Description
הרצאה של הרב מנחם ולדמן הרצה במסגרת האקדמיה המקוונת של המרכז למורשת יהדות אתיופיה (סמסטר א', הרצאה חמישית).
תמלול:
1
00:00:00,333 --> 00:00:01,083
טוב...
2
00:00:01,167 --> 00:00:03,667
אז לפני שתתחיל,
3
00:00:03,750 --> 00:00:07,542
אני אעביר לך
ממש עוד דקה את השרביט,
4
00:00:07,625 --> 00:00:12,625
אז אני אגיד שהיום אנחנו באמת
מארחים את הרב מנחם ולדמן.
5
00:00:12,708 --> 00:00:13,792
חוקר יהדות אתיופיה,
6
00:00:13,875 --> 00:00:15,708
רב קהילת הממתינים
לעלייה באתיופיה,
7
00:00:15,792 --> 00:00:18,708
שעוסק באמת שנים רבות
8
00:00:18,792 --> 00:00:22,000
בחקר ההיסטוריה
והמורשת של יהדות אתיופיה
9
00:00:22,083 --> 00:00:24,542
ובעלייה מאתיופיה.
10
00:00:24,625 --> 00:00:27,083
ההרצאה היום תהיה באמת
על מקורות ומסורות,
11
00:00:27,167 --> 00:00:30,042
על הגעתם של יהודים לאתיופיה
דרך הנילוס.
12
00:00:30,125 --> 00:00:33,500
באמת מצפה לנו ככה
הרצאה מרתקת ומעניינת.
13
00:00:33,583 --> 00:00:38,083
הרב ולדמן ביקש ברשותכם
ששאלות תשמרו לסוף ההרצאה.
14
00:00:38,167 --> 00:00:42,458
אנחנו נשאיר זמן. רבע שעה,
עשרים דקות, באמת בסוף ההרצאה.
15
00:00:42,542 --> 00:00:47,875
ואם תוכלו במהלך ההרצאה באמת לשים
את המיקרופונים שלכם על השתק,
16
00:00:47,958 --> 00:00:50,750
אנחנו נשמח,
שלא יהיו ככה רעשי רקע.
17
00:00:50,833 --> 00:00:55,208
וכמובן נשמח אם תוכלו
לפתוח מצלמות, מי שכמובן יכול.
18
00:00:55,292 --> 00:00:58,167
זה תמיד נחמד לראות
גם את הפרצופים.
19
00:00:58,250 --> 00:01:01,833
זהו. הרב ולדמן,
אני מעביר בשמחה את השרביט אליך,
20
00:01:01,917 --> 00:01:05,625
ובהצלחה,
ושיהיה ערב מעניין לכולנו.
21
00:01:06,792 --> 00:01:07,833
תודה רבה, ניר.
22
00:01:08,917 --> 00:01:12,333
ערב טוב, חנוכה שמח,
וגם חודש טוב.
23
00:01:12,417 --> 00:01:14,042
אנחנו בראש חודש טבת.
24
00:01:14,958 --> 00:01:19,292
ותודה למרכז למורשת יהדות אתיופיה.
25
00:01:19,375 --> 00:01:23,292
הנושא שאנחנו נעסוק בו,
26
00:01:23,375 --> 00:01:27,958
כפי שכל אחד מבין,
זה נושא טעון ומאוד יסודי
27
00:01:28,042 --> 00:01:34,125
באשר לשורשים הכי קדומים
של יהדות אתיופיה.
28
00:01:34,208 --> 00:01:39,375
השאלה שתמיד שאלו,
מנין הגיעו יהודים לאתיופיה?
29
00:01:39,458 --> 00:01:43,792
מתי הגיעו יהודים לאתיופיה?
איך הגיעו יהודים לאתיופיה?
30
00:01:43,875 --> 00:01:46,958
כל השאלות הללו היו שאלות בסיס
31
00:01:47,042 --> 00:01:51,375
שתמיד הופנו כלפי יהדות אתיופיה
בגלל הייחוד שלה
32
00:01:51,458 --> 00:01:54,542
והניתוק שלה מיתר עדות ישראל.
33
00:01:54,625 --> 00:01:59,917
ואני אשתדל להבהיר את המסורת
34
00:02:00,000 --> 00:02:04,042
שאני רואה אותה
כמסורת הכי ברורה
35
00:02:04,125 --> 00:02:07,250
מתוך יהודי אתיופיה עצמם,
36
00:02:07,333 --> 00:02:12,833
שהגעתם הייתה לאתיופיה
דרך הנילוס בזמן קדום.
37
00:02:14,708 --> 00:02:19,708
אני...
במצגת אתם תראו כל מיני חומרים
38
00:02:19,792 --> 00:02:24,542
שייתנו לנו אני חושב
הרבה מידע והבנה
39
00:02:24,625 --> 00:02:26,958
בדברים שאנחנו הולכים לעסוק בהם.
40
00:02:28,292 --> 00:02:32,042
המפה הראשונה
היא מפת המזרח התיכון.
41
00:02:32,125 --> 00:02:35,292
מצרים, כוש ואתיופיה
מתקופת התנ"ך.
42
00:02:35,375 --> 00:02:39,958
שהשורשים של יהודי אתיופיה
הם בהחלט בתקופת התנ"ך.
43
00:02:40,042 --> 00:02:46,083
והמפה הזו, כן,
אם להתחיל מירושלים,
44
00:02:46,167 --> 00:02:52,625
כן, מסביבה, יש לנו את ארצות ה...
יש לנו את דמשק,
45
00:02:52,708 --> 00:03:00,667
הפרת והחידקל, ממלכת אשור,
בבל, יותר מאוחרת, שנער, כן,
46
00:03:00,750 --> 00:03:06,625
בצפון טורקיה, יוון, איי הים,
הים הגדול, הוא הים התיכון,
47
00:03:06,708 --> 00:03:12,792
וחצי האי סיני, ים סוף כמובן,
48
00:03:12,875 --> 00:03:15,250
ואנחנו עוברים למצרים,
49
00:03:15,333 --> 00:03:21,247
שהיא נקודת מפתח בהיסטוריה
הקדומה של יהדות אתיופיה.
50
00:03:23,250 --> 00:03:27,042
אם אנחנו מדברים על מצרים,
51
00:03:27,125 --> 00:03:33,708
אז מצרים היא ממלכה קדומה
מאוד מאוד משמעותית בתקופת התנ"ך.
52
00:03:33,792 --> 00:03:36,500
כן, לצד כנען או ארץ ישראל.
53
00:03:36,583 --> 00:03:42,875
ולמעשה כשמדרימים עם הנילוס,
54
00:03:42,958 --> 00:03:49,625
אתם רואים את ה...
הנילוס למעשה מגיע מדרום לצפון.
55
00:03:49,708 --> 00:03:55,042
מצרים או קהיר, יושבת
על פתח הדלתא של הנילוס,
56
00:03:55,125 --> 00:03:59,083
שהנילוס עושה מסע ארוך
של אלפי אלפי ק"מ
57
00:03:59,167 --> 00:04:02,292
עד שהוא מגיע למצרים.
58
00:04:02,375 --> 00:04:10,625
אני ממשיך הלאה במצרים
כלפי דרום, עם הנילוס,
59
00:04:10,708 --> 00:04:17,417
ואני מגיע לפטרוס, אחרי מצרים,
60
00:04:17,500 --> 00:04:21,708
ואני ממשיך הלאה לכיוון פטרוס,
61
00:04:21,792 --> 00:04:28,500
ופטרוס זה מצרים העליונה,
מה שאנחנו קוראים. שם תנ"כי.
62
00:04:28,583 --> 00:04:31,167
מצרים זו מצרים התחתונה.
63
00:04:31,250 --> 00:04:33,292
פטרוס מצרים העליונה.
64
00:04:33,375 --> 00:04:38,875
ומייד אחרי פטרוס יש לנו
את מה שכתוב פה, יב,
65
00:04:38,958 --> 00:04:41,625
וגם אסואן.
66
00:04:41,708 --> 00:04:45,417
זה דרומית,
זה החלק הדרומי של מצרים,
67
00:04:45,500 --> 00:04:50,542
ובמצרים העתיקה זה היה הגבול
עם הממלכות היותר דרומיות
68
00:04:50,625 --> 00:04:54,500
שכבר נקרא להם ממלכות כוש.
69
00:04:54,583 --> 00:05:01,333
כאשר המילה כוש, היא מילה שמדברת
על כל האזור שמדרום למצרים.
70
00:05:01,417 --> 00:05:04,583
לאו דווקא על נקודה מסוימת.
71
00:05:04,667 --> 00:05:09,208
למרות שבהחלט כוש הראשונה
72
00:05:09,292 --> 00:05:12,030
היא כן...
73
00:05:14,375 --> 00:05:21,000
כמו שאתם רואים, אנחנו מדרימים
מכיוון יב ואסואן יותר דרומה,
74
00:05:21,083 --> 00:05:23,090
הנילוס עושה עיקוף,
75
00:05:25,417 --> 00:05:27,792
ואנחנו מגיעים למה שכתוב פה, כוש.
76
00:05:27,875 --> 00:05:32,917
הייתה ממלכה שנקראת כוש.
בתנ"ך אנחנו פוגשים אותה הרבה.
77
00:05:33,000 --> 00:05:37,333
אבל המילה כוש בעולם הקדום
78
00:05:37,417 --> 00:05:40,792
היא סימלה כל מה שמדרום
לעולם שהיה מוכר להם,
79
00:05:40,875 --> 00:05:43,167
כלומר למצרים.
80
00:05:43,250 --> 00:05:51,333
כך שהיא לאו דווקא
ממלכת כוש בזמן מסוים בתנ"ך.
81
00:05:51,417 --> 00:05:57,917
אם תראו, יש לנו את כוש, ויש פה
כמה נקודות מאוד משמעותיות.
82
00:05:58,000 --> 00:06:02,042
ציינתי פה ליד הנקודה האדומה,
מרואה.
83
00:06:02,125 --> 00:06:08,042
זו הייתה עיר הבירה של כוש
בתקופות מסוימות.
84
00:06:08,125 --> 00:06:14,875
ודרומית לה, נפאטה.
גם כן ממלכה כושית עתיקה.
85
00:06:14,958 --> 00:06:19,250
ואני ממשיך עם הנילוס דרומה
ופוגש את ח'רטום.
86
00:06:19,333 --> 00:06:22,708
ח'רטום זה כמובן מקום חדש.
87
00:06:22,792 --> 00:06:27,000
בירת סודן הצפונית של היום.
88
00:06:27,083 --> 00:06:33,750
ושם נפגשים שני הנילוסים.
האחד, הנילוס הלבן,
89
00:06:33,833 --> 00:06:38,333
שמגיע מדרום מאוגנדה,
מאגם ויקטוריה,
90
00:06:38,417 --> 00:06:45,750
ומגיע למפגש בח'רטום
עם הנילוס הכחול שיוצא מאגם טאנה,
91
00:06:45,833 --> 00:06:53,958
מהעיר בהר דר, יורד דרומה,
ועושה עיקוף ופונה צפונה
92
00:06:54,042 --> 00:06:59,333
ונפגש בח'רטום עם הנילוס הלבן.
93
00:06:59,417 --> 00:07:01,958
אמנם זה שני נילוס, לבן וכחול,
94
00:07:02,042 --> 00:07:08,417
אבל כמעט 85 אחוז מהמים
של הנילוס, בסופו של דבר, האחד,
95
00:07:08,500 --> 00:07:10,263
הם מגיעים מאתיופיה.
96
00:07:11,292 --> 00:07:13,875
תראו, עוד נדבר על זה בהרחבה,
97
00:07:13,958 --> 00:07:17,167
שיש פה עוד כמה יובלים
98
00:07:17,250 --> 00:07:24,292
שנשפכים לנילוס צפונית לח'רטום.
99
00:07:24,375 --> 00:07:30,125
כן. הנהר המרכזי פה,
תזכרו את השם, עטברה.
100
00:07:30,208 --> 00:07:35,542
הנהר עטברה שנשפך צפונית למרואה,
כן.
101
00:07:35,625 --> 00:07:40,500
זה הנהר החשוב
102
00:07:40,583 --> 00:07:44,750
שאוסף הרבה מים מנהרות אתיופיה
103
00:07:44,833 --> 00:07:51,000
ובסופו של דבר נשפך לנילוס כ-200 ק"מ
צפונית לח'רטום.
104
00:07:52,583 --> 00:08:00,542
התמונה שהיא מפה
כמו תצלום לווין של האזור,
105
00:08:00,625 --> 00:08:03,645
היא מאוד משמעותית בעיניי.
106
00:08:04,583 --> 00:08:10,583
יצא לי לטוס מספר פעמים מח'רטום,
כן,
107
00:08:10,667 --> 00:08:14,833
ח'רטום נמצאת כאן בערך,
108
00:08:14,917 --> 00:08:22,958
ומח'רטום טסתי מעל הנילוס עד קהיר.
109
00:08:23,042 --> 00:08:30,625
טייס שטס ביום לא צריך מפות,
הוא פשוט טס מעל הנילוס.
110
00:08:30,708 --> 00:08:36,417
ומה שמעניין ומאוד משמעותי,
אפשר לראות את זה דווקא במפה הזו,
111
00:08:36,500 --> 00:08:43,625
שכל מצרים וסודאן, כן,
מהחלקים האלה ואילך,
112
00:08:43,708 --> 00:08:47,083
מח'רטום וצפונה, הם למעשה מדבריות.
113
00:08:47,167 --> 00:08:53,000
אין הבדל בין מדבר סיני,
שאתם רואים אותו פה בצפון,
114
00:08:53,083 --> 00:08:57,250
וכל מצרים, כל מצרים למעשה מדבר
פחות או יותר.
115
00:08:57,333 --> 00:09:02,333
גשם לא יורד שם. וכן בצפון סודאן.
116
00:09:02,417 --> 00:09:08,667
והנילוס הוא מקור החיים
של כל הארצות הללו.
117
00:09:08,750 --> 00:09:13,500
ואפשר לראות את זה,
את הגודל של הנילוס, הרוחב שלו,
118
00:09:13,583 --> 00:09:16,333
כן, מדבר ענק,
119
00:09:16,417 --> 00:09:22,417
והחיות של מצרים וצפון סודאן
120
00:09:22,500 --> 00:09:24,917
באה מהמים של הנילוס.
121
00:09:25,000 --> 00:09:28,708
מסביב לנילוס, למים של הנילוס,
122
00:09:28,792 --> 00:09:35,958
יש משני הצדדים
ירוק של היבולים בגלל המים,
123
00:09:36,042 --> 00:09:40,292
ובעיקר בצפון,
אפשר לראות את הדלתא הענקית,
124
00:09:40,375 --> 00:09:43,000
גודלה כמעט כמו מדינת ישראל,
125
00:09:43,083 --> 00:09:45,292
שיצר הנילוס,
שהיא כולה ירוקה גם כן
126
00:09:45,375 --> 00:09:49,083
בגלל שזה אזור הירק,
127
00:09:49,167 --> 00:09:54,417
הגידולים הטובים של מצרים,
בגלל הנילוס.
128
00:09:54,500 --> 00:09:59,167
עכשיו, יש לזה משמעות,
לא רק שזה מקור החיים של מצרים,
129
00:09:59,250 --> 00:10:05,333
זו הדרך שבה אפשר לעבור
ממצרים ודרומה.
130
00:10:05,417 --> 00:10:08,708
ללכת במדבר ללא מים
זה בלתי אפשרי.
131
00:10:08,792 --> 00:10:12,583
ללכת דרך ים סוף
זה גם כן קשה ביותר.
132
00:10:12,667 --> 00:10:17,458
ממילא הדרך הלא סלולה,
אבל הדרך הטובה,
133
00:10:17,542 --> 00:10:25,542
היא ללכת בנילוס, כן,
דרומה לצידו.
134
00:10:25,625 --> 00:10:32,458
גם לזכות במים, ביישובים,
בפירות, בירקות שלצד הנילוס,
135
00:10:32,542 --> 00:10:37,542
וזו הדרך הטבעית
להגיע מצפון לדרום.
136
00:10:37,625 --> 00:10:42,125
אם אנחנו הולכים דרומה ממש, כן,
137
00:10:42,208 --> 00:10:46,708
אז יש לנו עד אתיופיה,
אם אני הולך...
138
00:10:46,792 --> 00:10:50,250
אני אתחיל מלמעלה מהדלתא,
כשהנילוס...
139
00:10:50,333 --> 00:10:55,668
דרך הנילוס האחד.
ויש לנו פה את ההתעגלות שלו.
140
00:10:56,875 --> 00:11:02,167
פה זה כבר ח'רטום.
וזו אתיופיה. זה אגם טאנה.
141
00:11:02,250 --> 00:11:08,333
ופה תראו כמה שאתיופיה ירוקה
לעומת המדבר בצפון.
142
00:11:08,417 --> 00:11:11,500
המדבר הנובי והמצרי וכדומה.
143
00:11:13,625 --> 00:11:20,500
המפה הבאה היא מפה
שהולכת בעקבות הביטוי של התנ"ך.
144
00:11:20,583 --> 00:11:25,250
מספר פעמים בספר ישעיהו
וספר צפניה
145
00:11:25,333 --> 00:11:32,417
הנביא מדבר על מקום
שהוא מעבר לנהרי כוש.
146
00:11:32,500 --> 00:11:37,542
כוש אמרנו זה ממלכת כוש,
היא מופיעה פה,
147
00:11:37,625 --> 00:11:42,167
ולא כתוב נהר כוש.
לא מדובר פה על הנילוס,
148
00:11:42,250 --> 00:11:47,875
אלא על יובלים של הנילוס
שהם נהרי כוש.
149
00:11:47,958 --> 00:11:54,167
כלומר, היובלים שנשפכים בסוף
ונהיים נילוס אחד, כן,
150
00:11:54,250 --> 00:11:57,708
הם נהרי כוש.
151
00:11:57,792 --> 00:12:04,667
ואם הנביא ישעיהו וצפניה
מדברים על מעבר לנהרי כוש,
152
00:12:04,750 --> 00:12:13,042
הם מדברים על האזורים שאני רואה
שאתם רואים פה,
153
00:12:13,125 --> 00:12:15,750
אזור כוש ודרומה.
154
00:12:15,833 --> 00:12:20,792
זה יכול להיות סודאן,
זה יכול להיות אתיופיה,
155
00:12:20,875 --> 00:12:24,583
ואיך שכל היובלים האלה
הם מעבר לנהרי כוש.
156
00:12:24,667 --> 00:12:30,333
ציינתי פה שמות נוספים של מקומות
157
00:12:30,417 --> 00:12:33,625
שתוכלו לראות ממרואה
158
00:12:33,708 --> 00:12:38,125
שעוד נפגוש אותה בהמשך,
ודרומה, ח'רטום,
159
00:12:38,208 --> 00:12:42,958
עוד ממלכות קדומות, סנאר,
סבא, שהופיעה בתנ"ך,
160
00:12:43,042 --> 00:12:47,250
וכמובן, אני הולך ימינה,
כלומר, מערבה,
161
00:12:47,333 --> 00:12:51,542
ודרומה לאזור אתיופיה של היום,
כן,
162
00:12:51,625 --> 00:12:59,500
היובלים שמגיעים מאתיופיה
ונשפכים לנילוס.
163
00:12:59,583 --> 00:13:03,000
שימו לב שהנהר שעכשיו אנחנו
פוגשים אותו והזכרתי אותו,
164
00:13:03,083 --> 00:13:07,500
נהר עטברה, הוא נהר גדול מאוד.
165
00:13:07,583 --> 00:13:15,083
חלק משמעותי בנילוס הוא ממנו.
הנהר יוצא מליד גונדר,
166
00:13:15,167 --> 00:13:20,292
אוסף את המים
של מספר נהרות גדולים באתיופיה,
167
00:13:20,375 --> 00:13:22,625
אנגרב, טקזה,
168
00:13:22,708 --> 00:13:27,917
וממשיך צפונה
ונשפך ליד עיר שנקראת עטברה,
169
00:13:28,000 --> 00:13:30,500
לכן נקרא שמו עטברה פה.
170
00:13:30,583 --> 00:13:33,458
אם אני מראה לכם סימן,
171
00:13:33,542 --> 00:13:39,417
אז עטברה
מתחיל באזור שקרוב לגונדר,
172
00:13:39,500 --> 00:13:43,583
וממשיך צפונה ונשפך לנילוס.
173
00:13:46,833 --> 00:13:49,667
הנילוס שהוא גדול, כן,
174
00:13:49,750 --> 00:13:54,000
נקודה משמעותית שבו
בדרומה של מצרים,
175
00:13:54,083 --> 00:13:56,750
זו העיר אסואן. סליחה.
176
00:13:56,833 --> 00:14:04,000
העיר אסואן שאתם רואים מצד ימין,
כן, בתצלום האוויר הזה,
177
00:14:04,083 --> 00:14:08,458
עיר גדולה, אסואן,
כמעט שני מיליון תושבים,
178
00:14:08,542 --> 00:14:12,917
והיא עיר לצד הנילוס. כל מקום באתיופיה
הוא לצד הנילוס, אחרת אין חיים.
179
00:14:13,000 --> 00:14:16,333
אפשר לומר את זה בגדול.
180
00:14:16,417 --> 00:14:23,083
ובתוך הנילוס, הנילוס הוא
החלק שצבוע פה, הוא נראה שחור,
181
00:14:23,167 --> 00:14:27,708
האי הזה שהוא די גדול,
1,200 מטר אורכו,
182
00:14:27,792 --> 00:14:30,875
ובחלקים הרחבים, 400 מטר רוחב,
183
00:14:30,958 --> 00:14:35,333
אז אתם יכולים להבין
שהנילוס עצמו הוא כק"מ,
184
00:14:35,417 --> 00:14:41,583
פחות או יותר פה רוחבו.
הנילוס, זה האי יב.
185
00:14:41,667 --> 00:14:47,958
האי יב אומנם נתגלה
במובן הארכיאולוגי,
186
00:14:48,042 --> 00:14:50,042
זאת אומרת, האי היה ידוע תמיד,
187
00:14:50,125 --> 00:14:55,333
אבל גילו בו שרידים קדומים
רק לפני כ-120 שנה.
188
00:14:55,417 --> 00:15:03,292
וזה חולל, כן, חידוש ארכיאולוגי,
שהייתה בו מושבה צבאית יהודית
189
00:15:03,375 --> 00:15:06,125
כבר מהמאה השביעית לפנה"ס.
190
00:15:06,208 --> 00:15:10,958
אפשר לומר,
מסוף בית ראשון ותחילת בית שני.
191
00:15:14,458 --> 00:15:22,542
יש פה כמה תמונות מתוך הנילוס,
מהאי יב. שימו לב לתמונה הימנית.
192
00:15:24,458 --> 00:15:29,917
הסלעים שמקיפים את האי יב,
193
00:15:30,000 --> 00:15:34,208
והאי נקרא גם כן אלפנטינו,
אלפנטינה,
194
00:15:34,292 --> 00:15:37,750
מלשון אלפנט, מלשון פיל.
195
00:15:37,833 --> 00:15:41,250
וזה מזכיר, בתמונה הימנית,
רגלי פיל.
196
00:15:43,083 --> 00:15:48,125
זה האי ממבט אחר. האי יב.
197
00:15:49,292 --> 00:15:56,458
הסברתי על הארכיאולוגיה של יב
שהיא מאוד מאוד מעניינת.
198
00:15:56,542 --> 00:16:02,186
נמצאו בה תעודות ומקדש,
199
00:16:03,792 --> 00:16:06,875
דברים ארכיאולוגיים
מהמאה השביעית לפני הספירה.
200
00:16:06,958 --> 00:16:12,542
אני רק פה לשם האילוסטרציה יותר
הראיתי תצלום של תעודה מיב,
201
00:16:12,625 --> 00:16:16,875
וציטוט מאחת האגרות. אני קורא.
202
00:16:16,958 --> 00:16:20,667
"ומימי מלך מצרים, אבותינו בנו
המקדש הזה ביב המצודה."
203
00:16:20,750 --> 00:16:23,917
מצודה,
מכיוון שזה היה מושבה צבאית
204
00:16:24,000 --> 00:16:28,083
שהחיילים בה,
לפחות חלקם, היו יהודים
205
00:16:28,167 --> 00:16:34,542
שהיו שייכים לממלכת אשור, כן,
ואחרי כן, מצרים,
206
00:16:34,625 --> 00:16:39,708
למעשה הם חיילים אשורים,
או באו מאשור,
207
00:16:39,792 --> 00:16:44,000
או מממלכת אשור הקדומה,
ונהיו חיילים ביב
208
00:16:44,083 --> 00:16:50,667
כשכבר היו, המצרים שלטו שם.
והייתה שם מצודה
209
00:16:50,750 --> 00:16:55,417
בגלל שהייתה עיר גבול
מול ממלכת כוש בדרום.
210
00:16:55,500 --> 00:17:01,917
ופה כתוב, "וכאשר כנבוזי בא
למצרים - המקדש הזה בנוי מצאו.
211
00:17:02,000 --> 00:17:08,083
"מקדשי אלוהי מצרים כולם הרוסים,
ואיש דבר במקדש הזה לא הרס."
212
00:17:08,167 --> 00:17:13,000
הוא כותב ומתגאה
שהמקדש היהודי לא נהרס.
213
00:17:14,333 --> 00:17:20,458
יש לנו פה מפה
או תצלום אוויר שוב, לווין,
214
00:17:20,542 --> 00:17:23,667
של הנילוס באזור מרואה.
215
00:17:23,750 --> 00:17:31,417
מרואה, ממלכה כושית עתיקה
שבירתה מרואה.
216
00:17:31,500 --> 00:17:36,792
מדברים פה
על כמה מאות לפני הספירה.
217
00:17:36,875 --> 00:17:39,542
שוב רואים את הנילוס שזורם
218
00:17:39,625 --> 00:17:45,542
מסביבו, משני צדדיו ירוק,
והשאר מדבר.
219
00:17:45,625 --> 00:17:48,625
ותראו שבמרואה שהיא ממלכת כוש,
220
00:17:48,708 --> 00:17:55,042
מאות ק"מ דרומית לאסואן, יב,
221
00:17:55,125 --> 00:18:01,958
יש השפעה ברורה מצרית בגלל
שבעתיקות של מרואה שצולמו פה,
222
00:18:02,042 --> 00:18:05,875
חלקם זה משחזור,
זה מעין פירמידות קטנות,
223
00:18:05,958 --> 00:18:09,083
כמו הפירמידות הידועות של מצרים.
224
00:18:12,750 --> 00:18:19,583
נהר עטברה שציינתי
שמגיע מאתיופיה,
225
00:18:19,667 --> 00:18:25,958
ואנחנו נלמד עליו די הרבה היום,
כן, זורם צפונה,
226
00:18:26,042 --> 00:18:29,625
מנקודת הנביעה שלו, 805 ק"מ,
227
00:18:29,708 --> 00:18:34,542
עד השפך שלו לנילוס,
228
00:18:34,625 --> 00:18:38,875
כן, וליד עיר,
אפשר לראות קצת במפה גם,
229
00:18:38,958 --> 00:18:45,292
עיר בשם עטברה. אני צילמתי גם
תמונה באחת הטיסות שלי לאתיופיה,
230
00:18:45,375 --> 00:18:53,417
שאפשר לראות מהמטוס
את נהר עטברה בתמונה מימין למטה.
231
00:18:53,500 --> 00:18:58,292
נהר עטברה
נשפך באותה נקודה לנילוס.
232
00:19:00,125 --> 00:19:05,083
המקור שהבאתי כאן,
מקור שהוא לא קשור ליהודים
233
00:19:05,167 --> 00:19:09,042
או ליהודי אתיופיה, אבל יש לו,
לעניות דעתי, משמעות.
234
00:19:10,458 --> 00:19:17,958
הסופר או ההיסטוריון,
הרודוטוס היווני,
235
00:19:18,042 --> 00:19:22,625
נחשב לאבי ההיסטוריה
או אבי ההיסטוריוגרפיה גם כן,
236
00:19:22,708 --> 00:19:28,958
ושהוא הראשון שכתב
תיאורים היסטוריים וגיאוגרפיים.
237
00:19:29,042 --> 00:19:34,125
הוא בין המאה החמישית לפני הספירה
238
00:19:34,208 --> 00:19:39,417
הגיע למצרים, והיה בה
כשלושה וחצי חודשים.
239
00:19:39,500 --> 00:19:45,134
ובחודשים הללו הוא לא הסתפק בצפון,
240
00:19:45,792 --> 00:19:53,000
לא רק בצפון במצרים,
אלא הגיע דרומה אל האי אב,
241
00:19:53,083 --> 00:19:57,292
אתם רואים בשורה הראשונה בסופה,
242
00:19:57,375 --> 00:20:00,875
בסוף השורה הראשונה הוא כותב,
זה תרגום לעברית כמובן,
243
00:20:00,958 --> 00:20:03,292
"למעלה מיב יושבים כבר כושים."
244
00:20:03,375 --> 00:20:09,042
"למעלה" זה כמובן בתיאור
מלמעלה למטה מבחינה טופוגרפית,
245
00:20:09,125 --> 00:20:13,625
הכוונה דרומה. "יושבים כבר כושים"
בגלל שהיא עיר הייתה על גבול כוש.
246
00:20:13,708 --> 00:20:20,708
ככה הוא כותב.
והוא מתאר את המקום עצמו.
247
00:20:20,792 --> 00:20:24,875
והוא הלך גם עוד קדימה לדרומה.
248
00:20:24,958 --> 00:20:31,542
ופה, דבר שהוא מעניין,
הוא מגיע עד למרואה, כן.
249
00:20:33,458 --> 00:20:40,917
אפשר לראות באמצע
הצילום של הדברים. מרואה.
250
00:20:41,000 --> 00:20:44,042
והוא מתאר שזו הייתה בירת הכושים.
251
00:20:44,125 --> 00:20:49,458
עכשיו, הוא לא מסתפק
בתיאור של מרואה כבירת כוש,
252
00:20:49,542 --> 00:20:52,917
הוא מדבר על דבר
שהוא מאוד מעניין,
253
00:20:53,000 --> 00:20:57,750
אני לא אקרא אותו,
אבל מי שירצה יוכל לקרוא.
254
00:20:57,833 --> 00:21:03,542
שהוא מספר על דבר שאירע לפניו.
255
00:21:03,625 --> 00:21:08,958
כמאה שנה לפניו.
מאה-מאה חמישים שנה לפניו.
256
00:21:09,042 --> 00:21:16,292
שחיילים מצרים שישבו ביב
לשמור על הגבול הדרומי של מצרים,
257
00:21:16,375 --> 00:21:20,208
ערקו אל הכושים.
258
00:21:20,292 --> 00:21:27,083
כן, יש פה תיאור מעניין
שהם לא שמעו למלך, כן, המצרי,
259
00:21:27,167 --> 00:21:31,333
וערקו, מדברים פה על המון,
260
00:21:31,417 --> 00:21:35,458
מבחינה מספרית
הוא מדבר על 24 רבבות.
261
00:21:35,542 --> 00:21:40,060
כלומר, 240 אלף
262
00:21:40,085 --> 00:21:45,333
שערקו לכוש דרומה...
263
00:21:45,417 --> 00:21:48,625
והגיעו ממרואה ודרומה עוד.
264
00:21:48,708 --> 00:21:55,542
מה שמעניין, שימו לב,
בשורות האחרונות של הספר
265
00:21:55,625 --> 00:22:01,833
זה הקטע הזה: "ובבואם לכוש,
מסרו עצמם למלך הכושים.
266
00:22:01,917 --> 00:22:04,917
"והוא גמל להם באופן זה:
267
00:22:05,000 --> 00:22:07,750
"היו לו שונאים אחדים
מבין הכושים."
268
00:22:07,833 --> 00:22:14,042
יש עוד קבוצות של מה שכתוב פה,
כושים מהאזורים הללו,
269
00:22:14,125 --> 00:22:18,042
"את אלה ציווה להם לגרש,
ולהתיישב על אדמתם."
270
00:22:18,125 --> 00:22:19,375
"הם התיישבו בין הכושים
271
00:22:19,458 --> 00:22:26,167
"והכושים היו יותר לבני תרבות
בלמדם אל או את מנהגי מצרים."
272
00:22:26,250 --> 00:22:32,000
ויש פה תיאור
של אלפים רבים של מצרים
273
00:22:32,083 --> 00:22:40,042
שהגיעו דרומה, מאות ק"מ דרומה
לממלכות דרומיות של כוש,
274
00:22:40,125 --> 00:22:44,000
אזורים שאפשר לדבר
על ח'רטום או אתיופיה,
275
00:22:44,083 --> 00:22:47,250
והשפיעו, כן,
276
00:22:47,333 --> 00:22:54,292
תרבות מצרים שהיא הייתה התרבות
החשובה ביותר בעולם העתיק,
277
00:22:54,375 --> 00:22:58,042
כן, השפיעו לכיוון אתיופיה.
278
00:22:58,125 --> 00:23:06,042
ופה אני עובר למקורות שלנו.
הכוונה מהתנ"ך.
279
00:23:06,125 --> 00:23:12,833
התנ"ך מזכיר את כוש פעמים רבות.
280
00:23:12,917 --> 00:23:20,208
ומספר פעמים
יש אזכורים של יהודים בכוש.
281
00:23:20,292 --> 00:23:22,792
אז כמו שאנחנו
כבר יודעים את הכיוונים,
282
00:23:22,875 --> 00:23:26,458
ויש גם מעבר לנהרי כוש,
שזה הרבה יותר דרומה,
283
00:23:26,542 --> 00:23:32,167
כבר אפשר באזורים
של סודאן המרכזית ואתיופיה.
284
00:23:32,250 --> 00:23:38,125
המקור הראשון למעלה בספר ישעיהו,
פרק י"ד, פסוקים י"א, י"ב.
285
00:23:39,750 --> 00:23:44,583
"והיה ביום ההוא"
זו נבואה של ישעיהו שחי בכנען
286
00:23:44,667 --> 00:23:47,042
30 שנה לפני חורבן הבית הראשון,
287
00:23:48,917 --> 00:23:53,667
ישעיהו מדבר על נבואת שיבת ציון.
288
00:23:53,750 --> 00:23:59,417
מאיפה יחזרו יהודים מהגלות?
289
00:23:59,500 --> 00:24:05,417
לא מפולין ולא מאמריקה,
ואפילו לא ממרוקו,
290
00:24:05,500 --> 00:24:10,083
אלא ממקומות שהיו גלויות
בזמנו של ישעיהו. ואני קורא.
291
00:24:10,167 --> 00:24:12,042
"והיה ביום ההוא
יוסיף השם שנית ידו
292
00:24:12,125 --> 00:24:17,083
"לקנות את שאר עמו אשר יישאר
מאשור." במזרח.
293
00:24:17,167 --> 00:24:20,500
"וממצרים..."
החלק הצפוני של מצרים.
294
00:24:20,583 --> 00:24:23,750
"מפתרוס..." החלק הדרומי
של מצרים. מצרים העליונה.
295
00:24:23,833 --> 00:24:29,833
"ומכוש..." הוא הולך עוד דרומה.
כלומר, היו יהודים באשור בגלות,
296
00:24:29,917 --> 00:24:32,208
היו יהודים במצרים,
היו יהודים בפתרוס,
297
00:24:32,292 --> 00:24:35,375
והיו יהודים בכוש
בזמנו של ישעיהו.
298
00:24:36,500 --> 00:24:39,875
המקור הבא, פרק שלם מישעיהו.
299
00:24:39,958 --> 00:24:45,500
פרק י"ח בישעיהו,
פסוקים א' עד ז'. ציטטתי רק חלק.
300
00:24:45,583 --> 00:24:53,500
זה פרק קשה, אבל ברור לנו היום,
נדמה לי באופן ברור,
301
00:24:53,583 --> 00:24:57,042
שישעיהו ניבא את מה שקרה,
302
00:24:57,125 --> 00:25:01,875
שמעבר לנהרי כוש
יחזרו היהודים לארץ ישראל.
303
00:25:03,458 --> 00:25:10,167
כן, זו נבואה של פרק שלם
על אנשים, לא כתוב דווקא יהודים,
304
00:25:10,250 --> 00:25:14,875
אבל מתוארים אנשים,
קודם כול על הארץ...
305
00:25:14,958 --> 00:25:17,583
"הוי ארץ, צלצל כנפיים"...
306
00:25:17,667 --> 00:25:21,833
כן, היום אנחנו יודעים
לפרש את הפסוק הזה היטב.
307
00:25:21,917 --> 00:25:26,542
כשהראשונים
באמת לא ידעו איך לפרש את זה.
308
00:25:26,625 --> 00:25:28,208
"צלצל כנפיים,"
309
00:25:28,292 --> 00:25:37,208
הציפורים ועופות
שעוברים את ארץ ישראל בסתיו
310
00:25:37,292 --> 00:25:41,917
כן, כשמתחיל החורף באירופה
מגיעים עם כנפיהן,
311
00:25:42,000 --> 00:25:48,708
ומצילים בכנפיהם על אתיופיה,
כן, החסידות ועוד, דרך ארץ ישראל.
312
00:25:48,792 --> 00:25:52,417
אז "הוי ארץ צלצל כנפיים
אשר מעבר לנהרי כוש."
313
00:25:52,500 --> 00:25:57,125
כן, לא כוש שאנחנו ציינו אותה
באזור מרואה או נפתה
314
00:25:57,208 --> 00:26:01,333
אלא מעבר לנהרי כוש,
מעבר לנהר עטברה,
315
00:26:01,417 --> 00:26:06,333
מעבר לנהר הנילוס הכחול, היובלים.
316
00:26:06,417 --> 00:26:13,208
ופה, מתוארת ארץ חרוצה בנהרות,
שזה מתאים מאוד לאתיופיה,
317
00:26:13,292 --> 00:26:18,125
והפסוק האחרון מדבר,
"בעת ההיא יובל שי"...
318
00:26:18,208 --> 00:26:20,708
ובעת הגאולה מה יקרה?
319
00:26:20,792 --> 00:26:27,292
"יובל שי להשם צבאות"
יחזרו כמתנה לקדוש ברוך הוא,
320
00:26:27,375 --> 00:26:30,042
"עם ממושך ומורט
אל עם נורא מן הוא והלאה
321
00:26:30,125 --> 00:26:32,750
"דוי קו קו ומבוסה
אשר בזאו נהרים ארצו.
322
00:26:32,833 --> 00:26:35,792
"אל מקום שם השם צבאות הר ציון."
323
00:26:37,958 --> 00:26:42,500
כן, ישעיהו דיבר על יהודים
שיחזרו...
324
00:26:42,583 --> 00:26:46,000
אין פירוש פרט
אחרי שחזרו יהודי אתיופיה,
325
00:26:46,083 --> 00:26:50,542
אין פירוש יותר טוב ופשוט
לפשט הכתוב,
326
00:26:50,625 --> 00:26:55,417
מאשר יהודים שיחזרו
מהאזורים שמעבר להרי כוש.
327
00:26:55,500 --> 00:26:59,708
גם בצפניה יש פסוק מקביל בתמצית.
328
00:26:59,792 --> 00:27:02,000
"מעבר לנהרי כוש,
329
00:27:02,083 --> 00:27:05,375
"עתריי בת פוציי יובילון מנחתי."
330
00:27:06,667 --> 00:27:10,250
טוב, עד כאן ראינו פסוקים.
331
00:27:10,333 --> 00:27:18,417
אני רוצה לעבור לעדויות שאני
רואה אותן כעדויות היסטוריות
332
00:27:18,500 --> 00:27:25,583
מכיוון שהמקורות שאני אביא פה,
הם מקורות שמופיעים מצד אחד בתנ"ך,
333
00:27:25,667 --> 00:27:30,875
מצד שני,
במדרשי חז"ל מאוד קדומים.
334
00:27:30,958 --> 00:27:33,833
כן, מדרשי חז"ל הקדומים הללו
335
00:27:33,917 --> 00:27:41,125
מסבירים אירועים
שאירעו בתקופת ישעיהו,
336
00:27:41,208 --> 00:27:46,250
ומשייכים בסופו של דבר, כן,
337
00:27:46,333 --> 00:27:52,500
מצד אחד, גלות של יהודים
מערי יהודה אל כוש,
338
00:27:52,583 --> 00:27:54,792
ומצד שני, בהמשך נראה גם כן
339
00:27:54,875 --> 00:28:01,417
התייהדות של עמים
מדרום מצרים ואזורי כוש,
340
00:28:01,500 --> 00:28:05,458
שחזרו עם אמונת השם לאותם מקומות.
341
00:28:05,542 --> 00:28:07,583
אני אקרא מקור ראשון.
342
00:28:07,667 --> 00:28:14,000
אני רק רוצה להקדים, מבחינה
היסטורית, זו היסטוריה של התנ"ך,
343
00:28:14,083 --> 00:28:19,208
הרי שלמנאסר, מלך אשור,
344
00:28:19,292 --> 00:28:22,708
כבש את ממלכת ישראל
345
00:28:22,792 --> 00:28:25,625
והגלה מה שאנחנו קוראים
עשרת השבטים,
346
00:28:25,708 --> 00:28:30,292
את השבטים שגרו מצפון לירושלים,
347
00:28:30,375 --> 00:28:37,125
הגלה אותם למזרח. גלות,
מה שאנחנו קוראים עשרת השבטים.
348
00:28:37,208 --> 00:28:40,375
אחריו הגיע סנחריב, מלך אשור,
ורצה
349
00:28:40,458 --> 00:28:44,750
ורצה להגלות,
לכבוש את יתר ארץ ישראל,
350
00:28:44,833 --> 00:28:47,375
כלומר את ירושלים
והחלקים הדרומיים,
351
00:28:47,458 --> 00:28:52,375
יהודה, בנימין וכיוון דרום.
352
00:28:52,458 --> 00:28:57,458
לכבוש כמו שכבש את הצפון,
ולהגלות גם אותם.
353
00:28:57,542 --> 00:29:03,292
ובתנ"ך יש לנו תיאורים
על המצור על ירושלים.
354
00:29:03,375 --> 00:29:06,500
ובאמצע המצור נפסק,
355
00:29:06,583 --> 00:29:13,708
וסנחריב הלך להילחם בדרום
עם תרהקה המלך כוש.
356
00:29:15,583 --> 00:29:19,375
כן, ואחרי זה חזר.
357
00:29:19,458 --> 00:29:24,625
אני אקרא מקור ראשון פה
מ"סדר עולם רבה,"
358
00:29:24,708 --> 00:29:31,292
זה מקור תנאי קדום,
זה לא מקור מלפני מאה שנה.
359
00:29:31,375 --> 00:29:38,792
זה מקור תנאי קדום
שמעוגן בפרשנות או בשיוך לפסוקים.
360
00:29:38,875 --> 00:29:44,750
אני קורא. "וישלח מלך אשור
את רבשקה וגו.'
361
00:29:46,958 --> 00:29:52,583
"ויצא אליו אליקים"
היה תיאור שבחז"ל בהרבה מקומות,
362
00:29:52,667 --> 00:29:56,292
מפרטים את התיאור הזה
במצור שהיה על ירושלים.
363
00:29:56,375 --> 00:30:03,083
אז חזקיהו וישעיהו,
רוב העם היה בירושלים במצור.
364
00:30:03,167 --> 00:30:05,542
והייתה מחלוקת בתוך החומות
365
00:30:05,625 --> 00:30:10,500
בין קבוצת ישעיהו וחזקיהו
שלא רצו להיכנע,
366
00:30:10,583 --> 00:30:14,500
לבין שבנא, כן,
367
00:30:14,583 --> 00:30:22,000
שהיה חלק מהמלכות של חזקיהו
שאמר להיכנע.
368
00:30:23,958 --> 00:30:27,458
אומר המדרש,
בהסתמכות על הפסוקים,
369
00:30:27,542 --> 00:30:30,042
"ויצא אליו אליקים בן חלקיהו
אשר על הבית
370
00:30:30,125 --> 00:30:34,083
"ויבואו עובדי המלך חזקיהו אל
ישעיהו, ויאמר להם ישעיהו וגו."'
371
00:30:34,167 --> 00:30:38,167
מה אומר להם ישעיהו, "הנני נותן
בו רוח ושמע שמועה ושב אל ארצו."
372
00:30:38,250 --> 00:30:46,417
כלומר, ישעיהו מנחם את חזקיהו
ואת העם ואומר, לא תהיה כניעה פה.
373
00:30:46,500 --> 00:30:50,208
הוא לא יכבוש.
הוא יחזור לארצו בסוף.
374
00:30:50,292 --> 00:30:55,250
אומר המדרש, "מה שמועה שמע?"
הינה, זה כתוב במפורש.
375
00:30:55,333 --> 00:30:57,250
"וישמע על תרהקה מלך כוש"
376
00:30:58,542 --> 00:31:02,792
מלך כוש יותר משמעותי
ממלך ירושלים,
377
00:31:02,875 --> 00:31:06,792
והוא יצא להילחם כנגדו בכוש.
378
00:31:06,875 --> 00:31:10,083
עכשיו, עם מי הוא הלך
להילחם כנגדו בכוש?
379
00:31:10,167 --> 00:31:13,875
"שטף שבנא הסוכן וסיעתו
והלך לכוש."
380
00:31:13,958 --> 00:31:16,369
אותם שרצו להיכנע...
381
00:31:18,708 --> 00:31:24,250
יותר מחצי מהאנשים שישבו בירושלים
נכנעו,
382
00:31:24,333 --> 00:31:30,250
ובאו אל סנחריב ונכנעו אליו
383
00:31:30,333 --> 00:31:34,667
והוא לקח אותם איתו בצבא
להילחם בכוש,
384
00:31:34,750 --> 00:31:36,917
באותם זמנים היו לוקחים אנשים,
385
00:31:37,000 --> 00:31:40,583
גברים ונשים
והרבה בתור שבויים ועבדים,
386
00:31:40,667 --> 00:31:42,833
שיתחזקו את הצבא.
387
00:31:42,917 --> 00:31:48,125
אז הוא... כמו שכתוב, "שטף שבנא
הסוכן וסיעתו והלך לכוש."
388
00:31:48,208 --> 00:31:55,375
כלומר, יש לנו פה קבוצה גדולה
מיהודה, מירושלים, שהובלו לכוש,
389
00:31:57,583 --> 00:32:00,500
מקור נוסף, "מדרש עשר גלויות."
390
00:32:00,583 --> 00:32:05,417
שיובא בהמשך,
"ישב לו סנחריב עד שמונה שנים."
391
00:32:05,500 --> 00:32:07,000
כלומר, עוד שמונה שנים.
392
00:32:07,083 --> 00:32:14,458
סנחריב לא איבד את הרצון שלו
לכבוש חזרה את ירושלים,
393
00:32:14,542 --> 00:32:16,792
את כל המקומות.
394
00:32:16,875 --> 00:32:21,458
אז כתוב פה, "ועלה על ירושלים,
ועלה על יהודה
395
00:32:21,542 --> 00:32:24,500
"ולקח מארץ יהודה ק"נ מדינות,"
396
00:32:24,583 --> 00:32:29,167
150 מדינות.
מדינה, הכוונה כפרים או עיירות.
397
00:32:29,250 --> 00:32:35,208
כלומר, הוא כבש את ארץ יהודה,
את ירושלים הוא לא הצליח לכבוש.
398
00:32:35,292 --> 00:32:41,417
הייתה מפלה של צבא סנחריב
בירושלים, מפלה גדולה,
399
00:32:41,500 --> 00:32:47,000
אבל לפני כן,
לפי העדות הזו או התיאור הזה,
400
00:32:47,083 --> 00:32:52,292
הוא לקח, דרומית לירושלים
מארץ יהודה, 150 כפרים
401
00:32:52,375 --> 00:32:57,417
שהיו בהם שני שבטים, "ב' שבטים,
יהודה ושמעון, "ולקחם עימו,
402
00:32:57,500 --> 00:33:00,125
"וביקש להוליכם לחלח וחבור."
403
00:33:00,208 --> 00:33:06,833
הוא רצה להגלות אותם
כמו יתר הגולים מקודם למזרח,
404
00:33:06,917 --> 00:33:09,042
"עד שמרד עליו
מלך כוש שאחורי מצרים,
405
00:33:09,125 --> 00:33:12,500
"ולקח עימו יהודה ושמעון
ועשה מלחמה עם מלך כוש
406
00:33:14,583 --> 00:33:16,792
"וגנזם הקב"ה בערי החושך."
407
00:33:16,875 --> 00:33:23,625
יש פה עדות, מקודם ב"סדר עולם רבה"
דיבר על הקבוצה של שבנא
408
00:33:23,708 --> 00:33:28,208
שלפי חז"ל זה 110 אלף אנשים
היו שם.
409
00:33:28,292 --> 00:33:33,667
והמסורת הזו מדברת
על כפרים של שבטי יהודה ושמעון
410
00:33:33,750 --> 00:33:37,458
דרומית לירושלים. הם נכבשו,
411
00:33:37,542 --> 00:33:42,542
לקח אותם למלחמה עם מלך כוש,
והם נשארו שם.
412
00:33:42,625 --> 00:33:44,542
"ונגזם הקב"ה בהרי חושך."
413
00:33:44,625 --> 00:33:49,792
יש פה מסורת מוגנת בתנ"ך ובמדרשים
414
00:33:49,875 --> 00:33:56,833
שיהודים גלו מהרי יהודה
לאזור כוש.
415
00:33:56,917 --> 00:34:01,708
המקור הבא מאוד מעניין,
מאוד מיוחד,
416
00:34:01,792 --> 00:34:04,125
משום מה לא שמו לב אליו.
417
00:34:04,208 --> 00:34:08,917
אני פרסמתי את הדברים
כבר לפני יותר מ-30 שנה,
418
00:34:09,000 --> 00:34:15,583
על מציאות שגם בתנ"ך
היא מופיעה בפירוט.
419
00:34:15,667 --> 00:34:22,042
וגם בחז"ל,
עם הצמדה לפירוש הפסוקים.
420
00:34:22,125 --> 00:34:26,083
הרי אנחנו רואים שסנחריב
421
00:34:26,167 --> 00:34:30,167
לקח צבא גדול שלו
עם השבויים היהודיים וכדומה,
422
00:34:30,250 --> 00:34:34,375
והלך להילחם עם תרהקה
מלך כוש,
423
00:34:34,458 --> 00:34:41,167
הוא ניצח את תרהקה מלך כוש
וחזר עם הרבה שבויים
424
00:34:41,250 --> 00:34:44,042
מאזורי דרום מצרים וכוש.
425
00:34:46,125 --> 00:34:51,458
כן, וכשהוא חזר,
עם הצבא הגדול הזה לירושלים,
426
00:34:51,542 --> 00:34:54,500
היה לפי תיאור התנ"ך נס גדול
427
00:34:54,583 --> 00:34:59,375
שמלאך האלוקים
היכה את מחנהו שהיה על ירושלים
428
00:34:59,458 --> 00:35:02,417
והרג שם 85 אלף.
429
00:35:02,500 --> 00:35:05,375
עת היה מפלה גדולה
430
00:35:05,458 --> 00:35:13,500
כן, בתיאור שמהקב"ה, מהשמיים,
של סנחריב על ירושלים,
431
00:35:13,583 --> 00:35:18,333
וירושלים ניצלה עד החורבן
כעבור כ-130 שנה
432
00:35:18,417 --> 00:35:20,750
על ידי נבוכדנצר מלך בבל.
433
00:35:20,833 --> 00:35:22,583
שימו לב, יש פה פסוקים מישעיהו
434
00:35:22,667 --> 00:35:25,917
שהיה עד ראייה חי בירושלים
באותו זמן.
435
00:35:26,000 --> 00:35:27,833
הוא מביא פסוקים שאני קורא למעלה.
436
00:35:27,917 --> 00:35:33,375
"כה אמר השם,
יגיע מצרים וסחר-כוש
437
00:35:35,625 --> 00:35:39,375
"וסבאים אנשי מידה"...
438
00:35:39,458 --> 00:35:41,792
יש פה תיאור של דברים ממצרים,
439
00:35:41,875 --> 00:35:48,125
כוש, סבאים, סבא זה עוד דרומית
לכוש, דרומית אפילו לח'רטום של היום.
440
00:35:48,208 --> 00:35:52,792
"אנשי מידה", כן, אנשים גדולים,
סודאנים הם גדולים.
441
00:35:52,875 --> 00:35:57,125
"עלייך יעבורו, ולך יהיו,
אחרייך ילכו, בזיקים יעבורו,
442
00:35:57,208 --> 00:36:03,000
"ואלייך ישתחוו, אלייך יתפללו."
אותם מתפללים לקדוש ברוך הוא אלה.
443
00:36:03,083 --> 00:36:06,917
איך המצרים והכושים
מתפללים לקדוש ברוך הוא?
444
00:36:07,000 --> 00:36:08,708
כן, תכף נסביר.
445
00:36:08,792 --> 00:36:13,625
"ואין עוד אפס אלוקים. אכן אתה
אל מסתתר, אלוקי ישראל, מושיע.
446
00:36:13,708 --> 00:36:16,500
"בושו וגם נכלמו" וכולי.
447
00:36:16,583 --> 00:36:22,042
ועל זה, המדרש וחז"ל בכמה מקורות
מסבירים...
448
00:36:22,125 --> 00:36:28,375
אני לא אקרא כל מילה ומילה,
אבל יש פה בגדול תיאור
449
00:36:28,458 --> 00:36:34,500
שחזר סנחריב
עם כל השבויים והאוצרות
450
00:36:34,583 --> 00:36:38,583
של מצרים וכוש וסבא, כן,
451
00:36:38,667 --> 00:36:43,708
הוא, הגיע לירושלים איתם.
אני קורא.
452
00:36:45,542 --> 00:36:47,583
כן, "יגיע מצרים,"
אתם רואים, יגיע מצרים.
453
00:36:47,667 --> 00:36:51,333
זה חיל פרעה מלך מצרים,
הוא כבש את מצרים.
454
00:36:51,417 --> 00:36:56,208
"וסחר-כוש" זה תרהקה מלך כוש.
כל זה הוא חוזר כשבויים.
455
00:36:56,292 --> 00:36:59,333
"וסבאים אנשי מידה"
אלו חיילות שלהן.
456
00:36:59,417 --> 00:37:02,250
"עלייך יעבורו", זו ירושלים.
457
00:37:02,333 --> 00:37:05,542
זאת אומרת, הוא מגיע איתם,
עם הצבא הגדול לירושלים.
458
00:37:05,625 --> 00:37:11,125
בכלל, יש ביטוי של חז"ל שאומר
"בא סנחריב ובלבל את האומות."
459
00:37:11,208 --> 00:37:16,500
הצבאות באותם זמנים, הגדולים,
460
00:37:16,583 --> 00:37:22,958
הצבאות הגדולים היו כובשים שטח
והם היו לוקחים את האוכלוסייה
461
00:37:23,042 --> 00:37:29,167
וכדי לשלוט בשטח, מגלים
את האוכלוסייה שנכבשה למקום אחר,
462
00:37:29,250 --> 00:37:34,417
כן, שנכבש על ידיהם, ומביאים
למקום אחר שכבוש אוכלוסייה
463
00:37:34,500 --> 00:37:41,375
כן, לאותו מקום חדש כדי לעקור
מן השורש את האנשים שהיו שם.
464
00:37:41,458 --> 00:37:44,875
זה מה שקרה למשל בשומרון שבאו...
465
00:37:44,958 --> 00:37:50,708
הביא סנחריב כותים מכותה,
כן, לשומרון,
466
00:37:50,792 --> 00:37:54,083
את השומרונים
הוא הגלה לכותה למזרח,
467
00:37:54,167 --> 00:37:59,167
ומכותה, את הכותים,
הביא לשומרון את השומרונים.
468
00:37:59,250 --> 00:38:02,250
ופה גם כן כך קרה,
הוא מביא את כל הצבא הזה
469
00:38:02,333 --> 00:38:06,559
והאנשים הללו עולים לירושלים.
ואני קורא...
470
00:38:08,500 --> 00:38:12,472
כבר אני מעביר הלאה. תראו...
471
00:38:13,625 --> 00:38:15,333
"ואלייך ישתחוו, אלייך יתפללו,"
472
00:38:15,417 --> 00:38:17,667
הם נותנים שבחו של הקב"ה ואומרים,
473
00:38:17,750 --> 00:38:22,417
הם ראו את הנס
של המפלה של סנחריב
474
00:38:22,500 --> 00:38:24,708
והגיעו לאמונה בקדוש ברוך הוא.
475
00:38:26,875 --> 00:38:30,250
כן, אחרי שהמפלה של סנחריב...
מה קרה?
476
00:38:30,333 --> 00:38:34,288
אז יש לנו, הגיעו לירושלים מסבא,
477
00:38:34,295 --> 00:38:39,417
מכוש וממצרים, כן, שבויים,
478
00:38:39,500 --> 00:38:43,333
וסנחריב והצבא שלו נפל,
479
00:38:43,417 --> 00:38:47,167
מה עושים עם כל הצבא הגדול,
השבויים הללו?
480
00:38:47,250 --> 00:38:50,875
אז כותב "עמד חזקיהו,"
בשורה השלישית,
481
00:38:50,958 --> 00:38:55,708
"עמד חזקיהו ופטר את האוכלוסים
שבאו עימו בקולרין."
482
00:38:55,792 --> 00:39:00,875
כלומר, הם הגיעו
עם קולר של שבויים, אזוקים.
483
00:39:00,958 --> 00:39:06,958
והם שוחררו. ומה קרה להם?
וקיבלו עליהם מלכות שמיים.
484
00:39:07,042 --> 00:39:09,333
הם קיבלו את אמונת הקב"ה,
485
00:39:09,417 --> 00:39:13,417
אמונת אלוקי ישראל,
אמונת הייחוד,
486
00:39:14,833 --> 00:39:16,708
באותו מצב, אותו זמן,
487
00:39:16,792 --> 00:39:19,667
בגלל שראו את מה שקרה,
את התשואה בירושלים.
488
00:39:19,750 --> 00:39:24,667
ואומר המדרש, "לקיים מה שנאמר"...
489
00:39:24,750 --> 00:39:27,625
נבואה אחרת של ישעיהו
בן התקופה.
490
00:39:27,708 --> 00:39:32,417
מה מנבא ישעיהו? "ביום ההוא
יהיו חמש ערים בארץ מצרים
491
00:39:32,500 --> 00:39:38,958
מדברות שפת כנען, ונשבעות להשם
צבאות עיר ההרס ויאמר לאחת."
492
00:39:39,042 --> 00:39:45,292
הנביא ישעיהו מדבר, יהיו חמש ערים
בארץ מצרים מדברות בכנענית.
493
00:39:45,375 --> 00:39:50,250
והן נשבעות בשם, מאמינות,
איך זה יכול להיות?
494
00:39:50,333 --> 00:39:57,458
אותם שהגיעו ממצרים,
קיבלו את אמונת ישראל בירושלים,
495
00:39:57,542 --> 00:40:01,292
חזרו לשם, מדברים על כנען,
496
00:40:01,375 --> 00:40:05,417
וגם כן מתפללים לאלוקי ישראל
במצרים.
497
00:40:05,500 --> 00:40:08,542
ועוד מתאר המדרש,
"הלכו ובנו מזבח,
498
00:40:08,625 --> 00:40:10,750
והיו מקריבין עליו עולות
לשם שמיים."
499
00:40:12,000 --> 00:40:20,042
יש פה כבר עדות מהתנ"ך
על מזבח לאלוקי ישראל במצרים.
500
00:40:20,125 --> 00:40:24,500
ולא רק במצרים, בדרום של מצרים.
זה קצת מזכיר לנו את יב.
501
00:40:24,583 --> 00:40:27,125
עוד לפני שבכלל ידעו
שיש ביב משהו.
502
00:40:27,208 --> 00:40:31,542
"שנאמר, ביום ההוא..."
פסוק בישעיהו י"ט,
503
00:40:31,625 --> 00:40:39,083
"יהיה מזבח להשם בתוך ארץ מצרים,
ומצבה אצל גבולה להשם". על הגבול.
504
00:40:39,167 --> 00:40:44,750
"והיה לאות ולעד
להשם צבאות בארץ מצרים", וכולי.
505
00:40:44,833 --> 00:40:47,000
"וידעו מצרים את השם
ביום ההוא"...
506
00:40:47,083 --> 00:40:54,250
כלומר, יש השפעה של יהדות
שהגיעה למצרים, לדרומה,
507
00:40:54,333 --> 00:40:56,125
ועוד יותר דרומה.
508
00:40:56,208 --> 00:40:59,667
אני קורא הלאה. "והיו מתפללים
ומשתחווים אל ירושלים."
509
00:40:59,750 --> 00:41:04,333
האנשים האלה קיבלו את אמונת השם,
וכן,
510
00:41:04,417 --> 00:41:10,583
הם חוזרים לאותם מקומות
כיהודים או מתייהדים.
511
00:41:10,667 --> 00:41:15,250
דבר מיוחד במינו
של עדויות קדומות ביותר
512
00:41:15,333 --> 00:41:19,333
על השפעות יהודיות במצרים,
דרום מצרים,
513
00:41:19,417 --> 00:41:22,042
ועוד דרומה באזורי כוש.
514
00:41:23,792 --> 00:41:25,250
עד כאן מהתנ"ך.
515
00:41:25,333 --> 00:41:32,500
אני רוצה לחזק את העניין הזה
של הנתיב של הנילוס
516
00:41:32,583 --> 00:41:36,708
כמקור הדרך, הדרך הראשית,
לכיוון אתיופיה.
517
00:41:38,292 --> 00:41:46,208
זה דבר ברור בהיסטוריה. מי שירצה
יש גם ספר ידוע על הנילוס הכחול
518
00:41:46,292 --> 00:41:50,000
שמתאר דברים נוספים
במאות השנים האחרונות.
519
00:41:50,083 --> 00:41:55,875
שהנתיב המרכזי לאתיופיה, לסודאן,
520
00:41:55,958 --> 00:41:59,583
ולאפריקה דרומה היה עם הנילוס.
521
00:41:59,667 --> 00:42:04,792
ואני רק מזכיר פה כתזכורת מחזקת
לכיוון הזה רק,
522
00:42:04,875 --> 00:42:11,000
את האגדה הידועה,
המיתוס של אתיופיה בכלל,
523
00:42:11,083 --> 00:42:17,583
כן, שמנליק,
בנם של שלמה המלך ומלכת שבא
524
00:42:17,667 --> 00:42:21,917
שלפי המיתוס האתיופי
הגיעו מאתיופיה.
525
00:42:22,000 --> 00:42:25,542
מלכת שבא הגיעה מאתיופיה
ונולד לה בן משלמה המלך,
526
00:42:25,625 --> 00:42:31,417
והבן שגדל חזר לירושלים,
והגיע לירושלים ושלמה אמר,
527
00:42:31,500 --> 00:42:35,292
"תהיה מלך על אתיופיה" אבל הוא גם,
528
00:42:35,375 --> 00:42:38,792
בעזרת, למעשה,
בחורי ישראל שהלכו איתו,
529
00:42:38,875 --> 00:42:45,500
גנבו את ארון הקודש, לפי הסיפור
של "כבוד המלכים" - "כברה נגסט,"
530
00:42:45,583 --> 00:42:52,542
סיפור ידוע,
אבל כשלקחו את ארון הקודש מירושלים,
531
00:42:52,625 --> 00:42:56,292
וברחו או הלכו לאתיופיה,
532
00:42:56,375 --> 00:43:00,333
ולפי התיאורים,
הארון נשא את נוסעיו,
533
00:43:00,417 --> 00:43:05,708
טסו בשמיים כמעט, הגיעו מהר.
וכתוב פה,
534
00:43:05,792 --> 00:43:11,125
"כי באנו אל מי אתיופיה,"
הם הגיעו מירושלים לעזה,
535
00:43:11,208 --> 00:43:14,792
ו"הגענו אל מי אתיופיה,"
מי אתיופיה זה הנילוס.
536
00:43:14,875 --> 00:43:17,583
זה הנהר שיורד מאתיופיה
ומשקה את נהר מצרים.
537
00:43:17,667 --> 00:43:22,250
כלומר, הם הגיעו לשם,
אומנם יש פה תיאור גם...
538
00:43:22,333 --> 00:43:24,375
הם עברו אל הים האדום או ים סוף,
539
00:43:24,458 --> 00:43:28,708
אבל זה תיאור אגדי שאני
לא מקבל אותו. אם בכל אגדה...
540
00:43:28,792 --> 00:43:32,417
אבל לפחות, הדרך
להגיע לאתיופיה היא דרך הנילוס.
541
00:43:34,417 --> 00:43:36,708
גם בסיפור אלדד הדני,
542
00:43:36,792 --> 00:43:44,441
אני לא נותן עכשיו משקל מהותי
דווקא לאלדד הדני
543
00:43:46,000 --> 00:43:53,750
עם הסיפור הפנטסטי שלו, אותה מסורת
ששבט דן ואחרי זה שבטים נוספים,
544
00:43:53,833 --> 00:44:00,500
נפתלי וגד ואשר, ירדו מארץ ישראל
בתקופת הבית הראשון
545
00:44:00,583 --> 00:44:07,167
או... כבר בתקופת ירבעם בן נבט,
ואחרי כן, בסוף בית ראשון.
546
00:44:07,250 --> 00:44:12,000
אבל העיקרון הוא
שהם ירדו דרך הנילוס לאתיופיה.
547
00:44:12,083 --> 00:44:14,458
את זה אתם רואים בקטע השני,
בפסקה השנייה,
548
00:44:14,542 --> 00:44:17,542
"לסוף נתנו עצה לילך למצרים
ולא על הדרך שהלכו אבותינו
549
00:44:17,625 --> 00:44:23,083
"וגם לא להחריבה, אלא
כדי לעבור לנהר פישון לארץ כוש."
550
00:44:23,167 --> 00:44:30,458
פישון זה השם המקראי של הנילוס,
כן, "נעבור בארצכם לנהר פישון."
551
00:44:30,542 --> 00:44:34,542
בקיצור, הדרך גם כן, של ההגעה,
552
00:44:34,625 --> 00:44:41,042
לפי התיאור הזה של השבטים,
שבט דן ושבטים אחרים היה דרך הנילוס.
553
00:44:42,667 --> 00:44:46,667
פה אני בא למסורות שאני...
554
00:44:46,750 --> 00:44:55,333
רובן אני שמעתי בעצמי מתוך העדה.
555
00:44:55,417 --> 00:44:59,792
יש תיאוריות על הגעת יהודים
לאתיופיה, על השפעות יהודיות,
556
00:44:59,875 --> 00:45:06,833
ויש מסורות. המסורות שלדעתי,
שממש אותנטיות מתוך העדה,
557
00:45:06,917 --> 00:45:10,417
מדברות על הנילוס כדרך הגעה
558
00:45:10,500 --> 00:45:14,333
עם תיאורים נוספים,
מתי ואיך וכו.'
559
00:45:14,417 --> 00:45:20,000
אני ברפרוף ככה בקצרה
אני אגיד כמה מקורות כאלה.
560
00:45:20,083 --> 00:45:23,167
המקור הראשון,
שמתי אותם מבחינה כרונולוגית,
561
00:45:23,250 --> 00:45:26,750
"תשובות אבא יצחק". 1848.
562
00:45:26,833 --> 00:45:34,083
אבא יצחק היה נזיר שהיה נחשב
גדול החכמים במנזר אוהרואה באתיופיה,
563
00:45:34,167 --> 00:45:36,333
אצל יהודי אתיופיה.
564
00:45:36,417 --> 00:45:42,417
והוא נשאל שאלות על ידי בנו של שד"ל,
פילוסיין לוצאטו.
565
00:45:42,500 --> 00:45:44,917
ואחת השאלות הייתה,
"מתי הגעתם לאתיופיה?"
566
00:45:45,000 --> 00:45:49,333
והוא אמר,
"אנו באנו אחרי ירמיהו הנביא.
567
00:45:49,417 --> 00:45:53,292
"אין אנו סופרים
משנת הגיעו של מנליק.
568
00:45:53,375 --> 00:45:55,542
"באנו דרך סנאר."
569
00:45:55,625 --> 00:46:02,917
סנאר, זו ממלכה כושית,
דרומית למרואה, אזור קרוב לח'רטום.
570
00:46:03,000 --> 00:46:07,583
כלומר, יש פה עדות
של לפני כבר כ-160 שנה
571
00:46:07,667 --> 00:46:12,375
יותר, 180 שנה של...
572
00:46:12,458 --> 00:46:15,958
אחד מגדולי, חכמי יהודי אתיופיה שאומר,
573
00:46:16,042 --> 00:46:21,292
הגענו דרך סודאן, דרך הנילוס.
574
00:46:21,375 --> 00:46:26,792
הרב שמואל בארי, השליח הראשון
של הסוכנות היהודית באתיופיה
575
00:46:26,875 --> 00:46:31,583
שהיה ב-1953-1954-1955.
576
00:46:31,667 --> 00:46:35,333
הקים סמינר גם לקייסים.
577
00:46:35,417 --> 00:46:40,750
והיו מספר קייסים
שנבחרו להיות בסמינר הזה.
578
00:46:40,833 --> 00:46:44,417
והוא שאל אותם, הרב שמואל בארי,
שהכרתי אותו,
579
00:46:44,500 --> 00:46:47,958
היה יהודי תלמיד רציני וחכם וחוקר.
580
00:46:48,042 --> 00:46:51,292
ושאל אותם הרבה שאלות.
581
00:46:51,375 --> 00:46:58,667
והוא מצטט את מה שהם אמרו לו
בשנות ה-50.
582
00:46:58,750 --> 00:47:02,208
"שהם מן החסידים
שברחו מישראל למצרים
583
00:47:02,292 --> 00:47:04,458
"כשמלכות החשמונאים
נהפכה לצדוקית."
584
00:47:05,792 --> 00:47:11,208
כן, הוא מבין שזו גרסה שלישית,
הוא מביא פה גרסה של יהודי יב.
585
00:47:11,292 --> 00:47:15,875
אבל העיקרון הוא
שהם הגיעו ממצרים.
586
00:47:15,958 --> 00:47:21,583
והדרך היא דרך הנילוס,
זה במפורש נאמר לו גם כן
587
00:47:21,667 --> 00:47:26,333
וגם בהמשך מאותם הקייסים
שתכף נשמע עוד דברים.
588
00:47:26,417 --> 00:47:30,000
משה בר יודא היה
השליח השלישי של הסוכנות היהודית,
589
00:47:30,083 --> 00:47:37,750
והוא שמע בעיקר מהקייס
אחד החשובים ביותר
590
00:47:37,833 --> 00:47:44,000
במחצית הראשונה של המאה ה-20,
קייס ברהן ברוך, אורי בן ברוך,
591
00:47:44,083 --> 00:47:48,000
שאמר, כן, אני מצטט את משה בר יודא,
592
00:47:48,083 --> 00:47:50,708
"המסורת שבפי הפלאשים
המסופרת על ידי כוהניהם
593
00:47:50,792 --> 00:47:52,625
"והעוברת בעל פה מדור לדור.
594
00:47:52,708 --> 00:47:56,750
"אומרת שהפלאשים הם צאצאיהם
של היהודים אשר ירדו למצרים
595
00:47:56,833 --> 00:48:00,958
"עם הנביא ירמיהו
אחר מותו של גדליה בן אחיקם.
596
00:48:01,042 --> 00:48:02,917
"הם התיישבו במעלה הנילוס"...
597
00:48:04,208 --> 00:48:09,375
כלומר, הם לא באו בבת אחת
לאתיופיה.
598
00:48:09,458 --> 00:48:13,375
התיאור הזה מופיע גם כן
בתיאורים נוספים.
599
00:48:13,458 --> 00:48:16,458
שהייתה מעין התיישבות, כן,
600
00:48:16,542 --> 00:48:20,375
לקח אולי עשרות או מאות שנים
עד שהגיעו לאתיופיה.
601
00:48:20,458 --> 00:48:23,833
בכל אופן, "התישבו במעלה הנילוס.
602
00:48:23,917 --> 00:48:25,792
"ובאחת הפלישות שבאו מדרום,
603
00:48:25,875 --> 00:48:31,000
"נתנו ידם לפולש נגד המלך
בתל-מוס, תלמי.
604
00:48:31,083 --> 00:48:32,958
"הפולשים ניגפו ונסוגו דרומה,
605
00:48:33,042 --> 00:48:36,792
"ועימם גדודי הצבא היהודיים,
גברים בלבד."
606
00:48:36,875 --> 00:48:41,792
נקודה זו משמעותית שאלה שהגיעו
זה לא משפחות,
607
00:48:41,875 --> 00:48:43,750
אלא גברים שהיו חיילים.
608
00:48:43,833 --> 00:48:46,000
"הם נעו לאורך היאור"...
כלומר, הנילוס.
609
00:48:46,083 --> 00:48:49,708
"עד שהגיעו למקום שבו
מסתעף היאור לשתי זרועות."
610
00:48:49,792 --> 00:48:52,792
כנראה ליד ח'רטום.
שם נפגשים הנילוס הכחול והלבן.
611
00:48:52,875 --> 00:48:55,000
ה"כנראה" הזה הוא של משה בר יודא.
612
00:48:55,083 --> 00:49:03,000
אני לא מקבל את זה. לפי דעתי,
הם הגיעו דרך נהר עטברה,
613
00:49:03,083 --> 00:49:05,875
ונראה את זה בהמשך, בקיצור,
614
00:49:05,958 --> 00:49:09,625
המשיכו בדרך הנילוס
עד שהגיעו לאתיופיה.
615
00:49:09,708 --> 00:49:13,583
עדות משנות ה-50.
הכוהן אורי בן ברוך.
616
00:49:13,667 --> 00:49:20,083
מצוטט מספר פעמים,
אני לא ארחיב פה.
617
00:49:20,167 --> 00:49:24,417
אותו קייס חשוב,
במחצית השנייה של המאה ה-20
618
00:49:24,500 --> 00:49:30,917
הוא עלה ארצה בין הראשונים
בשנות ה-70, ונפטר פה באשדוד.
619
00:49:31,000 --> 00:49:35,500
והוא מסר את המסורת שלו
גם כן ליעל כהנא
620
00:49:35,583 --> 00:49:40,042
שביקרה ב-1971 באתיופיה.
621
00:49:40,125 --> 00:49:45,208
אותו סיפור. הייתה
קהילה יהודית באלכסנדריה, במצרים,
622
00:49:45,292 --> 00:49:51,833
והיהודים הדרימו דרומה,
חלקם אומר אפילו לתימן,
623
00:49:51,917 --> 00:49:58,375
חלקם דרך, מהנילוס לאתיופיה. כן.
624
00:49:58,458 --> 00:50:01,708
מה שחשוב, תראו את הפסקה האחרונה.
625
00:50:01,792 --> 00:50:05,167
"כאשר הגיעה
קבוצת בית ישראל לאתיופיה,
626
00:50:05,250 --> 00:50:07,375
היא מנתה ברובה גברים.
627
00:50:07,458 --> 00:50:10,917
"מחוסר נשים יהודיות, הם נשאו
נשים מקומיות, כמו נשות האגאו."
628
00:50:14,167 --> 00:50:17,583
מקור נוסף שהבאתי פה,
629
00:50:17,667 --> 00:50:22,083
זה דברים שממשפחת
קייס אורי בן ברוך, קייס ברהן,
630
00:50:22,167 --> 00:50:26,208
שהתגלגלו לידיי.
פרסמתי אותם גם כן.
631
00:50:26,292 --> 00:50:33,042
תיאור של הירידה מארץ ישראל, כן,
632
00:50:33,125 --> 00:50:37,750
בבית ראשון עוד, גלות למצרים,
633
00:50:37,833 --> 00:50:44,167
ובאמצע בית שני או מדובר פה
על 150 שנה אחרי שיבת ציון מבבל,
634
00:50:45,958 --> 00:50:52,917
היו יהודים במצרים, והם הגיעו,
הלכו דרומה לסודאן,
635
00:50:53,000 --> 00:51:00,000
ומשם נכנסו לאתיופיה, כן.
636
00:51:00,083 --> 00:51:03,750
אני כבר פה ציינתי גם
את הכיוון של דרך הנילוס הכחול,
637
00:51:03,833 --> 00:51:06,583
אבל גם את הנתיב של נהר גואנג.
638
00:51:07,625 --> 00:51:10,083
גואנג, שאנחנו שומעים אותו עכשיו,
639
00:51:10,167 --> 00:51:18,500
זה שמו של הנהר עטברה
כשהוא יוצא מאזור גונדר צפונה,
640
00:51:18,583 --> 00:51:25,917
הוא נקרא גואנג. בהמשך, משתנה
שמו לקראת מקום חיבורו לנילוס
641
00:51:26,000 --> 00:51:27,708
ליד העיר עטברה לנהר עטברה.
642
00:51:29,625 --> 00:51:33,208
אני לא אלאה אתכם, אבל יש פה...
643
00:51:33,292 --> 00:51:37,417
אתם יכולים לראות קייסים רבים.
644
00:51:37,500 --> 00:51:44,958
ב-1983,
645
00:51:45,042 --> 00:51:51,083
כן, קיימתי כינוס של קייסים,
כל הקייסים כמעט שהיו אז בארץ.
646
00:51:51,167 --> 00:51:58,208
וישבתי איתם בכמו סמינר בניר עציון,
ושאלתי אותם כל מיני שאלות,
647
00:51:58,292 --> 00:52:03,792
אחת השאלות היא השאלה,
מאיפה הגיעו אבותיכם?
648
00:52:03,875 --> 00:52:09,750
ושאלתי את זה בדרך של...
בכתב, באמהרית,
649
00:52:09,833 --> 00:52:14,083
והם כתבו,
ואחרי זה תרגמתי את התשובות.
650
00:52:14,167 --> 00:52:18,708
רובם ככולם דיברו באותו סגנון,
651
00:52:18,792 --> 00:52:24,375
באו ממצרים, הדרימו לכיוון ח'רטום,
652
00:52:24,458 --> 00:52:31,625
נכנסו לאתיופיה, ואז הם מזכירים
שני מקומות משמעותיים.
653
00:52:31,708 --> 00:52:37,667
או דרך קווארה, כמו קייס אברהם מהרט.
כן, במקור העליון.
654
00:52:39,333 --> 00:52:41,917
הם מצטטים "דרך קווארה."
655
00:52:42,000 --> 00:52:47,750
קווארה זה
מחוז מושבם של יהודי אתיופיה
656
00:52:47,833 --> 00:52:53,208
שבמאה השנים האחרונות,
למעשה הלך ופחת.
657
00:52:53,292 --> 00:52:54,875
בעיקר אחרי ה"קפו קן."
658
00:52:54,958 --> 00:53:00,167
אבל קווארה הייתה נחשבת
אזור מוצא של יהודי אתיופיה.
659
00:53:00,250 --> 00:53:02,417
הרבה מספרים, "באנו משם."
660
00:53:02,500 --> 00:53:08,542
ועוד דברים ש...
וקווארה היא קרובה לסודאן.
661
00:53:08,625 --> 00:53:14,792
לקראת העלייה,
אז כמעט לא נותרו שם יהודים,
662
00:53:14,875 --> 00:53:17,125
חלק התנצרו וחלק נעלמו.
663
00:53:17,208 --> 00:53:21,333
כבר כמעט לא היו יהודים,
וקווארה כבר לא הייתה מרכז.
664
00:53:21,417 --> 00:53:26,250
כן, היא הייתה מנותקת
מרוב אזורי יהודי אתיופיה,
665
00:53:26,333 --> 00:53:31,417
אבל היא קרובה,
היא הכי מערבית לכיוון סודאן.
666
00:53:31,500 --> 00:53:36,208
שוב, קייס סמואל נגה.
הוא מאזור תיגראי.
667
00:53:36,292 --> 00:53:40,083
"דרך מצרים הלכו לאתיופיה,
דרך מקום שנקרא קווארה."
668
00:53:40,167 --> 00:53:46,458
מנגיסטו אליאס, הוא לא קייס,
הוא אחד האנשים שלמדו אצל פייטלוביץ'
669
00:53:46,542 --> 00:53:53,042
בבית הספר באדיס אבבה. כן,
הוא גם כן מביא עגה מהנילוס.
670
00:53:53,125 --> 00:53:55,792
קייס אברהם אבטהה תזזו.
671
00:53:55,875 --> 00:53:58,792
למעשה, כל הקייסים שמוזכרים פה,
חוץ מאחד,
672
00:53:58,875 --> 00:54:03,208
כולם כבר אינם בין החיים.
וכולם מדברים על אותו עיקרון.
673
00:54:03,292 --> 00:54:06,333
הגיעו דרך נהר גואנג.
674
00:54:08,250 --> 00:54:11,250
בקווארה, דרך נהר גואנג. כן.
675
00:54:12,875 --> 00:54:15,708
קייס ימרהן אדגואיצ'או פיקדו,
קייס זהריקו טסרה,
676
00:54:15,792 --> 00:54:18,667
קייס אבא יצחק אייאסו,
קייס קסטה מנשה,
677
00:54:18,750 --> 00:54:23,167
קייס תפסייהקו מלכיצדק פיקדו למטה.
הוא חי.
678
00:54:23,250 --> 00:54:29,708
הוא קייס מאזור תיגראי שחי באשקלון,
כבר למעלה מ-90.
679
00:54:29,792 --> 00:54:32,500
כן, גם הוא אומר,
"היינו הרבה שנים במצרים,
680
00:54:32,583 --> 00:54:35,292
ואחר כך בסודאן.
היינו הרבה שנים בח'רטום.
681
00:54:35,375 --> 00:54:37,250
בעקבות בעיות רבות שהיו להם,
682
00:54:37,333 --> 00:54:40,250
הלכו דרך הנילוס לגואנג ולקווארה.
683
00:54:42,125 --> 00:54:45,583
אני רק אציין, זה מקור מאוד חשוב.
684
00:54:45,667 --> 00:54:51,750
לפני כחודש נפטר קייס הדנה טקויה.
685
00:54:51,833 --> 00:54:59,875
קייס הדנה היה קייס מהחשובים ביותר
בשלהי המאה ה-20,
686
00:54:59,958 --> 00:55:02,583
גם באתיופיה וגם בארץ.
687
00:55:02,667 --> 00:55:08,000
והוא כתב ספר שיש בו מסורות
מאוד מאוד מיוחדות.
688
00:55:08,083 --> 00:55:11,208
הייחוד במסורות שלו,
אני לא הבאתי עוד פה...
689
00:55:11,292 --> 00:55:14,417
הייתי צריך להביא
כמה עמודים רחבים
690
00:55:14,500 --> 00:55:22,042
שהוא פירט שמות, מקומות,
שמות של מלכים, כאילו הוא עיתונאי
691
00:55:22,125 --> 00:55:27,542
שמתאר את הדברים
שקרו לפני 2,000 ומשהו שנה.
692
00:55:27,625 --> 00:55:31,542
ניסיתי להגיע אליו,
ניסיתי גם דרך בניו,
693
00:55:31,625 --> 00:55:34,417
אני אומר, אני הרמתי ידיים.
694
00:55:34,500 --> 00:55:40,875
יכולתי להבין שהוא שמע דברים
בעיקר מהנזירים שאצלם הוא למד.
695
00:55:42,583 --> 00:55:44,667
ויכול להיות שיש לו
עוד דברים נוספים.
696
00:55:44,750 --> 00:55:48,000
בעיקרון הוא זהה
למסורות של כל הקייסים,
697
00:55:48,083 --> 00:55:52,042
אבל הפרטנות שבו היא מפליאה.
698
00:55:54,250 --> 00:55:57,833
אני עכשיו בא לדבר נוסף.
699
00:55:59,167 --> 00:56:06,042
ופה אני רוצה להודות לידידי
ושותפי, אפשר לומר, בר קריבוס,
700
00:56:06,125 --> 00:56:09,167
ד"ר בר קריבוס,
שהרצה את ההרצאה הקודמת.
701
00:56:10,792 --> 00:56:17,042
המוצא או המעיין
שממנו מתחיל נהר גואנג,
702
00:56:17,125 --> 00:56:22,583
"גואנג ראס", ראש הגואנג,
יש לו סיפור.
703
00:56:22,667 --> 00:56:29,208
מסורת שאני אומר,
היא אחוזה מסורת קדומה אסורה...
704
00:56:29,292 --> 00:56:34,542
זאת אומרת,
היא קשורה לקרקע, למקום.
705
00:56:34,625 --> 00:56:36,375
דבר מאוד מעניין.
706
00:56:37,292 --> 00:56:43,208
שימו לב, יש פה
מפה של נהר גואנג כשהוא יוצא,
707
00:56:43,292 --> 00:56:47,750
ואנחנו נראה בהמשך
גם תמונות של המעיין עצמו. כן.
708
00:56:47,833 --> 00:56:52,250
הגואנג ראס הוא המקומות הקדושים
של יהדות אתיופיה.
709
00:56:52,333 --> 00:56:58,958
יש בו היסטוריה מכל מיני כיוונים.
מהמאות ה-15-16.
710
00:56:59,042 --> 00:57:03,708
וזה היה מקום קדוש
עד לפני מאה שנה ואולי יותר.
711
00:57:03,792 --> 00:57:11,750
ואני שמעתי את העדויות
מאדם שעלה ארצה לפני כמעט 30 שנה,
712
00:57:11,833 --> 00:57:13,458
אבא דובלה וורקו,
713
00:57:13,542 --> 00:57:17,083
שגר בסמוך למקום.
714
00:57:17,167 --> 00:57:20,333
הוא סיפר לי על המקום הקדוש הזה,
715
00:57:20,417 --> 00:57:24,833
שהמקום קדוש ליהודים
וגם הגויים החשיבו אותו מאוד.
716
00:57:24,917 --> 00:57:31,250
ומשם מתחיל הנהר גואנג. כן.
717
00:57:31,333 --> 00:57:38,208
תראו את המסורת של סיפור עם,
נקרא לו,
718
00:57:38,292 --> 00:57:42,417
אבל תבינו תכף מה הכוונה
שאני מפיק מתוך הסיפור.
719
00:57:43,875 --> 00:57:46,708
אז המקום היה קדוש,
אנשים שם התפללו,
720
00:57:46,792 --> 00:57:50,625
רצו להתרפא,
לזכות לכל מיני דברים.
721
00:57:50,708 --> 00:57:52,833
והוא סיפר לי כך:
722
00:57:52,917 --> 00:57:58,125
"אישה גרושה הכינה אוכל מיוחד,
ורצתה לשלחו כקורבן לירושלים."
723
00:57:58,208 --> 00:58:00,917
כן, יהודי אתיופיה
רוצים משהו להביא לירושלים.
724
00:58:01,000 --> 00:58:05,583
איך אפשר להביא מאתיופיה
מתנה לירושלים?
725
00:58:05,667 --> 00:58:10,708
כן, כמו שהנביא אמר, בעת ההיא,
"יובא להשם שי."
726
00:58:10,792 --> 00:58:14,958
כן, לירושלים.
איך מביאים מאתיופיה לירושלים?
727
00:58:15,042 --> 00:58:18,500
מה עשתה האישה התמימה הזו?
728
00:58:18,583 --> 00:58:23,667
"היא שמה את האוכל בכלי אותו
הניחה על פני המים בגואנג ראס."
729
00:58:25,167 --> 00:58:32,875
אז היא הכינה מנחה על המים
שם הנחל מתחיל.
730
00:58:32,958 --> 00:58:34,792
"היה זה בחודש סאני
731
00:58:34,875 --> 00:58:38,250
"חודש יולי, בעיצומה
של עונת הגשמים באתיופיה."
732
00:58:38,333 --> 00:58:41,667
"כעבור כחצי שנה
בחודש הידר, דצמבר,
733
00:58:41,750 --> 00:58:43,375
"הגיע הקורבן לירושלים."
734
00:58:45,000 --> 00:58:50,917
שימו לב, איך חשבו אנשים
שמגואנג ראס זה מגיע לירושלים?
735
00:58:52,750 --> 00:59:00,167
יש פה אמונה חזקה מאוד,
שמועגנת בכל מה ששמענו עד עכשיו,
736
00:59:00,250 --> 00:59:06,833
שאבותיהם הגיעו מירושלים
דרך מצרים, דרך הנילוס,
737
00:59:06,917 --> 00:59:09,750
דרך נהר גואנג, והגיעו לאתיופיה.
738
00:59:09,833 --> 00:59:17,833
ואת ההגעה לאתיופיה
עם הגואנג על ראשיתו, בגואנג ראס.
739
00:59:17,917 --> 00:59:20,375
אז ממילא הנהר הזה זורם,
מאיפה הוא זורם?
740
00:59:20,458 --> 00:59:24,958
לכיוון ירושלים.
זו אמונה אחוזה בשטח.
741
00:59:25,042 --> 00:59:29,333
אני תכף אחזק את הכיוון הזה
במסורות נוספות.
742
00:59:30,417 --> 00:59:35,083
אבל תראו, המקום הזה,
יש פה תמונות,
743
00:59:35,167 --> 00:59:39,125
שוב תודתי לד"ר בר קריבוס,
שאנחנו עובדים ביחד.
744
00:59:42,792 --> 00:59:46,958
כן, כאן הנביעה של המעיין,
745
00:59:47,042 --> 00:59:52,167
שאתם רואים מצד שמאל את התמונה
שצולמה לא מזמן,
746
00:59:52,250 --> 00:59:58,833
משם מתחיל הגואנג ראס.
זה באזור שנקרא היום צ'ילגה,
747
00:59:58,917 --> 01:00:02,667
משהו כמו 40 ק"מ מגונדר.
748
01:00:06,375 --> 01:00:13,542
הנחל מתחיל פה,
מצד שמאל אתם רואים בתחילת זרימתו,
749
01:00:13,625 --> 01:00:17,667
בתמונה העליונה
הוא ממשיך כשהוא לצפונה,
750
01:00:17,750 --> 01:00:22,792
ומי שנוסע
בין גונדר לכיוון מטמה,
751
01:00:22,875 --> 01:00:25,750
או לכיוון אייקל בצ'ילגה,
752
01:00:25,833 --> 01:00:29,417
עובר על נהר הגואנג
בדרך גונדר-אייקל.
753
01:00:31,125 --> 01:00:35,958
זו תמונה שאני צילמתי אותה כבר לפני
כמעט 30 שנה, היום זה כביש סלול.
754
01:00:36,042 --> 01:00:38,458
פה הנהר הוא כבר גדול.
755
01:00:38,542 --> 01:00:41,833
ומה מעניין בנהר הזה?
756
01:00:41,917 --> 01:00:49,833
ושוב, הפלא הזה שאנשים...
אני חוויתי אותו כשנסעתי שם.
757
01:00:49,917 --> 01:00:57,417
כל הנחלים באותם אזורים
יורדים קרוב לאגם טאנה.
758
01:00:57,500 --> 01:01:00,708
אגם טאנה הוא 20-30-40 ק"מ משם.
759
01:01:01,833 --> 01:01:05,667
והוא מתמלא מכל הנחלים שבסביבה.
760
01:01:07,417 --> 01:01:12,958
הנחל היחידי שפתאום
תופס כיוון הפוך לכיוון צפון
761
01:01:13,042 --> 01:01:15,292
זה הגואנג.
762
01:01:15,375 --> 01:01:23,125
והוא מפה זורם 805 ק"מ, אוסף
את כל המים של הנהרות הגדולים,
763
01:01:23,208 --> 01:01:25,583
כמו שאמרתי, אנגרב, טקזה,
764
01:01:25,667 --> 01:01:30,083
וכנהר גדול עם אחוז מים ניכר
הוא נשפך לנילוס.
765
01:01:30,167 --> 01:01:34,333
האמונה הייתה, משם הם הגיעו,
מירושלים,
766
01:01:34,417 --> 01:01:38,250
ממצרים, מירושלים,
הגיעו לאתיופיה דרך הגואנג,
767
01:01:38,333 --> 01:01:45,208
כן, ולכן האישה התמימה הזו
רצתה להביא מנחה להשם בירושלים
768
01:01:45,292 --> 01:01:47,500
דרך הגואנג.
769
01:01:48,375 --> 01:01:53,792
עוד מקור של מסורת משמעותית
ששמעתי אותה מפי הקייסים,
770
01:01:53,875 --> 01:01:56,875
ואפשר לשמוע אותה היום
גם כן מפי זקני העדה.
771
01:01:56,958 --> 01:02:01,833
צריכים תמיד לחשוב שאנשים מספרים
לא מסורת שהם שמעו בארץ
772
01:02:01,917 --> 01:02:06,542
או מפי איזה חוקר, אלא מה
הם יודעים בעצמם ששמעו מאבותיהם
773
01:02:06,625 --> 01:02:11,042
בלי נגיעות מבחוץ.
ואני שמעתי מהרבה.
774
01:02:12,542 --> 01:02:15,750
"ממערב באנו וממערב נשוב."
775
01:02:15,833 --> 01:02:20,125
המסורת באתיופיה
של יהודי אתיופיה,
776
01:02:20,208 --> 01:02:25,375
הם הגיעו ממערב, כלומר, מהנילוס,
מסודאן של היום,
777
01:02:25,458 --> 01:02:29,833
ויחזרו לארץ ישראל
גם כן דרך מערב.
778
01:02:29,917 --> 01:02:34,042
הרי זה לא הגיוני, כן,
אבל זה קרה.
779
01:02:34,125 --> 01:02:37,000
הם חזרו דרך סודאן.
780
01:02:38,958 --> 01:02:45,083
עכשיו, הדבר הזה
גם כן נכתב בנבואות.
781
01:02:45,167 --> 01:02:47,125
אני לא רוצה עכשיו
להיכנס לעניין של הנבואות,
782
01:02:47,208 --> 01:02:50,042
אבל חלומות ונבואות
אצל יהודי אתיופיה
783
01:02:50,125 --> 01:02:52,625
זה דבר מאוד משמעותי,
784
01:02:52,708 --> 01:02:57,625
והמקור שלמעלה מאבא ברוך אדהנן.
785
01:02:57,708 --> 01:03:03,167
אבא ברוך היה מגדולי הקייסים,
בהתחלה היה נזיר,
786
01:03:03,250 --> 01:03:07,875
של יהדות אתיופיה
בשליש הראשון של המאה העשרים,
787
01:03:07,958 --> 01:03:13,792
גם קודם. פייטלביץ' פגש אותו
וראה בו את המנהיג החשוב,
788
01:03:13,875 --> 01:03:20,750
והוא, ב-1935 אסף את בני משפחתו
וקייסים לא מעטים,
789
01:03:20,833 --> 01:03:25,625
הרבה מבני משפחתו הם רבנים היום
וגם קייסים בעבר,
790
01:03:25,708 --> 01:03:30,375
וסיפר להם מה הוא יודע כנבואה,
791
01:03:30,458 --> 01:03:34,250
מתי יגיעו האויבים לארץ ישראל.
792
01:03:34,333 --> 01:03:37,750
מדובר פה על 1935.
793
01:03:37,833 --> 01:03:43,833
אני לא אלאה אתכם,
אבל הוא מדבר על הגעה לארץ ישראל
794
01:03:43,917 --> 01:03:48,125
שתהיה בזמן שכבר לא יהיו קיסרים
בשושלת הסולומונית.
795
01:03:48,208 --> 01:03:51,667
זה קרה בזמן "הדרג,"
ולא בזמן היילה סלאסי,
796
01:03:51,750 --> 01:03:54,833
העלייה לישראל.
וזה יהיה דרך סודאן.
797
01:03:54,917 --> 01:04:01,083
הוא מדבר על קשיים שיהיו שם
ואנשים ימותו שם בסודאן.
798
01:04:01,167 --> 01:04:05,208
כן, והוא גם מדבר על העלייה
של שארית יהודי אתיופיה
799
01:04:05,292 --> 01:04:07,042
שגם הם יגיעו לישראל.
800
01:04:07,125 --> 01:04:11,958
כך הוא מנבא ב-1975.
כל הנבואות שלו התקיימו.
801
01:04:12,042 --> 01:04:18,208
אני רוצה רק לציין,
בתפיסה של יהודי אתיופיה,
802
01:04:18,292 --> 01:04:25,250
בהרבה מאוד היבטים, כיוון מזרח
שמסמל את הכיוון לארץ ישראל,
803
01:04:25,333 --> 01:04:28,833
מבחינה לפחות טופוגרפית, כיוונים.
804
01:04:28,917 --> 01:04:32,750
הזריחה, כיוון הזריחה
לעומת כיוון השקיעה.
805
01:04:32,833 --> 01:04:38,167
מזרח - הזריחה, מערב - השקיעה.
בערב.
806
01:04:38,250 --> 01:04:42,667
הערב - מערב, שזה סודאן,
מסמל חושך וקשיים.
807
01:04:42,750 --> 01:04:50,500
לכן בסודאן, ימותו, יהיו קשיים.
מהמזרח תבוא ברכה.
808
01:04:50,583 --> 01:04:56,000
זו תפיסה נוספת של אמונה
המושרשת ביהודי אירופה.
809
01:04:56,083 --> 01:04:59,583
ו"ממערב באנו וממערב נשוב,"
עם כל הקשיים.
810
01:05:01,250 --> 01:05:04,333
מקור נוסף שהבאתי פה, אחרון.
811
01:05:04,417 --> 01:05:10,875
אבא פלקה אסאהין, שאני פגשתי אותו
ב-1992 בכפר טמרגוט,
812
01:05:10,958 --> 01:05:16,000
סיפר גם כן את אותה נבואה,
את אותה מסורת שהייתה להם,
813
01:05:16,083 --> 01:05:20,917
שיבוא זמן הגאולה.
גם של שארית יהודי אתיופיה מצ'ילגה.
814
01:05:21,000 --> 01:05:27,542
כן, יש סימן,
כוכב שיבוא ממזרח למערב.
815
01:05:27,625 --> 01:05:31,333
והוא מדבר שוב,
מזרח - זה סימן של גאולה,
816
01:05:31,417 --> 01:05:36,042
מערב - נתיב העלייה, כן,
שהוא יהיה רע,
817
01:05:36,125 --> 01:05:39,333
בגלל שבסודאן ימותו רבים.
מסורת שהייתה.
818
01:05:39,417 --> 01:05:46,167
אבל אני חוזר על העניין של
"ממערב באנו וממערב נשוב."
819
01:05:46,250 --> 01:05:52,333
אני סוגר פה את המצגת ואת הדברים.
820
01:05:52,417 --> 01:05:58,833
אני רק מסיים בצילום
מתוך מאמרו של פרופ' סטיבן קפלן,
821
01:05:58,917 --> 01:06:05,708
שכידוע, מאוד התנגד לגישה הזו
שהם באו מהנילוס.
822
01:06:05,792 --> 01:06:10,914
אני לא רוצה עכשיו להתווכח,
823
01:06:12,667 --> 01:06:16,792
מי שרק לקח את המקורות,
824
01:06:16,875 --> 01:06:24,375
ועשה תיאוריה מנקודות,
אני יכול להבין את ההתנגדות.
825
01:06:24,458 --> 01:06:29,125
כמו שאם מישהו אומר, ביב, באפנטין
826
01:06:29,208 --> 01:06:33,292
הייתה מושבה צבאית יהודית
במאה החמישית לפני הספירה,
827
01:06:33,375 --> 01:06:38,083
שישית-שביעית, אז אלה
יהודים הכי קרובים לאתיופיה.
828
01:06:38,167 --> 01:06:44,750
אז בונה תיאוריה על נקודה בנילוס
829
01:06:44,833 --> 01:06:47,833
שבאמת לא קשורה בהכרח
ליהודי אתיופיה.
830
01:06:49,792 --> 01:06:57,833
אנחנו ראינו פה בשיעור שהבאנו
מקורות רבים,
831
01:06:57,917 --> 01:07:02,792
הן מהתנ"ך,
הן ממסורות חז"ליות קדומות ביותר
832
01:07:02,875 --> 01:07:06,667
על השפעות יהודיות ועל יהודים
שהגיעו לאזורים האלה,
833
01:07:06,750 --> 01:07:11,917
כן, ואפילו הצבעה על גבול בדרום,
ועל מצבה בדרום,
834
01:07:12,000 --> 01:07:15,625
ועל השפעות יהודיות
ומעבר להרי כוש,
835
01:07:15,708 --> 01:07:21,042
והמסורת מתוך העדה
שהם הגיעו דרך הנילוס.
836
01:07:21,125 --> 01:07:28,625
אז אני חושב שזו המסורת הכי חזקה
על הגעת יהודים לאתיופיה,
837
01:07:28,708 --> 01:07:31,833
זה לא אומר
שלא היו השפעות אחרי כן,
838
01:07:31,917 --> 01:07:34,417
כן, הגיעו כמו שראיתם...
839
01:07:34,500 --> 01:07:37,750
ציינו את זה עוד קייס ברהן ואחרים,
שהגיעו גברים.
840
01:07:39,458 --> 01:07:45,000
הם לא הגיעו עם משפחות שלמות.
היו השפעות מהסביבה.
841
01:07:45,083 --> 01:07:49,500
אבל השורש הוא מארץ ישראל
בכיוון הזה,
842
01:07:49,583 --> 01:07:53,125
וזו האמונה החזקה
של יהודי אתיופיה.
843
01:07:53,208 --> 01:07:57,917
עד כאן דבריי. עכשיו
יש מקום לשאלות. ניר, אתה המנחה.
844
01:07:58,805 --> 01:08:01,667
כן, קודם כול אני רוצה להגיד
הרבה הרבה תודה.
845
01:08:01,750 --> 01:08:05,708
הרב ולדמן,
הייתה הרצאה באמת מרתקת.
846
01:08:05,792 --> 01:08:09,292
לי לפחות
היא חידשה לא מעט.
847
01:08:09,375 --> 01:08:11,542
ואני באמת ככה שמח על ההרצאה.
848
01:08:11,625 --> 01:08:14,458
אפשר באמת לסגור את המצגת.
849
01:08:17,417 --> 01:08:21,375
ואנחנו כמובן נשמח
אם יש לכם שאלות.
850
01:08:21,458 --> 01:08:25,458
אתם מורשים לפתוח לעצמכם
את המיקרופונים.
851
01:08:25,542 --> 01:08:28,375
אז כל אחד,
באמת מישהו שיש לו שאלה,
852
01:08:28,458 --> 01:08:33,417
מוזמן לפתוח מיקרופון,
ולשאול את הרב ולדמן.
853
01:08:33,500 --> 01:08:36,833
אני רואה כבר
שיש לנו פה שאלה בצ'אט.
854
01:08:36,917 --> 01:08:41,583
מה שם הספר העוסק בנילוס הכחול?
הרב ולדמן?
855
01:08:41,667 --> 01:08:43,917
יש ספר בשם "הנילוס הכחול."
856
01:08:44,000 --> 01:08:45,292
זה שמו של הספר?
857
01:08:45,375 --> 01:08:49,792
כן. זה ספר שחיבר אותו
סופר אנגלי, נדמה לי,
858
01:08:49,875 --> 01:08:52,833
אבל הוא
לא מתאר את התקופות הקדומות
859
01:08:52,917 --> 01:08:56,917
אלא התקופות שמהמאה ה-18 ואילך,
860
01:08:57,000 --> 01:09:01,458
אבל גם כן מראה,
שאפילו בעת החדשה, יחסית,
861
01:09:01,542 --> 01:09:05,333
הנתיב המרכזי, כן,
הוא מהנילוס ממצרים.
862
01:09:06,625 --> 01:09:08,875
כן, זה דבר מאוד מעניין ה...
863
01:09:08,958 --> 01:09:10,500
אני שנייה עוצר אותך, הרב ולדמן.
864
01:09:10,583 --> 01:09:15,417
שם הספר הוא "הנילוס הכחול,"
אוקיי?
865
01:09:15,500 --> 01:09:18,625
שם של חוקר אנגלי אמרת, נכון?
866
01:09:18,708 --> 01:09:20,958
כן, אין לי פה... פרח מזיכרוני...
867
01:09:21,042 --> 01:09:25,417
אז "הנילוס הכחול" של חוקר אנגלי
זה שם הספר. סליחה אתה מוזמן...
868
01:09:25,500 --> 01:09:29,917
עיתונאי או חוקר,
ברח לי השם של הסופר
869
01:09:30,000 --> 01:09:32,500
אבל הוא ספר ידוע. ספר מרתק.
870
01:09:34,667 --> 01:09:36,542
שלום, הרב ולדמן, זה משה באך.
871
01:09:36,625 --> 01:09:40,583
גם קראתי את הספר
לפני הרבה שנים באנגלית.
872
01:09:40,667 --> 01:09:42,042
אכן מרתק.
873
01:09:42,125 --> 01:09:46,417
השאלה שלי היא
אם היהודים הגיעו מכיוון מצרים,
874
01:09:46,500 --> 01:09:49,833
אז למה הקשר חזרה נותק?
875
01:09:53,458 --> 01:09:56,125
טוב, השאלה...
876
01:09:56,208 --> 01:10:03,083
קודם כול, זו מציאות
שיהדות אתיופיה חיה בניתוק.
877
01:10:03,167 --> 01:10:08,958
עכשיו, רואים את זאת
גם אפילו במאה השנים האחרונות.
878
01:10:09,042 --> 01:10:11,917
אתיופיה והאזורים
שבהם ישבו יהודי אתיופיה
879
01:10:12,000 --> 01:10:14,167
בצפון מערבה של אתיופיה,
880
01:10:14,250 --> 01:10:20,333
היו אזורים שלא הייתה נגישות,
לא לים, לא למקומות אחרים,
881
01:10:20,417 --> 01:10:23,542
ובהחלט היה ניתוק.
882
01:10:23,625 --> 01:10:27,750
כן, אפשר בהחלט
לראות את הדברים הללו בשטח,
883
01:10:27,833 --> 01:10:33,500
שכשהגיע פייטלוביץ,'
הגיע יוסף הלוי, במאה ה-19,
884
01:10:33,583 --> 01:10:36,833
אז הוא הגיע למקומות
שבפעם הראשונה ראו אנשים לבנים.
885
01:10:36,917 --> 01:10:41,458
פעם ראשונה, זה קשה להגיע,
זה לא נוחתים עם מטוס.
886
01:10:41,542 --> 01:10:47,417
אז המציאות של הנתק
בין יהודי אתיופיה ליהדות העולם
887
01:10:47,500 --> 01:10:51,583
כן, זו עובדה שאני חושב
שהגיאוגרפיה של אתיופיה
888
01:10:51,667 --> 01:10:55,699
והמציאות ההיסטורית
רק מחזקים זאת.
889
01:10:58,042 --> 01:11:03,625
זו עובדה. גם כשאני הגעתי אפילו
לאתיופיה, אני לא כל כך... עתיק,
890
01:11:03,708 --> 01:11:07,917
אז הגעתי למקומות שאנשים
בכלל לא ראו אנשים לבנים.
891
01:11:08,000 --> 01:11:11,750
לא היו השפעות.
גם אתיופיה היא ארץ שמרנית,
892
01:11:11,833 --> 01:11:16,708
היא לא מקבלת השפעות.
אז הניתוק הזה, זה עובדה.
893
01:11:16,792 --> 01:11:20,958
לכן, לא היו קשרים,
לא עם יהדות תימן,
894
01:11:21,042 --> 01:11:28,417
שמעבר לים סוף, ולא ליהדות מצרים,
895
01:11:28,500 --> 01:11:32,000
יהדויות אחרות, אין קרובות.
896
01:11:32,083 --> 01:11:37,083
אז פה ושם
כשהגיע שבוי יהודי למצרים...
897
01:11:37,167 --> 01:11:39,792
אבל לא היו קשרים משמעותיים
898
01:11:39,875 --> 01:11:44,333
בגלל המציאות ההיסטורית
והגיאוגרפית באתיופיה, בלי ספק.
899
01:11:45,708 --> 01:11:48,333
הרב ולדמן,
נשאלת כאן עוד שאלה בצ'אט.
900
01:11:48,875 --> 01:11:52,292
אשכולי טוען שנוצר קשר
בין יהודי תימן ליהודי אתיופיה.
901
01:11:52,375 --> 01:11:54,208
האם יש לכך מקור?
902
01:11:54,292 --> 01:12:00,792
או... החוקרים מנסים כתיאוריה.
903
01:12:00,875 --> 01:12:04,083
נאמר, מה הכי קרוב? תימן.
904
01:12:04,167 --> 01:12:09,083
אז ודאי שעושים אחת ועוד אחת,
ומצליבים מידע והינה...
905
01:12:10,417 --> 01:12:15,375
אני פגשתי את הרב יוסף קאפח ז"ל,
906
01:12:15,458 --> 01:12:18,333
גדול החוקרים של יהדות תימן,
907
01:12:18,417 --> 01:12:20,542
ושאלתי אותו את השאלה הזו.
908
01:12:20,625 --> 01:12:26,083
ושהיו לי כל מיני עדויות קטנות,
שאיזה סוחר הגיע לשוק ב...
909
01:12:26,167 --> 01:12:31,875
הוא אמר, לא ידענו עליהם,
אפילו יהודי תימן לא ידעו עליהם,
910
01:12:31,958 --> 01:12:34,583
על יהודי אתיופיה,
חוץ מדרך הרדב"ז,
911
01:12:34,667 --> 01:12:38,792
ממצרים מהמאה ה-16.
כלומר, לא היו קשרים.
912
01:12:38,875 --> 01:12:46,208
יהודי תימן שמעבר לים סוף,
לא ידעו על יהודי אתיופיה ולהפך.
913
01:12:46,292 --> 01:12:53,458
היו השפעות של ממלכת אתיופיה, כן,
במאה השביעית, שישית,
914
01:12:53,542 --> 01:12:57,958
שממלכת אקסום כבשה אפילו בתימן,
915
01:12:58,042 --> 01:13:00,625
אבל בין יהודי אתיופיה,
שאנחנו מכירים אותם,
916
01:13:00,708 --> 01:13:04,250
לבין תימן,
אני לא יודע על שום קשר.
917
01:13:06,042 --> 01:13:08,292
אוקיי, תודה רבה.
918
01:13:08,375 --> 01:13:11,125
לעוד מישהו יש שאלה?
אנחנו, יש לנו עוד קצת זמן,
919
01:13:11,208 --> 01:13:14,375
נשמח לענות על עוד שאלות.
-אפשר לשאול?
920
01:13:15,667 --> 01:13:17,625
אפשר לשאול?
-כן, בוודאי.
921
01:13:18,458 --> 01:13:27,083
ערב טוב, שמי ישראל,
אני בנו של טגדה ביינדא,
922
01:13:27,167 --> 01:13:33,125
אחד מהאנשים
שהניח אבן פינה בכפר אמבובר
923
01:13:33,208 --> 01:13:40,333
יחד עם ווסטה קרוייה
סליחה,
924
01:13:40,417 --> 01:13:46,542
האח של קייס אדנה ז"ל.
קייס אדנה...
925
01:13:46,625 --> 01:13:49,292
הוא גם כתב, קייס אדנה ז"ל,
926
01:13:49,375 --> 01:13:53,891
הוא כתב גם ספר
"מאמבובר לירושלים,"
927
01:13:53,900 --> 01:13:55,958
בספרו הוא גם תיאר שם באמת
928
01:13:56,042 --> 01:14:01,125
שני אנשים שהניחו אבן פינה
לאמבובר.
929
01:14:01,208 --> 01:14:06,958
הרב ולדמן
הוא חיזק את הנתיב השלישי
930
01:14:07,042 --> 01:14:15,542
שאני גם, מתוך שלושה שאני
קראתי עליהם הרבה במקורות שונים,
931
01:14:15,625 --> 01:14:22,042
אחד מהם זה בעצם מה שעכשיו דיברתם
על הגרסה הראשונה דרך תימן.
932
01:14:22,125 --> 01:14:25,458
והשנייה זה בעצם
הסיפור של מלכת שבא,
933
01:14:25,542 --> 01:14:30,208
והנתיב השלישי זה בעצם
מה שהרב ולדמן, חיזקת עכשיו
934
01:14:30,292 --> 01:14:33,417
דרך הנתיב לנילוס.
935
01:14:33,500 --> 01:14:38,542
זה מה שגם אני שמעתי מאבי ז"ל
כי הוא היה קרוב באמת לקייסים,
936
01:14:38,625 --> 01:14:43,958
והוא היה בקיא
בהיסטוריה של יהדות אתיופיה.
937
01:14:44,042 --> 01:14:49,750
מה שרציתי לשאול את הרב ולדמן,
שתי שאלות. שאלה אחת,
938
01:14:49,833 --> 01:14:54,625
איך אתה מסביר
את ההתעלמות של הממסד הרבני
939
01:14:54,708 --> 01:15:00,417
כשיש לנו את המקורות האלה,
מקורות מוצקים של יהדותנו,
940
01:15:00,500 --> 01:15:03,250
וגם איך שהגענו לאתיופיה.
941
01:15:03,333 --> 01:15:05,549
השאלה השנייה...
942
01:15:07,625 --> 01:15:13,750
הרב הראשי, יוסף,
מה שם המשפחה שלו? סליחה,
943
01:15:13,833 --> 01:15:19,125
כשפסק הלכה לגבינו,
944
01:15:19,208 --> 01:15:25,417
הוא ציין שם, הוא טוען שם
שאנחנו הגענו, שייכים לשבט דן.
945
01:15:25,500 --> 01:15:27,708
אתה יכול להוסיף משהו על זה?
946
01:15:28,958 --> 01:15:29,958
האם זה נכון?
947
01:15:30,042 --> 01:15:35,583
כי אתה אמרת שאנחנו הגענו דווקא
מאזור יהודה, שמעון ובנימין.
948
01:15:37,042 --> 01:15:40,417
טוב, אני אענה על האחרון ראשון
ועל הראשון אחרון.
949
01:15:40,500 --> 01:15:46,125
לגבי שבט דן,
מה שציטט הרב עובדיה יוסף,
950
01:15:46,208 --> 01:15:50,667
הוא הסתמך על הרדב"ז,
רבי דוד בן זמרא מן המאה ה-16,
951
01:15:50,750 --> 01:15:56,458
שהסתמך על אלדד הדני
ואמונות שהיו בעקבות אלדד הדני
952
01:15:56,542 --> 01:16:02,542
ששבט דן הגיע
מארץ ישראל לאתיופיה.
953
01:16:02,625 --> 01:16:04,292
כך סיפר אלדד הדני.
954
01:16:04,375 --> 01:16:11,750
הדבר הזה התקבל כמסורת,
כאילו עובדה בעיני הרדב"ז
955
01:16:11,833 --> 01:16:15,917
ששבט דן
ואותם יהודים שיושבים באתיופיה,
956
01:16:16,000 --> 01:16:17,115
הוא שמע עליהם,
957
01:16:17,139 --> 01:16:24,875
הוא הכיר אפילו מספר יהודים
ששאלות הלכתיות נתגלגלו אליו.
958
01:16:24,958 --> 01:16:27,417
והוא אמר, אלה משבט דן.
959
01:16:27,500 --> 01:16:29,125
אומנם הוא הסתפק בדבר הזה,
960
01:16:29,208 --> 01:16:34,333
הוא לא חייב את זה
באופן ברור לגמרי,
961
01:16:34,417 --> 01:16:42,708
הוא אמר "שבט דן" אבל היו לו שאלות
לגבי הזיהוי של היהדות וכדומה,
962
01:16:42,792 --> 01:16:49,000
אבל זה הפסק של הרדב"ז ותשובותיו,
תשובות הרדב"ז,
963
01:16:49,083 --> 01:16:55,625
והמקורות האלה הם המקורות
הכי חשובים במובן ההלכתי.
964
01:16:55,708 --> 01:16:58,875
לכן אני עכשיו עובר
לשאלה הראשונה שלך.
965
01:16:58,958 --> 01:17:04,250
המקורות היהודיים
שראשיתם אלדד הדני,
966
01:17:04,333 --> 01:17:09,208
אבל הרדב"ז כפוסק גדול במאה ה-16,
ואחריו תלמידו המהריק"ש,
967
01:17:09,292 --> 01:17:12,875
רבי יעקב קאשטרו,
שהיה במצרים אחריו,
968
01:17:12,958 --> 01:17:16,083
ואחרי זה רבנים כמו... והרב קוק.
969
01:17:16,167 --> 01:17:20,125
ובדור שלפנינו, שלנו,
הרב עובדיה יוסף,
970
01:17:20,208 --> 01:17:26,667
הם חיזקו מאוד את עובדת
היותם של יהודי אתיופיה
971
01:17:26,750 --> 01:17:30,625
ממקור יהודי,
כמו כל גלויות ישראל.
972
01:17:32,125 --> 01:17:36,875
ודווקא המקורות היהודיים הללו,
973
01:17:36,958 --> 01:17:42,917
הם שנתנו את החוסן
למוצא של יהודי אתיופיה כיהודים.
974
01:17:43,000 --> 01:17:47,875
המקורות, מה שנקרא,
במירכאות או לא במירכאות, מדעיים,
975
01:17:47,958 --> 01:17:51,167
השערות כאלה ואחרות,
שוללים את זאת.
976
01:17:52,667 --> 01:17:55,042
בדרך כלל הם לא מקבלים,
לא את הסיפור של הנילוס
977
01:17:55,125 --> 01:17:59,833
ולא את הסיפור של יהודים שהגיעו
מארץ ישראל לאתיופיה, וכדומה.
978
01:17:59,917 --> 01:18:06,292
אז דווקא המקורות היהודיים
הם שנתנו את החיזוק
979
01:18:06,375 --> 01:18:08,917
ליהדותם של יהודי אתיופיה,
ולא במקרה
980
01:18:09,000 --> 01:18:13,667
שהרב עובדיה יוסף,
כשפרסם את פסקו, והוא לא חידש,
981
01:18:13,750 --> 01:18:19,750
הוא פשוט לקח את המקורות היהודיים
וכרב ראשי אמר אותם.
982
01:18:19,833 --> 01:18:27,292
הוא שינה את ההיסטוריה של הגישה
של הממסד הישראלי וכדומה
983
01:18:27,375 --> 01:18:30,500
שהחוקרים וכדומה שאמרו,
הם לא יהודים.
984
01:18:30,583 --> 01:18:32,500
אז דווקא במובן הזה,
985
01:18:32,583 --> 01:18:35,875
המקורות היהודיים
נותנים את החיזוק היהודי.
986
01:18:35,958 --> 01:18:39,833
שאלות של ספק וגיור...
987
01:18:39,917 --> 01:18:46,583
הן שאלות מסיבות אחרות או נוספות
שאנחנו לא יודעים מה קרה
988
01:18:46,667 --> 01:18:50,458
משהגיעו יהודים לאתיופיה, אותם...
כמו שקייס ברהן אמר,
989
01:18:50,542 --> 01:18:53,250
הגיעו גברים, חיילים,
990
01:18:53,333 --> 01:18:57,542
והם לקחו מבנות הארץ,
ומה קרה וכו,'
991
01:18:57,625 --> 01:19:04,000
פה נכנס ענין הספק
שהעלו אותו רבנים.
992
01:19:04,083 --> 01:19:07,250
אבל דווקא המקורות היהודיים
993
01:19:07,333 --> 01:19:10,583
שהולכים בדרך הזו
של שבטי ישראל שהדרימו לכוש,
994
01:19:10,667 --> 01:19:13,792
כך כותב לשונו
של הרב עובדיה יוסף,
995
01:19:13,875 --> 01:19:15,542
גם הוא כותב את זה,
996
01:19:15,625 --> 01:19:18,375
הם שנתנו ליהדות אתיופיה...
997
01:19:18,458 --> 01:19:20,833
ויהדות אתיופיה
לא צריכים את זה לעצמם אולי.
998
01:19:20,917 --> 01:19:26,875
אבל מול העולם היהודי בעולם,
מול עולם המחקר,
999
01:19:26,958 --> 01:19:31,250
דווקא המקורות היהודיים נתנו את
הגושפנקה היהודית ליהודי אתיופיה.
1000
01:19:31,792 --> 01:19:35,042
הרב ולדמן,
אז יש לנו ממש עוד כמה דקות
1001
01:19:35,125 --> 01:19:37,667
לעוד שתי שאלות
שאני רואה שיש לנו כאן בצ'ט.
1002
01:19:37,750 --> 01:19:38,792
שאלה ראשונה,
1003
01:19:38,875 --> 01:19:42,167
האם הייתה אופציה שהיהודים
הגיעו לאתיופיה דרך ים סוף?
1004
01:19:42,250 --> 01:19:44,458
האם הדרך הזאת
היא דרך שאפשר לעבור אותה?
1005
01:19:45,875 --> 01:19:48,292
ושאלה נוספת,
אני כבר אגיד אותה עכשיו,
1006
01:19:48,375 --> 01:19:55,417
אחרי הגעתם של יהודים לאתיופיה,
האם התפזרו לכיוון דרום אתיופיה,
1007
01:19:55,500 --> 01:19:57,917
או שנשארו רק בצפון אתיופיה?
1008
01:19:58,000 --> 01:19:59,958
זה שתי שאלות.
1009
01:20:00,042 --> 01:20:04,500
לגבי השאלה
של להגיע דרך הים לאתיופיה,
1010
01:20:04,583 --> 01:20:08,417
מאוד קשה.
אם לארץ ישראל לנסוע באונייה,
1011
01:20:08,500 --> 01:20:16,167
להגיע לעציון גבר, לאילת,
משם להמשיך בספינה לחוף סודאן
1012
01:20:16,250 --> 01:20:21,333
או חוף אריתריאה של היום,
זה דבר שהוא כמעט בלתי אפשרי.
1013
01:20:21,417 --> 01:20:24,750
אנחנו לא יודעים
על יציאות שכאלה,
1014
01:20:24,833 --> 01:20:27,000
בוודאי לא של יהודים שהגיעו.
1015
01:20:29,708 --> 01:20:34,833
לגבי השאלה
של התפזרות יהודי אתיופיה,
1016
01:20:34,917 --> 01:20:39,792
אז ככל שאנחנו יודעים
במקורות ההיסטוריים
1017
01:20:39,875 --> 01:20:42,333
ובמורשת העדה,
1018
01:20:42,417 --> 01:20:46,167
זה שוב, זה מחזק מאוד
את הקו שאני נקטתי בו
1019
01:20:46,250 --> 01:20:48,417
שהם הגיעו דרך הנילוס.
1020
01:20:48,500 --> 01:20:51,125
יהודי אתיופיה באופן מסורתי
1021
01:20:51,208 --> 01:20:56,167
התמקדו וישבו
בצפון מערבה של אתיופיה,
1022
01:20:56,250 --> 01:20:59,208
ושם היה הריכוז שלהם.
1023
01:20:59,292 --> 01:21:04,500
כלומר, אם מנהר גואנג,
המקור של העטברה,
1024
01:21:04,583 --> 01:21:12,042
נשים בו סיכה, הרדיוס מסביבו,
הוא מקום מושבם של יהודי אתיופיה.
1025
01:21:12,125 --> 01:21:16,333
יהודי אתיופיה לא ישבו בדרום.
לא ישבו באדיס אבבה.
1026
01:21:16,417 --> 01:21:21,417
לא ישבו בשאווה כמעט.
לא ישבו, ודאי לא בדרום.
1027
01:21:21,500 --> 01:21:24,208
וגם בתיגראי מעט מאוד, ובמזרח.
1028
01:21:24,292 --> 01:21:27,500
אלא העיקר,
מה שאנחנו קוראים היום גונדר,
1029
01:21:27,583 --> 01:21:30,875
אזור דונדר, בגונדר או אמהרה,
1030
01:21:30,958 --> 01:21:34,167
אבל אני אומר שוב,
ניקח את נהר גואנג,
1031
01:21:34,250 --> 01:21:37,208
את המעיין ראס גואנג כמקום,
1032
01:21:37,292 --> 01:21:39,042
אז רדיוס מסביבו.
1033
01:21:39,125 --> 01:21:42,542
וכך הם נשמרו. דווקא
זה אזורים של יהודי אתיופיה.
1034
01:21:42,625 --> 01:21:47,750
בתקופה מסוימת,
מסיבות של הישרדות,
1035
01:21:47,833 --> 01:21:49,667
הם התיישבו גם כן בסמיין
1036
01:21:49,750 --> 01:21:55,458
הרי סמיין, כדי לשרוד שם
כי המקום שם קשה לכבוש אותו.
1037
01:21:55,542 --> 01:21:58,167
אבל זה גם כן לא רחוק,
זה אותם אזורים.
1038
01:21:58,250 --> 01:22:02,500
מהסמיין יוצא הטקזה
שנשפך לעטברה.
1039
01:22:02,583 --> 01:22:06,875
זה האזור של יהודי אתיופיה.
במקומות אחרים לא ישבו יהודים.
1040
01:22:08,875 --> 01:22:10,750
אז הרבה, הרבה תודה.
1041
01:22:10,833 --> 01:22:13,292
הרב ולדמן,
באמת הייתה הרצאה מרתקת,
1042
01:22:13,375 --> 01:22:17,458
ואני חושב שהציבור פה
גם מראה והראה את זה.
1043
01:22:17,542 --> 01:22:20,333
אז המון, המון, תודה.
אני רוצה להזכיר...
1044
01:22:20,417 --> 01:22:21,708
אפשר להגיד משהו?
1045
01:22:23,167 --> 01:22:24,208
סליחה, לא שמעתי.
1046
01:22:25,167 --> 01:22:26,833
כן, רק להגיד מילה.
1047
01:22:27,250 --> 01:22:31,083
כן. מילה ממש אחרונה,
אנחנו צריכים לסיים. בשמחה.
1048
01:22:32,625 --> 01:22:33,667
כן, נכון.
1049
01:22:33,750 --> 01:22:36,167
כן, קודם כול, כבוד הרב,
אני רוצה...
1050
01:22:36,250 --> 01:22:41,375
אני משתתף בכל התודות, גם הברכות
1051
01:22:41,458 --> 01:22:46,583
על כל המאמץ שעשית,
גם שאתה עושה, ברוך השם,
1052
01:22:46,667 --> 01:22:51,000
מעל 30 שנה, כמעט מעל הגיל שלי,
1053
01:22:51,083 --> 01:22:53,792
ואני רוצה להגיד תודה לזה.
1054
01:22:53,875 --> 01:22:59,167
רק הערה קטנה,
שאני רוצה לבטא זו,
1055
01:22:59,250 --> 01:23:06,542
לא רק המסורת או התרבות
שיש לקהילה הזאת,
1056
01:23:06,625 --> 01:23:11,542
אבל גם אפשר להוסיף שפת געז,
1057
01:23:11,625 --> 01:23:15,375
למה, השפה הזאת יכולה לעזור לנו,
1058
01:23:15,458 --> 01:23:21,583
מה המשמעות בכלל
על מה שאנחנו מדברים.
1059
01:23:21,667 --> 01:23:25,542
למה ההיסטוריה
שאנחנו קיבלנו עד כה,
1060
01:23:25,625 --> 01:23:29,625
זה כמעט סובייקטיבי.
1061
01:23:29,708 --> 01:23:35,500
אז יותר טוב להוסיף גם השפה הגעז.
זה מה שאני חושב.
1062
01:23:35,583 --> 01:23:42,083
אפשר לעזור גם... אני יכול
לעזור במה שאפשר. ותודה רבה.
1063
01:23:42,917 --> 01:23:47,500
אז אני אגיד בהקשר להערה שלך
ותודה על ההערה,
1064
01:23:47,583 --> 01:23:52,292
שהמרכז השנה פתח קורס געז.
1065
01:23:52,375 --> 01:23:57,583
עובדות שלוש קבוצות של געז,
שלוש פעמים בשבוע,
1066
01:23:57,667 --> 01:23:59,917
רמת מתחילים, בינוניים ומתקדמים,
1067
01:24:00,000 --> 01:24:06,000
וחלק מהמטרות של המרכז
זה באמת ככה לשמר את המורשת
1068
01:24:06,083 --> 01:24:08,208
ואת השפה.
1069
01:24:08,292 --> 01:24:11,958
היום זה געז, שנה הבאה אנחנו
נרצה לפתוח אולי גם אמהרית,
1070
01:24:12,042 --> 01:24:16,208
אבל זו בהחלט הערה שהיא במקום
והיא חשובה.
1071
01:24:16,292 --> 01:24:18,958
אז אני רוצה להגיד באמת,
אנחנו באמת צריכים לסיים,
1072
01:24:19,042 --> 01:24:20,583
אני אגיד שוב תודה לרב ולדמן.
1073
01:24:20,667 --> 01:24:23,958
להזכיר שבעוד שבועיים
אנחנו בעצם נעשה
1074
01:24:24,042 --> 01:24:26,375
מצד אחד הפסקה
בהרצאות של האקדמיה המקוונת,
1075
01:24:26,458 --> 01:24:30,750
מצד שני, באמת יתקיים הכנס שלנו,
1076
01:24:30,833 --> 01:24:35,250
שהוא יתקיים בימים שלישי ורביעי,
29 ו-30 לדצמבר.
1077
01:24:35,333 --> 01:24:37,542
יהיה פרסום, כמו שאמרתי,
בעיתונות הכתובה,
1078
01:24:37,625 --> 01:24:40,042
ובפייסבוק, וברשתות ובכל מקום.
1079
01:24:40,125 --> 01:24:41,500
כנס מאוד מאוד חשוב ומעניין.
1080
01:24:41,583 --> 01:24:45,000
פרופ' סטיבן קפלן,
וחגי ארליך, והגר סלמון
1081
01:24:45,083 --> 01:24:46,458
ורן הכהן ועוד רבים וטובים.
1082
01:24:46,542 --> 01:24:49,917
באמת, מיטב החוקרים
באקדמיה הישראלית
1083
01:24:50,000 --> 01:24:53,500
שעוסקים ביהדות אתיופיה
ואני ממליץ... והרב ולדמן, כמובן.
1084
01:24:53,583 --> 01:24:57,167
ואני ממליץ לכולם להגיע,
ולבוא ולשמוע.
1085
01:24:57,250 --> 01:24:59,083
נשאלה פה שאלה לגבי ההרצאות.
1086
01:24:59,167 --> 01:25:03,250
אז ההרצאות בעצם באקדמיה
שאנחנו עושים, הן כולן מוקלטות,
1087
01:25:03,333 --> 01:25:07,042
וכשיסתיים הסמסטר,
אנחנו נחפש ונמצא את הדרך
1088
01:25:07,125 --> 01:25:12,875
גם להעלות אותן
אונליין בעצם, לרשת.
1089
01:25:12,958 --> 01:25:15,417
זהו. אז הרבה, הרבה תודה לכולם,
וחג שמח.
1090
01:25:15,500 --> 01:25:17,583
ותודה לרב ולדמן.
1091
01:25:17,667 --> 01:25:21,667
שיהיה ערב טוב לכולם
והמשך חג שמח.
1092
01:25:22,208 --> 01:25:23,125
חודש טוב.
1093
01:25:23,458 --> 01:25:25,958
חודש טוב. ביי, להתראות.
Symbolization: 00002-00006-00017-00001/000005
Date: 15/12/2020
More information
For assistance in locating information, collecting archival materials, and other matters
Contact the archive