה מבחינה טופוגרפית,
245
00:20:09,125 --> 00:20:13,625
הכוונה דרומה. "יושבים כבר כושים"
בגלל שהיא עיר הייתה על גבול כוש.
246
00:20:13,708 --> 00:20:20,708
ככה הוא כותב.
והוא מתאר את המקום עצמו.
247
00:20:20,792 --> 00:20:24,875
והוא הלך גם עוד קדימה לדרומה.
248
00:20:24,958 --> 00:20:31,542
ופה, דבר שהוא מעניין,
הוא מגיע עד למרואה, כן.
249
00:20:33,458 --> 00:20:40,917
אפשר לראות באמצע
הצילום של הדברים. מרואה.
250
00:20:41,000 --> 00:20:44,042
והוא מתאר שזו הייתה בירת הכושים.
251
00:20:44,125 --> 00:20:49,458
עכשיו, הוא לא מסתפק
בתיאור של מרואה כבירת כוש,
252
00:20:49,542 --> 00:20:52,917
הוא מדבר על דבר
שהוא מאוד מעניין,
253
00:20:53,000 --> 00:20:57,750
אני לא אקרא אותו,
אבל מי שירצה יוכל לקרוא.
254
00:20:57,833 --> 00:21:03,542
שהוא מספר על דבר שאירע לפניו.
255
00:21:03,625 --> 00:21:08,958
כמאה שנה לפניו.
מאה-מאה חמישים שנה לפניו.
256
00:21:09,042 --> 00:21:16,292
שחיילים מצרים שישבו ביב
לשמור על הגבול הדרומי של מצרים,
257
00:21:16,375 --> 00:21:20,208
ערקו אל הכושים.
258
00:21:20,292 --> 00:21:27,083
כן, יש פה תיאור מעניין
שהם לא שמעו למלך, כן, המצרי,
259
00:21:27,167 --> 00:21:31,333
וערקו, מדברים פה על המון,
260
00:21:31,417 --> 00:21:35,458
מבחינה מספרית
הוא מדבר על 24 רבבות.
261
00:21:35,542 --> 00:21:40,060
כלומר, 240 אלף
262
00:21:40,085 --> 00:21:45,333
שערקו לכוש דרומה...
263
00:21:45,417 --> 00:21:48,625
והגיעו ממרואה ודרומה עוד.
264
00:21:48,708 --> 00:21:55,542
מה שמעניין, שימו לב,
בשורות האחרונות של הספר
265
00:21:55,625 --> 00:22:01,833
זה הקטע הזה: "ובבואם לכוש,
מסרו עצמם למלך הכושים.
266
00:22:01,917 --> 00:22:04,917
"והוא גמל להם באופן זה:
267
00:22:05,000 --> 00:22:07,750
"היו לו שונאים אחדים
מבין הכושים."
268
00:22:07,833 --> 00:22:14,042
יש עוד קבוצות של מה שכתוב פה,
כושים מהאזורים הללו,
269
00:22:14,125 --> 00:22:18,042
"את אלה ציווה להם לגרש,
ולהתיישב על אדמתם."
270
00:22:18,125 --> 00:22:19,375
"הם התיישבו בין הכושים
271
00:22:19,458 --> 00:22:26,167
"והכושים היו יותר לבני תרבות
בלמדם אל או את מנהגי מצרים."
272
00:22:26,250 --> 00:22:32,000
ויש פה תיאור
של אלפים רבים של מצרים
273
00:22:32,083 --> 00:22:40,042
שהגיעו דרומה, מאות ק"מ דרומה
לממלכות דרומיות של כוש,
274
00:22:40,125 --> 00:22:44,000
אזורים שאפשר לדבר
על ח'רטום או אתיופיה,
275
00:22:44,083 --> 00:22:47,250
והשפיעו, כן,
276
00:22:47,333 --> 00:22:54,292
תרבות מצרים שהיא הייתה התרבות
החשובה ביותר בעולם העתיק,
277
00:22:54,375 --> 00:22:58,042
כן, השפיעו לכיוון אתיופיה.
278
00:22:58,125 --> 00:23:06,042
ופה אני עובר למקורות שלנו.
הכוונה מהתנ"ך.
279
00:23:06,125 --> 00:23:12,833
התנ"ך מזכיר את כוש פעמים רבות.
280
00:23:12,917 --> 00:23:20,208
ומספר פעמים
יש אזכורים של יהודים בכוש.
281
00:23:20,292 --> 00:23:22,792
אז כמו שאנחנו
כבר יודעים את הכיוונים,
282
00:23:22,875 --> 00:23:26,458
ויש גם מעבר לנהרי כוש,
שזה הרבה יותר דרומה,
283
00:23:26,542 --> 00:23:32,167
כבר אפשר באזורים
של סודאן המרכזית ואתיופיה.
284
00:23:32,250 --> 00:23:38,125
המקור הראשון למעלה בספר ישעיהו,
פרק י"ד, פסוקים י"א, י"ב.
285
00:23:39,750 --> 00:23:44,583
"והיה ביום ההוא"
זו נבואה של ישעיהו שחי בכנען
286
00:23:44,667 --> 00:23:47,042
30 שנה לפני חורבן הבית הראשון,
287
00:23:48,917 --> 00:23:53,667
ישעיהו מדבר על נבואת שיבת ציון.
288
00:23:53,750 --> 00:23:59,417
מאיפה יחזרו יהודים מהגלות?
289
00:23:59,500 --> 00:24:05,417
לא מפולין ולא מאמריקה,
ואפילו לא ממרוקו,
290
00:24:05,500 --> 00:24:10,083
אלא ממקומות שהיו גלויות
בזמנו של ישעיהו. ואני קורא.
291
00:24:10,167 --> 00:24:12,042
"והיה ביום ההוא
יוסיף השם שנית ידו
292
00:24:12,125 --> 00:24:17,083
"לקנות את שאר עמו אשר יישאר
מאשור." במזרח.
293
00:24:17,167 --> 00:24:20,500
"וממצרים..."
החלק הצפוני של מצרים.
294
00:24:20,583 --> 00:24:23,750
"מפתרוס..." החלק הדרומי
של מצרים. מצרים העליונה.
295
00:24:23,833 --> 00:24:29,833
"ומכוש..." הוא הולך עוד דרומה.
כלומר, היו יהודים באשור בגלות,
296
00:24:29,917 --> 00:24:32,208
היו יהודים במצרים,
היו יהודים בפתרוס,
297
00:24:32,292 --> 00:24:35,375
והיו יהודים בכוש
בזמנו של ישעיהו.
298
00:24:36,500 --> 00:24:39,875
המקור הבא, פרק שלם מישעיהו.
299
00:24:39,958 --> 00:24:45,500
פרק י"ח בישעיהו,
פסוקים א' עד ז'. ציטטתי רק חלק.
300
00:24:45,583 --> 00:24:53,500
זה פרק קשה, אבל ברור לנו היום,
נדמה לי באופן ברור,
301
00:24:53,583 --> 00:24:57,042
שישעיהו ניבא את מה שקרה,
302
00:24:57,125 --> 00:25:01,875
שמעבר לנהרי כוש
יחזרו היהודים לארץ ישראל.
303
00:25:03,458 --> 00:25:10,167
כן, זו נבואה של פרק שלם
על אנשים, לא כתוב דווקא יהודים,
304
00:25:10,250 --> 00:25:14,875
אבל מתוארים אנשים,
קודם כול על הארץ...
305
00:25:14,958 --> 00:25:17,583
"הוי ארץ, צלצל כנפיים"...
306
00:25:17,667 --> 00:25:21,833
כן, היום אנחנו יודעים
לפרש את הפסוק הזה היטב.
307
00:25:21,917 --> 00:25:26,542
כשהראשונים
באמת לא ידעו איך לפרש את זה.
308
00:25:26,625 --> 00:25:28,208
"צלצל כנפיים,"
309
00:25:28,292 --> 00:25:37,208
הציפורים ועופות
שעוברים את ארץ ישראל בסתיו
310
00:25:37,292 --> 00:25:41,917
כן, כשמתחיל החורף באירופה
מגיעים עם כנפיהן,
311
00:25:42,000 --> 00:25:48,708
ומצילים בכנפיהם על אתיופיה,
כן, החסידות ועוד, דרך ארץ ישראל.
312
00:25:48,792 --> 00:25:52,417
אז "הוי ארץ צלצל כנפיים
אשר מעבר לנהרי כוש."
313
00:25:52,500 --> 00:25:57,125
כן, לא כוש שאנחנו ציינו אותה
באזור מרואה או נפתה
314
00:25:57,208 --> 00:26:01,333
אלא מעבר לנהרי כוש,
מעבר לנהר עטברה,
315
00:26:01,417 --> 00:26:06,333
מעבר לנהר הנילוס הכחול, היובלים.
316
00:26:06,417 --> 00:26:13,208
ופה, מתוארת ארץ חרוצה בנהרות,
שזה מתאים מאוד לאתיופיה,
317
00:26:13,292 --> 00:26:18,125
והפסוק האחרון מדבר,
"בעת ההיא יובל שי"...
318
00:26:18,208 --> 00:26:20,708
ובעת הגאולה מה יקרה?
319
00:26:20,792 --> 00:26:27,292
"יובל שי להשם צבאות"
יחזרו כמתנה לקדוש ברוך הוא,
320
00:26:27,375 --> 00:26:30,042
"עם ממושך ומורט
אל עם נורא מן הוא והלאה
321
00:26:30,125 --> 00:26:32,750
"דוי קו קו ומבוסה
אשר בזאו נהרים ארצו.
322
00:26:32,833 --> 00:26:35,792
"אל מקום שם השם צבאות הר ציון."
323
00:26:37,958 --> 00:26:42,500
כן, ישעיהו דיבר על יהודים
שיחזרו...
324
00:26:42,583 --> 00:26:46,000
אין פירוש פרט
אחרי שחזרו יהודי אתיופיה,
325
00:26:46,083 --> 00:26:50,542
אין פירוש יותר טוב ופשוט
לפשט הכתוב,
326
00:26:50,625 --> 00:26:55,417
מאשר יהודים שיחזרו
מהאזורים שמעבר להרי כוש.
327
00:26:55,500 --> 00:26:59,708
גם בצפניה יש פסוק מקביל בתמצית.
328
00:26:59,792 --> 00:27:02,000
"מעבר לנהרי כוש,
329
00:27:02,083 --> 00:27:05,375
"עתריי בת פוציי יובילון מנחתי."
330
00:27:06,667 --> 00:27:10,250
טוב, עד כאן ראינו פסוקים.
331
00:27:10,333 --> 00:27:18,417
אני רוצה לעבור לעדויות שאני
רואה אותן כעדויות היסטוריות
332
00:27:18,500 --> 00:27:25,583
מכיוון שהמקורות שאני אביא פה,
הם מקורות שמופיעים מצד אחד בתנ"ך,
333
00:27:25,667 --> 00:27:30,875
מצד שני,
במדרשי חז"ל מאוד קדומים.
334
00:27:30,958 --> 00:27:33,833
כן, מדרשי חז"ל הקדומים הללו
335
00:27:33,917 --> 00:27:41,125
מסבירים אירועים
שאירעו בתקופת ישעיהו,
336
00:27:41,208 --> 00:27:46,250
ומשייכים בסופו של דבר, כן,
337
00:27:46,333 --> 00:27:52,500
מצד אחד, גלות של יהודים
מערי יהודה אל כוש,
338
00:27:52,583 --> 00:27:54,792
ומצד שני, בהמשך נראה גם כן
339
00:27:54,875 --> 00:28:01,417
התייהדות של עמים
מדרום מצרים ואזורי כוש,
340
00:28:01,500 --> 00:28:05,458
שחזרו עם אמונת השם לאותם מקומות.
341
00:28:05,542 --> 00:28:07,583
אני אקרא מקור ראשון.
342
00:28:07,667 --> 00:28:14,000
אני רק רוצה להקדים, מבחינה
היסטורית, זו היסטוריה של התנ"ך,
343
00:28:14,083 --> 00:28:19,208
הרי שלמנאסר, מלך אשור,
344
00:28:19,292 --> 00:28:22,708
כבש את ממלכת ישראל
345
00:28:22,792 --> 00:28:25,625
והגלה מה שאנחנו קוראים
עשרת השבטים,
346
00:28:25,708 --> 00:28:30,292
את השבטים שגרו מצפון לירושלים,
347
00:28:30,375 --> 00:28:37,125
הגלה אותם למזרח. גלות,
מה שאנחנו קוראים עשרת השבטים.
348
00:28:37,208 --> 00:28:40,375
אחריו הגיע סנחריב, מלך אשור,
ורצה
349
00:28:40,458 --> 00:28:44,750
ורצה להגלות,
לכבוש את יתר ארץ ישראל,
350
00:28:44,833 --> 00:28:47,375
כלומר את ירושלים
והחלקים הדרומיים,
351
00:28:47,458 --> 00:28:52,375
יהודה, בנימין וכיוון דרום.
352
00:28:52,458 --> 00:28:57,458
לכבוש כמו שכבש את הצפון,
ולהגלות גם אותם.
353
00:28:57,542 --> 00:29:03,292
ובתנ"ך יש לנו תיאורים
על המצור על ירושלים.
354
00:29:03,375 --> 00:29:06,500
ובאמצע המצור נפסק,
355
00:29:06,583 --> 00:29:13,708
וסנחריב הלך להילחם בדרום
עם תרהקה המלך כוש.
356
00:29:15,583 --> 00:29:19,375
כן, ואחרי זה חזר.
357
00:29:19,458 --> 00:29:24,625
אני אקרא מקור ראשון פה
מ"סדר עולם רבה,"
358
00:29:24,708 --> 00:29:31,292
זה מקור תנאי קדום,
זה לא מקור מלפני מאה שנה.
359
00:29:31,375 --> 00:29:38,792
זה מקור תנאי קדום
שמעוגן בפרשנות או בשיוך לפסוקים.
360
00:29:38,875 --> 00:29:44,750
אני קורא. "וישלח מלך אשור
את רבשקה וגו.'
361
00:29:46,958 --> 00:29:52,583
"ויצא אליו אליקים"
היה תיאור שבחז"ל בהרבה מקומות,
362
00:29:52,667 --> 00:29:56,292
מפרטים את התיאור הזה
במצור שהיה על ירושלים.
363
00:29:56,375 --> 00:30:03,083
אז חזקיהו וישעיהו,
רוב העם היה בירושלים במצור.
364
00:30:03,167 --> 00:30:05,542
והייתה מחלוקת בתוך החומות
365
00:30:05,625 --> 00:30:10,500
בין קבוצת ישעיהו וחזקיהו
שלא רצו להיכנע,
366
00:30:10,583 --> 00:30:14,500
לבין שבנא, כן,
367
00:30:14,583 --> 00:30:22,000
שהיה חלק מהמלכות של חזקיהו
שאמר להיכנע.
368
00:30:23,958 --> 00:30:27,458
אומר המדרש,
בהסתמכות על הפסוקים,
369
00:30:27,542 --> 00:30:30,042
"ויצא אליו אליקים בן חלקיהו
אשר על הבית
370
00:30:30,125 --> 00:30:34,083
"ויבואו עובדי המלך חזקיהו אל
ישעיהו, ויאמר להם ישעיהו וגו."'
371
00:30:34,167 --> 00:30:38,167
מה אומר להם ישעיהו, "הנני נותן
בו רוח ושמע שמועה ושב אל ארצו."
372
00:30:38,250 --> 00:30:46,417
כלומר, ישעיהו מנחם את חזקיהו
ואת העם ואומר, לא תהיה כניעה פה.
373
00:30:46,500 --> 00:30:50,208
הוא לא יכבוש.
הוא יחזור לארצו בסוף.
374
00:30:50,292 --> 00:30:55,250
אומר המדרש, "מה שמועה שמע?"
הינה, זה כתוב במפורש.
375
00:30:55,333 --> 00:30:57,250
"וישמע על תרהקה מלך כוש"
376
00:30:58,542 --> 00:31:02,792
מלך כוש יותר משמעותי
ממלך ירושלים,
377
00:31:02,875 --> 00:31:06,792
והוא יצא להילחם כנגדו בכוש.
378
00:31:06,875 --> 00:31:10,083
עכשיו, עם מי הוא הלך
להילחם כנגדו בכוש?
379
00:31:10,167 --> 00:31:13,875
"שטף שבנא הסוכן וסיעתו
והלך לכוש."
380
00:31:13,958 --> 00:31:16,369
אותם שרצו להיכנע...
381
00:31:18,708 --> 00:31:24,250
יותר מחצי מהאנשים שישבו בירושלים
נכנעו,
382
00:31:24,333 --> 00:31:30,250
ובאו אל סנחריב ונכנעו אליו
383
00:31:30,333 --> 00:31:34,667
והוא לקח אותם איתו בצבא
להילחם בכוש,
384
00:31:34,750 --> 00:31:36,917
באותם זמנים היו לוקחים אנשים,
385
00:31:37,000 --> 00:31:40,583
גברים ונשים
והרבה בתור שבויים ועבדים,
386
00:31:40,667 --> 00:31:42,833
שיתחזקו את הצבא.
387
00:31:42,917 --> 00:31:48,125
אז הוא... כמו שכתוב, "שטף שבנא
הסוכן וסיעתו והלך לכוש."
388
00:31:48,208 --> 00:31:55,375
כלומר, יש לנו פה קבוצה גדולה
מיהודה, מירושלים, שהובלו לכוש,
389
00:31:57,583 --> 00:32:00,500
מקור נוסף, "מדרש עשר גלויות."
390
00:32:00,583 --> 00:32:05,417
שיובא בהמשך,
"ישב לו סנחריב עד שמונה שנים."
391
00:32:05,500 --> 00:32:07,000
כלומר, עוד שמונה שנים.
392
00:32:07,083 --> 00:32:14,458
סנחריב לא איבד את הרצון שלו
לכבוש חזרה את ירושלים,
393
00:32:14,542 --> 00:32:16,792
את כל המקומות.
394
00:32:16,875 --> 00:32:21,458
אז כתוב פה, "ועלה על ירושלים,
ועלה על יהודה
395
00:32:21,542 --> 00:32:24,500
"ולקח מארץ יהודה ק"נ מדינות,"
396
00:32:24,583 --> 00:32:29,167
150 מדינות.
מדינה, הכוונה כפרים או עיירות.
397
00:32:29,250 --> 00:32:35,208
כלומר, הוא כבש את ארץ יהודה,
את ירושלים הוא לא הצליח לכבוש.
398
00:32:35,292 --> 00:32:41,417
הייתה מפלה של צבא סנחריב
בירושלים, מפלה גדולה,
399
00:32:41,500 --> 00:32:47,000
אבל לפני כן,
לפי העדות הזו או התיאור הזה,
400
00:32:47,083 --> 00:32:52,292
הוא לקח, דרומית לירושלים
מארץ יהודה, 150 כפרים
401
00:32:52,375 --> 00:32:57,417
שהיו בהם שני שבטים, "ב' שבטים,
יהודה ושמעון, "ולקחם עימו,
402
00:32:57,500 --> 00:33:00,125
"וביקש להוליכם לחלח וחבור."
403
00:33:00,208 --> 00:33:06,833
הוא רצה להגלות אותם
כמו יתר הגולים מקודם למזרח,
404
00:33:06,917 --> 00:33:09,042
"עד שמרד עליו
מלך כוש שאחורי מצרים,
405
00:33:09,125 --> 00:33:12,500
"ולקח עימו יהודה ושמעון
ועשה מלחמה עם מלך כוש
406
00:33:14,583 --> 00:33:16,792
"וגנזם הקב"ה בערי החושך."
407
00:33:16,875 --> 00:33:23,625
יש פה עדות, מקודם ב"סדר עולם רבה"
דיבר על הקבוצה של שבנא
408
00:33:23,708 --> 00:33:28,208
שלפי חז"ל זה 110 אלף אנשים
היו שם.
409
00:33:28,292 --> 00:33:33,667
והמסורת הזו מדברת
על כפרים של שבטי יהודה ושמעון
410
00:33:33,750 --> 00:33:37,458
דרומית לירושלים. הם נכבשו,
411
00:33:37,542 --> 00:33:42,542
לקח אותם למלחמה עם מלך כוש,
והם נשארו שם.
412
00:33:42,625 --> 00:33:44,542
"ונגזם הקב"ה בהרי חושך."
413
00:33:44,625 --> 00:33:49,792
יש פה מסורת מוגנת בתנ"ך ובמדרשים
414
00:33:49,875 --> 00:33:56,833
שיהודים גלו מהרי יהודה
לאזור כוש.
415
00:33:56,917 --> 00:34:01,708
המקור הבא מאוד מעניין,
מאוד מיוחד,
416
00:34:01,792 --> 00:34:04,125
משום מה לא שמו לב אליו.
417
00:34:04,208 --> 00:34:08,917
אני פרסמתי את הדברים
כבר לפני יותר מ-30 שנה,
418
00:34:09,000 --> 00:34:15,583
על מציאות שגם בתנ"ך
היא מופיעה בפירוט.
419
00:34:15,667 --> 00:34:22,042
וגם בחז"ל,
עם הצמדה לפירוש הפסוקים.
420
00:34:22,125 --> 00:34:26,083
הרי אנחנו רואים שסנחריב
421
00:34:26,167 --> 00:34:30,167
לקח צבא גדול שלו
עם השבויים היהודיים וכדומה,
422
00:34:30,250 --> 00:34:34,375
והלך להילחם עם תרהקה
מלך כוש,
423
00:34:34,458 --> 00:34:41,167
הוא ניצח את תרהקה מלך כוש
וחזר עם הרבה שבויים
424
00:34:41,250 --> 00:34:44,042
מאזורי דרום מצרים וכוש.
425
00:34:46,125 --> 00:34:51,458
כן, וכשהוא חזר,
עם הצבא הגדול הזה לירושלים,
426
00:34:51,542 --> 00:34:54,500
היה לפי תיאור התנ"ך נס גדול
427
00:34:54,583 --> 00:34:59,375
שמלאך האלוקים
היכה את מחנהו שהיה על ירושלים
428
00:34:59,458 --> 00:35:02,417
והרג שם 85 אלף.
429
00:35:02,500 --> 00:35:05,375
עת היה מפלה גדולה
430
00:35:05,458 --> 00:35:13,500
כן, בתיאור שמהקב"ה, מהשמיים,
של סנחריב על ירושלים,
431
00:35:13,583 --> 00:35:18,333
וירושלים ניצלה עד החורבן
כעבור כ-130 שנה
432
00:35:18,417 --> 00:35:20,750
על ידי נבוכדנצר מלך בבל.
433
00:35:20,833 --> 00:35:22,583
שימו לב, יש פה פסוקים מישעיהו
434
00:35:22,667 --> 00:35:25,917
שהיה עד ראייה חי בירושלים
באותו זמן.
435
00:35:26,000 --> 00:35:27,833
הוא מביא פסוקים שאני קורא למעלה.
436
00:35:27,917 --> 00:35:33,375
"כה אמר השם,
יגיע מצרים וסחר-כוש
437
00:35:35,625 --> 00:35:39,375
"וסבאים אנשי מידה"...
438
00:35:39,458 --> 00:35:41,792
יש פה תיאור של דברים ממצרים,
439
00:35:41,875 --> 00:35:48,125
כוש, סבאים, סבא זה עוד דרומית
לכוש, דרומית אפילו לח'רטום של היום.
440
00:35:48,208 --> 00:35:52,792
"אנשי מידה", כן, אנשים גדולים,
סודאנים הם גדולים.
441
00:35:52,875 --> 00:35:57,125
"עלייך יעבורו, ולך יהיו,
אחרייך ילכו, בזיקים יעבורו,
442
00:35:57,208 --> 00:36:03,000
"ואלייך ישתחוו, אלייך יתפללו."
אותם מתפללים לקדוש ברוך הוא אלה.
443
00:36:03,083 --> 00:36:06,917
איך המצרים והכושים
מתפללים לקדוש ברוך הוא?
444
00:36:07,000 --> 00:36:08,708
כן, תכף נסביר.
445
00:36:08,792 --> 00:36:13,625
"ואין עוד אפס אלוקים. אכן אתה
אל מסתתר, אלוקי ישראל, מושיע.
446
00:36:13,708 --> 00:36:16,500
"בושו וגם נכלמו" וכולי.
447
00:36:16,583 --> 00:36:22,042
ועל זה, המדרש וחז"ל בכמה מקורות
מסבירים...
448
00:36:22,125 --> 00:36:28,375
אני לא אקרא כל מילה ומילה,
אבל יש פה בגדול תיאור
449
00:36:28,458 --> 00:36:34,500
שחזר סנחריב
עם כל השבויים והאוצרות
450
00:36:34,583 --> 00:36:38,583
של מצרים וכוש וסבא, כן,
451
00:36:38,667 --> 00:36:43,708
הוא, הגיע לירושלים איתם.
אני קורא.
452
00:36:45,542 --> 00:36:47,583
כן, "יגיע מצרים,"
אתם רואים, יגיע מצרים.
453
00:36:47,667 --> 00:36:51,333
זה חיל פרעה מלך מצרים,
הוא כבש את מצרים.
454
00:36:51,417 --> 00:36:56,208
"וסחר-כוש" זה תרהקה מלך כוש.
כל זה הוא חוזר כשבויים.
455
00:36:56,292 --> 00:36:59,333
"וסבאים אנשי מידה"
אלו חיילות שלהן.
456
00:36:59,417 --> 00:37:02,250
"עלייך יעבורו", זו ירושלים.
457
00:37:02,333 --> 00:37:05,542
זאת אומרת, הוא מגיע איתם,
עם הצבא הגדול לירושלים.
458
00:37:05,625 --> 00:37:11,125
בכלל, יש ביטוי של חז"ל שאומר
"בא סנחריב ובלבל את האומות."
459
00:37:11,208 --> 00:37:16,500
הצבאות באותם זמנים, הגדולים,
460
00:37:16,583 --> 00:37:22,958
הצבאות הגדולים היו כובשים שטח
והם היו לוקחים את האוכלוסייה
461
00:37:23,042 --> 00:37:29,167
וכדי לשלוט בשטח, מגלים
את האוכלוסייה שנכבשה למקום אחר,
462
00:37:29,250 --> 00:37:34,417
כן, שנכבש על ידיהם, ומביאים
למקום אחר שכבוש אוכלוסייה
463
00:37:34,500 --> 00:37:41,375
כן, לאותו מקום חדש כדי לעקור
מן השורש את האנשים שהיו שם.
464
00:37:41,458 --> 00:37:44,875
זה מה שקרה למשל בשומרון שבאו...
465
00:37:44,958 --> 00:37:50,708
הביא סנחריב כותים מכותה,
כן, לשומרון,
466
00:37:50,792 --> 00:37:54,083
את השומרונים
הוא הגלה לכותה למזרח,
467
00:37:54,167 --> 00:37:59,167
ומכותה, את הכותים,
הביא לשומרון את השומרונים.
468
00:37:59,250 --> 00:38:02,250
ופה גם כן כך קרה,
הוא מביא את כל הצבא הזה
469
00:38:02,333 --> 00:38:06,559
והאנשים הללו עולים לירושלים.
ואני קורא...
470
00:38:08,500 --> 00:38:12,472
כבר אני מעביר הלאה. תראו...
471
00:38:13,625 --> 00:38:15,333
"ואלייך ישתחוו, אלייך יתפללו,"
472
00:38:15,417 --> 00:38:17,667
הם נותנים שבחו של הקב"ה ואומרים,
473
00:38:17,750 --> 00:38:22,417
הם ראו את הנס
של המפלה של סנחריב
474
00:38:22,500 --> 00:38:24,708
והגיעו לאמונה בקדוש ברוך הוא.
475
00:38:26,875 --> 00:38:30,250
כן, אחרי שהמפלה של סנחריב...
מה קרה?
476
00:38:30,333 --> 00:38:34,288
אז יש לנו, הגיעו לירושלים מסבא,
477
00:38:34,295 --> 00:38:39,417
מכוש וממצרים, כן, שבויים,
478
00:38:39,500 --> 00:38:43,333
וסנחריב והצבא שלו נפל,
479
00:38:43,417 --> 00:38:47,167
מה עושים עם כל הצבא הגדול,
השבויים הללו?
480
00:38:47,250 --> 00:38:50,875
אז כותב "עמד חזקיהו,"
בשורה השלישית,
481
00:38:50,958 --> 00:38:55,708
"עמד חזקיהו ופטר את האוכלוסים
שבאו עימו בקולרין."
482
00:38:55,792 --> 00:39:00,875
כלומר, הם הגיעו
עם קולר של שבויים, אזוקים.
483
00:39:00,958 --> 00:39:06,958
והם שוחררו. ומה קרה להם?
וקיבלו עליהם מלכות שמיים.
484
00:39:07,042 --> 00:39:09,333
הם קיבלו את אמונת הקב"ה,
485
00:39:09,417 --> 00:39:13,417
אמונת אלוקי ישראל,
אמונת הייחוד,
486
00:39:14,833 --> 00:39:16,708
באותו מצב, אותו זמן,
487
00:39:16,792 --> 00:39:19,667
בגלל שראו את מה שקרה,
את התשואה בירושלים.
488
00:39:19,750 --> 00:39:24,667
ואומר המדרש, "לקיים מה שנאמר"...
489
00:39:24,750 --> 00:39:27,625
נבואה אחרת של ישעיהו
בן התקופה.
490
00:39:27,708 --> 00:39:32,417
מה מנבא ישעיהו? "ביום ההוא
יהיו חמש ערים בארץ מצרים
491
00:39:32,500 --> 00:39:38,958
מדברות שפת כנען, ונשבעות להשם
צבאות עיר ההרס ויאמר לאחת."
492
00:39:39,042 --> 00:39:45,292
הנביא ישעיהו מדבר, יהיו חמש ערים
בארץ מצרים מדברות בכנענית.
493
00:39:45,375 --> 00:39:50,250
והן נשבעות בשם, מאמינות,
איך זה יכול להיות?
494
00:39:50,333 --> 00:39:57,458
אותם שהגיעו ממצרים,
קיבלו את אמונת ישראל בירושלים,
495
00:39:57,542 --> 00:40:01,292
חזרו לשם, מדברים על כנען,
496
00:40:01,375 --> 00:40:05,417
וגם כן מתפללים לאלוקי ישראל
במצרים.
497
00:40:05,500 --> 00:40:08,542
ועוד מתאר המדרש,
"הלכו ובנו מזבח,
498
00:40:08,625 --> 00:40:10,750
והיו מקריבין עליו עולות
לשם שמיים."
499
00:40:12,000 --> 00:40:20,042
יש פה כבר עדות מהתנ"ך
על מזבח לאלוקי ישראל במצרים.
500
00:40:20,125 --> 00:40:24,500
ולא רק במצרים, בדרום של מצרים.
זה קצת מזכיר לנו את יב.
501
00:40:24,583 --> 00:40:27,125
עוד לפני שבכלל ידעו
שיש ביב משהו.
502
00:40:27,208 --> 00:40:31,542
"שנאמר, ביום ההוא..."
פסוק בישעיהו י"ט,
503
00:40:31,625 --> 00:40:39,083
"יהיה מזבח להשם בתוך ארץ מצרים,
ומצבה אצל גבולה להשם". על הגבול.
504
00:40:39,167 --> 00:40:44,750
"והיה לאות ולעד
להשם צבאות בארץ מצרים", וכולי.
505
00:40:44,833 --> 00:40:47,000
"וידעו מצרים את השם
ביום ההוא"...
506
00:40:47,083 --> 00:40:54,250
כלומר, יש השפעה של יהדות
שהגיעה למצרים, לדרומה,
507
00:40:54,333 --> 00:40:56,125
ועוד יותר דרומה.
508
00:40:56,208 --> 00:40:59,667
אני קורא הלאה. "והיו מתפללים
ומשתחווים אל ירושלים."
509
00:40:59,750 --> 00:41:04,333
האנשים האלה קיבלו את אמונת השם,
וכן,
510
00:41:04,417 --> 00:41:10,583
הם חוזרים לאותם מקומות
כיהודים או מתייהדים.
511
00:41:10,667 --> 00:41:15,250
דבר מיוחד במינו
של עדויות קדומות ביותר
512
00:41:15,333 --> 00:41:19,333
על השפעות יהודיות במצרים,
דרום מצרים,
513
00:41:19,417 --> 00:41:22,042
ועוד דרומה באזורי כוש.
514
00:41:23,792 --> 00:41:25,250
עד כאן מהתנ"ך.
515
00:41:25,333 --> 00:41:32,500
אני רוצה לחזק את העניין הזה
של הנתיב של הנילוס
516
00:41:32,583 --> 00:41:36,708
כמקור הדרך, הדרך הראשית,
לכיוון אתיופיה.
517
00:41:38,292 --> 00:41:46,208
זה דבר ברור בהיסטוריה. מי שירצה
יש גם ספר ידוע על הנילוס הכחול
518
00:41:46,292 --> 00:41:50,000
שמתאר דברים נוספים
במאות השנים האחרונות.
519
00:41:50,083 --> 00:41:55,875
שהנתיב המרכזי לאתיופיה, לסודאן,
520
00:41:55,958 --> 00:41:59,583
ולאפריקה דרומה היה עם הנילוס.
521
00:41:59,667 --> 00:42:04,792
ואני רק מזכיר פה כתזכורת מחזקת
לכיוון הזה רק,
522
00:42:04,875 --> 00:42:11,000
את האגדה הידועה,
המיתוס של אתיופיה בכלל,
523
00:42:11,083 --> 00:42:17,583
כן, שמנליק,
בנם של שלמה המלך ומלכת שבא
524
00:42:17,667 --> 00:42:21,917
שלפי המיתוס האתיופי
הגיעו מאתיופיה.
525
00:42:22,000 --> 00:42:25,542
מלכת שבא הגיעה מאתיופיה
ונולד לה בן משלמה המלך,
526
00:42:25,625 --> 00:42:31,417
והבן שגדל חזר לירושלים,
והגיע לירושלים ושלמה אמר,
527
00:42:31,500 --> 00:42:35,292
"תהיה מלך על אתיופיה" אבל הוא גם,
528
00:42:35,375 --> 00:42:38,792
בעזרת, למעשה,
בחורי ישראל שהלכו איתו,
529
00:42:38,875 --> 00:42:45,500
גנבו את ארון הקודש, לפי הסיפור
של "כבוד המלכים" - "כברה נגסט,"
530
00:42:45,583 --> 00:42:52,542
סיפור ידוע,
אבל כשלקחו את ארון הקודש מירושלים,
531
00:42:52,625 --> 00:42:56,292
וברחו או הלכו לאתיופיה,
532
00:42:56,375 --> 00:43:00,333
ולפי התיאורים,
הארון נשא את נוסעיו,
533
00:43:00,417 --> 00:43:05,708
טסו בשמיים כמעט, הגיעו מהר.
וכתוב פה,
534
00:43:05,792 --> 00:43:11,125
"כי באנו אל מי אתיופיה,"
הם הגיעו מירושלים לעזה,
535
00:43:11,208 --> 00:43:14,792
ו"הגענו אל מי אתיופיה,"
מי אתיופיה זה הנילוס.
536
00:43:14,875 --> 00:43:17,583
זה הנהר שיורד מאתיופיה
ומשקה את נהר מצרים.
537
00:43:17,667 --> 00:43:22,250
כלומר, הם הגיעו לשם,
אומנם יש פה תיאור גם...
538
00:43:22,333 --> 00:43:24,375
הם עברו אל הים האדום או ים סוף,
539
00:43:24,458 --> 00:43:28,708
אבל זה תיאור אגדי שאני
לא מקבל אותו. אם בכל אגדה...
540
00:43:28,792 --> 00:43:32,417
אבל לפחות, הדרך
להגיע לאתיופיה היא דרך הנילוס.
541
00:43:34,417 --> 00:43:36,708
גם בסיפור אלדד הדני,
542
00:43:36,792 --> 00:43:44,441
אני לא נותן עכשיו משקל מהותי
דווקא לאלדד הדני
543
00:43:46,000 --> 00:43:53,750
עם הסיפור הפנטסטי שלו, אותה מסורת
ששבט דן ואחרי זה שבטים נוספים,
544
00:43:53,833 --> 00:44:00,500
נפתלי וגד ואשר, ירדו מארץ ישראל
בתקופת הבית הראשון
545
00:44:00,583 --> 00:44:07,167
או... כבר בתקופת ירבעם בן נבט,
ואחרי כן, בסוף בית ראשון.
546
00:44:07,250 --> 00:44:12,000
אבל העיקרון הוא
שהם ירדו דרך הנילוס לאתיופיה.
547
00:44:12,083 --> 00:44:14,458
את זה אתם רואים בקטע השני,
בפסקה השנייה,
548
00:44:14,542 --> 00:44:17,542
"לסוף נתנו עצה לילך למצרים
ולא על הדרך שהלכו אבותינו
549
00:44:17,625 --> 00:44:23,083
"וגם לא להחריבה, אלא
כדי לעבור לנהר פישון לארץ כוש."
550
00:44:23,167 --> 00:44:30,458
פישון זה השם המקראי של הנילוס,
כן, "נעבור בארצכם לנהר פישון."
551
00:44:30,542 --> 00:44:34,542
בקיצור, הדרך גם כן, של ההגעה,
552
00:44:34,625 --> 00:44:41,042
לפי התיאור הזה של השבטים,
שבט דן ושבטים אחרים היה דרך הנילוס.
553
00:44:42,667 --> 00:44:46,667
פה אני בא למסורות שאני...
554
00:44:46,750 --> 00:44:55,333
רובן אני שמעתי בעצמי מתוך העדה.
555
00:44:55,417 --> 00:44:59,792
יש תיאוריות על הגעת יהודים
לאתיופיה, על השפעות יהודיות,
556
00:44:59,875 --> 00:45:06,833
ויש מסורות. המסורות שלדעתי,
שממש אותנטיות מתוך העדה,
557
00:45:06,917 --> 00:45:10,417
מדברות על הנילוס כדרך הגעה
558
00:45:10,500 --> 00:45:14,333
עם תיאורים נוספים,
מתי ואיך וכו.'
559
00:45:14,417 --> 00:45:20,000
אני ברפרוף ככה בקצרה
אני אגיד כמה מקורות כאלה.
560
00:45:20,083 --> 00:45:23,167
המקור הראשון,
שמתי אותם מבחינה כרונולוגית,
561
00:45:23,250 --> 00:45:26,750
"תשובות אבא יצחק". 1848.
562
00:45:26,833 --> 00:45:34,083
אבא יצחק היה נזיר שהיה נחשב
גדול החכמים במנזר אוהרואה באתיופיה,
563
00:45:34,167 --> 00:45:36,333
אצל יהודי אתיופיה.
564
00:45:36,417 --> 00:45:42,417
והוא נשאל שאלות על ידי בנו של שד"ל,
פילוסיין לוצאטו.
565
00:45:42,500 --> 00:45:44,917
ואחת השאלות הייתה,
"מתי הגעתם לאתיופיה?"
566
00:45:45,000 --> 00:45:49,333
והוא אמר,
"אנו באנו אחרי ירמיהו הנביא.
567
00:45:49,417 --> 00:45:53,292
"אין אנו סופרים
משנת הגיעו של מנליק.
568
00:45:53,375 --> 00:45:55,542
"באנו דרך סנאר."
569
00:45:55,625 --> 00:46:02,917
סנאר, זו ממלכה כושית,
דרומית למרואה, אזור קרוב לח'רטום.
570
00:46:03,000 --> 00:46:07,583
כלומר, יש פה עדות
של לפני כבר כ-160 שנה
571
00:46:07,667 --> 00:46:12,375
יותר, 180 שנה של...
572
00:46:12,458 --> 00:46:15,958
אחד מגדולי, חכמי יהודי אתיופיה שאומר,
573
00:46:16,042 --> 00:46:21,292
הגענו דרך סודאן, דרך הנילוס.
574
00:46:21,375 --> 00:46:26,792
הרב שמואל בארי, השליח הראשון
של הסוכנות היהודית באתיופיה
575
00:46:26,875 --> 00:46:31,583
שהיה ב-1953-1954-1955.
576
00:46:31,667 --> 00:46:35,333
הקים סמינר גם לקייסים.
577
00:46:35,417 --> 00:46:40,750
והיו מספר קייסים
שנבחרו להיות בסמינר הזה.
578
00:46:40,833 --> 00:46:44,417
והוא שאל אותם, הרב שמואל בארי,
שהכרתי אותו,
579
00:46:44,500 --> 00:46:47,958
היה יהודי תלמיד רציני וחכם וחוקר.
580
00:46:48,042 --> 00:46:51,292
ושאל אותם הרבה שאלות.
581
00:46:51,375 --> 00:46:58,667
והוא מצטט את מה שהם אמרו לו
בשנות ה-50.
582
00:46:58,750 --> 00:47:02,208
"שהם מן החסידים
שברחו מישראל למצרים
583
00:47:02,292 --> 00:47:04,458
"כשמלכות החשמונאים
נהפכה לצדוקית."
584
00:47:05,792 --> 00:47:11,208
כן, הוא מבין שזו גרסה שלישית,
הוא מביא פה גרסה של יהודי יב.
585
00:47:11,292 --> 00:47:15,875
אבל העיקרון הוא
שהם הגיעו ממצרים.
586
00:47:15,958 --> 00:47:21,583
והדרך היא דרך הנילוס,
זה במפורש נאמר לו גם כן
587
00:47:21,667 --> 00:47:26,333
וגם בהמשך מאותם הקייסים
שתכף נשמע עוד דברים.
588
00:47:26,417 --> 00:47:30,000
משה בר יודא היה
השליח השלישי של הסוכנות היהודית,
589
00:47:30,083 --> 00:47:37,750
והוא שמע בעיקר מהקייס
אחד החשובים ביותר
590
00:47:37,833 --> 00:47:44,000
במחצית הראשונה של המאה ה-20,
קייס ברהן ברוך, אורי בן ברוך,
591
00:47:44,083 --> 00:47:48,000
שאמר, כן, אני מצטט את משה בר יודא,
592
00:47:48,083 --> 00:47:50,708
"המסורת שבפי הפלאשים
המסופרת על ידי כוהניהם
593
00:47:50,792 --> 00:47:52,625
"והעוברת בעל פה מדור לדור.
594
00:47:52,708 --> 00:47:56,750
"אומרת שהפלאשים הם צאצאיהם
של היהודים אשר ירדו למצרים
595
00:47:56,833 --> 00:48:00,958
"עם הנביא ירמיהו
אחר מותו של גדליה בן אחיקם.
596
00:48:01,042 --> 00:48:02,917
"הם התיישבו במעלה הנילוס"...
597
00:48:04,208 --> 00:48:09,375
כלומר, הם לא באו בבת אחת
לאתיופיה.
598
00:48:09,458 --> 00:48:13,375
התיאור הזה מופיע גם כן
בתיאורים נוספים.
599
00:48:13,458 --> 00:48:16,458
שהייתה מעין התיישבות, כן,
600
00:48:16,542 --> 00:48:20,375
לקח אולי עשרות או מאות שנים
עד שהגיעו לאתיופיה.
601
00:48:20,458 --> 00:48:23,833
בכל אופן, "התישבו במעלה הנילוס.
602
00:48:23,917 --> 00:48:25,792
"ובאחת הפלישות שבאו מדרום,
603
00:48:25,875 --> 00:48:31,000
"נתנו ידם לפולש נגד המלך
בתל-מוס, תלמי.
604
00:48:31,083 --> 00:48:32,958
"הפולשים ניגפו ונסוגו דרומה,
605
00:48:33,042 --> 00:48:36,792
"ועימם גדודי הצבא היהודיים,
גברים בלבד."
606
00:48:36,875 --> 00:48:41,792
נקודה זו משמעותית שאלה שהגיעו
זה לא משפחות,
607
00:48:41,875 --> 00:48:43,750
אלא גברים שהיו חיילים.
608
00:48:43,833 --> 00:48:46,000
"הם נעו לאורך היאור"...
כלומר, הנילוס.
609
00:48:46,083 --> 00:48:49,708
"עד שהגיעו למקום שבו
מסתעף היאור לשתי זרועות."
610
00:48:49,792 --> 00:48:52,792
כנראה ליד ח'רטום.
שם נפגשים הנילוס הכחול והלבן.
611
00:48:52,875 --> 00:48:55,000
ה"כנראה" הזה הוא של משה בר יודא.
612
00:48:55,083 --> 00:49:03,000
אני לא מקבל את זה. לפי דעתי,
הם הגיעו דרך נהר עטברה,
613
00:49:03,083 --> 00:49:05,875
ונראה את זה בהמשך, בקיצור,
614
00:49:05,958 --> 00:49:09,625
המשיכו בדרך הנילוס
עד שהגיעו לאתיופיה.
615
00:49:09,708 --> 00:49:13,583
עדות משנות ה-50.
הכוהן אורי בן ברוך.
616
00:49:13,667 --> 00:49:20,083
מצוטט מספר פעמים,
אני לא ארחיב פה.
617
00:49:20,167 --> 00:49:24,417
אותו קייס חשוב,
במחצית השנייה של המאה ה-20
618
00:49:24,500 --> 00:49:30,917
הוא עלה ארצה בין הראשונים
בשנות ה-70, ונפטר פה באשדוד.
619
00:49:31,000 --> 00:49:35,500
והוא מסר את המסורת שלו
גם כן ליעל כהנא
620
00:49:35,583 --> 00:49:40,042
שביקרה ב-1971 באתיופיה.
621
00:49:40,125 --> 00:49:45,208
אותו סיפור. הייתה
קהילה יהודית באלכסנדריה, במצרים,
622
00:49:45,292 --> 00:49:51,833
והיהודים הדרימו דרומה,
חלקם אומר אפילו לתימן,
623
00:49:51,917 --> 00:49:58,375
חלקם דרך, מהנילוס לאתיופיה. כן.
624
00:49:58,458 --> 00:50:01,708
מה שחשוב, תראו את הפסקה האחרונה.
625
00:50:01,792 --> 00:50:05,167
"כאשר הגיעה
קבוצת בית ישראל לאתיופיה,
626
00:50:05,250 --> 00:50:07,375
היא מנתה ברובה גברים.
627
00:50:07,458 --> 00:50:10,917
"מחוסר נשים יהודיות, הם נשאו
נשים מקומיות, כמו נשות האגאו."
628
00:50:14,167 --> 00:50:17,583
מקור נוסף שהבאתי פה,
629
00:50:17,667 --> 00:50:22,083
זה דברים שממשפחת
קייס אורי בן ברוך, קייס ברהן,
630
00:50:22,167 --> 00:50:26,208
שהתגלגלו לידיי.
פרסמתי אותם גם כן.
631
00:50:26,292 --> 00:50:33,042
תיאור של הירידה מארץ ישראל, כן,
632
00:50:33,125 --> 00:50:37,750
בבית ראשון עוד, גלות למצרים,
633
00:50:37,833 --> 00:50:44,167
ובאמצע בית שני או מדובר פה
על 150 שנה אחרי שיבת ציון מבבל,
634
00:50:45,958 --> 00:50:52,917
היו יהודים במצרים, והם הגיעו,
הלכו דרומה לסודאן,
635
00:50:53,000 --> 00:51:00,000
ומשם נכנסו לאתיופיה, כן.
636
00:51:00,083 --> 00:51:03,750
אני כבר פה ציינתי גם
את הכיוון של דרך הנילוס הכחול,
637
00:51:03,833 --> 00:51:06,583
אבל גם את הנתיב של נהר גואנג.
638
00:51:07,625 --> 00:51:10,083
גואנג, שאנחנו שומעים אותו עכשיו,
639
00:51:10,167 --> 00:51:18,500
זה שמו של הנהר עטברה
כשהוא יוצא מאזור גונדר צפונה,
640
00:51:18,583 --> 00:51:25,917
הוא נקרא גואנג. בהמשך, משתנה
שמו לקראת מקום חיבורו לנילוס
641
00:51:26,000 --> 00:51:27,708
ליד העיר עטברה לנהר עטברה.
642
00:51:29,625 --> 00:51:33,208
אני לא אלאה אתכם, אבל יש פה...
643
00:51:33,292 --> 00:51:37,417
אתם יכולים לראות קייסים רבים.
644
00:51:37,500 --> 00:51:44,958
ב-1983,
645
00:51:45,042 --> 00:51:51,083
כן, קיימתי כינוס של קייסים,
כל הקייסים כמעט שהיו אז בארץ.
646
00:51:51,167 --> 00:51:58,208
וישבתי איתם בכמו סמינר בניר עציון,
ושאלתי אותם כל מיני שאלות,
647
00:51:58,292 --> 00:52:03,792
אחת השאלות היא השאלה,
מאיפה הגיעו אבותיכם?
648
00:52:03,875 --> 00:52:09,750
ושאלתי את זה בדרך של...
בכתב, באמהרית,
649
00:52:09,833 --> 00:52:14,083
והם כתבו,
ואחרי זה תרגמתי את התשובות.
650
00:52:14,167 --> 00:52:18,708
רובם ככולם דיברו באותו סגנון,
651
00:52:18,792 --> 00:52:24,375
באו ממצרים, הדרימו לכיוון ח'רטום,
652
00:52:24,458 --> 00:52:31,625
נכנסו לאתיופיה, ואז הם מזכירים
שני מקומות משמעותיים.
653
00:52:31,708 --> 00:52:37,667
או דרך קווארה, כמו קייס אברהם מהרט.
כן, במקור העליון.
654
00:52:39,333 --> 00:52:41,917
הם מצטטים "דרך קווארה."
655
00:52:42,000 --> 00:52:47,750
קווארה זה
מחוז מושבם של יהודי אתיופיה
656
00:52:47,833 --> 00:52:53,208
שבמאה השנים האחרונות,
למעשה הלך ופחת.
657
00:52:53,292 --> 00:52:54,875
בעיקר אחרי ה"קפו קן."
658
00:52:54,958 --> 00:53:00,167
אבל קווארה הייתה נחשבת
אזור מוצא של יהודי אתיופיה.
659
00:53:00,250 --> 00:53:02,417
הרבה מספרים, "באנו משם."
660
00:53:02,500 --> 00:53:08,542
ועוד דברים ש...
וקווארה היא קרובה לסודאן.
661
00:53:08,625 --> 00:53:14,792
לקראת העלייה,
אז כמעט לא נותרו שם יהודים,
662
00:53:14,875 --> 00:53:17,125
חלק התנצרו וחלק נעלמו.
663
00:53:17,208 --> 00:53:21,333
כבר כמעט לא היו יהודים,
וקווארה כבר לא הייתה מרכז.
664
00:53:21,417 --> 00:53:26,250
כן, היא הייתה מנותקת
מרוב אזורי יהודי אתיופיה,
665
00:53:26,333 --> 00:53:31,417
אבל היא קרובה,
היא הכי מערבית לכיוון סודאן.
666
00:53:31,500 --> 00:53:36,208
שוב, קייס סמואל נגה.
הוא מאזור תיגראי.
667
00:53:36,292 --> 00:53:40,083
"דרך מצרים הלכו לאתיופיה,
דרך מקום שנקרא קווארה."
668
00:53:40,167 --> 00:53:46,458
מנגיסטו אליאס, הוא לא קייס,
הוא אחד האנשים שלמדו אצל פייטלוביץ'
669
00:53:46,542 --> 00:53:53,042
בבית הספר באדיס אבבה. כן,
הוא גם כן מביא עגה מהנילוס.
670
00:53:53,125 --> 00:53:55,792
קייס אברהם אבטהה תזזו.
671
00:53:55,875 --> 00:53:58,792
למעשה, כל הקייסים שמוזכרים פה,
חוץ מאחד,
672
00:53:58,875 --> 00:54:03,208
כולם כבר אינם בין החיים.
וכולם מדברים על אותו עיקרון.
673
00:54:03,292 --> 00:54:06,333
הגיעו דרך נהר גואנג.
674
00:54:08,250 --> 00:54:11,250
בקווארה, דרך נהר גואנג. כן.
675
00:54:12,875 --> 00:54:15,708
קייס ימרהן אדגואיצ'או פיקדו,
קייס זהריקו טסרה,
676
00:54:15,792 --> 00:54:18,667
קייס אבא יצחק אייאסו,
קייס קסטה מנשה,
677
00:54:18,750 --> 00:54:23,167
קייס תפסייהקו מלכיצדק פיקדו למטה.
הוא חי.
678
00:54:23,250 --> 00:54:29,708
הוא קייס מאזור תיגראי שחי באשקלון,
כבר למעלה מ-90.
679
00:54:29,792 --> 00:54:32,500
כן, גם הוא אומר,
"היינו הרבה שנים במצרים,
680
00:54:32,583 --> 00:54:35,292
ואחר כך בסודאן.
היינו הרבה שנים בח'רטום.
681
00:54:35,375 --> 00:54:37,250
בעקבות בעיות רבות שהיו להם,
682
00:54:37,333 --> 00:54:40,250
הלכו דרך הנילוס לגואנג ולקווארה.
683
00:54:42,125 --> 00:54:45,583
אני רק אציין, זה מקור מאוד חשוב.
684
00:54:45,667 --> 00:54:51,750
לפני כחודש נפטר קייס הדנה טקויה.
685
00:54:51,833 --> 00:54:59,875
קייס הדנה היה קייס מהחשובים ביותר
בשלהי המאה ה-20,
686
00:54:59,958 --> 00:55:02,583
גם באתיופיה וגם בארץ.
687
00:55:02,667 --> 00:55:08,000
והוא כתב ספר שיש בו מסורות
מאוד מאוד מיוחדות.
688
00:55:08,083 --> 00:55:11,208
הייחוד במסורות שלו,
אני לא הבאתי עוד פה...
689
00:55:11,292 --> 00:55:14,417
הייתי צריך להביא
כמה עמודים רחבים
690
00:55:14,500 --> 00:55:22,042
שהוא פירט שמות, מקומות,
שמות של מלכים, כאילו הוא עיתונאי
691
00:55:22,125 --> 00:55:27,542
שמתאר את הדברים
שקרו לפני 2,000 ומשהו שנה.
692
00:55:27,625 --> 00:55:31,542
ניסיתי להגיע אליו,
ניסיתי גם דרך בניו,
693
00:55:31,625 --> 00:55:34,417
אני אומר, אני הרמתי ידיים.
694
00:55:34,500 --> 00:55:40,875
יכולתי להבין שהוא שמע דברים
בעיקר מהנזירים שאצלם הוא למד.
695
00:55:42,583 --> 00:55:44,667
ויכול להיות שיש לו
עוד דברים נוספים.
696
00:55:44,750 --> 00:55:48,000
בעיקרון הוא זהה
למסורות של כל הקייסים,
697
00:55:48,083 --> 00:55:52,042
אבל הפרטנות שבו היא מפליאה.
698
00:55:54,250 --> 00:55:57,833
אני עכשיו בא לדבר נוסף.
699
00:55:59,167 --> 00:56:06,042
ופה אני רוצה להודות לידידי
ושותפי, אפשר לומר, בר קריבוס,
700
00:56:06,125 --> 00:56:09,167
ד"ר בר קריבוס,
שהרצה את ההרצאה הקודמת.
701
00:56:10,792 --> 00:56:17,042
המוצא או המעיין
שממנו מתחיל נהר גואנג,
702
00:56:17,125 --> 00:56:22,583
"גואנג ראס", ראש הגואנג,
יש לו סיפור.
703
00:56:22,667 --> 00:56:29,208
מסורת שאני אומר,
היא אחוזה מסורת קדומה אסורה...
704
00:56:29,292 --> 00:56:34,542
זאת אומרת,
היא קשורה לקרקע, למקום.
705
00:56:34,625 --> 00:56:36,375
דבר מאוד מעניין.
706
00:56:37,292 --> 00:56:43,208
שימו לב, יש פה
מפה של נהר גואנג כשהוא יוצא,
707
00:56:43,292 --> 00:56:47,750
ואנחנו נראה בהמשך
גם תמונות של המעיין עצמו. כן.
708
00:56:47,833 --> 00:56:52,250
הגואנג ראס הוא המקומות הקדושים
של יהדות אתיופיה.
709
00:56:52,333 --> 00:56:58,958
יש בו היסטוריה מכל מיני כיוונים.
מהמאות ה-15-16.
710
00:56:59,042 --> 00:57:03,708
וזה היה מקום קדוש
עד לפני מאה שנה ואולי יותר.
711
00:57:03,792 --> 00:57:11,750
ואני שמעתי את העדויות
מאדם שעלה ארצה לפני כמעט 30 שנה,
712
00:57:11,833 --> 00:57:13,458
אבא דובלה וורקו,
713
00:57:13,542 --> 00:57:17,083
שגר בסמוך למקום.
714
00:57:17,167 --> 00:57:20,333
הוא סיפר לי על המקום הקדוש הזה,
715
00:57:20,417 --> 00:57:24,833
שהמקום קדוש ליהודים
וגם הגויים החשיבו אותו מאוד.
716
00:57:24,917 --> 00:57:31,250
ומשם מתחיל הנהר גואנג. כן.
717
00:57:31,333 --> 00:57:38,208
תראו את המסורת של סיפור עם,
נקרא לו,
718
00:57:38,292 --> 00:57:42,417
אבל תבינו תכף מה הכוונה
שאני מפיק מתוך הסיפור.
719
00:57:43,875 --> 00:57:46,708
אז המקום היה קדוש,
אנשים שם התפללו,
720
00:57:46,792 --> 00:57:50,625
רצו להתרפא,
לזכות לכל מיני דברים.
721
00:57:50,708 --> 00:57:52,833
והוא סיפר לי כך:
722
00:57:52,917 --> 00:57:58,125
"אישה גרושה הכינה אוכל מיוחד,
ורצתה לשלחו כקורבן לירושלים."
723
00:57:58,208 --> 00:58:00,917
כן, יהודי אתיופיה
רוצים משהו להביא לירושלים.
724
00:58:01,000 --> 00:58:05,583
איך אפשר להביא מאתיופיה
מתנה לירושלים?
725
00:58:05,667 --> 00:58:10,708
כן, כמו שהנביא אמר, בעת ההיא,
"יובא להשם שי."
726
00:58:10,792 --> 00:58:14,958
כן, לירושלים.
איך מביאים מאתיופיה לירושלים?
727
00:58:15,042 --> 00:58:18,500
מה עשתה האישה התמימה הזו?
728
00:58:18,583 --> 00:58:23,667
"היא שמה את האוכל בכלי אותו
הניחה על פני המים בגואנג ראס."
729
00:58:25,167 --> 00:58:32,875
אז היא הכינה מנחה על המים
שם הנחל מתחיל.
730
00:58:32,958 --> 00:58:34,792
"היה זה בחודש סאני
731
00:58:34,875 --> 00:58:38,250
"חודש יולי, בעיצומה
של עונת הגשמים באתיופיה."
732
00:58:38,333 --> 00:58:41,667
"כעבור כחצי שנה
בחודש הידר, דצמבר,
733
00:58:41,750 --> 00:58:43,375
"הגיע הקורבן לירושלים."
734
00:58:45,000 --> 00:58:50,917
שימו לב, איך חשבו אנשים
שמגואנג ראס זה מגיע לירושלים?
735
00:58:52,750 --> 00:59:00,167
יש פה אמונה חזקה מאוד,
שמועגנת בכל מה ששמענו עד עכשיו,
736
00:59:00,250 --> 00:59:06,833
שאבותיהם הגיעו מירושלים
דרך מצרים, דרך הנילוס,
737
00:59:06,917 --> 00:59:09,750
דרך נהר גואנג, והגיעו לאתיופיה.
738
00:59:09,833 --> 00:59:17,833
ואת ההגעה לאתיופיה
עם הגואנג על ראשיתו, בגואנג ראס.
739
00:59:17,917 --> 00:59:20,375
אז ממילא הנהר הזה זורם,
מאיפה הוא זורם?
740
00:59:20,458 --> 00:59:24,958
לכיוון ירושלים.
זו אמונה אחוזה בשטח.
741
00:59:25,042 --> 00:59:29,333
אני תכף אחזק את הכיוון הזה
במסורות נוספות.
742
00:59:30,417 --> 00:59:35,083
אבל תראו, המקום הזה,
יש פה תמונות,
743
00:59:35,167 --> 00:59:39,125
שוב תודתי לד"ר בר קריבוס,
שאנחנו עובדים ביחד.
744
00:59:42,792 --> 00:59:46,958
כן, כאן הנביעה של המעיין,
745
00:59:47,042 --> 00:59:52,167
שאתם רואים מצד שמאל את התמונה
שצולמה לא מזמן,
746
00:59:52,250 --> 00:59:58,833
משם מתחיל הגואנג ראס.
זה באזור שנקרא היום צ'ילגה,
747
00:59:58,917 --> 01:00:02,667
משהו כמו 40 ק"מ מגונדר.
748
01:00:06,375 --> 01:00:13,542
הנחל מתחיל פה,
מצד שמאל אתם רואים בתחילת זרימתו,
749
01:00:13,625 --> 01:00:17,667
בתמונה העליונה
הוא ממשיך כשהוא לצפונה,
750
01:00:17,750 --> 01:00:22,792
ומי שנוסע
בין גונדר לכיוון מטמה,
751
01:00:22,875 --> 01:00:25,750
או לכיוון אייקל בצ'ילגה,
752
01:00:25,833 --> 01:00:29,417
עובר על נהר הגואנג
בדרך גונדר-אייקל.
753
01:00:31,125 --> 01:00:35,958
זו תמונה שאני צילמתי אותה כבר לפני
כמעט 30 שנה, היום זה כביש סלול.
754
01:00:36,042 --> 01:00:38,458
פה הנהר הוא כבר גדול.
755
01:00:38,542 --> 01:00:41,833
ומה מעניין בנהר הזה?
756
01:00:41,917 --> 01:00:49,833
ושוב, הפלא הזה שאנשים...
אני חוויתי אותו כשנסעתי שם.
757
01:00:49,917 --> 01:00:57,417
כל הנחלים באותם אזורים
יורדים קרוב לאגם טאנה.
758
01:00:57,500 --> 01:01:00,708
אגם טאנה הוא 20-30-40 ק"מ משם.
759
01:01:01,833 --> 01:01:05,667
והוא מתמלא מכל הנחלים שבסביבה.
760
01:01:07,417 --> 01:01:12,958
הנחל היחידי שפתאום
תופס כיוון הפוך לכיוון צפון
761
01:01:13,042 --> 01:01:15,292
זה הגואנג.
762
01:01:15,375 --> 01:01:23,125
והוא מפה זורם 805 ק"מ, אוסף
את כל המים של הנהרות הגדולים,
763
01:01:23,208 --> 01:01:25,583
כמו שאמרתי, אנגרב, טקזה,
764
01:01:25,667 --> 01:01:30,083
וכנהר גדול עם אחוז מים ניכר
הוא נשפך לנילוס.
765
01:01:30,167 --> 01:01:34,333
האמונה הייתה, משם הם הגיעו,
מירושלים,
766
01:01:34,417 --> 01:01:38,250
ממצרים, מירושלים,
הגיעו לאתיופיה דרך הגואנג,
767
01:01:38,333 --> 01:01:45,208
כן, ולכן האישה התמימה הזו
רצתה להביא מנחה להשם בירושלים
768
01:01:45,292 --> 01:01:47,500
דרך הגואנג.
769
01:01:48,375 --> 01:01:53,792
עוד מקור של מסורת משמעותית
ששמעתי אותה מפי הקייסים,
770
01:01:53,875 --> 01:01:56,875
ואפשר לשמוע אותה היום
גם כן מפי זקני העדה.
771
01:01:56,958 --> 01:02:01,833
צריכים תמיד לחשוב שאנשים מספרים
לא מסורת שהם שמעו בארץ
772
01:02:01,917 --> 01:02:06,542
או מפי איזה חוקר, אלא מה
הם יודעים בעצמם ששמעו מאבותיהם
773
01:02:06,625 --> 01:02:11,042
בלי נגיעות מבחוץ.
ואני שמעתי מהרבה.
774
01:02:12,542 --> 01:02:15,750
"ממערב באנו וממערב נשוב."
775
01:02:15,833 --> 01:02:20,125
המסורת באתיופיה
של יהודי אתיופיה,
776
01:02:20,208 --> 01:02:25,375
הם הגיעו ממערב, כלומר, מהנילוס,
מסודאן של היום,
777
01:02:25,458 --> 01:02:29,833
ויחזרו לארץ ישראל
גם כן דרך מערב.
778
01:02:29,917 --> 01:02:34,042
הרי זה לא הגיוני, כן,
אבל זה קרה.
779
01:02:34,125 --> 01:02:37,000
הם חזרו דרך סודאן.
780
01:02:38,958 --> 01:02:45,083
עכשיו, הדבר הזה
גם כן נכתב בנבואות.
781
01:02:45,167 --> 01:02:47,125
אני לא רוצה עכשיו
להיכנס לעניין של הנבואות,
782
01:02:47,208 --> 01:02:50,042
אבל חלומות ונבואות
אצל יהודי אתיופיה
783
01:02:50,125 --> 01:02:52,625
זה דבר מאוד משמעותי,
784
01:02:52,708 --> 01:02:57,625
והמקור שלמעלה מאבא ברוך אדהנן.
785
01:02:57,708 --> 01:03:03,167
אבא ברוך היה מגדולי הקייסים,
בהתחלה היה נזיר,
786
01:03:03,250 --> 01:03:07,875
של יהדות אתיופיה
בשליש הראשון של המאה העשרים,
787
01:03:07,958 --> 01:03:13,792
גם קודם. פייטלביץ' פגש אותו
וראה בו את המנהיג החשוב,
788
01:03:13,875 --> 01:03:20,750
והוא, ב-1935 אסף את בני משפחתו
וקייסים לא מעטים,
789
01:03:20,833 --> 01:03:25,625
הרבה מבני משפחתו הם רבנים היום
וגם קייסים בעבר,
790
01:03:25,708 --> 01:03:30,375
וסיפר להם מה הוא יודע כנבואה,
791
01:03:30,458 --> 01:03:34,250
מתי יגיעו האויבים לארץ ישראל.
792
01:03:34,333 --> 01:03:37,750
מדובר פה על 1935.
793
01:03:37,833 --> 01:03:43,833
אני לא אלאה אתכם,
אבל הוא מדבר על הגעה לארץ ישראל
794
01:03:43,917 --> 01:03:48,125
שתהיה בזמן שכבר לא יהיו קיסרים
בשושלת הסולומונית.
795
01:03:48,208 --> 01:03:51,667
זה קרה בזמן "הדרג,"
ולא בזמן היילה סלאסי,
796
01:03:51,750 --> 01:03:54,833
העלייה לישראל.
וזה יהיה דרך סודאן.
797
01:03:54,917 --> 01:04:01,083
הוא מדבר על קשיים שיהיו שם
ואנשים ימותו שם בסודאן.
798
01:04:01,167 --> 01:04:05,208
כן, והוא גם מדבר על העלייה
של שארית יהודי אתיופיה
799
01:04:05,292 --> 01:04:07,042
שגם הם יגיעו לישראל.
800
01:04:07,125 --> 01:04:11,958
כך הוא מנבא ב-1975.
כל הנבואות שלו התקיימו.
801
01:04:12,042 --> 01:04:18,208
אני רוצה רק לציין,
בתפיסה של יהודי אתיופיה,
802
01:04:18,292 --> 01:04:25,250
בהרבה מאוד היבטים, כיוון מזרח
שמסמל את הכיוון לארץ ישראל,
803
01:04:25,333 --> 01:04:28,833
מבחינה לפחות טופוגרפית, כיוונים.
804
01:04:28,917 --> 01:04:32,750
הזריחה, כיוון הזריחה
לעומת כיוון השקיעה.
805
01:04:32,833 --> 01:04:38,167
מזרח - הזריחה, מערב - השקיעה.
בערב.
806
01:04:38,250 --> 01:04:42,667
הערב - מערב, שזה סודאן,
מסמל חושך וקשיים.
807
01:04:42,750 --> 01:04:50,500
לכן בסודאן, ימותו, יהיו קשיים.
מהמזרח תבוא ברכה.
808
01:04:50,583 --> 01:04:56,000
זו תפיסה נוספת של אמונה
המושרשת ביהודי אירופה.
809
01:04:56,083 --> 01:04:59,583
ו"ממערב באנו וממערב נשוב,"
עם כל הקשיים.
810
01:05:01,250 --> 01:05:04,333
מקור נוסף שהבאתי פה, אחרון.
811
01:05:04,417 --> 01:05:10,875
אבא פלקה אסאהין, שאני פגשתי אותו
ב-1992 בכפר טמרגוט,
812
01:05:10,958 --> 01:05:16,000
סיפר גם כן את אותה נבואה,
את אותה מסורת שהייתה להם,
813
01:05:16,083 --> 01:05:20,917
שיבוא זמן הגאולה.
גם של שארית יהודי אתיופיה מצ'ילגה.
814
01:05:21,000 --> 01:05:27,542
כן, יש סימן,
כוכב שיבוא ממזרח למערב.
815
01:05:27,625 --> 01:05:31,333
והוא מדבר שוב,
מזרח - זה סימן של גאולה,
816
01:05:31,417 --> 01:05:36,042
מערב - נתיב העלייה, כן,
שהוא יהיה רע,
817
01:05:36,125 --> 01:05:39,333
בגלל שבסודאן ימותו רבים.
מסורת שהייתה.
818
01:05:39,417 --> 01:05:46,167
אבל אני חוזר על העניין של
"ממערב באנו וממערב נשוב."
819
01:05:46,250 --> 01:05:52,333
אני סוגר פה את המצגת ואת הדברים.
820
01:05:52,417 --> 01:05:58,833
אני רק מסיים בצילום
מתוך מאמרו של פרופ' סטיבן קפלן,
821
01:05:58,917 --> 01:06:05,708
שכידוע, מאוד התנגד לגישה הזו
שהם באו מהנילוס.
822
01:06:05,792 --> 01:06:10,914
אני לא רוצה עכשיו להתווכח,
823
01:06:12,667 --> 01:06:16,792
מי שרק לקח את המקורות,
824
01:06:16,875 --> 01:06:24,375
ועשה תיאוריה מנקודות,
אני יכול להבין את ההתנגדות.
825
01:06:24,458 --> 01:06:29,125
כמו שאם מישהו אומר, ביב, באפנטין
826
01:06:29,208 --> 01:06:33,292
הייתה מושבה צבאית יהודית
במאה החמישית לפני הספירה,
827
01:06:33,375 --> 01:06:38,083
שישית-שביעית, אז אלה
יהודים הכי קרובים לאתיופיה.
828
01:06:38,167 --> 01:06:44,750
אז בונה תיאוריה על נקודה בנילוס
829
01:06:44,833 --> 01:06:47,833
שבאמת לא קשורה בהכרח
ליהודי אתיופיה.
830
01:06:49,792 --> 01:06:57,833
אנחנו ראינו פה בשיעור שהבאנו
מקורות רבים,
831
01:06:57,917 --> 01:07:02,792
הן מהתנ"ך,
הן ממסורות חז"ליות קדומות ביותר
832
01:07:02,875 --> 01:07:06,667
על השפעות יהודיות ועל יהודים
שהגיעו לאזורים האלה,
833
01:07:06,750 --> 01:07:11,917
כן, ואפילו הצבעה על גבול בדרום,
ועל מצבה בדרום,
834
01:07:12,000 --> 01:07:15,625
ועל השפעות יהודיות
ומעבר להרי כוש,
835
01:07:15,708 --> 01:07:21,042
והמסורת מתוך העדה
שהם הגיעו דרך הנילוס.
836
01:07:21,125 --> 01:07:28,625
אז אני חושב שזו המסורת הכי חזקה
על הגעת יהודים לאתיופיה,
837
01:07:28,708 --> 01:07:31,833
זה לא אומר
שלא היו השפעות אחרי כן,
838
01:07:31,917 --> 01:07:34,417
כן, הגיעו כמו שראיתם...
839
01:07:34,500 --> 01:07:37,750
ציינו את זה עוד קייס ברהן ואחרים,
שהגיעו גברים.
840
01:07:39,458 --> 01:07:45,000
הם לא הגיעו עם משפחות שלמות.
היו השפעות מהסביבה.
841
01:07:45,083 --> 01:07:49,500
אבל השורש הוא מארץ ישראל
בכיוון הזה,
842
01:07:49,583 --> 01:07:53,125
וזו האמונה החזקה
של יהודי אתיופיה.
843
01:07:53,208 --> 01:07:57,917
עד כאן דבריי. עכשיו
יש מקום לשאלות. ניר, אתה המנחה.
844
01:07:58,805 --> 01:08:01,667
כן, קודם כול אני רוצה להגיד
הרבה הרבה תודה.
845
01:08:01,750 --> 01:08:05,708
הרב ולדמן,
הייתה הרצאה באמת מרתקת.
846
01:08:05,792 --> 01:08:09,292
לי לפחות
היא חידשה לא מעט.
847
01:08:09,375 --> 01:08:11,542
ואני באמת ככה שמח על ההרצאה.
848
01:08:11,625 --> 01:08:14,458
אפשר באמת לסגור את המצגת.
849
01:08:17,417 --> 01:08:21,375
ואנחנו כמובן נשמח
אם יש לכם שאלות.
850
01:08:21,458 --> 01:08:25,458
אתם מורשים לפתוח לעצמכם
את המיקרופונים.
851
01:08:25,542 --> 01:08:28,375
אז כל אחד,
באמת מישהו שיש לו שאלה,
852
01:08:28,458 --> 01:08:33,417
מוזמן לפתוח מיקרופון,
ולשאול את הרב ולדמן.
853
01:08:33,500 --> 01:08:36,833
אני רואה כבר
שיש לנו פה שאלה בצ'אט.
854
01:08:36,917 --> 01:08:41,583
מה שם הספר העוסק בנילוס הכחול?
הרב ולדמן?
855
01:08:41,667 --> 01:08:43,917
יש ספר בשם "הנילוס הכחול."
856
01:08:44,000 --> 01:08:45,292
זה שמו של הספר?
857
01:08:45,375 --> 01:08:49,792
כן. זה ספר שחיבר אותו
סופר אנגלי, נדמה לי,
858
01:08:49,875 --> 01:08:52,833
אבל הוא
לא מתאר את התקופות הקדומות
859
01:08:52,917 --> 01:08:56,917
אלא התקופות שמהמאה ה-18 ואילך,
860
01:08:57,000 --> 01:09:01,458
אבל גם כן מראה,
שאפילו בעת החדשה, יחסית,
861
01:09:01,542 --> 01:09:05,333
הנתיב המרכזי, כן,
הוא מהנילוס ממצרים.
862
01:09:06,625 --> 01:09:08,875
כן, זה דבר מאוד מעניין ה...
863
01:09:08,958 --> 01:09:10,500
אני שנייה עוצר אותך, הרב ולדמן.
864
01:09:10,583 --> 01:09:15,417
שם הספר הוא "הנילוס הכחול,"
אוקיי?
865
01:09:15,500 --> 01:09:18,625
שם של חוקר אנגלי אמרת, נכון?
866
01:09:18,708 --> 01:09:20,958
כן, אין לי פה... פרח מזיכרוני...
867
01:09:21,042 --> 01:09:25,417
אז "הנילוס הכחול" של חוקר אנגלי
זה שם הספר. סליחה אתה מוזמן...
868
01:09:25,500 --> 01:09:29,917
עיתונאי או חוקר,
ברח לי השם של הסופר
869
01:09:30,000 --> 01:09:32,500
אבל הוא ספר ידוע. ספר מרתק.
870
01:09:34,667 --> 01:09:36,542
שלום, הרב ולדמן, זה משה באך.
871
01:09:36,625 --> 01:09:40,583
גם קראתי את הספר
לפני הרבה שנים באנגלית.
872
01:09:40,667 --> 01:09:42,042
אכן מרתק.
873
01:09:42,125 --> 01:09:46,417
השאלה שלי היא
אם היהודים הגיעו מכיוון מצרים,
874
01:09:46,500 --> 01:09:49,833
אז למה הקשר חזרה נותק?
875
01:09:53,458 --> 01:09:56,125
טוב, השאלה...
876
01:09:56,208 --> 01:10:03,083
קודם כול, זו מציאות
שיהדות אתיופיה חיה בניתוק.
877
01:10:03,167 --> 01:10:08,958
עכשיו, רואים את זאת
גם אפילו במאה השנים האחרונות.
878
01:10:09,042 --> 01:10:11,917
אתיופיה והאזורים
שבהם ישבו יהודי אתיופיה
879
01:10:12,000 --> 01:10:14,167
בצפון מערבה של אתיופיה,
880
01:10:14,250 --> 01:10:20,333
היו אזורים שלא הייתה נגישות,
לא לים, לא למקומות אחרים,
881
01:10:20,417 --> 01:10:23,542
ובהחלט היה ניתוק.
882
01:10:23,625 --> 01:10:27,750
כן, אפשר בהחלט
לראות את הדברים הללו בשטח,
883
01:10:27,833 --> 01:10:33,500
שכשהגיע פייטלוביץ,'
הגיע יוסף הלוי, במאה ה-19,
884
01:10:33,583 --> 01:10:36,833
אז הוא הגיע למקומות
שבפעם הראשונה ראו אנשים לבנים.
885
01:10:36,917 --> 01:10:41,458
פעם ראשונה, זה קשה להגיע,
זה לא נוחתים עם מטוס.
886
01:10:41,542 --> 01:10:47,417
אז המציאות של הנתק
בין יהודי אתיופיה ליהדות העולם
887
01:10:47,500 --> 01:10:51,583
כן, זו עובדה שאני חושב
שהגיאוגרפיה של אתיופיה
888
01:10:51,667 --> 01:10:55,699
והמציאות ההיסטורית
רק מחזקים זאת.
889
01:10:58,042 --> 01:11:03,625
זו עובדה. גם כשאני הגעתי אפילו
לאתיופיה, אני לא כל כך... עתיק,
890
01:11:03,708 --> 01:11:07,917
אז הגעתי למקומות שאנשים
בכלל לא ראו אנשים לבנים.
891
01:11:08,000 --> 01:11:11,750
לא היו השפעות.
גם אתיופיה היא ארץ שמרנית,
892
01:11:11,833 --> 01:11:16,708
היא לא מקבלת השפעות.
אז הניתוק הזה, זה עובדה.
893
01:11:16,792 --> 01:11:20,958
לכן, לא היו קשרים,
לא עם יהדות תימן,
894
01:11:21,042 --> 01:11:28,417
שמעבר לים סוף, ולא ליהדות מצרים,
895
01:11:28,500 --> 01:11:32,000
יהדויות אחרות, אין קרובות.
896
01:11:32,083 --> 01:11:37,083
אז פה ושם
כשהגיע שבוי יהודי למצרים...
897
01:11:37,167 --> 01:11:39,792
אבל לא היו קשרים משמעותיים
898
01:11:39,875 --> 01:11:44,333
בגלל המציאות ההיסטורית
והגיאוגרפית באתיופיה, בלי ספק.
899
01:11:45,708 --> 01:11:48,333
הרב ולדמן,
נשאלת כאן עוד שאלה בצ'אט.
900
01:11:48,875 --> 01:11:52,292
אשכולי טוען שנוצר קשר
בין יהודי תימן ליהודי אתיופיה.
901
01:11:52,375 --> 01:11:54,208
האם יש לכך מקור?
902
01:11:54,292 --> 01:12:00,792
או... החוקרים מנסים כתיאוריה.
903
01:12:00,875 --> 01:12:04,083
נאמר, מה הכי קרוב? תימן.
904
01:12:04,167 --> 01:12:09,083
אז ודאי שעושים אחת ועוד אחת,
ומצליבים מידע והינה...
905
01:12:10,417 --> 01:12:15,375
אני פגשתי את הרב יוסף קאפח ז"ל,
906
01:12:15,458 --> 01:12:18,333
גדול החוקרים של יהדות תימן,
907
01:12:18,417 --> 01:12:20,542
ושאלתי אותו את השאלה הזו.
908
01:12:20,625 --> 01:12:26,083
ושהיו לי כל מיני עדויות קטנות,
שאיזה סוחר הגיע לשוק ב...
909
01:12:26,167 --> 01:12:31,875
הוא אמר, לא ידענו עליהם,
אפילו יהודי תימן לא ידעו עליהם,
910
01:12:31,958 --> 01:12:34,583
על יהודי אתיופיה,
חוץ מדרך הרדב"ז,
911
01:12:34,667 --> 01:12:38,792
ממצרים מהמאה ה-16.
כלומר, לא היו קשרים.
912
01:12:38,875 --> 01:12:46,208
יהודי תימן שמעבר לים סוף,
לא ידעו על יהודי אתיופיה ולהפך.
913
01:12:46,292 --> 01:12:53,458
היו השפעות של ממלכת אתיופיה, כן,
במאה השביעית, שישית,
914
01:12:53,542 --> 01:12:57,958
שממלכת אקסום כבשה אפילו בתימן,
915
01:12:58,042 --> 01:13:00,625
אבל בין יהודי אתיופיה,
שאנחנו מכירים אותם,
916
01:13:00,708 --> 01:13:04,250
לבין תימן,
אני לא יודע על שום קשר.
917
01:13:06,042 --> 01:13:08,292
אוקיי, תודה רבה.
918
01:13:08,375 --> 01:13:11,125
לעוד מישהו יש שאלה?
אנחנו, יש לנו עוד קצת זמן,
919
01:13:11,208 --> 01:13:14,375
נשמח לענות על עוד שאלות.
-אפשר לשאול?
920
01:13:15,667 --> 01:13:17,625
אפשר לשאול?
-כן, בוודאי.
921
01:13:18,458 --> 01:13:27,083
ערב טוב, שמי ישראל,
אני בנו של טגדה ביינדא,
922
01:13:27,167 --> 01:13:33,125
אחד מהאנשים
שהניח אבן פינה בכפר אמבובר
923
01:13:33,208 --> 01:13:40,333
יחד עם ווסטה קרוייה
סליחה,
924
01:13:40,417 --> 01:13:46,542
האח של קייס אדנה ז"ל.
קייס אדנה...
925
01:13:46,625 --> 01:13:49,292
הוא גם כתב, קייס אדנה ז"ל,
926
01:13:49,375 --> 01:13:53,891
הוא כתב גם ספר
"מאמבובר לירושלים,"
927
01:13:53,900 --> 01:13:55,958
בספרו הוא גם תיאר שם באמת
928
01:13:56,042 --> 01:14:01,125
שני אנשים שהניחו אבן פינה
לאמבובר.
929
01:14:01,208 --> 01:14:06,958
הרב ולדמן
הוא חיזק את הנתיב השלישי
930
01:14:07,042 --> 01:14:15,542
שאני גם, מתוך שלושה שאני
קראתי עליהם הרבה במקורות שונים,
931
01:14:15,625 --> 01:14:22,042
אחד מהם זה בעצם מה שעכשיו דיברתם
על הגרסה הראשונה דרך תימן.
932
01:14:22,125 --> 01:14:25,458
והשנייה זה בעצם
הסיפור של מלכת שבא,
933
01:14:25,542 --> 01:14:30,208
והנתיב השלישי זה בעצם
מה שהרב ולדמן, חיזקת עכשיו
934
01:14:30,292 --> 01:14:33,417
דרך הנתיב לנילוס.
935
01:14:33,500 --> 01:14:38,542
זה מה שגם אני שמעתי מאבי ז"ל
כי הוא היה קרוב באמת לקייסים,
936
01:14:38,625 --> 01:14:43,958
והוא היה בקיא
בהיסטוריה של יהדות אתיופיה.
937
01:14:44,042 --> 01:14:49,750
מה שרציתי לשאול את הרב ולדמן,
שתי שאלות. שאלה אחת,
938
01:14:49,833 --> 01:14:54,625
איך אתה מסביר
את ההתעלמות של הממסד הרבני
939
01:14:54,708 --> 01:15:00,417
כשיש לנו את המקורות האלה,
מקורות מוצקים של יהדותנו,
940
01:15:00,500 --> 01:15:03,250
וגם איך שהגענו לאתיופיה.
941
01:15:03,333 --> 01:15:05,549
השאלה השנייה...
942
01:15:07,625 --> 01:15:13,750
הרב הראשי, יוסף,
מה שם המשפחה שלו? סליחה,
943
01:15:13,833 --> 01:15:19,125
כשפסק הלכה לגבינו,
944
01:15:19,208 --> 01:15:25,417
הוא ציין שם, הוא טוען שם
שאנחנו הגענו, שייכים לשבט דן.
945
01:15:25,500 --> 01:15:27,708
אתה יכול להוסיף משהו על זה?
946
01:15:28,958 --> 01:15:29,958
האם זה נכון?
947
01:15:30,042 --> 01:15:35,583
כי אתה אמרת שאנחנו הגענו דווקא
מאזור יהודה, שמעון ובנימין.
948
01:15:37,042 --> 01:15:40,417
טוב, אני אענה על האחרון ראשון
ועל הראשון אחרון.
949
01:15:40,500 --> 01:15:46,125
לגבי שבט דן,
מה שציטט הרב עובדיה יוסף,
950
01:15:46,208 --> 01:15:50,667
הוא הסתמך על הרדב"ז,
רבי דוד בן זמרא מן המאה ה-16,
951
01:15:50,750 --> 01:15:56,458
שהסתמך על אלדד הדני
ואמונות שהיו בעקבות אלדד הדני
952
01:15:56,542 --> 01:16:02,542
ששבט דן הגיע
מארץ ישראל לאתיופיה.
953
01:16:02,625 --> 01:16:04,292
כך סיפר אלדד הדני.
954
01:16:04,375 --> 01:16:11,750
הדבר הזה התקבל כמסורת,
כאילו עובדה בעיני הרדב"ז
955
01:16:11,833 --> 01:16:15,917
ששבט דן
ואותם יהודים שיושבים באתיופיה,
956
01:16:16,000 --> 01:16:17,115
הוא שמע עליהם,
957
01:16:17,139 --> 01:16:24,875
הוא הכיר אפילו מספר יהודים
ששאלות הלכתיות נתגלגלו אליו.
958
01:16:24,958 --> 01:16:27,417
והוא אמר, אלה משבט דן.
959
01:16:27,500 --> 01:16:29,125
אומנם הוא הסתפק בדבר הזה,
960
01:16:29,208 --> 01:16:34,333
הוא לא חייב את זה
באופן ברור לגמרי,
961
01:16:34,417 --> 01:16:42,708
הוא אמר "שבט דן" אבל היו לו שאלות
לגבי הזיהוי של היהדות וכדומה,
962
01:16:42,792 --> 01:16:49,000
אבל זה הפסק של הרדב"ז ותשובותיו,
תשובות הרדב"ז,
963
01:16:49,083 --> 01:16:55,625
והמקורות האלה הם המקורות
הכי חשובים במובן ההלכתי.
964
01:16:55,708 --> 01:16:58,875
לכן אני עכשיו עובר
לשאלה הראשונה שלך.
965
01:16:58,958 --> 01:17:04,250
המקורות היהודיים
שראשיתם אלדד הדני,
966
01:17:04,333 --> 01:17:09,208
אבל הרדב"ז כפוסק גדול במאה ה-16,
ואחריו תלמידו המהריק"ש,
967
01:17:09,292 --> 01:17:12,875
רבי יעקב קאשטרו,
שהיה במצרים אחריו,
968
01:17:12,958 --> 01:17:16,083
ואחרי זה רבנים כמו... והרב קוק.
969
01:17:16,167 --> 01:17:20,125
ובדור שלפנינו, שלנו,
הרב עובדיה יוסף,
970
01:17:20,208 --> 01:17:26,667
הם חיזקו מאוד את עובדת
היותם של יהודי אתיופיה
971
01:17:26,750 --> 01:17:30,625
ממקור יהודי,
כמו כל גלויות ישראל.
972
01:17:32,125 --> 01:17:36,875
ודווקא המקורות היהודיים הללו,
973
01:17:36,958 --> 01:17:42,917
הם שנתנו את החוסן
למוצא של יהודי אתיופיה כיהודים.
974
01:17:43,000 --> 01:17:47,875
המקורות, מה שנקרא,
במירכאות או לא במירכאות, מדעיים,
975
01:17:47,958 --> 01:17:51,167
השערות כאלה ואחרות,
שוללים את זאת.
976
01:17:52,667 --> 01:17:55,042
בדרך כלל הם לא מקבלים,
לא את הסיפור של הנילוס
977
01:17:55,125 --> 01:17:59,833
ולא את הסיפור של יהודים שהגיעו
מארץ ישראל לאתיופיה, וכדומה.
978
01:17:59,917 --> 01:18:06,292
אז דווקא המקורות היהודיים
הם שנתנו את החיזוק
979
01:18:06,375 --> 01:18:08,917
ליהדותם של יהודי אתיופיה,
ולא במקרה
980
01:18:09,000 --> 01:18:13,667
שהרב עובדיה יוסף,
כשפרסם את פסקו, והוא לא חידש,
981
01:18:13,750 --> 01:18:19,750
הוא פשוט לקח את המקורות היהודיים
וכרב ראשי אמר אותם.
982
01:18:19,833 --> 01:18:27,292
הוא שינה את ההיסטוריה של הגישה
של הממסד הישראלי וכדומה
983
01:18:27,375 --> 01:18:30,500
שהחוקרים וכדומה שאמרו,
הם לא יהודים.
984
01:18:30,583 --> 01:18:32,500
אז דווקא במובן הזה,
985
01:18:32,583 --> 01:18:35,875
המקורות היהודיים
נותנים את החיזוק היהודי.
986
01:18:35,958 --> 01:18:39,833
שאלות של ספק וגיור...
987
01:18:39,917 --> 01:18:46,583
הן שאלות מסיבות אחרות או נוספות
שאנחנו לא יודעים מה קרה
988
01:18:46,667 --> 01:18:50,458
משהגיעו יהודים לאתיופיה, אותם...
כמו שקייס ברהן אמר,
989
01:18:50,542 --> 01:18:53,250
הגיעו גברים, חיילים,
990
01:18:53,333 --> 01:18:57,542
והם לקחו מבנות הארץ,
ומה קרה וכו,'
991
01:18:57,625 --> 01:19:04,000
פה נכנס ענין הספק
שהעלו אותו רבנים.
992
01:19:04,083 --> 01:19:07,250
אבל דווקא המקורות היהודיים
993
01:19:07,333 --> 01:19:10,583
שהולכים בדרך הזו
של שבטי ישראל שהדרימו לכוש,
994
01:19:10,667 --> 01:19:13,792
כך כותב לשונו
של הרב עובדיה יוסף,
995
01:19:13,875 --> 01:19:15,542
גם הוא כותב את זה,
996
01:19:15,625 --> 01:19:18,375
הם שנתנו ליהדות אתיופיה...
997
01:19:18,458 --> 01:19:20,833
ויהדות אתיופיה
לא צריכים את זה לעצמם אולי.
998
01:19:20,917 --> 01:19:26,875
אבל מול העולם היהודי בעולם,
מול עולם המחקר,
999
01:19:26,958 --> 01:19:31,250
דווקא המקורות היהודיים נתנו את
הגושפנקה היהודית ליהודי אתיופיה.
1000
01:19:31,792 --> 01:19:35,042
הרב ולדמן,
אז יש לנו ממש עוד כמה דקות
1001
01:19:35,125 --> 01:19:37,667
לעוד שתי שאלות
שאני רואה שיש לנו כאן בצ'ט.
1002
01:19:37,750 --> 01:19:38,792
שאלה ראשונה,
1003
01:19:38,875 --> 01:19:42,167
האם הייתה אופציה שהיהודים
הגיעו לאתיופיה דרך ים סוף?
1004
01:19:42,250 --> 01:19:44,458
האם הדרך הזאת
היא דרך שאפשר לעבור אותה?
1005
01:19:45,875 --> 01:19:48,292
ושאלה נוספת,
אני כבר אגיד אותה עכשיו,
1006
01:19:48,375 --> 01:19:55,417
אחרי הגעתם של יהודים לאתיופיה,
האם התפזרו לכיוון דרום אתיופיה,
1007
01:19:55,500 --> 01:19:57,917
או שנשארו רק בצפון אתיופיה?
1008
01:19:58,000 --> 01:19:59,958
זה שתי שאלות.
1009
01:20:00,042 --> 01:20:04,500
לגבי השאלה
של להגיע דרך הים לאתיופיה,
1010
01:20:04,583 --> 01:20:08,417
מאוד קשה.
אם לארץ ישראל לנסוע באונייה,
1011
01:20:08,500 --> 01:20:16,167
להגיע לעציון גבר, לאילת,
משם להמשיך בספינה לחוף סודאן
1012
01:20:16,250 --> 01:20:21,333
או חוף אריתריאה של היום,
זה דבר שהוא כמעט בלתי אפשרי.
1013
01:20:21,417 --> 01:20:24,750
אנחנו לא יודעים
על יציאות שכאלה,
1014
01:20:24,833 --> 01:20:27,000
בוודאי לא של יהודים שהגיעו.
1015
01:20:29,708 --> 01:20:34,833
לגבי השאלה
של התפזרות יהודי אתיופיה,
1016
01:20:34,917 --> 01:20:39,792
אז ככל שאנחנו יודעים
במקורות ההיסטוריים
1017
01:20:39,875 --> 01:20:42,333
ובמורשת העדה,
1018
01:20:42,417 --> 01:20:46,167
זה שוב, זה מחזק מאוד
את הקו שאני נקטתי בו
1019
01:20:46,250 --> 01:20:48,417
שהם הגיעו דרך הנילוס.
1020
01:20:48,500 --> 01:20:51,125
יהודי אתיופיה באופן מסורתי
1021
01:20:51,208 --> 01:20:56,167
התמקדו וישבו
בצפון מערבה של אתיופיה,
1022
01:20:56,250 --> 01:20:59,208
ושם היה הריכוז שלהם.
1023
01:20:59,292 --> 01:21:04,500
כלומר, אם מנהר גואנג,
המקור של העטברה,
1024
01:21:04,583 --> 01:21:12,042
נשים בו סיכה, הרדיוס מסביבו,
הוא מקום מושבם של יהודי אתיופיה.
1025
01:21:12,125 --> 01:21:16,333
יהודי אתיופיה לא ישבו בדרום.
לא ישבו באדיס אבבה.
1026
01:21:16,417 --> 01:21:21,417
לא ישבו בשאווה כמעט.
לא ישבו, ודאי לא בדרום.
1027
01:21:21,500 --> 01:21:24,208
וגם בתיגראי מעט מאוד, ובמזרח.
1028
01:21:24,292 --> 01:21:27,500
אלא העיקר,
מה שאנחנו קוראים היום גונדר,
1029
01:21:27,583 --> 01:21:30,875
אזור דונדר, בגונדר או אמהרה,
1030
01:21:30,958 --> 01:21:34,167
אבל אני אומר שוב,
ניקח את נהר גואנג,
1031
01:21:34,250 --> 01:21:37,208
את המעיין ראס גואנג כמקום,
1032
01:21:37,292 --> 01:21:39,042
אז רדיוס מסביבו.
1033
01:21:39,125 --> 01:21:42,542
וכך הם נשמרו. דווקא
זה אזורים של יהודי אתיופיה.
1034
01:21:42,625 --> 01:21:47,750
בתקופה מסוימת,
מסיבות של הישרדות,
1035
01:21:47,833 --> 01:21:49,667
הם התיישבו גם כן בסמיין
1036
01:21:49,750 --> 01:21:55,458
הרי סמיין, כדי לשרוד שם
כי המקום שם קשה לכבוש אותו.
1037
01:21:55,542 --> 01:21:58,167
אבל זה גם כן לא רחוק,
זה אותם אזורים.
1038
01:21:58,250 --> 01:22:02,500
מהסמיין יוצא הטקזה
שנשפך לעטברה.
1039
01:22:02,583 --> 01:22:06,875
זה האזור של יהודי אתיופיה.
במקומות אחרים לא ישבו יהודים.
1040
01:22:08,875 --> 01:22:10,750
אז הרבה, הרבה תודה.
1041
01:22:10,833 --> 01:22:13,292
הרב ולדמן,
באמת הייתה הרצאה מרתקת,
1042
01:22:13,375 --> 01:22:17,458
ואני חושב שהציבור פה
גם מראה והראה את זה.
1043
01:22:17,542 --> 01:22:20,333
אז המון, המון, תודה.
אני רוצה להזכיר...
1044
01:22:20,417 --> 01:22:21,708
אפשר להגיד משהו?
1045
01:22:23,167 --> 01:22:24,208
סליחה, לא שמעתי.
1046
01:22:25,167 --> 01:22:26,833
כן, רק להגיד מילה.
1047
01:22:27,250 --> 01:22:31,083
כן. מילה ממש אחרונה,
אנחנו צריכים לסיים. בשמחה.
1048
01:22:32,625 --> 01:22:33,667
כן, נכון.
1049
01:22:33,750 --> 01:22:36,167
כן, קודם כול, כבוד הרב,
אני רוצה...
1050
01:22:36,250 --> 01:22:41,375
אני משתתף בכל התודות, גם הברכות
1051
01:22:41,458 --> 01:22:46,583
על כל המאמץ שעשית,
גם שאתה עושה, ברוך השם,
1052
01:22:46,667 --> 01:22:51,000
מעל 30 שנה, כמעט מעל הגיל שלי,
1053
01:22:51,083 --> 01:22:53,792
ואני רוצה להגיד תודה לזה.
1054
01:22:53,875 --> 01:22:59,167
רק הערה קטנה,
שאני רוצה לבטא זו,
1055
01:22:59,250 --> 01:23:06,542
לא רק המסורת או התרבות
שיש לקהילה הזאת,
1056
01:23:06,625 --> 01:23:11,542
אבל גם אפשר להוסיף שפת געז,
1057
01:23:11,625 --> 01:23:15,375
למה, השפה הזאת יכולה לעזור לנו,
1058
01:23:15,458 --> 01:23:21,583
מה המשמעות בכלל
על מה שאנחנו מדברים.
1059
01:23:21,667 --> 01:23:25,542
למה ההיסטוריה
שאנחנו קיבלנו עד כה,
1060
01:23:25,625 --> 01:23:29,625
זה כמעט סובייקטיבי.
1061
01:23:29,708 --> 01:23:35,500
אז יותר טוב להוסיף גם השפה הגעז.
זה מה שאני חושב.
1062
01:23:35,583 --> 01:23:42,083
אפשר לעזור גם... אני יכול
לעזור במה שאפשר. ותודה רבה.
1063
01:23:42,917 --> 01:23:47,500
אז אני אגיד בהקשר להערה שלך
ותודה על ההערה,
1064
01:23:47,583 --> 01:23:52,292
שהמרכז השנה פתח קורס געז.
1065
01:23:52,375 --> 01:23:57,583
עובדות שלוש קבוצות של געז,
שלוש פעמים בשבוע,
1066
01:23:57,667 --> 01:23:59,917
רמת מתחילים, בינוניים ומתקדמים,
1067
01:24:00,000 --> 01:24:06,000
וחלק מהמטרות של המרכז
זה באמת ככה לשמר את המורשת
1068
01:24:06,083 --> 01:24:08,208
ואת השפה.
1069
01:24:08,292 --> 01:24:11,958
היום זה געז, שנה הבאה אנחנו
נרצה לפתוח אולי גם אמהרית,
1070
01:24:12,042 --> 01:24:16,208
אבל זו בהחלט הערה שהיא במקום
והיא חשובה.
1071
01:24:16,292 --> 01:24:18,958
אז אני רוצה להגיד באמת,
אנחנו באמת צריכים לסיים,
1072
01:24:19,042 --> 01:24:20,583
אני אגיד שוב תודה לרב ולדמן.
1073
01:24:20,667 --> 01:24:23,958
להזכיר שבעוד שבועיים
אנחנו בעצם נעשה
1074
01:24:24,042 --> 01:24:26,375
מצד אחד הפסקה
בהרצאות של האקדמיה המקוונת,
1075
01:24:26,458 --> 01:24:30,750
מצד שני, באמת יתקיים הכנס שלנו,
1076
01:24:30,833 --> 01:24:35,250
שהוא יתקיים בימים שלישי ורביעי,
29 ו-30 לדצמבר.
1077
01:24:35,333 --> 01:24:37,542
יהיה פרסום, כמו שאמרתי,
בעיתונות הכתובה,
1078
01:24:37,625 --> 01:24:40,042
ובפייסבוק, וברשתות ובכל מקום.
1079
01:24:40,125 --> 01:24:41,500
כנס מאוד מאוד חשוב ומעניין.
1080
01:24:41,583 --> 01:24:45,000
פרופ' סטיבן קפלן,
וחגי ארליך, והגר סלמון
1081
01:24:45,083 --> 01:24:46,458
ורן הכהן ועוד רבים וטובים.
1082
01:24:46,542 --> 01:24:49,917
באמת, מיטב החוקרים
באקדמיה הישראלית
1083
01:24:50,000 --> 01:24:53,500
שעוסקים ביהדות אתיופיה
ואני ממליץ... והרב ולדמן, כמובן.
1084
01:24:53,583 --> 01:24:57,167
ואני ממליץ לכולם להגיע,
ולבוא ולשמוע.
1085
01:24:57,250 --> 01:24:59,083
נשאלה פה שאלה לגבי ההרצאות.
1086
01:24:59,167 --> 01:25:03,250
אז ההרצאות בעצם באקדמיה
שאנחנו עושים, הן כולן מוקלטות,
1087
01:25:03,333 --> 01:25:07,042
וכשיסתיים הסמסטר,
אנחנו נחפש ונמצא את הדרך
1088
01:25:07,125 --> 01:25:12,875
גם להעלות אותן
אונליין בעצם, לרשת.
1089
01:25:12,958 --> 01:25:15,417
זהו. אז הרבה, הרבה תודה לכולם,
וחג שמח.
1090
01:25:15,500 --> 01:25:17,583
ותודה לרב ולדמן.
1091
01:25:17,667 --> 01:25:21,667
שיהיה ערב טוב לכולם
והמשך חג שמח.
1092
01:25:22,208 --> 01:25:23,125
חודש טוב.
1093
01:25:23,458 --> 01:25:25,958
חודש טוב. ביי, להתראות.